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文檔簡介
1、中國服飾的演變 人類服飾的演化,從某種意義上說,表達(dá)了人類文化的開展。 服飾是人類特有的勞動成果,它既是物質(zhì)文明的結(jié)晶,又具精神文明的含意。人類社會經(jīng)過蒙昧、野蠻到文明時(shí)代,緩緩地行進(jìn)了幾十萬年。我們的祖先在與猿猴相揖辭別之后,披著獸皮與樹葉,在風(fēng)雨中徘徊了難以計(jì)數(shù)的歲月,終于艱難地跨進(jìn)了文明時(shí)代的門檻,懂得了遮身暖體,創(chuàng)造出一個(gè)物質(zhì)文明。然而,追求美是人的天性,所謂人靠衣裝佛靠金裝,其作用不僅在遮身暖體,更具有美化的功能。幾乎是從服飾起源的那天起,人們就已將其生活習(xí)俗、審美情趣、色彩愛好,以及種種文化心態(tài)、宗教觀念,都沉淀于服飾之中,構(gòu)筑成了服飾文化的精神文明內(nèi)涵。根據(jù)出土的骨針、骨錐等制衣
2、工具想象復(fù)原的。在紡織技術(shù)尚未創(chuàng)造之前, 動物的毛皮是人們服裝的主要材料。當(dāng)時(shí)還沒有繩、線,可能用動物韌帶來縫制衣服。在山頂洞人的遺址及其它古墓里,層開掘出大量的裝飾物,其中有頭飾、頸飾和腕飾等,材料有天然美石、獸齒魚骨和海里的貝殼等,當(dāng)時(shí)佩戴這些飾物,可能不僅是為了裝飾,也許還包含著對漁獵勝利的紀(jì)念。原始服飾上古商周服飾 上古軍戎服飾西周武士復(fù)原圖 窄袖織紋衣、蔽膝穿戴展示圖。這個(gè)時(shí)期的織物顏色, 以暖色為多,尤其以黃紅為主,間有棕色和褐色,但并不等于不存在籃、綠等冷色。只是以朱砂和石黃制成的紅黃二色,比其他顏色更鮮艷,滲透力也較強(qiáng),所以經(jīng)久不變并一直保存至今。經(jīng)現(xiàn)代科技分析,商周時(shí)期的染織
3、方法往往染繪并用,尤其是紅、黃等正色,常在織物織好之后,再用畫筆添繪。根據(jù)出土玉人服飾復(fù)原繪制商周貴族服飾矩領(lǐng)窄袖長衣展示圖。周代服飾大致沿襲商代的服制,只是略有變化。衣服的樣式比商代略寬松。衣袖有大小兩式,領(lǐng)子通用矩領(lǐng),如下圖的樣式。這個(gè)時(shí)期的服裝還沒有扭扣,一般在腰間系帶,有的在帶上還掛有玉制的飾物。當(dāng)時(shí)的腰帶主要有兩種:一種以絲織物制成,叫“大帶或叫“紳帶。另一種腰帶以皮革制成,叫“革帶“。本圖所系的為紳帶。 東周時(shí)期男子服飾楚國貴婦的直裾單衣 繡羅單衣及刺繡紋樣湖北江陵馬磚一號楚墓出土實(shí)物。楚墓出土的戰(zhàn)國中期服飾實(shí)物,有絹、羅、錦、紗、絳等各種衣著十余件,為目前所見的最早的實(shí)物。從實(shí)物
4、來看,錦袍和禪衣樣式根本相同,即前身、后身及兩袖各為一片,每片寬度與衣料本身的幅度大體相等。右衽、交領(lǐng)、直裾。衣身、袖子及下擺等部位均平直。領(lǐng)、袖、襟、裾均有一道緣邊,袖端緣邊較為奇特,通常用兩種顏色的彩條紋錦鑲沿。 楚國貴婦服飾戰(zhàn)國婦女服飾戰(zhàn)國婦女的曲裾深衣 曲裾袍服展示圖參考出土帛畫復(fù)原繪制。曲裾深衣與其他服裝相比,除了上衣下裳相連這一特點(diǎn)之外,還有一明顯的不同之處,叫“續(xù)衽鉤邊。“衽就是衣襟。“續(xù)衽就是將衣襟接長。“鉤邊就是形容衣襟的樣式。它改變了過去服裝多在下擺開衩的裁制方法,將左邊衣襟的前后片縫合,并將后片衣襟加長,加長后的衣襟形成三角,穿時(shí)繞至背后,再用腰帶系扎。 戰(zhàn)國胡服秦漢婦女
