怎樣才能使自己活得健康、快樂、更有價值

1、怎樣才能使自己活得健康、快樂、更有價值1一個人辛辛苦苦幾十年，歸結(jié)起來就是四個 字：做人做事，然而情景卻各不相同。有的平步青云，一帆風(fēng)順；有的歷經(jīng)磨難，大器晚成；也有的至今前程茫茫，心中惶惶命乎？運乎？機遇乎？怨天尤人，無補大局。讓我們靜下心來，認(rèn)真檢討、總結(jié)，或許能夠撥開迷霧，迎一輪紅日，冉冉升起在心中。2 善做事者有能力； 善做人者有本事； 既善做事又善做人者，乃人中豪杰。3日常生活中的人：會做事、不會做人既會做事又會做人不會做人不會做事會做人不會做事能力本事4人生三大銀行素質(zhì)銀行 內(nèi)存：知識、經(jīng)驗、智能關(guān)系銀行 外存：為人、助人、愛人金融銀行 實存：活期、定期、利息5敵人大都是自己制造的

2、，如果你活得不是很順暢，多從自身找找原因吧。成功優(yōu)秀的自我良好的環(huán)境 自身的奮斗他人的幫助外在的阻力多個朋友多條路，多個敵人多堵墻。任你有通天的本事，只要前進的路上有堵墻，你就不得不停下來。6以書為友、以人為師、以用為本。以棄為始.不拋棄落后,就得不到進步.世界就像嚴(yán)格按點運行的列車,從來都是你追它,它永遠都不可能等你。7做人要上品人品眾口爍金才能上品！ 人品是大家肯定、認(rèn)可的結(jié)果。大家：上下左右的人們，以下為主。8做人：“靠做”用行動而不是用語言為誰做、做了有好處嗎？ 白白做怎么辦？9人不為己，行嗎？人只為己，行嗎？人不為己天誅地滅；人只為己同樣天誅地滅。10為人也為己共利雙贏之路70為大家

3、投入、成本，30為自己產(chǎn)出、利潤。做人的意義：滿足別人的需要，先讓別人滿意，從中實現(xiàn)自己的利益和價值。11中國人的三大情結(jié)：帝皇情結(jié)人人都想當(dāng)老大；奉承情結(jié)忍讓奉迎，明哲保身；發(fā)憤情結(jié)心存不甘，力圖東山再起。12中國人的人性特征：愛講理，常有理；不受管，喜自主；不執(zhí)著，善應(yīng)變。13人生是本書，只有讀懂它，才能運用它。14一、做人與做事的關(guān)系何為做人？ 就是處理好人與人的關(guān)系，從中展現(xiàn) 自己的內(nèi)在素質(zhì)，贏得別人的信任。 何為做事？ 就是處理人與物的關(guān)系，使自在之物變成為我之物，從而實現(xiàn)人 的利益。15做人與做事的關(guān)系：做人是做事的前提條件與基礎(chǔ)；做事是做人的意義和價值所在；兩者密不可分，不可偏廢

4、，但以做人為先、為重。 16人生鐵律： 一個人會做事而不會做人，往往沒有好結(jié)果，甚至沒有好下場。項羽至死不悟：“天亡我也？”林彪為何死無葬身之地？“我死了，看你怎么辦？”17二、如何做好人？1、做人靠本質(zhì)。本質(zhì)，即事物內(nèi)在的必然的聯(lián)系，也就是規(guī)律。規(guī)律有三大特征：重復(fù)性 穩(wěn)定性 條件性182、做人的本質(zhì)內(nèi)容 以規(guī)律的三大特征為經(jīng) ，以行為科學(xué)和人際關(guān)系學(xué)為緯，來篩選古今中外名人賢達的所言所著，能否從中找出一些反映做人規(guī)律的東西呢？回答是肯定的。 這就是：忠、義、仁、勇、智、誠、信。當(dāng)然，這還必需對其加以現(xiàn)代解讀。19 忠 其實質(zhì)是縱向人際關(guān)系的處理準(zhǔn)則。 縱向人際關(guān)系包括： 個人與組織、下級與

