2022小學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)例文

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 2022小學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)例文 教師不僅是精神文明的創(chuàng)辦者和傳播者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。下面是我用心為您整理的“20 xx小學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文”，僅供參考，夢想您熱愛。 20 xx小學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文1 法國出名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是喜悅的，讓我們做葉的事業(yè)吧，由于葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”對(duì)于從事教導(dǎo)工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教導(dǎo)工顯得特別重要。 一、有高尚人格，塑造美好心靈的才干 教師的一言一行，無時(shí)無刻不影響著學(xué)生，教導(dǎo)著學(xué)生。當(dāng)我們用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指

2、領(lǐng)略行動(dòng)的方向。作為教師，我們要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，以身作那么，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。 一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。 教導(dǎo)的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這或許是其他任何職業(yè)所無法對(duì)比的。確實(shí)，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無愧色。 二、有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝 我國近代教導(dǎo)家夏沔尊說：“教導(dǎo)之沒有情感，沒有愛，宛如池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教導(dǎo)

3、?！?這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教導(dǎo)不僅是認(rèn)知過程，更是情感交流過程。 閱歷說明，情感可促使學(xué)生自覺采納教師的教化，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。 其中喜歡學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教導(dǎo)植根于愛”，別林斯基那么認(rèn)為“愛是教導(dǎo)的工具，也是鑒別教導(dǎo)的尺度。” 教師對(duì)學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的崇敬、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、和暖和關(guān)切。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。 三、有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念 要成為當(dāng)今合格的教師，就務(wù)必樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更

4、新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！?教師更理應(yīng)是一條清澈的，不斷滾動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。 一名優(yōu)秀的教師，除了務(wù)必純熟掌管專業(yè)學(xué)科學(xué)識(shí)和教材教法之外，還要 “如饑似渴地學(xué)習(xí)新學(xué)識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬學(xué)識(shí)視野，更新學(xué)識(shí)布局，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人才干。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光輝，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。 四、有淡泊名利、堅(jiān)守教導(dǎo)的信念 社會(huì)的進(jìn)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差。比克納的天職

5、圖景：“是你沉重愉悅與外部世界沉重渴望之間相遇交融的圣地?！?多么令人敬仰，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，賈志敏等老一輩教導(dǎo)家他們以從事教導(dǎo)為榮，將畢生的精力都無私奉獻(xiàn)在三尺講臺(tái)上，工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級(jí)教師又何嘗不是這樣，贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。 但反觀我們四周，有多少人懷抱著這樣的憧憬啊?甚至于有人甘愿在這樣頹廢的日子里，度過自己人生當(dāng)中最美好的青春年華。甘愿成為毫無追求的人，淪為匠氣十足的人，日復(fù)一日，年復(fù)一年，習(xí)以為常，麻木倦怠。 既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的，我們的工資很微薄，我們責(zé)任是那么重，我們?nèi)蓊佉幻咳帐ス鉂?，我們的白發(fā)日日增多

6、，既然選擇了，那我們就堅(jiān)守吧，就為這結(jié)果一片凈土。 20 xx小學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文2 有人說，一個(gè)學(xué)生就是一首詩，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛楚著他們的痛楚，收獲著他們的收獲，告成著他們的告成，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和理想。 (一)用親和之心架設(shè)教導(dǎo)之橋 我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的到底是什么，美好的語言，廣博的學(xué)識(shí)，還是豐富的閱歷?終究，我察覺，這些都是一名優(yōu)秀教師不成或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。 師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的關(guān)懷，關(guān)愛使他們感到舒

7、暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)切遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。 教導(dǎo)是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的理想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者真誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡樸的說教，而是一種無私精神的表達(dá)，一種不息的師魂! (二)用無私之心鋪就事業(yè)之路 教師對(duì)學(xué)生的愛理應(yīng)是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗

8、敬業(yè)。 (三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯 在學(xué)?！翱蒲信d校，進(jìn)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我專心鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂布局，提高課堂實(shí)效， (四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑 中國古代教導(dǎo)家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教導(dǎo)實(shí)踐說明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。 正由于言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教導(dǎo)手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。 教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先務(wù)必具有淵博的學(xué)識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教

9、師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡樸的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師表示的不僅是豐富的科學(xué)學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的天性及心理素質(zhì)。 教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作那么，作身先士卒的垂范。 另外還要關(guān)切喜歡學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及心緒體驗(yàn)，它在教導(dǎo)過程中具有巨大的作用。 (五)根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈 現(xiàn)在的學(xué)生到底有哪

10、些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要留神的問題。教書育人的指導(dǎo)思想確定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化創(chuàng)辦所需要的人才。 教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌管學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生堅(jiān)韌樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。 針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教導(dǎo)于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教導(dǎo)，鞏固他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。 教書和育人是精細(xì)聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教導(dǎo)過程中所共有的特征，也是教導(dǎo)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是肆意性的，而是根據(jù)確定社會(huì)所確定的教導(dǎo)目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目

11、的、有籌劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌管確定學(xué)識(shí)，形成確定的學(xué)識(shí)體系，成為確定社會(huì)所需要的人。 所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是精細(xì)聯(lián)系在一起的，這是一條最根本的教導(dǎo)規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教導(dǎo)方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。 每個(gè)教師都要遵循教導(dǎo)規(guī)律，不僅要做好專業(yè)學(xué)識(shí)的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。 20 xx小學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文3 “百年大計(jì)，教導(dǎo)為本;教導(dǎo)大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。”畢竟什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的

12、最根本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)俗風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教導(dǎo)工的靈魂。 對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教導(dǎo)家及領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述。 孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;出名教導(dǎo)家葉圣陶先生說過：“教導(dǎo)工的全部工作是為人師表。都是務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”有人也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！?人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸誕的說，一個(gè)民族的夢想，是通過教師托起的。教師不但教人以學(xué)識(shí)，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。 一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教