5、曲裾秦漢婦女的曲裾深衣 曲裾深衣圖根據(jù)西安、徐州等地出土陶俑服飾復(fù)原繪制及穿曲裾深衣的婦女江蘇徐州銅山漢墓出土陶俑。漢代曲裾深衣不僅男子可穿,同時(shí)也是女服中最為常見的一種服式,形象資料中有很多反映。這種服裝通身緊窄,長可曳地,下擺一般呈喇叭狀,行不露足。衣袖有寬窄兩式,袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)局部很有特色,通常用交領(lǐng),領(lǐng)口很低,以便露出里衣。如穿幾件衣服,每層領(lǐng)子必露于外,最多的達(dá)三層以上,時(shí)稱“三重衣。 漢代服飾漢代皇帝冕服圖、冕冠圖、赤舄圖參考文字記載及山東濟(jì)南漢墓出土陶俑、沂南漢墓出土畫像石復(fù)原繪制。本圖根據(jù)文獻(xiàn)記載及圖案資料復(fù)原繪制,服裝上的紋樣大多采用同時(shí)期的磚畫、漆畫、帛畫及畫像磚等。冕
6、冠,是古代帝王臣僚參加祭祀典禮時(shí)所戴禮冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服。冕冠的頂部,有一塊前圓前方的長方形冕板,冕板前后垂有“冕旒。 冕旒依數(shù)量及質(zhì)料的不同,是區(qū)分貴賤尊卑的重要標(biāo)志。漢代規(guī)定,皇帝冕冠為十二旒即十二排,為玉制。冕冠的顏色,以黑為主。冕冠兩側(cè),各有一孔,用以穿插玉笄,以與發(fā)髻拴結(jié)。并在笄的兩側(cè)系上絲帶,在頜下系結(jié)。在絲帶上的兩耳處,還各垂一顆珠玉,名叫“允耳。不塞入耳內(nèi),只是系掛在耳旁,以提醒戴冠者切忌聽信讒言。后世的“充耳不聞一語,即由此而來。按規(guī)定,凡戴冕冠者,都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳,上下繪有章紋。此外還有蔽膝、佩綬、赤舄等。組成一套完整的服飾。這種服制始于周代,
7、歷經(jīng)漢、唐、宋、元諸代,一直延續(xù)到清代,綿延兩千多年。 漢代皇帝冕服魏晉服飾 魏晉籠冠大袖衫 魏晉雜裾垂髾服 魏晉時(shí)期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子,直到南朝時(shí)期,這種衫子仍為各階層男子所愛好,成為一時(shí)的風(fēng)氣。籠冠的形象與北朝墓葬中出土的圖象略同,然而時(shí)間卻比其他資料要早,可見籠冠并非出自胡俗,而是先在中原地區(qū)流行以后,才逐漸傳到北方,成為北朝時(shí)期的主要冠式之一。本圖為大袖寬衫展示圖及漆紗籠冠。 魏晉南北朝時(shí)期,傳統(tǒng)的深衣制已不被男子采用,但在婦女中間卻仍有人穿著。這種服裝與漢代相比,已有較大的差異。比較典型的,是在服裝上飾以“纖髾。所謂“纖,是指一種固定在衣服下擺部位的飾物。通常以絲織物制成,