5、上級、 地方與中央、小輩與長輩、 強勢與弱勢 古人云： 無私，忠也。 “居上克明，為下克忠” 左傳成公九年 忠20義其實質(zhì)是橫向人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則。橫向人際關(guān)系包括： 兄弟姐妹、同鄉(xiāng)鄰里、 同事同行、同學(xué)朋友古人云：舍己為人者，為義。忠義21忠義兩者關(guān)系： 忠義反映的是人際關(guān)系一個問題的兩個方面，當(dāng)今世界，沒有人能夠不生活在縱橫關(guān)聯(lián)的人際網(wǎng)絡(luò)之中，經(jīng)驗證明：自古忠孝兩難全，因為孝是家族圈內(nèi)規(guī)則，即小忠，小忠要服從對君主、國家的大忠；但忠義必須兩全，不可偏廢任何一方?，F(xiàn)實社會中，忠義之士可信、可靠、可用，反之亦反之。22仁“仁者愛也”，“仁者愛人”。 孔子 一個人愛的最高境界是 愛別人，一個共黨

6、員愛的 最高境界是愛人民?？追鄙伊x仁23一個仁字，一個愛字，幾千年一貫絕非 偶然,是規(guī)律之反映！仁，不是生而有之，而是生而知之。它是生命運動的切心感受，是忠義之內(nèi)在依據(jù)。一個沒有愛心的人就不可能有忠義之行動。24勇忠義仁愛不在言，而貴在行。危難時刻不避艱險挺身而出者，謂之勇。 不忠不義，無情無愛者必定患得患失，退縮在后。古人曰：勇生威。威風(fēng)、威信、威望 ，始于行而根植于人心。25智“勇”，回答了敢不敢干的問題；“智”，則回答了善不善干的問題。古人云：智生謀，有勇無謀，匹夫之勇；智勇雙全，天下無敵。26誠言行一致、表里如一； 言成真，為誠。故，誠者真也；做人不可失真。一個人做點好事并不難，難的

7、是一輩子做好事不做壞事。毛澤東27信 人從言則信。 信生譽：一個人的口碑、美譽皆源于信，故有信譽一說。 信，既是一種行為規(guī)范，又是一種執(zhí)著的理性追求，信念、信仰反映的正是“信”的深層內(nèi)涵。28忠義勇智誠信 仁人格圈或資源圈29小結(jié)： 以仁為核心，以忠為經(jīng)，以義為緯，以 勇、智、誠、信為行為表現(xiàn)的完整人格，即做人的本質(zhì)。 企業(yè)主管的影響力，一靠人格，二靠真理， 兩者缺其一，就不可稱其為真正的職業(yè)經(jīng)理人。303、做人要講原則 原則是規(guī)律的具體化，從規(guī)律到原則是人們認(rèn)識過程中理論抽象到理論具體的第二次飛躍。本課題僅從行為層面選取以下三個原則： 圓通而不圓滑 協(xié)調(diào)而不討好 看開而不看破31圓通而不圓滑

8、 易經(jīng)之精髓：“以不變應(yīng)萬變”演化出“內(nèi)方外圓”。 方經(jīng)天緯地之規(guī)則 圓天地萬物之變化 內(nèi)方外圓即圓通：以不變之規(guī)律應(yīng)對萬變之世界，既要有以變應(yīng)變的靈活性，又要有堅持原則的堅定性。 圓滑即內(nèi)圓外亦圓，背離規(guī)律，喪失原則，必定受到規(guī)律的懲罰。32經(jīng)：常、常在 、 不常變規(guī)律、原則。易：變化及變化范圍喪失原則圓通圓滑33人生路線：由內(nèi)方外方到內(nèi)方外不太方，再到內(nèi)方外圓。由內(nèi)方外方到外不方內(nèi)也不方，再到內(nèi)圓外也圓。34協(xié)調(diào)而不討好 協(xié)調(diào)不是長官意志，而是以共識為前提，以共利為預(yù)期，以共同目標(biāo)為基準(zhǔn)，運用一系列方法的人為過程。 討好也是一種方法，但它放棄原則，為一己私利而遷就他人者，不是軟弱就是狡猾。

