辭典第69天2018年5月22日

1、辭典第 69 天(2018/5/22)：附昨送的：a long history in its development, representing the sum total of wisdomt belongsto a particular ethnic group. As a symbol of ancient civilization and a part oftraditional heritage, certain distinctive features are highlighted, particularlyharmony and prosperity. This evoluti

2、on is gradual and continuous, eventuallyemerging as an imageheernational community. 從嚴(yán)格意義上，沒(méi)有原始的文化。每一個(gè)文化模式在發(fā)展過(guò)程中都有悠久的歷史，代表著屬于某一特定民族的智慧結(jié)晶。作為古老文明的象征和傳統(tǒng)遺產(chǎn)的一部分，某些文化特性得以突出，尤其是和諧和繁榮昌盛。這種演變具有漸進(jìn)性和持續(xù)性，最終成為在國(guó)際社會(huì)上的形象。第 681 頁(yè)-第 682 頁(yè)：1） 第 1 個(gè)講解詞：have 的學(xué)習(xí)方法（三星）不背名詞，只背 have，終究還是僅僅了解了這個(gè)詞，而沒(méi)有做到使用這個(gè)詞，主要原因在于并不知道 have

3、 和什么詞匯進(jìn)行搭配，這種情況下，擴(kuò)充名詞就顯得十分重要了。不背名詞，have 是“死”的，背了名詞，have 是“活”的。每當(dāng)我看到很多同學(xué)拿著衣服：衣服的詞匯，如果僅僅就知道 clothes，當(dāng)然無(wú)法有效使用 have，如果將其具體化 為：a uniform（），an overall（工裝褲）呢？就可以變成，I have a uniform (an overall),句子雖然很短，但是能夠非常明確地告訴別人，自己擁有的是什么衣服。如果記住一個(gè)句型：Could I have ，就可以在服裝的使用使用這句話，將名詞具體化，就能套出很多其他表達(dá)：an overcoat（男款大衣），a fur c

4、oat（皮大衣），a dust coat（風(fēng)衣）， a cloak（斗篷），hood（風(fēng)帽），a sweater（運(yùn)動(dòng)衫），隨著名詞增多，你的表達(dá)才能豐富，才敢使用這個(gè)詞。?名詞不夠，限制你的發(fā)揮。食品：同理，關(guān)于食品的名詞， 能掌握多少呢？這個(gè)時(shí)候，have 可能是“買”、也可能 是“訂”、還可以是“吃喝”，它的意思是隨著后面的名詞變化的，沒(méi)名詞搭配，誰(shuí)知道 have是什么意思呢？以咖啡為例，僅僅知道咖啡的說(shuō)法是不夠的，需要將其具體化為 the black ice（冰咖啡），Americano（美式咖啡），Cappuccino（卡布奇諾），Latte（拿鐵），Espresso（意大利香濃），

5、Mocha（摩卡）， There is no primitive culturehe stricse: Each cultural pattern has單詞表刷詞，就暗暗著急，干嘛不先背名詞呢？動(dòng)詞意思無(wú)數(shù)，它總要和名詞搭配吧？無(wú)法確定名詞的意思，動(dòng)詞的意思如何確定呢？我又不能說(shuō)背詞是錯(cuò)誤的，那就繼續(xù)背吧看看的例句，很多 have 是和名詞放在一起的：總是說(shuō)要以英文方式去思維，什么叫用英文思維？這句話說(shuō)得真是很蹊蹺，因?yàn)檎f(shuō)這句話的時(shí)候，并沒(méi)有給英語(yǔ)學(xué)習(xí)帶來(lái)一些可以性的方法，反而顯得有些神秘。具體方法是：1） 先學(xué)習(xí)名詞，尤其是生活用語(yǔ)中的詞2） 在學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單動(dòng)詞，讓名詞準(zhǔn)確，動(dòng)詞簡(jiǎn)潔，不會(huì)多“