8、其特點(diǎn)是上寬下尖形如三角,并層層相疊。所謂“髾,指的是從圍裳中伸出來的飄帶。由于飄帶拖得比較長,走起路來,如燕飛舞。到南北朝時(shí),這種服飾又有了變化,去掉了曳地的飄帶,而將尖角的“燕尾加長,使兩者合為一體。 隋唐胄甲 隋朝服飾主要是鐵甲和皮甲。除鐵甲和皮甲之外,唐代鎧甲中比較常用的,還有絹布甲。絹布甲是用絹布一類紡織品制成的鎧甲,它結(jié)構(gòu)比較輕巧,外形美觀,但沒有防御能力,故不能用于實(shí)戰(zhàn)只能作為武將平時(shí)服飾或儀仗用的裝束。圖為胄甲穿戴展示圖。 中晚唐女服 回鶻裝展示圖。梳回鶻髻、戴金鳳冠、穿回鶴裝的晚唐貴婦及變體寶相花紋云頭錦鞋。回鶻是西北地區(qū)的少數(shù)民族,即現(xiàn)在的維吾爾族的前身。在唐朝開元年間,回
9、鶻曾一度是北方最強(qiáng)盛的少數(shù)民族政權(quán)。回鶻族人民與漢族人民,有著親密友好的關(guān)系,相互間的文化交流與經(jīng)濟(jì)來往從未間斷?;佞X族的服裝,對漢族人民曾帶來較大的影響,尤其在貴族婦女及宮廷婦女中間廣為流行。回鶻裝的根本特點(diǎn)略似男子的長袍,翻領(lǐng),袖子窄小而衣身寬大,下長曳地。顏色以暖色調(diào)為主,尤喜用紅色。材料大多用質(zhì)地厚實(shí)的織錦,領(lǐng)、袖均鑲有較寬闊的織金錦花邊。穿著這種服裝,通常都將頭發(fā)挽成椎狀的髻式,稱“回鶻髻。髻上另戴一頂綴滿珠玉的桃形金冠,上綴鳳鳥。兩鬢一般還插有簪釵,耳邊及頸項(xiàng)各佩許多精美的首飾。足穿翹頭軟錦鞋。 唐代服飾中晚唐回鶻女服 宋朝的流行服飾褙子宋朝流行一種叫褙子的外衣,宋代的褙子為長袖、
10、長衣身,腋下開胯,即衣服前后襟不縫合,而在腋下和背后綴有帶子的樣式。這腋下的雙帶本來可以把前后兩片衣襟系住,可是宋代的褙子并不用它系結(jié),而是垂掛著作裝飾用,意義是模仿古代中單內(nèi)衣交帶的形式,表示好古存舊。穿褙子時(shí),卻在腰間用勒帛系住。宋代褙子的領(lǐng)型有直領(lǐng)對襟式、斜領(lǐng)交襟式、盤領(lǐng)交襟式三種,以直領(lǐng)式為多。斜領(lǐng)和盤領(lǐng)二式只是在男子穿在公服里面時(shí)所穿,婦女都穿直領(lǐng)對襟式。有身份的主婦那么穿大袖衣。婢妾穿腋下開胯的衣服,行走也較方便。宋代女子所穿褙子,初期短小,后來加長,開展為袖大于衫、長與裙齊的標(biāo)準(zhǔn)格式。 宋代服飾宋代婦女服飾 宋代一般婦女所穿服飾有襖、襦、衫、背子、半臂、裙子、褲等服裝樣式。宋代婦
11、女以裙裝穿著為主,但也有長褲。宋代婦女的穿著與漢代婦女相似,都是瘦長、窄袖、交領(lǐng),下穿各式的長裙,顏色淡雅。襦和襖是根本相似的衣著,形式比較短小,下身配裙子。顏色常以紅、紫為主,黃次之。宋代的襦裙樣式和唐代的襦裙大體相同。身上的裝飾并不復(fù)雜,除披帛以外,只在腰間正中部位佩的飄帶上增加一個(gè)玉制圓環(huán)飾物,它的作用,主要是為了壓住裙幅,使其在走路或活動時(shí)不至?xí)S風(fēng)飄舞而影響美觀,史書所稱的“玉環(huán)綬,就是這種裝飾。 遼代北班服飾 遼代服飾遼代服裝以長袍為主,男女皆然,上下同制。服裝特征,一般都是左衽、圓領(lǐng)、窄袖。袍上有疙瘩式紐襻,袍帶于胸前系結(jié),然后下垂至膝。長袍的顏色比較灰暗,有灰綠、灰藍(lán)、赭黃、黑