9、35騎車帶車的理論： 你能騎一輛自行車再帶一輛自行車嗎？ 認(rèn)識 適應(yīng) 調(diào)節(jié) 協(xié)調(diào) 引導(dǎo) 要當(dāng)好“頭”，就要學(xué)會騎車帶車。36看開而不看破 動機與效果不可能時時事事都統(tǒng)一； 看開就是小事糊涂式的自我疏導(dǎo)； 看破就是憤世嫉俗鉆死牛角，看破紅塵喪失斗志，必將導(dǎo)致大事糊涂。374、做人要得法 做人處世，世代相襲，方法萬萬千； 實踐中人們不斷創(chuàng)造新的方法，又是千千萬； 一事多法，一法多用，“無可無不可”，貴在 “得法”二字。 38得法：“三要”： 一要事前因人、因事、因地、因時分 析選擇； 二要事中調(diào)整應(yīng)變； 三要事后總結(jié)檢討，修煉中實現(xiàn)得法。39天時、地利、人和，人和為本。良好的人際關(guān)系是：情金錢買不

10、到真情路多一個朋友多條路資源人際資源、社會資源 40人是需要： 人的關(guān)愛、人的信任、 人的幫助、人的理解、 人的支持、人的引導(dǎo)、 人的栽培、人的擁護、 人的敬重、人的體諒、 人的保護、人的監(jiān)督。 41人際關(guān)系的構(gòu)成：血緣關(guān)系親情地緣關(guān)系鄉(xiāng)情業(yè)緣關(guān)系友情姻緣關(guān)系愛情42人際關(guān)系的基本矛盾： 基于利益的爭讓矛盾何為利益？人的需要及需要的滿足，即利益。43利益處置的權(quán)重次序：精神重于物質(zhì)無形大于有形近距離重于遠距離當(dāng)前大于長遠感覺先于理性44爭讓的選擇與結(jié)果： 選擇：無所不爭，事事爭； 與世無爭，處處讓； 依據(jù)情況，有所爭有所讓。 結(jié)果：你死我活； 兩敗俱傷； 共利雙贏。45爭讓的思路：為什么爭讓目

11、的、意義與誰爭讓對象爭讓什么內(nèi)容何時爭讓時機何處爭讓場合如何爭讓方法爭讓限度分寸46開發(fā)人際資源的理念：以互利為準(zhǔn)繩，雙贏為預(yù)期；以大手筆謀事，以大氣度待人；把挫折當(dāng)歷練，把吃虧當(dāng)投資；以光明正大，問心無愧，人生無大憾為終極目標(biāo)。47科瑞集團公司的企業(yè)文化觀：毫不利己，專門利人是崇高的敬而仰之；利人利己是豁達的欽而佩之；利己利人是聰敏的欣而賞之；利己不利人是狹隘的疏而遠之；損人利己是丑惡的討而伐之；損人不利己是愚蠢的警而防之；損人損己是可惡的拒而避之。48亟需處理好的三大關(guān)系：與上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系；與下級群眾的關(guān)系；與同級同事的關(guān)系。49處理好與上級關(guān)系的“五靠”：一靠創(chuàng)造性地完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，

12、努力為地方經(jīng)濟文化的發(fā)展多做貢獻。因為領(lǐng)導(dǎo)需要政績。二靠日常工作中，迎難而上，爭挑重擔(dān)，不挑肥揀瘦,努力用實際行動為領(lǐng)導(dǎo)分憂排難，因為領(lǐng)導(dǎo)需要幫手。50三靠經(jīng)常主動地向領(lǐng)導(dǎo)請示匯報，幫助領(lǐng)導(dǎo)掌握基層的真實情況。因為領(lǐng)導(dǎo)需要耳目，需要準(zhǔn)確及時的信息作為調(diào)控依據(jù)。四靠自覺尊重領(lǐng)導(dǎo)，維護領(lǐng)導(dǎo)的威信。因為領(lǐng)導(dǎo)也是人，也有自尊心和面子觀念。五靠堅決服從領(lǐng)導(dǎo)的命令與指示，因為下級服從上級是鐵的組織紀(jì)律。51不長久的五靠： 一靠父母福蔭，扶搖直上； 二靠重金厚賄，買官進爵； 三靠討好賣乖，取悅領(lǐng)導(dǎo)； 四靠投機鉆營，巧奪權(quán)位； 五靠出賣色相，輕取名位。52處理好與下級關(guān)系的“四要”一是要在思想觀念上，要牢固確

