歐式建筑風格

1、歐式建筑風格歐式建筑風格，產(chǎn)生于上世紀八十年代末，主要運用現(xiàn)代技術材料制作出古典的形式，借 此再現(xiàn)區(qū)域的文化和傳統(tǒng)。噴泉、羅馬柱、雕塑、尖塔、八角房這些都是歐式建筑的典型標 志。歐式風格分好幾種：典雅的古代風格、纖致的中世紀風格、富麗的文藝復興風格、浪漫 的巴洛克、洛可可風格，一直到龐貝式、帝政式的新古典風格，在各個時期都有各種精彩的 演出，是歐式風格不可或缺的要角。歐洲風格在建造形態(tài)上的特點是：簡潔、線條分明、講究對稱、運用色彩的明暗，鮮淡 來對視覺進行沖擊。在意態(tài)上則使人感到壅容華貴。典雅，富有浪漫主義色彩。正因為歐式 建筑的風格具有另人們感到無限向往及產(chǎn)生遐想的力量，所以才能夠促使眾多房

2、產(chǎn)商們趨之 若物，紛紛將資金投入到歐式房產(chǎn)開發(fā)的浪潮中去，以求獲取自身的最大利益。但最后真正 能夠開發(fā)出具有正宗歐式風格建筑的恐怕卻是為數(shù)不多。而將諸多風格容入一體的更是鳳毛 麟角。以致與那些喜愛歐式建筑的、對生活情趣有較高要求的人們難以尋匿到自己心目中真 正的歸宿歐式風格強調(diào)以華麗的裝飾、濃烈的色彩、精美的造型達到雍容華貴的裝飾效果。類型 有哥特式建筑，-巴洛克建筑,法國古典主義建筑,古羅馬建筑,古典復興建筑，羅曼建筑,文藝復 興，浪漫主義，折衷主義.噴泉、羅馬柱、雕塑、尖塔、八角房這些都是歐式建筑的典型標志。 中國古代建筑以其獨特的木構(gòu)架承重方式，區(qū)別于磚石承重結(jié)構(gòu)的世界其他體系的古代建筑

3、， 在世界建筑史上獨樹一幟.中國這種特殊建筑體系的形成可能有多種原因，但最根本的原因應 是中國傳統(tǒng)文化中的人本思想影響下的宮室本位思想，即中國建筑以人居宮室為本位,以居住 生活的舒適方便、自然和諧為首要選擇，著眼于現(xiàn)世的榮華富貴,并不注重和追求對居住生活 者自身來說虛不可見的永世長存的形式.中國木結(jié)構(gòu)建筑輕靈、寬松、敞快、活潑的格調(diào)與 中國人現(xiàn)實的生活態(tài)度正相適應.按不同的地域文化可分為北歐、簡歐和傳統(tǒng)歐式。其中的田園風格于17世紀盛行歐洲，強調(diào)線形流動的變化，色彩華麗。它在形式上以浪漫主 義為基礎，裝修材料常用大理石、多彩的織物、精美的地毯，精致的法國壁掛，整個風格豪 華、富麗，充滿強烈的動

4、感效果。另一種是洛可可風格，其愛用輕快纖細的曲線裝飾，效果 典雅、親切，歐洲的皇宮貴族都偏愛這個風格。歐式風格強調(diào)以華麗的裝飾、濃烈的色彩、精美的造型達到雍容華貴的裝飾效果。歐式 客廳頂部喜用大型燈池，并用華麗的枝形吊燈營造氣氛。門窗上半部多做成圓弧形，并用帶 有花紋的石膏線勾邊。入廳口處多豎起兩根豪華的羅馬柱，室內(nèi)則有真正的壁爐或假的壁爐 造型。墻面最好用壁紙，或選用優(yōu)質(zhì)乳膠漆，以烘托豪華效果。地面材料以石材或地板為佳。歐式客廳非常需要用家具和軟裝飾來營造整體效果?？蛷d的大部分處在挑空結(jié)構(gòu)之下，大面 積的玻璃窗帶來了良好的采光，落地的窗簾很是氣派。歐式建筑一、古希臘的建筑風格古希臘的建筑藝術