13、導(dǎo)程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就務(wù)必有一支良好的教導(dǎo)隊(duì)伍。踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱辛而漫長的育人之旅。 作為一名普遍的人民教師，專心備好每一堂課，專心上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。 作為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這舉行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的嚴(yán)肅中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)賞識(shí)，懂得贊美，擅長交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和激勵(lì)者。 對(duì)教師來說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心愛戴。好的師德

14、師風(fēng)的一個(gè)概括表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的對(duì)等。相互學(xué)習(xí)、相互崇敬。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的模范和楷模，身教重于言教，因此幽默詼諧的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的學(xué)識(shí)，猶如和善的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到和暖、舒暢、輕松。 融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感，敬愛感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的學(xué)識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。假設(shè)自身散漫，怎能要求學(xué)生專心。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種觀法。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開發(fā)新教法。任何事情都是雙向的，學(xué)生

15、假設(shè)看到老師這么努力、這么專心，付出這么多來教他們，我想他們斷定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以斷定，不會(huì)在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有質(zhì)疑，這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)鮮明是很有利的。 以身作那么。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均熱愛模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師確定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的模范，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。 這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的學(xué)識(shí)中攝取養(yǎng)分，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。 20 xx小學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)

16、習(xí)心得體會(huì)范文4 我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德創(chuàng)辦中的熱點(diǎn)問題舉行了強(qiáng)烈議論。 通過學(xué)習(xí)與議論，受益不淺，感想頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。未來世界的競爭是教導(dǎo)的競爭，人才的競爭。推動(dòng)教導(dǎo)事業(yè)進(jìn)展的主體教師，肩負(fù)著榮譽(yù)而神圣的歷史使命。 “百年大計(jì)，教導(dǎo)為本;教導(dǎo)大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。” 畢竟什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最根本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)俗風(fēng)氣。 愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱辛而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢 一、不斷加強(qiáng)學(xué)

17、習(xí)，提升自我，完善自我。 社會(huì)在進(jìn)展，學(xué)識(shí)在更新，學(xué)識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教導(dǎo)思想、教導(dǎo)理念、教導(dǎo)模式，教導(dǎo)方法和教導(dǎo)途徑。學(xué)校教導(dǎo)雖說由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。 教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是特別重要的。用什么樣的教導(dǎo)思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教導(dǎo)、指導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教導(dǎo)教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。 二、加強(qiáng)師德創(chuàng)辦，提升自身素質(zhì)。 教師的責(zé)任是教導(dǎo)學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中憑借的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格氣力和

18、起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教導(dǎo)教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。 這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教導(dǎo)是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格氣力。 三、“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛，多一份牽掛。 在我們心中要有學(xué)生，要充分熟悉到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。 在教導(dǎo)教學(xué)過程中要更加留神與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教導(dǎo)教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。 杜甫有詩句說：“隨風(fēng)

19、潛入夜，潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn)，不如說是教師的感情特點(diǎn)。 作為教師對(duì)學(xué)生務(wù)必具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，摯友式的對(duì)等。是每位教師在教導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)切和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)供給著愛的示范，對(duì)學(xué)生行為起著猛烈的潛移默化作用。 我夢想我們的每一位教職員工都能擅長體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理進(jìn)展的良師益友。扶助學(xué)生熟悉自我，擺脫窘境，完善自我。 葉圣陶先生“千教萬教，專心求真，千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向

20、共同努力，都能成為學(xué)校“師德”標(biāo)兵。 總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把學(xué)識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教導(dǎo)學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字，而是一種概括的教導(dǎo)過程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的根基上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能表達(dá)對(duì)等和崇敬，才能表達(dá)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教導(dǎo)的效果也就會(huì)象我們所夢想的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。 作為教師對(duì)學(xué)生務(wù)必具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，摯友式的對(duì)等。是每位教師在教導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)切和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生

21、共同生活的學(xué)習(xí)供給著愛的示范，對(duì)學(xué)生行為起著猛烈的潛移默化作用。 我夢想我們的每一位教職員工都能擅長體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理進(jìn)展的良師益友。扶助學(xué)生熟悉自我，擺脫窘境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬教，專心求真，千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。 20 xx小學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文5 通過這一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我深刻熟悉到作為一名教師，務(wù)必具備怎樣的道德風(fēng)范。教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接表達(dá)。所以說，教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。 我個(gè)人認(rèn)為，要提高自身的師德修養(yǎng)，務(wù)必要從以下幾個(gè)方面下手： 一、愛崗敬業(yè)。 我們

22、選擇了教導(dǎo)事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。 只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們務(wù)必知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。 教導(dǎo)要讓學(xué)生終身受益，而不是流失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。 二、崇敬、關(guān)愛每一位學(xué)生。 每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和崇敬。我們要與學(xué)生對(duì)等相待，不

23、能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨意呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的崇敬了，他們才會(huì)崇敬老師，容許學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種學(xué)識(shí)。我們要用師愛鑄就崇高的師魂，在教導(dǎo)中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，假設(shè)我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。 三、努力進(jìn)取。 作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的學(xué)識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。假設(shè)自身散漫，怎能要求學(xué)生專心。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種觀法。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開發(fā)新教法。 努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，表

24、達(dá)教師教學(xué)的聰慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。 四、以身作那么。 教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均熱愛模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。 因此，教師確定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的模范，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教導(dǎo)是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)熱愛學(xué)生，熱愛和他們在一起，這樣才可以察覺他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“言傳身教”才是最好的教導(dǎo)。 五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。 精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化學(xué)識(shí)切實(shí)地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。 假設(shè)學(xué)生提出的問題教師總是不能切實(shí)地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步流失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信仰可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不成