6、地道”，但是一定很清楚3） 學(xué)習(xí)介詞和動(dòng)詞短語(yǔ)，把握動(dòng)詞邏輯4） 學(xué)習(xí)寫單句5） 然后學(xué)習(xí)連詞，將單句串接，形成短段。這些都需要從英文本質(zhì)學(xué)起，現(xiàn)在的考生，忙著，等不了這么久，上來(lái)就是“長(zhǎng)難句”?；A(chǔ)不牢，連生活用語(yǔ)都不能解決，還談什么寫作呢？ 所以，學(xué)習(xí)的不是寫作，而是“應(yīng)試寫作”罷了。2）第 2 個(gè)講解詞：hazard, danger（無(wú)星）hazard 的搭配為: environmental, industrial, natural, health, fire,occupational以上詞匯都很少和 danger 形成搭配，因?yàn)?danger強(qiáng)調(diào)人身，而 hazard 則強(qiáng)調(diào)人身的同時(shí)

7、，還強(qiáng)調(diào)對(duì)于安全的，而且屬于語(yǔ)用法：例句： Any unit or individualffered damage directly from waterpollution shall have the right to demand elimination of the hazard and compensation1）I had a look at the photos.除了能看之外，還能看什么呢？2）have a walk around：順著 walk 看，也能猜出來(lái)，have 是“散步”的意思，僅僅看 have是沒(méi)有用的。3）We had ice cream：認(rèn)識(shí)冰激凌，have 自然

8、是“吃”4）Hes had a shock. 這里大家并不是不認(rèn)識(shí) had，而是不確定 shock 到底是，還是休克（shock），所以不是看不懂 had，而是不認(rèn)識(shí) shockfor the damage by the polluter. 因水污染危害直接受到損失的單位和個(gè)人,有權(quán)要求致害者排除危害和賠償損失?；蛘撸篛ther peoples smoke is now seen as a health hazard. 被動(dòng)吸煙現(xiàn)在已經(jīng)被視為對(duì)于健康的威脅?；蛘撸篢he burning of industrial waste is a major hazard to human health.

9、 燃燒工業(yè)垃圾是對(duì)人類健康的主要威脅。寫得 再長(zhǎng) 些： In the burning of fossil fuels, carbon emission increasedramatically, particularly monoxide and sulfur. These pollutants not only affectair quality in urban regions, but alsoe a hazard to human health.辦法是在句子中復(fù)習(xí)這些詞，可以將上述句子翻譯一下，注意一下劃線詞，都是辭典中出現(xiàn)過(guò)的，這樣就既不耽誤認(rèn)詞，也不耽誤寫作。第 682 頁(yè)-第 6

10、83 頁(yè)：3）第 3 個(gè)講解詞：head（三星）前天我們復(fù)習(xí)了和顏色有關(guān)的詞匯，這里我們需要復(fù)習(xí)一下和人體部位有關(guān)的詞匯，這里先總結(jié)本頁(yè)的 head，講到 shoulder 的時(shí)候，我?guī)椭蠹覅R總一下hand:Headat first hand: 得自直接的體驗(yàn)；從有直接經(jīng)驗(yàn)的人那里獲知at hand: 近處；即將到來(lái) bring up by hand: 親手喂養(yǎng) get the upper hand: 占上風(fēng) hand in glove: 關(guān)系密切；共謀hand in hand: 關(guān)系密切地；手拉著手地 have ones hands full: 手頭工作很忙 out of hand: 立即

11、throw in ones hand: 承認(rèn)失敗；退出競(jìng)選turn ones hand: 從事，著手做柯林斯辭典已經(jīng)讀了三分之一，一些曾經(jīng)認(rèn)識(shí)的詞匯需要復(fù)習(xí)，同時(shí)還要兼顧寫作，第 684 頁(yè)：4）第 4 個(gè)講解詞：headt（無(wú)星）本頁(yè)的詞匯相對(duì)比較簡(jiǎn)單，值得注意的是 headt 的用法。該詞并不是找工作的意思，而是提供“更好的薪酬和地位”，其中“higher sus”這個(gè)限定是必須注意的，這就是說(shuō)，headt 往往和較高的工作職位相關(guān)，并不是說(shuō)使用它就比 look for a job“高級(jí)”。.another company has approached them and offered t

12、hem another job with bettayand higher sus. 這種情況下，“獵頭”并非應(yīng)試寫作的最佳詞匯，通俗易懂的寫法是：look for a job, seek a job, 盡管它們并不如 headt 顯得那么“地道”，它們卻是通俗易懂的詞匯使用。一看就懂，沒(méi)有歧義?？匆晃豢忌鷮懙镁渥樱篽e will be ater chasing after jobs.（他必然成為追逐工作的獵人），也并不是說(shuō)這樣的寫法不對(duì)，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和用詞都沒(méi)有錯(cuò)誤，但是就是別扭，這是因?yàn)榍舐氄邞?yīng)該是(job applicant)，而不是這種帶有一定喻體的表達(dá)方式。此外 will 的使用也比較生