13、立“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”的理念，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任就是要為部下提供生長空間和用武之地。二是要在工作上，對下級要立足于“幫”，幫助和扶植他們在各自的工作崗位、職權(quán)范圍內(nèi)獨立自主、當(dāng)家作主；下級工作上有了成績要及時肯定表揚，絕不能攬功委過，讓下級寒心。53三是要對下屬做工作，要通情達理，善解人意，尊重下級的人格和興趣愛好，與下屬發(fā)生矛盾和沖突的時候，能冷處理的絕對不要熱處理，給下屬和自己都留一個反思悔過的余地。四是要在組織紀(jì)律方面，身先士卒，為人表率，要下屬做到的自己首先做到做好，不做凌駕于紀(jì)律制度之上的特殊人。54處理好與同級關(guān)系的“五方面”：同級之間權(quán)利不爭，責(zé)任不推，分工協(xié)作，風(fēng)雨同舟；積極做事，低調(diào)做

14、人，適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)自己的長處，具體地彌補自己的短處；多做雪中送炭的事，少湊錦上添花的熱鬧，絕對不做投井下石的事；55自立立人，自達達人，在與同事展開積極競爭的同時，不忘卻任何可能的協(xié)作，堅持與同事走共利雙贏之路。生活上相互關(guān)心，助人所需，急人所急，做同事加兄弟，但不搞私人小圈子，更不結(jié)死黨，要親密而有間。56小結(jié)：五心、三不爭五心：讓領(lǐng)導(dǎo)放心；讓部屬熱心；讓同級相信； 讓大家齊心；讓自己稱心。三不爭：不與領(lǐng)導(dǎo)爭名；不與部下爭功；不與同僚爭利。57對上要開花對下要扎根橫向要溝通隨時要調(diào)整582、做事講智慧 何為智慧？ 智慧的實質(zhì)是什么？ 人的行為規(guī)律。59人的行為規(guī)律：需要目標(biāo)行為條件環(huán)境生成滿足推

15、動實現(xiàn)制約利用提供改造主觀方面客觀方面決策交互作用603、提高做事能力的相關(guān)因素及途徑 偉人理論：聰明、主動、自信、果斷、控制力 做事意識：全局意識、目標(biāo)意識、決策意識 做事心態(tài): 公雞心態(tài)、海綿心態(tài)、蜜蜂心態(tài)61做事的智慧 雄心的一半是耐心（孝莊） 要有勇氣和決心去做經(jīng)過努力能夠做到的事； 要有氣度和心胸去容忍現(xiàn)條件下無法改變的事； 更要有智慧去仔細區(qū)分上述兩類事。62處事方法種種： 分類處事的方法 攻其一點，激活全局的方法 帶中間促兩頭的方法 給領(lǐng)導(dǎo)提意見的方法 調(diào)動員工積極性的方法 63小結(jié)： 為了提高做事的效能和效益，我們必需認(rèn)真總結(jié)過去事，勤勉踏實當(dāng)前事，深思熟慮將來事；切不可牢騷滿

16、腹過去事，心灰意冷眼下事，異想天開將來事； 要以大局、目標(biāo)為基準(zhǔn)，分清大小公私事，采用不同的方法處理好輕重緩急事，用良好的心態(tài)對待委屈倒霉事，千萬不可斤斤計較小事，耿耿于懷往事，迷失了方向和目標(biāo)，必定辛辛苦苦還盡干傻事和蠢事。64 書壯天下英雄膽 智開人生成功路65祝朋友們前程無量 明天更好！ 謝謝！66人生成長三階段：超我自我本我67現(xiàn)代人才類型：完美型唐僧力量型孫悟空活潑型豬八戒和平型沙和尚68完美型人才的優(yōu)點和缺點：追求卓越，有自我犧牲精神，有自虐的傾向；執(zhí)著細致，講究計劃和條理，對自己和別人都要求極高，近乎苛刻；欲速則不達，是完美型的工作信條。過分謹(jǐn)慎就會變成優(yōu)柔寡斷；注重細節(jié)完美，過

17、分強調(diào)條理和程序，就容易犯官僚主義的毛?。?9力量型人才的優(yōu)點和缺點：精力充沛意志力強，爭勝好強，但不注意人際關(guān)系，容易得罪人；以工作為中心，不屈不撓地實現(xiàn)目標(biāo)，但我行我素，聽不進別人的意見；行動快捷，直爽坦率，說話簡明扼要，不體諒別人的感受，容易生硬粗暴；務(wù)實，不怕困難且急于求成，容易就事論事，目光短淺。70活潑型人才的優(yōu)點和缺點：天生的樂觀主義者，想象力豐富，好表現(xiàn)自己，常有嘩眾取寵之舉；生氣勃勃，熱情友好，說話輕率隨意，常常言過其實，不負責(zé)任；風(fēng)趣活躍，人際關(guān)系好，有人緣，但自由散漫，喜歡跟著感覺走；工作有干勁有熱情，但缺乏耐心和定力，害怕困難，容易半途而廢。71和平型人才的優(yōu)點和缺點：