5、，則是歐洲建筑藝術的源泉與寶庫。古希臘建筑風格的特點主要是 和諧、完美、崇高。而古希臘的神廟建筑則是這些風格特點的集中體現(xiàn)者，古希臘的“柱式”， 這種規(guī)范和風格的特點是，追求建筑的檐部（包括額枋、檐壁、檐口）及柱子（柱礎、柱身、 柱頭）的嚴格和諧的比例和以人為尺度的造型格式。古希臘最典型、最輝煌，也是意味最深 長的柱式主要有三種，即陶立克、愛奧尼克和科林斯柱式。陶立克的柱頭是簡單而剛挺的倒 立圓錐臺，柱身凹槽相交成鋒利的棱角，沒有柱礎，雄壯的柱身從臺面上拔地而起，柱子的 收分和卷殺十分明顯，力透著男性體態(tài)的剛勁雄健之美。愛奧尼克，其外在形體修長、端麗， 柱頭則帶婀娜瀟灑的兩個渦卷，盡展女性體態(tài)

6、的清秀柔和之美?？屏炙沟闹砼c愛奧尼克相 似，而柱頭則更為華麗，形如倒鐘，四周飾以鋸齒狀葉片，宛如滿盛卷草的花籃。從比例與 規(guī)范來看，陶立克一般是柱高為底徑的4-6倍，檐部高度約為整個柱子的1/4,而柱子之間 的距離，一般為柱子直徑的1.2-1.5倍，十分協(xié)調(diào)、規(guī)整而完美。愛奧尼克，柱高一般為底 徑的9-10倍，檐部高度約為整個柱式的1/5,柱子之間的距離約為柱子直徑的兩倍，十分 有序而和美。科林斯，在比例、規(guī)范上與愛奧尼克相似。陶立克柱式為構(gòu)圖原則的帕提農(nóng)神 廟、阿菲亞神廟；以愛奧尼克柱式為構(gòu)圖原則的伊端克先神廟和帕加蒙的宙斯神壇；以科林 斯柱式為構(gòu)圖原則的典型作品列雪格拉德紀念亭等。代表性

7、的建筑群體：雅典衛(wèi)城。二、古羅馬的建筑藝術古羅馬的建筑藝術：是古希臘建筑藝術的繼承和發(fā)展。如果說，古希臘人崇拜人是通過 崇拜“神”來體現(xiàn)的話，那么，古羅馬人對人的崇拜。古羅馬的建筑理論家維特魯威，在其建筑十書中曾經(jīng)指出，建筑的基本原則應當是“須講求規(guī)例、配置、勻稱、均衡、合宜 以及經(jīng)濟”。這可以說是對古羅馬建筑特點及其藝術風格的一種理論總結(jié)。從而在屋頂造型 方面，出現(xiàn)了在古希臘建筑中很難見到的“穹拱”屋頂。正是這種“穹拱”屋頂，成為了古 羅馬建筑，特別是房屋類建筑與古希臘房屋類建筑最明顯的區(qū)別。以“圓”為主的風格，是 典型的古羅馬建筑的特點。代表：古羅馬大斗獸場、古羅馬的潘泰翁神廟（又稱萬神廟

8、）。三、拜占庭建筑的風格“拜占庭”原是古希臘的一個城堡，公元395年，顯赫一時的羅馬帝國分裂為東西2 個國家，西羅馬的首都仍在當時的羅馬，而東羅馬則將首都遷至拜占庭，其國家也就順其遷 移被稱為拜占庭帝國。拜占庭建筑的特點，主要有四個方面:第一個方面是屋頂造型，普遍 使用“穹窿頂”。第二個特征是整體造型中心突出。那體量既高又大的圓穹頂，往往成為整 座建筑的構(gòu)圖中心。第三個特點是它創(chuàng)造了把穹頂支承在獨立方柱上的結(jié)構(gòu)方法和與之相應 的集中式建筑形制。其典型作法是在方形平面的四邊發(fā)券，在四個券之間砌筑以對角線為直 徑的穹頂，仿佛一個完整的穹頂在四邊被發(fā)券切割而成，它的重量完全由四個券承擔，從而 使內(nèi)部

