2021-2022學(xué)年人教部編版九年級(jí)語文上冊(cè)古詩文之《醉翁亭記》過關(guān)練習(xí)-【含答案】

1、醉翁亭記過關(guān)練習(xí)一、文學(xué)常識(shí)歐陽修，字 ，號(hào) 、 居士， 政治家、文學(xué)家。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。后人又將其與 、 和 合稱“千古文章四大家”，“唐宋散文八大家”之一。北宋文壇領(lǐng)袖， 領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。二、詞語解釋1環(huán)滁皆山也 環(huán)： 皆： 2其西南諸峰 其： 3林壑尤美 壑： 尤： 4蔚然而深秀者，瑯琊也 蔚然： 而： 5山行六七里 山： 6漸聞水聲潺潺 潺潺： 7而瀉出于兩峰之間者 于： 8峰回路轉(zhuǎn) 回： 9有亭翼然臨于泉上者 翼然： 臨： 于： 10作亭者誰 作： 11名之者誰 名： 12太守自謂也 自謂： 13飲

2、少輒醉 輒： 14故自號(hào)曰醉翁 故： 號(hào)： 曰： 15醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 意： 乎： 16得之心而寓之酒也 得： 寓： 17若夫日出而林霏開 若夫： 林霏： 開： 18云歸而巖穴暝 歸： 暝： 19晦明變化者 晦： 20野芳發(fā)而幽香 芳： 發(fā)： 21佳木秀而繁陰 秀： 22風(fēng)霜高潔： 23山間之四時(shí)也 四時(shí)： 24而樂亦無窮也 無窮： 25至于負(fù)者歌于途 至于： 負(fù)者： 26行者休于樹 行者： 27前者呼，后者應(yīng) 成語： 28傴僂提攜 傴僂： 提攜： 29往來而不絕者 絕： 30臨溪而漁 臨： 漁： 而： 31釀泉為酒 釀泉： 為： 32泉香而酒洌 洌： 33山肴野蔌 山肴： 野蔌

3、： 34雜然而前陳者 雜然： 陳： 35宴酣之樂 酣： 之： 36非絲非竹 絲竹： 37射者中 射： 38弈者勝 弈： 39觥籌交錯(cuò) ?。?籌： 40蒼顏白發(fā) 蒼顏： 41頹然乎其間者 頹然: 42已而夕陽在山 已而： 43太守歸而賓客從也 歸： 44樹林陰翳 陰翳： 翳： 45鳴聲上下 上下 46而不知人之樂 而： 47而不知太守之樂其樂也 樂 樂： 48太守謂誰 謂： 三、句子翻譯1.其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。譯：2.峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。譯：3.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。譯：4.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也

4、。譯： 5.雜然而前陳者，太守宴也。譯：6.蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。譯：7.山水之樂，得之心而寓之酒也。譯：8.人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。譯： 9.若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。譯： 四、文意理解1成語：觥籌交錯(cuò)： 峰回路轉(zhuǎn)： 醉翁之意不在酒： 水落石出： 山肴野蔌： 風(fēng)霜高潔： 前呼后應(yīng)： 2用自己的話說出醉翁亭在滁州的詳細(xì)地理位置。 3第段描寫山間的美景，先寫 變化之美，再寫 變化之美，給人以不同的美感，表現(xiàn)作者 的心情。4“樂亦無窮”在選文第段中指何而言？ 5文中不僅寫了太守與眾賓客的游樂，還寫了滁人的

5、游樂。這樣寫有什么作用？ 6.“前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕”描寫的是滁人出游的場(chǎng)面。通過這個(gè)場(chǎng)面，你能感受到什么？滁州百姓生活安樂，太平，富足；太守治理有方。7讀了全文，你認(rèn)為太守歐陽修“醉”的原因有哪些？ 8你是如何理解“醉翁”的“醉”的？ 9太守醉一段共寫了四層意思，試從文中找出能概括這四層意思的四個(gè)句子。 ；其中核心內(nèi)容是 ；本段最后一句照應(yīng)上文：飲少輒醉。10本文將寫景、敘事、抒情熔為一爐，有一句話奠定了全文的抒情基調(diào)，后成為千古名句，這句話是 ， 。11最后一段用 襯托游人之樂，又以游人之樂襯托 。 12文中把“醉”與“樂”統(tǒng)一起來的句子是 ， ， 。13“醉”和“樂”是什