13、硬?？梢赃@樣表達(dá)找工作：It would be idealt he looks fora job after graduation.別再追求什么“地道”了，母語(yǔ)使用者，誰(shuí)比誰(shuí)更“地道”呢？這經(jīng)常造成這種局面：放著通俗易懂的用法不用，去尋求一些自己覺(jué)得很“地道”，別人看起來(lái)有些莫名其妙的用above sb.s head：超過(guò)的理解力；太難的 (= over sb. head)，如 What he said is above my head.bang ones head against a brick wall：徒勞無(wú)功，如t try it again. It is in vain.t bang

14、your head against a brick wall.bury ones he sand: 逃避；自欺欺人，如t bury your head he sand. Be realistic.go to sb.s head: 使人喝醉；使人激動(dòng)；使人自負(fù)自傲 5） head over heels: 深陷情網(wǎng)head over heels in debt：深陷于之中keep ones head above water：勉強(qiáng)糊口，如 He was a spendthrift, and couldn t keep his expenditure within revenue. Now he is

15、 keng his head above water.not be able to make head or tail of：分不清楚頭和腳，不能理解法。5）第 5 個(gè)講解詞：headstrong. obstinate, stubborn, pigheaded,adamant（無(wú)星）以上幾個(gè)單詞都有“固執(zhí)”，意思有微弱差別：第 685 頁(yè)：6）第 6 個(gè)講解詞：heap, pile，stack（無(wú)星）heap,pile 都有“一堆”的意思，用法還是有微弱差別的：第 686 頁(yè)：7）第 7 個(gè)講解詞： heart and soul 為什么不加 with（無(wú)星）heapPileheap 除了有一堆

16、的意思，還有“雜亂無(wú)章”的內(nèi)涵， .espelly arranged in an untidy way.pile：堆在一起，形成坡度，叫 pileheap 可以和很多名詞搭配：如 comt heap成堆）, scrap heap（碎紙堆）, slag heap（爐灰），這些搭配雖然看起來(lái)五花八門，但 是都和“雜亂無(wú)章”這層內(nèi)涵形成聯(lián)想，所以也不見得就是背下來(lái)的只能和“大小”、“整潔或雜亂”之類的詞匯 搭配，左側(cè)欄中 heap 的搭配，均不能通用于 pile ， 你只能說(shuō) in a small pile of, behind a hug le of. In a tidy pile ofstack

17、：專指草堆a(bǔ) stack of hay. 如英語(yǔ)成語(yǔ)中有 find aneedle in a hay stack.和中文成語(yǔ)“大海 撈針”為對(duì)等。（化肥堆）, muck（糞堆）, rubbish（headstrong 雖然強(qiáng)調(diào)做事的決心，但是更突出“”這層含義。obstinate：程度比 headstrong 重一些，不僅強(qiáng)調(diào)執(zhí)意做某事，還有不聽他人勸告的內(nèi)涵。（和 stubborn 的差別不大）pigheaded: 不僅突出固執(zhí)，還突出愚蠢adamant：于對(duì)于意見觀點(diǎn)的不放棄，be adamant about something.本頁(yè)辭典講到 heart 的時(shí)候，有一個(gè)習(xí)語(yǔ)是 will y

18、our heart，翻譯為“全心全意地”，“全心全意為務(wù)”卻翻譯成 serve people heart and soul. 這里有兩個(gè)疑問(wèn)：其一，是否可以用 with our hearts；其二、如果使用 heart and soul，那么為什么不加 with？首先，如果使用 with our hearts，那么全心全意為務(wù)中的“意”這個(gè)詞沒(méi)有翻譯，不能算是完美表達(dá)原文的意思。其次，heart and soul 是固定成語(yǔ)，為“全心全意”的成語(yǔ)用法，更重要的是 heart and soul 雖然由兩個(gè)名詞組成，但是卻做副詞使用，因此serve people heart and soul，并不