12、綠等幾種,紋樣也比較樸素。貴族階層的長袍,大多比較精致,通體平銹花紋。此圖為左衽窄袖袍展示圖。 遼代北班服飾 遼代服裝以長袍為主,男女皆然,上下同制。服裝特征,一般都是左衽、圓領(lǐng)、窄袖。袍上有疙瘩式紐襻,袍帶于胸前系結(jié),然后下垂至膝。長袍的顏色比較灰暗,有灰綠、灰藍(lán)、赭黃、黑綠等幾種,紋樣也比較樸素。貴族階層的長袍,大多比較精致,通體平銹花紋。龍紋是漢族的傳統(tǒng)紋樣,在契丹族男子的服飾上出現(xiàn),反映了兩民族的相互影響。本圖為圓領(lǐng)袍展示圖。 圖為左衽窄袖袍、長裙穿戴展示圖。金代的裝飾圖案喜用禽獸,尤喜用鹿。在松花江下游奧里米金墓出土的玉透雕牌上,就雕有一對赤鹿,一只公鹿長角弓背,傲然挺立;一只母鹿回
13、眸凝望,溫文閑雅。左右兩邊各有一棵小樹,表示鹿在林中棲息,具有游牧民族的裝飾特點(diǎn)。蘭州中山林金墓出土的雕磚上,也雕刻著大量的鹿紋。至于在山西稷山馬村、化峪等地金墓發(fā)現(xiàn)的這種圖案更多,鹿的形象也各不相同,或漫步緩行,或奔騰奔馳,富有濃厚的生活氣息。這種裝飾特點(diǎn),在衣冠服飾上也得到大量的反映,?金史輿服志?中就有女真族服飾“以熊鹿山林為文的記載。鹿的圖案大量被采用,除其本身的外形較為優(yōu)美,便于用作裝飾外,還有一個(gè)原因,即鹿與漢字的“祿同音,富有桔祥的含意。本圖所繪的裙字圖案,即飾有鹿紋。明清時(shí)期,鹿的圖案雖然沒有被收進(jìn)官員補(bǔ)服,但在民間仍屬常用,比較多見的是將它與“福字和“壽字配合在一起,名謂“福
14、、祿、壽。 金代服飾金代貴族服飾 圖為窄袖織龍紋錦袍、瓦楞帽、云肩、緞靴展示圖。元代貴族襲漢族制度,在服裝上廣織龍紋。據(jù)?圓史輿服志?記載,皇帝祭祀用袞服、蔽膝、玉簪、革帶、綬環(huán)等有飾有各種龍紋,僅袞一件就有八條龍,領(lǐng)袖衣邊的小龍還不計(jì)。龍的圖案是漢族人民創(chuàng)造的,它代表著華夏民族的文化。晚唐五代以后,北方少數(shù)民族相繼建立政權(quán),都無例外地沿用了這一圖案。到了元代更加突出,除服飾大量用龍之外,在其它生活器具中也廣泛使用。元代蒙古族男子,戴一種用藤篾做的“瓦楞帽,有方圓兩種樣式,頂中裝飾有珠寶。 元代服飾元代貴族便服 元代織金錦半袖 元代織金錦袍 (元代貴族服飾 元代服裝大量用金 )元代男服辮線襖
15、元代漢族婦女服飾 元代襦裙半臂 元代襦裙半臂 元代服裝,以長袍為主。樣式較遼代的稍大。男子的公服多從漢族習(xí)俗,“制以羅,大袖,盤領(lǐng),右衽。其職位級別,在服裝的顏色及紋樣上表示。公服之冠,皆用幞頭,制以漆紗,展其雙腳。平日燕服,多穿窄袖袍。地位低下的侍從仆役,常在常服之外,罩一件短袖衫子,婦女也有這種習(xí)俗稱為襦裙半臂。袍服的形制,除遼金通用者外,還有一種樣式,為圓領(lǐng),緊袖,下擺寬大,折有密裥。本圖襦裙、半臂穿戴展示圖。 明代皇帝常服 明代皇后大袖衣 明朝服飾明代官吏常服 明代官吏麒麟袍明代服飾龍袍 明代灑線繡龍袍 明代男子大襟袍 明代男子便服錦袍 上襦下裙的服裝形式,是唐代婦女的主要服飾,在明代