6、么關(guān)系呢？ 14文中作者到底都在“樂”些什么呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。 15.文章以“樂”貫穿全文，寫了“山水之樂、宴酣之樂、禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂”，這些“樂”反映出什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 16文中點(diǎn)明主旨的句子是 ，表現(xiàn)了作者 的思想。醉翁亭記表達(dá)了作者 ， （請(qǐng)用岳陽樓記中的名句填寫）的政治抱負(fù)。17你認(rèn)為兩位作者表達(dá)的思想感情有哪些是值得肯定和繼承的？ 18.小石潭記、醉翁亭記、桃花源記與醉翁亭記一樣，都是借景言情、感世抒懷之作。請(qǐng)根據(jù)提示，在空白處填上與文章主旨或者景物特點(diǎn)相關(guān)的詞語。醉翁亭記回蕩著憂樂天下的恢宏之音。醉翁亭記洋溢著 的和諧之音。小石潭記彌漫著悄愴幽邃的凄寒之風(fēng)。桃花源記飄逸

7、著 的理想之風(fēng)。19歐陽修自號(hào)為“六一居士”。所謂“六一”，即藏書一萬卷、集錄金石遺文一千卷、一壺酒、一張弓、一局棋、一醉翁。結(jié)合本文的思想感情簡(jiǎn)要談?wù)勛髡叩乃枷胄愿裉攸c(diǎn)。 20作者被貶滁州知州，自號(hào)“醉翁”。細(xì)讀文章，說說作者寫作本文的真實(shí)意圖是什么？ 21歐陽修盡管被貶滁州，仍能有所作為。請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹尽?22.請(qǐng)聯(lián)系醉翁亭記一文，補(bǔ)全對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)：歐陽修 ，范仲淹以天下為憂。對(duì)聯(lián)：岳陽樓上范仲淹作文寄情， 。23.歐陽修為何自號(hào)“醉翁”？（請(qǐng)用文中原話回答） 五、課外延伸閱讀下面的文言文，完成后面習(xí)題。滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂”，自為

8、記，以見其名之義。既又直豐樂之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州賓客者游焉，則必即豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。噫！其可謂善取樂于山泉之間矣。雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。公樂也，一山之隅，一泉之旁，皆公樂哉？乃公寄意于此也。節(jié)選自曾鞏醒心亭記1.解釋下面加點(diǎn)的詞。 （1）泉水之涯 涯： （2）構(gòu)亭曰“豐樂” 構(gòu)： （3）則必即豐樂以飲 即： （4）一山之隅 隅 ： 2.下列各組加點(diǎn)詞在句子中的意義和用法，不相同

9、的一項(xiàng)是 （ ）A.臨溪而漁 則必即醒心而望B.行者休于樹 所欲有甚于生者 C.以見夫群山之相環(huán) 無絲竹之亂耳 D.醒能述以文者 蒙辭以軍中多務(wù)3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）既又直豐樂之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。譯： （2）其可謂善取樂于山泉之間矣。譯： 4.醉翁亭記中的“太守之樂”與本文中的“公之樂”分別指什么？ 醉翁亭記過關(guān)練習(xí)答案一、文學(xué)常識(shí)歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”，“唐宋散文八大家”之一。北

10、宋文壇領(lǐng)袖， 領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。二、詞語解釋環(huán)滁皆山也 環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城 環(huán)：環(huán)繞皆：副詞，都其西南諸峰 其：代詞，它，指滁州城林壑尤美 壑：山谷。 尤：格外，特別蔚然而深秀者，瑯琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山蔚然：草木茂盛的樣子而：表并列山行六七里 山：名詞作狀語，沿著山路漸聞水聲潺潺 潺潺：流水聲而瀉出于兩峰之間者 而：表承接 于：從峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī) 回：回環(huán)，曲折有亭翼然臨于泉上者 翼然：像鳥張開翅膀一樣 然：的樣子。 臨：居高面下 于：在作亭者誰 作：建造名之者誰 名：名詞作動(dòng)詞，命名太