19、是“真的用心臟和為務(wù)”，這種情況下 with的使用就毫無(wú)必要了。當(dāng)然有些同學(xué)說(shuō)那我用 serve people with heart and soul嗎？英文用語(yǔ)中有 with your heart，也存在 heart and soul，沒(méi)有 with heart and soul 啊。當(dāng)糾結(jié)于語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，總想換詞的時(shí)候，經(jīng)常忽略的是，英文有大量固定用法，習(xí)語(yǔ)搭配，是沒(méi)有道理可講的。所以只背詞，而不了解用語(yǔ)搭配，一旦寫作和漢譯英需要自己“選詞”了，就會(huì)經(jīng)常出錯(cuò)，這不是背，而是運(yùn)用。學(xué)英文，曾經(jīng)提出這樣的觀點(diǎn)，英文學(xué)習(xí)到最后，仍然有兩個(gè)問(wèn)題不確定：1）語(yǔ)法的結(jié)構(gòu)；2）成語(yǔ)的使用，經(jīng)常出現(xiàn)一些無(wú)法用

20、規(guī)則解釋的東西。heart 的短語(yǔ)用法不少，但是并非每個(gè)都能用于應(yīng)試寫作：from the bottom of ones heart: 例句：Sincere love is not strained. Instead, it is from the bottom of our hearts. For the old people, it goes food, clothes and money, and es their spiritual comfort. 真摯的愛(ài)不能強(qiáng)求，它來(lái)自 的內(nèi)心深處，對(duì)于老人，他超 越了食品、衣服和金錢，變成了他們精神的撫慰。lose ones heart 和 o

21、pen ones heart to例句： The world is full of uncerta ies, and from time to time, a sense of frustration is haunting in our minds. However, it is stil wise to lose our hearts and quit he midway. he twenties, we seek happiness. he forties, we follow happiness. he sixties, happiness means nothing. Life is

22、 transient, so open our hearts to it. 世界充滿著未知，一種挫敗感時(shí)時(shí)縈繞在心頭。但是灰心喪氣、半途而廢是不明智的。在二十歲時(shí) 尋找 。四十歲的時(shí)候 追隨者 。到了六十歲，幸第 687 頁(yè)：學(xué)過(guò)議寫作的同學(xué)，都熟悉這樣的一個(gè)短語(yǔ) a heated discus，并經(jīng)常將這個(gè)短語(yǔ)用于萬(wàn)能模板開篇，這個(gè)短語(yǔ)真的萬(wàn)能嗎？這就要從 heated 的英語(yǔ)內(nèi)涵談起了：A heated discus or quarrel ishere the people involved are angry and excited.只有包含著和激動(dòng)情緒的才能算是 a heated di

23、scus，如果不是這類問(wèn)題，angry and excited 又從何談起呢？大家看這幾道考博的題目：1） Should we take care of parents at home, or send them to anursing home?2） Is Lei Feng spiritout of date?3） China will benefitfrom its hosting of Olympic Games4） Speech freedom andprivacy以上幾道考博寫作考題，均沒(méi)有達(dá)到街談巷議的程度，使用 a heated discus 都或多或少有些用詞不當(dāng)，如果沿著 a

24、 heated discus 換詞，則還有 a fueled debate這種帶有喻體的寫法，是不是也不太合適呢？所以很難想象有是什么“萬(wàn)能模板”，只一個(gè) heated，就是用詞不當(dāng)了。這種情況下，應(yīng)該簡(jiǎn)潔一些，寫成 a discus 就可以了，然后一下出現(xiàn)的范疇和群體，如果不會(huì)選擇是哪個(gè)群體，則用 teral public 抵擋一下Currently, a discusis taking placeeral public,t is, whetherit is nesary to send our parents to a nursing home.ally, It think t it is

25、 an ideal solution to all the practical problems of the elders, as canbe seenhe following paragraphs.無(wú)論還是考博，想得到高分，最開始都是背范文。但是最終都是依靠選詞和造句解決問(wèn)題，萬(wàn)能模板也許能夠幫你抵擋一陣，但是并非得到高分的“捷徑”，更不能只背一個(gè)萬(wàn)能框架，然后準(zhǔn)備到考場(chǎng)上臨機(jī)發(fā)揮：8）第 8 個(gè)講解詞：heat, a heated discus的萬(wàn)能型（三星）福什么也不是。生命短暫，要向它敞開心扉。9）第 9 個(gè)講解詞：heaven 和 paradise（無(wú)星）兩個(gè)詞都是“”的意思，含義