16、婦女服飾中仍占一定比例。上襦為交領(lǐng)、長袖短衣。裙子的顏色,初尚淺淡,雖有紋飾,但并不明顯。至崇禎初年,裙子多為素白,即使刺繡紋樣,也僅在裙幅下邊一、二寸部位綴以一條花邊,作為壓腳。裙幅初為六幅,即所謂“裙拖六幅湘江水;后用八幅,腰間有很多細(xì)褶,行動輒如水紋。到了明末,裙子的裝飾日益講究,裙幅也增至十幅,腰間的褶裥越來越密,每褶都有一種顏色,微風(fēng)吹來,色如月華,故稱“月華裙。 腰帶上往往掛上一根以絲帶編成的“宮絳, 宮絳的具體形象及使用方法如下圖,一般在中間打幾個(gè)環(huán)結(jié),然后下垂至地,有的還在中間串上一塊玉佩,借以壓裙幅,使其不至散開影響美觀,作用與宋代的玉環(huán)綬相似。 明代襦裙 清朝皇帝的龍袍,據(jù)
17、文獻(xiàn)記載,也繡有九條龍。從實(shí)物來看,前后只有八條龍,與文字記載不符,缺一條龍。有人認(rèn)為還有一條龍是皇帝本身。其實(shí)這條龍客觀存在著,只是被繡在衣襟里面,一般不易看到。這樣一來,每件龍袍實(shí)際即為九龍,而從正面或反面單獨(dú)看時(shí),所看見的都是五龍,與九五之?dāng)?shù)正好相吻合。另外,龍袍的下擺,斜向排列著許多彎曲的線條,名謂水腳。水腳之上,還有許多波浪翻滾的水浪,水浪之上,又立有山石寶物,俗稱“海水江涯,它除了表示綿延不斷的桔祥含意之外,還有“一統(tǒng)山河和“萬世升平的寓意。本圖為龍袍展示圖。 清代服飾清代皇帝龍袍 清代皇后鳳袍 皇后常服樣式,與滿族貴婦服飾根本相似,圓領(lǐng)、大襟,衣領(lǐng)、衣袖及衣襟邊緣,都飾有寬花邊,
18、只是圖案有所不同。本圖展示的服裝紋樣為鳳穿牡丹。整件服裝在鮮艷的藍(lán)色緞地上,繡八只彩鳳,彩鳳中間,穿插數(shù)朵牡丹。牡丹的顏色處理得凈穆而素雅,色彩變化惟妙,具有傳統(tǒng)的山水畫特點(diǎn)。與此相反,鳳的顏色比較濃重,紅綠比照度極為強(qiáng)烈,具有典型民族風(fēng)格和時(shí)代特色。此圖為皇后所穿的鳳袍展示圖。 清代琵琶襟馬褂 清代男子服裝主要有袍服、褂、襖、衫、褲等。袍褂是最主要的禮服。其中有一種行褂,長不過腰,袖僅掩肘,短衣短袖便于騎馬,所以叫“馬褂。馬褂的形制為對襟、大襟和缺襟琵琶襟之別。對襟馬褂多當(dāng)禮服。大襟馬褂多當(dāng)作常服,一般穿袍服外面。缺襟琵琶襟馬褂多作為行裝。馬褂多為短袖,袖子寬大平直。顏色除黃色外,一般多一天
19、青色或元青色作為禮服。其它深紅、淺綠、醬紫、深藍(lán)、深灰等都可作常服。本圖為琵琶襟馬褂。 晚清云肩 云肩為婦女披在肩上的裝飾物。五代時(shí)已有,為四合如意形。明代的婦女作為禮服上的裝飾。清代婦女在婚禮服上也用。清末江南婦女梳低垂的發(fā)髻,恐怕衣服肩部被發(fā)髻油膩沾污,故多在肩部戴云肩。貴族婦女所用云肩,制作精美,有的剪裁為蓮花形,或結(jié)線為纓珞形,周圍垂有排須。慈禧所用的云肩,有的是又大又圓的珍珠緝成的,一件云肩用3500顆珍珠穿織而成。本圖為晚清云肩實(shí)物。 氅衣為清代的婦女服飾,氅衣與襯衣款式大同小異。襯衣為圓領(lǐng)、右衽、捻襟、直身、平袖、無開氣的長衣。氅衣那么左右開衩開至腋下,開衩的頂端必飾有云頭,且氅衣的紋樣也更加華美,邊飾的鑲滾更為講究。紋樣品種繁多,并有各自的含義。大約在咸豐、同治期間,京城貴族婦女衣飾鑲滾花邊的道數(shù)越來越多,有“十八鑲之稱。這種
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