11、守自謂也 自謂：自稱，用自己的別號(hào)來命名飲少輒醉 輒：就故自號(hào)曰醉翁 故：所以 號(hào)：名詞作動(dòng)詞，取別號(hào) 曰：叫做醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 意：情趣 醉翁之意不在酒：后來用以比喻本意不在此而另有目的 乎：相當(dāng)于“于” 得之心而寓之酒也 得：領(lǐng)會(huì) 寓：寄托 若夫日出而林霏開 若夫：像那 而：表承接 林霏：樹林中的霧氣 霏：原指雨、霧紛飛，此處指霧氣 開：消散，散開 云歸而巖穴暝 歸：聚攏 暝：昏暗 晦明變化者 晦：陰暗 晦明：指天氣陰晴明暗 野芳發(fā)而幽香 芳：香花 發(fā)：開放 佳木秀而繁陰：好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭 秀：茂盛，繁茂 繁陰：一片濃密的樹蔭 風(fēng)霜高潔：就是風(fēng)高霜潔，天高

12、氣爽，霜色潔白 山間之四時(shí)也 四時(shí)：四季而樂亦無窮也 無窮：沒有窮盡至于負(fù)者歌于途 至于：連詞，于句首，表示兩段的過渡，提起另事 負(fù)者：背著東西的人 行者休于樹 行者：走路的人 前者呼，后者應(yīng) 成語：前呼后應(yīng)傴僂提攜 傴僂：腰彎背曲的樣子，這里指老年人 提攜：指攙扶著走的小孩子 往來而不絕者 絕：斷臨溪而漁 臨：靠近，這里是“旁”的意思 漁：捕魚 而：表承接 釀泉為酒 釀泉：用釀泉（的水），名詞作狀語 為：釀造泉香而酒洌：泉洌而酒香 洌：清 山肴野蔌 山肴：野味 野蔌：野菜 蔌：菜蔬 雜然而前陳者 雜然：眾多而雜亂的樣子 陳：陳列、擺開 宴酣之樂 酣：盡情地喝酒 之：的非絲非竹 絲：琴、瑟之類

13、的弦樂器 竹：簫、笛之類的管樂器 非絲非竹：不在于琴弦管簫 射者中 射：這里指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲，把箭向壺里投，投中多的為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒 弈者勝 弈：下棋，動(dòng)詞 觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌相錯(cuò)雜，形容喝酒盡歡的樣子 ?。壕票?籌：酒籌，用來計(jì)算飲酒數(shù)量的籌子 蒼顏白發(fā) 蒼顏：臉色蒼老 頹然乎其間者：醉醺醺地坐在眾人中間 頹然，倒下的樣子，這里形容醉態(tài) 已而夕陽在山 已而：不久 太守歸而賓客從也 歸：回家 樹林陰翳 陰翳：形容枝葉茂密成陰 翳：遮蓋 鳴聲上下：意思是鳥到處叫 上下：指高處和低處的樹林 而不知人之樂 而：卻而不知太守之樂其樂也 樂其樂：以游人的快樂為快樂 樂：意動(dòng)用法，以為

14、樂 樂：快樂 太守謂誰 謂：為，是 三、句子翻譯1.其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。譯：那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。2.峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。譯：泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。3.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。譯：醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。4.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。譯：野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；秋天天高氣爽,霜色潔白,冬天水位低落,石頭顯露，這就是山中

15、的四季。5. 雜然而前陳者，太守宴也。譯：雜七雜八擺放 ( 陳列 ) 在面前的，是太守的酒宴啊。6.蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。譯：一個(gè)臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的是太守醉了。7.山水之樂，得之心而寓之酒也。譯：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。8.人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。譯：人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。9.若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。譯：像那（要說那）太陽出來后林間的霧氣散了，煙云聚

16、攏后山谷洞穴昏暗了，（這）明暗交替變化的，是山中早晨和晚上（的景象）。四、文意理解成語：【觥籌交錯(cuò)】酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡?！痉寤芈忿D(zhuǎn)】 亦作山回路轉(zhuǎn)。謂山勢(shì)曲折，道路隨之迂回。今常比喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)?！咀砦讨獠辉诰啤?：比喻本意不在此，而在別的方面,也比喻別有用心。【水落石出】 ：水位下降后石頭顯露出來，后用以比喻事物真相完全顯露。【山肴野蔌】 野味和野菜。 【風(fēng)霜高潔】 天氣高爽霜色潔白?！厩昂艉髴?yīng)】 本意是前面的人在呼喊，后面的人在應(yīng)答。現(xiàn)多用來比喻寫文章首尾呼應(yīng)。用自己的話說出醉翁亭在滁州的詳細(xì)地理位置。在滁州西南方向的瑯琊山；沿山行六七里處的釀泉之上。第2段