26、有所不同看來(lái) heaven 和 paradise 在搭配方面還是有不少差異的，翻譯和寫作的時(shí)候頁(yè)經(jīng)常很躊躇，用 paradise 還是用 heaven 呢？比如說(shuō)：“大皇軍要在華北建立王道樂(lè)土”，使用 paradise，還是用 heaven 呢？第 689 頁(yè)-第 690 頁(yè)：10）第 10 個(gè)講解詞：hedge, heism 和cure 的差別在哪里（無(wú)星）本頁(yè)的詞匯比較零散，以下這幾個(gè)值得注意：hedge against：其含義其自“扎起”，由此引申成為“防范”，屬于喻體手法，翻譯成中文之后，單詞的本義。本頁(yè)第二個(gè)值得注意的詞匯是 heism，而且與cure 存在一定不同，前者主要強(qiáng)調(diào)為了

27、追求而奉行的生活方式，而后者則來(lái)自希臘哲學(xué)家curus 的名字，雖然也是heaven: heaven 是上帝居住的地方，是善良的人們后居住的地方，所以有 kingdom of heaven（天國(guó)）的說(shuō)法，而 go to heaven 則是“”的暗示。heaven 要盡量語(yǔ)，不要亂用：Good Heavens：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“天啊”在口語(yǔ)中，Heaven knows，相當(dāng)于“天曉得”在口語(yǔ)中還可以說(shuō) Heaven forbids,在口語(yǔ)中可以說(shuō): pennies from heaven. 相當(dāng)于“天上掉餡餅”Heaven 不是不能作為“樂(lè)園”使用，不過(guò)最好還是說(shuō) a heaven on eart

28、h:人間2) paradise，雖然 paradise 也強(qiáng)調(diào)人們所居住的地方，但是它并不強(qiáng)調(diào)上帝居住的地方，上帝居住的地方在 heaven，上帝造的是 paradise，所以 paradise 除了翻譯成“”，還有“伊甸園”。從搭配上說(shuō)，有些詞匯就是和 paradise 搭配的，幾乎無(wú)道理可講the childrens paradise：兒童的樂(lè)園，不能說(shuō) heaven，容易理解為“兒童的”，那是兒童的什么歸宿呢？the lost paradise：失去樂(lè)園，大寫后為失樂(lè)園，為英國(guó)文學(xué)家.的著名史詩(shī)也可以說(shuō) a paradise on earth, 這里和 heaven 沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別的意思，

29、但是還藏有克服痛苦獲得和的意思。和純粹為享樂(lè)而進(jìn)行的生活不是一個(gè)概念。附錄：本期話題：虛擬和現(xiàn)實(shí)：、武俠小說(shuō)只是成人的童話，現(xiàn)實(shí)類型的小說(shuō)則為勾勒出一個(gè)更為現(xiàn)實(shí)的世界。一、無(wú)望而悲慘的世界筆下的世界，可比武當(dāng)派、少林派這些虛無(wú)縹緲的東西具體多了，其作品誕生于英國(guó)工業(yè)這個(gè)背景之下，英國(guó)通過(guò)工業(yè)成為世界工廠，同時(shí)以海外殖民的形式擴(kuò)張和。而隨著掌權(quán)，英國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，但是貧富卻在極度分化。從王朝以來(lái)形成的 、國(guó)王 、中產(chǎn)、平民、貧民階層逐漸 ， 為有產(chǎn) 和無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大階層。與此同時(shí)，人們的道德觀念逐漸松懈，嚴(yán)謹(jǐn)體面的生活方式被“隨意 的方式”所替代，而隨著功利主義的風(fēng)行，傳統(tǒng)的道德理念受到了廣泛地質(zhì)

30、疑，人民開始懷疑上帝存在的意義：當(dāng)我失業(yè)的時(shí)候，上帝在哪里？如果生意 ，是不是依靠 就能擺脫困境？我經(jīng)歷的苦難，到底是上帝給 考驗(yàn)，還是命中注定？在這個(gè)經(jīng)歷著巨變的社會(huì)，奢談夢(mèng)想有用嗎？ 有用嗎？ 可靠嗎？親情可靠嗎？如果親情是可靠的，那么父母為什么在我出生就拋棄我；如果 是可靠的，那么為什么宣布圈地法案，讓有產(chǎn)者 土地，而將弱者從土地上趕走；如果 是有用的，那么上帝為什么要 我，而不是救我？面對(duì)這個(gè)無(wú)望而悲慘的世界，無(wú)數(shù)個(gè)為什么得不到回答。 小說(shuō)給 展現(xiàn)的，就是這樣一個(gè)世界，這可比飛檐走壁、行俠仗義要真實(shí)的多，在現(xiàn)實(shí)生活中， 有這樣的機(jī)會(huì)嗎？可惜啊，人們 在虛幻的小說(shuō)世界滿足自己的意 ，也不