18、品行端正，安靜隨和，有極佳的人緣，是人群中的粘合劑、穩(wěn)定器，但原則性差；典型的慢性子，做事穩(wěn)重、可靠，但缺乏創(chuàng)意，也不愿主動承擔(dān)責(zé)任；性格內(nèi)向，沉默寡言，待人寬容，習(xí)慣于息事寧人當(dāng)老好人；多和氣，少生氣和銳氣，在原則問題上常常不肯堅定地表明立場，進取性差。72對力量型孫悟空的忠告：、學(xué)會放松。力量型人是出色的工作者，性格的驅(qū)動力使得他們不停地前進、再前進，卻不知道完全沒有必要強迫自己不停地工作，否則很容易患心臟病。、減少對別人的壓力。力量型人士對成功的迫切感和快節(jié)奏的工作方式，常常使得周圍的人感到很大的壓力，而且還習(xí)慣于不理會別人的感覺和反對，力量型人士之所以不討喜歡，也蓋因于此。73、學(xué)會道

19、歉。自信是力量型人士的標(biāo)志，他喜歡隨意地批評別人，卻從不認(rèn)為自己有什么不對。與一個力量型的人士講道理是很困難的。、承認(rèn)自己有某些缺點。力量型的人士善于把自己的優(yōu)勢集中起來，同時，又習(xí)慣于把缺點歸咎于別人，拒絕看到自己的任何缺點，使得他們很難得到新的進步。 74領(lǐng)導(dǎo)力：權(quán)力、能力、影響力權(quán)力由領(lǐng)導(dǎo)者所在組織的上級，根據(jù)其所擔(dān)任的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的需要授予的，具有法定性質(zhì)，受法律的保護，尤其對其下屬機構(gòu)和人員具有強制性。權(quán)力是樞紐，是開展領(lǐng)導(dǎo)活動的重要工作條件和法律支撐。75領(lǐng)導(dǎo)三力的相互關(guān)系：素質(zhì)能力威信 職務(wù) 權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)者首先一個：好人；其次是一個：素質(zhì)高的人；再次是一個：有能力、有作為的人；最后才是一

20、個：值得信任、可重用的人。76能力是由領(lǐng)導(dǎo)者的知識、經(jīng)驗、智慧、素質(zhì)等自身條件所決定的，是“內(nèi)存”的輸出和外化。不具有法定性質(zhì)或受法律保護。影響力是由領(lǐng)導(dǎo)者個人的品德、才學(xué)、業(yè)績、資歷和感情等素養(yǎng)在其下屬人員心目中所建立的形象所決定的精神力量。77領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)：領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)者在個人素養(yǎng)基礎(chǔ)上，以豐富的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗，深厚的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)造詣，對各種領(lǐng)導(dǎo)條件、方式、方法，純熟、高超并富有創(chuàng)造性的運用，以及通過這種運用，所表現(xiàn)出來的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和藝術(shù)形象。特征：隨機性、經(jīng)驗性、多變性、創(chuàng)造性78三、如何做好事1、人為什么要做事？ 人的一切行為無不與他們的切身利益有關(guān)。 人們是根據(jù)各自的利益創(chuàng)造著人類歷史。 馬克思

21、人是趨利的社會動物，身之所需，心之所想，情之所愛，行之所求，利益兩字，需要是也。792、做事靠本事 何為本事？ 本事的實質(zhì)是什么？ 人的行為規(guī)律。80做，還是不做？每一個人的評價標(biāo)準(zhǔn)都是一個復(fù)雜的綜合系統(tǒng)，至少涉及：道德價值觀、性格偏好以及經(jīng)濟收益。不值得定律：不值得做的事情，就不值得做好。即使做好了，也不會覺得有多大的成就感和快樂。選擇你所愛的，愛你所選擇的，才可能激發(fā)你的斗志。學(xué)你所喜歡的專業(yè)，干你有興趣的事情。81時間緊，怎么辦？瓶子裝滿了嗎？啟示： 無論你的時間表多么緊湊，如果你真的再加把勁，你還可以干更多的事。 對所要干的事，若能先做好重要性排序的話，就會有更大的業(yè)績。82找出你生活