17、描寫山間的美景，先寫 朝 暮 變化之美，再寫 四 季 變化之美，給人以不同的美感，表現(xiàn)作者樂亦無窮的心情。 “樂亦無窮”在選文第2段中指何而言？朝暮四時(shí)游玩之樂文中不僅寫了太守與眾賓客的游樂，還寫了滁人的游樂。這樣寫有什么作用？為下文寫太守樂作鋪墊，反映歐陽修治理有方，這里政通人和，人民安居樂業(yè)?！扒罢吆?，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕”描寫的是滁人出游的場(chǎng)面。通過這個(gè)場(chǎng)面，你能感受到什么？滁州百姓生活安樂，太平，富足；太守治理有方。讀了全文，你認(rèn)為太守歐陽修“醉”的原因有哪些？不勝酒力；與民同樂；陶醉山水；自得之樂。你是如何理解“醉翁”的“醉”的？作者醉心于山水，醉心于政治清明、百姓和樂，醉心

18、于與民同樂。寫醉是為了寫樂，醉與樂是統(tǒng)一的。太守醉一段共寫了四層意思，試從文中找出能概括這四層意思的四個(gè)句子。滁人游太守宴眾賓歡太守醉；其中核心內(nèi)容是太守醉；本段最后一句照應(yīng)上文：飲少輒醉。本文將寫景、敘事、抒情熔為一爐，有一句話奠定了全文的抒情基調(diào)，后成為千古名句，這句話是醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。最后一段用禽鳥之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托 太守之樂。文中把“醉”與“樂”統(tǒng)一起來的句子是醉能同其樂，醒能述以文者，太守也?！白怼焙汀皹贰笔鞘裁搓P(guān)系呢？“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”是為了寫“樂”，因“樂”而“醉”，“醉”增其“樂”，“醉”與“樂”是統(tǒng)一。文中作者到底都在“樂”些

19、什么呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。山水之樂；宴酣之樂；樂其樂也（樂人之樂、與民同樂）文章以“樂”貫穿全文，寫了“山水之樂、宴酣之樂、禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂”，這些“樂”反映出什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。從詩中描寫的“山水之樂、禽鳥之樂”反映出醉翁亭的環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)保護(hù)好；從“宴酣之樂”反映出太守與下屬關(guān)系親切自然、隨和、善與人相處；從“游人之樂”反映出滁州人生活和平安寧；從“太守之樂”反映出作者治理滁州的功績(jī)、與民同樂的思想和熱愛祖國(guó)山水之情。文中點(diǎn)明主旨的句子是太守之樂其樂也，表現(xiàn)了作者與民同樂的思想。醉翁亭記表達(dá)了作者先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（請(qǐng)用岳陽樓記中的名句填寫）的政治抱負(fù)。你認(rèn)為兩位作者表達(dá)的

20、思想感情有哪些是值得肯定和繼承的？關(guān)心人民疾苦；與民同樂；把百姓的利益放在首位均可。小石潭記、醉翁亭記、桃花源記與醉翁亭記一樣，都是借景言情、感世抒懷之作。請(qǐng)根據(jù)提示，在空白處填上與文章主旨或者景物特點(diǎn)相關(guān)的詞語。醉翁亭記回蕩著憂樂天下的恢宏之音。醉翁亭記洋溢著與民同樂的和諧之音。小石潭記彌漫著悄愴幽邃的凄寒之風(fēng)。桃花源記飄逸著寧靜祥和的理想之風(fēng)。歐陽修自號(hào)為“六一居士”。所謂“六一” ，即藏書一萬卷、集錄金石遺文一千卷、一壺酒、一張弓、一局棋、一醉翁。結(jié)合本文的思想感情簡(jiǎn)要談?wù)勛髡叩乃枷胄愿裉攸c(diǎn)。悠然自得 豁達(dá)大度 寵辱不驚 （符合要求即可）作者被貶滁州知州，自號(hào)“醉翁”。細(xì)讀文章，說說作者