31、愿意從經(jīng)典作品中去面對(duì) 一次現(xiàn)實(shí)。在霧都孤兒的主人公 Oliver Twist 在習(xí)藝所中極度饑餓，想多喝一口粥就爾的主人公 David Copperfield 時(shí)時(shí)遭到繼父 ，還被送到寄宿學(xué)校，而他的母親去世之后， 即被繼父拋棄，其母親的房子和 被繼父 .這一系列的情節(jié)設(shè)置總 讓 有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，比武林仇殺、 光明頂這類神話更像 的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。被認(rèn)為是個(gè)小惡魔，關(guān)入黑房子，后來(lái)居然交給一個(gè)買棺材的當(dāng)伙計(jì)；.讀完 的小說(shuō)，再打開電視，類似的事件不是經(jīng)常也出現(xiàn)在 的 中嗎？二、碰到好人就學(xué)好、碰到 就學(xué)壞的世界如此 ，以至于 經(jīng)常有一種混沌的感覺(jué)，幾乎沒(méi)有勇氣再讀下去， 有那么多的貧窮、 和

32、虛偽，以至于 無(wú)從得知自己的出路在哪里？這個(gè)出路說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單、說(shuō)復(fù)雜也復(fù)雜，那就是碰到好人就學(xué)好，碰到 就學(xué)壞， 、 法令，這些東西離 太遠(yuǎn)，再者說(shuō)，政客又在多大程度上是可靠的呢？與社 會(huì) 相比，人心不古才是最為可怕的，社會(huì) ，人不敢愛(ài)、也不信愛(ài)；缺乏同情、也不敢同情。只有讓大家煥發(fā)出內(nèi)心的關(guān)愛(ài)和同情，世界才有希望。那么怎樣才能讓大家相信愛(ài)呢？故事情節(jié)引人入勝就是“套路，”想讓人們相信愛(ài)，故事要編的好看才行，語(yǔ)言要生動(dòng)才好，人物形象進(jìn)行刻畫是其手法，于是無(wú)數(shù)個(gè)經(jīng)過(guò)丑化的人物形象躍然紙上：貪杯的神父、讓兒童幫助出殯的棺材店、睡衣上混合著汗臭和炸香腸混合氣息的教唆犯這樣的人物，的內(nèi)心充滿著，正義之

33、氣呼之欲出，無(wú)時(shí)不刻不想親自出手，將受害者從困境中 出來(lái)，直到作品中的那些好人出現(xiàn)。這些好人經(jīng)常被賦予了上帝的某些特色，為受害人提供溫暖的衣服、可口的食品、輔導(dǎo)著孩子識(shí)字、將他們送入學(xué)校，或者從 手中救出，有的為了營(yíng)救受害者，甚至獻(xiàn)出了自己的生命，他們來(lái)自不同的 ，普通的從業(yè)者、廚師、小商販、有產(chǎn)者，甚至是 女碰到好人就學(xué)好，碰到 就學(xué)壞。 似乎眾多，其實(shí)是因?yàn)楹萌说某聊?，但是如果人們的善良、正義和同情之心能被喚起，社會(huì)也未必就沒(méi)有希望。的早期作品，世界是那樣的丑惡，而救世的 卻是那樣的純潔。三、愛(ài)心救世界，極其局限性去讀讀 的小說(shuō)，尤其是早期的著作，每篇小說(shuō)開場(chǎng)，你都會(huì)痛惜一個(gè)悲慘的世 界，