22、、工作中的大石頭緊急度重要性重要而不緊急既重要又緊急緊急而不重要不重要不緊急83分類處事的方法： 常規(guī)的事制度化 面上的事案例化 例外的事決策化 重點的事親自抓84小結(jié)： 同樣的空間，放置東西的先后順序不同，結(jié)局就大相徑庭； 同樣的時間，工作安排的順序不同，結(jié)果也千差萬別。 我們每個人的空間和時間資源都是極其有限的，經(jīng)不起揮霍消費，也無法在事后彌補，許多事情是沒有第二次的。85有為才有威（威信）；有為才有味（品味）；有為才有位（職位）；無位請讓位（崗位）。敬業(yè)：有事時，敬在事上；無事時，敬在心上。86人的行為規(guī)律：需要目標(biāo)行為條件環(huán)境生成滿足推動實現(xiàn)制約利用提供改造主觀方面客觀方面決策交互作用

23、873、提高做事能力的相關(guān)因素及途徑 偉人理論：聰明、主動、自信、果斷、控制力 做事意識：全局意識、目標(biāo)意識、決策意識 做事心態(tài): 公雞心態(tài)、海綿心態(tài)、蜜蜂心態(tài)88做事的智慧 雄心的一半是耐心（孝莊） 要有勇氣和決心去做經(jīng)過努力能夠做到的事； 要有氣度和心胸去容忍現(xiàn)條件下無法改變的事； 更要有智慧去仔細區(qū)分上述兩類事。89處事方法種種： 分類處事的方法 攻其一點，激活全局的方法 帶中間促兩頭的方法 給領(lǐng)導(dǎo)提意見的方法 調(diào)動員工積極性的方法 90小結(jié)： 為了提高做事的效能和效益，我們必需認(rèn)真總結(jié)過去事，勤勉踏實當(dāng)前事，深思熟慮將來事；切不可牢騷滿腹過去事，心灰意冷眼下事，異想天開將來事； 要以大

24、局、目標(biāo)為基準(zhǔn)，分清大小公私事，采用不同的方法處理好輕重緩急事，用良好的心態(tài)對待委屈倒霉事，千萬不可斤斤計較小事，耿耿于懷往事，迷失了方向和目標(biāo)，必定辛辛苦苦還盡干傻事和蠢事。91 書壯天下英雄膽 智開人生成功路92祝朋友們前程無量 明天更好！ 謝謝！93大家的朋友陳國裕聯(lián)系方式：電話：3手機：94原因分析：、個人獨立工作能力強是一個性格優(yōu)勢，如果運用不當(dāng)就會變成不善于合作的缺點。、過分強調(diào)工作業(yè)績，會讓同事們覺得你缺乏人情味。、做人直率坦誠也是一種值得肯定的優(yōu)點，但如果你沒有照顧對方的情感，對方很可能會認(rèn)為你生硬粗暴。、一鳥在手勝過百鳥在林，這種信仰使得力量型人士相當(dāng)講究實際，可是運用不當(dāng)就會轉(zhuǎn)化為目光短淺的缺點。95與完美型唐僧相處之道：、除非情勢緊急，請放慢節(jié)奏。過快的節(jié)奏常常使習(xí)慣于深思熟慮的完美型人士感到緊迫而不所措。說做就做，雷厲風(fēng)行是個好習(xí)慣、好作風(fēng)，但前提是你應(yīng)該得到伙伴們的支持。、每個人都在用他自己的方式去爭取成功，這世界上并非只有你一個人能干，要承認(rèn)別人的長處和作用。、力量型的人反應(yīng)快，快人快語，先發(fā)制人，卻不善于傾聽。在力量型者滔滔不絕而又不容他人辯駁的說話方式面前，完美型就會更加緘默。要學(xué)會傾聽，學(xué)會用商量的口氣說話。、很多困難和問題場合，完美型會回避與你的矛盾，你切切不可把這種回避當(dāng)做他對你的一種被迫認(rèn)同。一旦等到他發(fā)作，你后悔