21、寫作本文的真實(shí)意圖是什么？表達(dá)作者寄情山水，與民同樂的曠達(dá)情懷。歐陽修盡管被貶滁州，仍能有所作為。請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹?。圍繞“在逆境中仍保持曠達(dá)的胸襟，不計(jì)較得失，積極樂觀”回答即可。請(qǐng)聯(lián)系醉翁亭記一文，補(bǔ)全對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)1：上聯(lián)：歐陽修與百姓同樂；下聯(lián)：范仲淹以天下為憂。對(duì)聯(lián)2：上聯(lián)：岳陽樓上范仲淹作文寄情；下聯(lián)：醉翁亭中歐陽修與民同樂。23.歐陽修為何自號(hào)“醉翁”？（請(qǐng)用文中原話回答）太守與客來飲于此，飲少輒(zh)醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。五、課外延伸閱讀下面的文言文，完成后面習(xí)題。滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂”，自為記，以見其名之義。既又

22、直豐樂之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州賓客者游焉，則必即豐樂以飲?；蜃砬覄谝樱瑒t必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。噫！其可謂善取樂于山泉之間矣。雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。公樂也，一山之隅，一泉之旁，皆公樂哉？乃公寄意于此也。節(jié)選自曾鞏醒心亭記1.解釋下面加點(diǎn)的詞。 （1）泉水之涯 涯：岸邊（2）構(gòu)亭曰“豐樂” 構(gòu)：搭建 （3）則必即豐樂以飲 即：就，靠近，到 （4）一山之隅 隅 ：角落2.下列各組加點(diǎn)詞在句子中的意義和用法，不相同的

23、一項(xiàng)是 （B）A.臨溪而漁 則必即醒心而望B.行者休于樹 所欲有甚于生者 C.以見夫群山之相環(huán) 無絲竹之亂耳 D.醒能述以文者 蒙辭以軍中多務(wù)3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）既又直豐樂之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。譯：之后又在距離豐樂亭東面幾百步的地方，找到一處山勢(shì)高的地方，修建了一座涼亭叫“醒心亭”，讓我為它寫一篇記。（2）其可謂善取樂于山泉之間矣。譯：大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂了。4.醉翁亭記中的“太守之樂”與本文中的“公之樂”分別指什么？ 醉翁亭記文“太守之樂”指與民同樂，樂民所樂；本文“公之樂”指國(guó)家安定，百姓豐衣足食（答“吾君優(yōu)游而無為于上，吾民

24、給足而無憾于下“政治清明，百姓安居樂業(yè)”“國(guó)家太平，人民幸?！薄皣?guó)泰民安”等都可）【參考譯文】在滁州的西南方，一條泉水的旁邊，歐陽公擔(dān)任滁州太守的第二年，在那里修建了一座亭子叫“豐樂亭”，他自己寫了一篇豐樂亭記，來說明它的名稱的由來。之后又在距離豐樂亭東面幾百步的地方（直譯：筆直朝豐樂亭的東面走幾百步），找到一處山勢(shì)高的地方，修建了一座涼亭叫“醒心亭”，讓我為它寫一篇記。只要?dú)W陽公和州里的賓客一道游玩，就一定會(huì)到豐樂亭飲酒。（他）有時(shí)喝醉或勞累了，就一定會(huì)到醒心亭眺望四周，只見到那群山環(huán)繞，白云、山嵐、水氣滋生、蔓延，一望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的都是清新之景，

25、耳朵所聽到的都是清新之音，從而他們的心也因驚奇而醒來，甚至想久待在這里而忘了回去。唉！他真可以說擅長(zhǎng)從山泉之間獲得樂趣，而且給它們?nèi)∶麃盹@示它們的實(shí)際情況，又是更擅長(zhǎng)的了！雖然如此，歐陽公這樣做的快樂，我卻能解釋它。我們的國(guó)君在上能寬大化民，不用刑罰；我們的人民在下生活充裕，沒有怨恨；天下的求學(xué)的人都賢德、有才能；不論邊遠(yuǎn)地區(qū)的人，還是鳥獸草木生長(zhǎng)的生存，都適當(dāng)合宜，這才是歐陽修的快樂。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽公的快樂嗎？這其實(shí)是歐陽公用來在這里寄寓他的理想呀。六、醉翁亭記的原文環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出

26、于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