34、覺(jué)得 是沒(méi)有希望的， 是沒(méi)有希望的；親情是沒(méi)有希望的；主人公面對(duì)一個(gè)冰冷的世界，時(shí)時(shí)受到 、不時(shí)受到 ，但是依靠著好心人的幫助（當(dāng)然也有自己的努力），最終走出了世界。他時(shí)時(shí)不忘批評(píng) 這個(gè)萬(wàn)惡的世界，也經(jīng)常 憤慨和無(wú)奈，寫起生活來(lái)，總是一半悲傷、一半歡喜，即使是在作品中玩兒個(gè)幽默，也經(jīng)常是在笑聲中帶著眼淚，也許生活的真實(shí)就是幽默和傷感的融合，喜劇和悲劇的交織吧。 但是 似乎相信，依靠著愛(ài)心，是可以拯救的。你可以認(rèn)為這是幼稚的，因?yàn)閷?duì)抗惡，還需要法律、社會(huì)、甚至好人還需要比壞人更加“狡詐兇狠”，但是不能否認(rèn)的一點(diǎn)是，愛(ài)心也是可以拯救世界的，或者即使不能拯救世界，但是至少能讓發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的。這可比倚天屠

35、龍記中的現(xiàn)實(shí)多了。當(dāng)然，正如如何作家的作品一樣，的作品也有缺點(diǎn)，他的作品故事情節(jié)雖然引人入勝，但是畢竟有編造的成分。在現(xiàn)實(shí)生活中，人類不斷，而每當(dāng)出現(xiàn)困境的時(shí)候，恰巧碰到好人的幾率有多大呢？愛(ài)心拯救世界也許是一種設(shè)計(jì)方案，但是在沒(méi)有找到好人之前，人類大體上還需要自己的，個(gè)人的努力，還有自身心理的調(diào)節(jié)。這個(gè)時(shí)候就需要（也許還有）四、的心理現(xiàn)實(shí)主義早期作品對(duì)于世界闡釋是純西方式的，帶著一種式的虔誠(chéng)，人物設(shè)置，使得愛(ài)心變成了另一種，似乎總告訴讀者，信則有、不信則無(wú)，比較“霸道”，而則不然，他的作品含有東方民族的特性，也好，愛(ài)心也罷，不強(qiáng)求：你信？很好，遵循自己的心靈；你不信？也沒(méi)有關(guān)系，慢慢悟，你的

36、闡釋方法可以很多樣，感受也可以有所不同，但是最終還是回歸到心理真實(shí)。不、包容、開放，雖然不像小說(shuō)那樣有引人入勝的情節(jié)，沒(méi)有神父時(shí)那樣煞有介事，但是他是的、有些深沉，但是并不沉重，有些語(yǔ)重心長(zhǎng)的勸誡，但是十分地。亞洲人的含蓄、西方人的坦誠(chéng)，都通過(guò)通俗易懂的英文展現(xiàn)無(wú)遺。我無(wú)法告訴你怎樣讀書，和你說(shuō)“讀書的人和不讀書的人不一樣”，“讀書的女人和不讀書的女人不一樣”，總是覺(jué)得很搞笑，但是在年輕的時(shí)候，因?yàn)殚e的無(wú)聊開始讀武俠小說(shuō)，拿起倚天屠龍記碰到；之后覺(jué)得它有些淺薄，鬼使神差地讀起霧都間拿起，終歸會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于虛擬世界的刻畫再引人入勝，還是比不上心里世界的現(xiàn)實(shí)。如果大家讀到這里，再次閱讀一下前面的推送

37、，就會(huì)覺(jué)得的精神世界是那么大。你能引導(dǎo)愛(ài)的路程，因?yàn)樗羰怯X(jué)得你配，它便引導(dǎo)你。愛(ài)沒(méi)有別的愿望，只要成全1） 愛(ài)：“當(dāng)你愛(ài)的時(shí)候，不要想上帝在心中，而要想我在上帝的心中。不要想孤兒、爾、圣誕贊歌，再去讀巴黎圣母院和悲慘世界，最終無(wú)意自己。但若是你愛(ài)，而且渴求愿望，就讓以下做你的愿望吧：融化了自己，像溪流般對(duì)清夜吟唱著歌曲。清晨醒起，以喜悅的心來(lái)致謝這愛(ài)的一日，日中靜息，默念愛(ài)的，晚潮退時(shí)，感謝著回家；然后在睡時(shí)祈禱，因?yàn)橛斜粣?ài)者在心中，有贊美歌在唇上?！盬hen you love, you should not say, “God isy heart,” but rather, “Iamhe

38、heart of God.” And think nott you can direct the course of love,if it finds you worthy, directs your course. Love has no other desire but to fulfillitself.But if you love andmust needs have desires, let these be your desires.To melt and be likea running brookt sings its melody to the night.To wake at dawn wiwinged heart and givenks for another d