9、空間獲得了極大的自由。第四個特點是色彩燦爛奪目。代表：君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂。四、哥特式建筑的風格哥特，原為參加覆滅古羅馬帝國的一個日耳曼民族，其稱謂含有粗俗、野蠻的意思。 它是文藝復興時期的歐洲人，因厭惡中世紀的黑暗而“贈”給中世紀建筑的。習慣上人們將 與中世紀的這種主要建筑風格一致的建筑，均稱為“哥特式建筑”。大多是教堂建筑。中世 紀占統(tǒng)治地位的意識是宗教意識，特別是基督教意識。哥特式建筑的總體風格特點是空靈、 纖瘦、高聳、尖峭。尖峭的形式，是尖券、尖拱技術的結(jié)晶；高聳的墻體，則包含著斜撐技 術、扶壁技術的功績。而那空靈的意境和垂直向上的形態(tài)，則是基督教精神內(nèi)涵的最確切的 表述。高而直

10、、空靈、虛幻的形象，似乎直指上蒼，啟示人們脫離這個苦難、充滿罪惡的世 界，而奔赴“天國樂土”。外觀的基本特征是高而直，其典型構(gòu)圖是一對高聳的尖塔，中間 夾著中廳的山墻，在山墻檐頭的欄桿、大門洞上設置了一列布有雕像的凹龕，把整個立面橫 聯(lián)系起來，在中央的欄桿和凹龕之間是象征天堂的圓形玫瑰窗。西立面作為教堂的入口，有 三座門洞，門洞內(nèi)都有幾層線腳，線腳上刻著成串的圣像。所有墻體上均由垂直線條統(tǒng)貫， 一切造型部位和裝飾細部都以尖拱、尖券、尖頂為合成要素，所有的拱券都是尖尖的，所有 門洞上的山花、凹龕上的華蓋、扶壁上的脊邊都是尖聳的，所有的塔、扶壁和墻垣上端都冠 以直刺蒼穹的小尖頂。與此同時，建筑的立

11、面越往上劃分越為細巧，形體和裝飾越見玲瓏。 這一切，都使整個教堂充滿了一種超俗脫凡，騰躍遷升的動感與氣勢。這種氣勢將基督教的 “天國理想”其次，從內(nèi)部空間的特點，哥特式教堂的平面一般仍為拉丁十字形，但中廳窄 而長，瘦而高，教堂內(nèi)部導向天堂和祭壇的動勢都很強，教堂內(nèi)部的結(jié)構(gòu)全部裸露，近于框 架式，垂直線條統(tǒng)帥著所有部分，使空間顯得極為高聳，象征著對天國的憧憬。束狀的柱子 涌向天頂，像是一束束噴泉從地面噴向天空；有時像是森林中一棵棵挺拔的樹干，葉飾交織， 光線就從枝葉的縫隙中透進來，啟示人們以迷途中的光明，每當陽光從布滿窗欞間的彩色玻 璃照射進來時，整個教堂的空間便彌漫著迷離與幽幻，教堂仿佛就是天

12、堂。此種氣氛已盡顯 了基督教的精神，而這種氣氛的形成，又無疑得益于尖券、尖拱及空間結(jié)構(gòu)等技術。代表：法國的巴黎圣母院，意大利的米蘭大教堂，德國的科隆大教堂都是代表。五、巴洛克建筑的風格巴洛克，是產(chǎn)生于文藝復興*過后的一種文化藝術風格。它的外文為Bar-oque，意為 畸形的珍珠，其藝術特點就是怪誕、扭曲、不規(guī)整。巴洛克建筑風格的基調(diào)是富麗堂皇而又 新奇歡暢，具有強烈的世俗享樂的味道。它主要有四個方面的特征：第一，炫耀財富。它常 常大量用貴重的材料、精細的加工、刻意的裝飾，以顯示其富有與高貴。第二，不囿于結(jié)構(gòu) 邏輯，常常采用一些非理性組合手法，從而產(chǎn)生反常與驚奇的特殊效果。第三，充滿歡樂的 氣氛

13、。提倡世俗化，反對神化，提倡人權，反對神權的結(jié)果是人性的解放，這種人性的光芒 照耀著藝術，給文藝復興的藝術印上了歡快的色彩。完全走上了享樂至上的歧途。第四，標 新立異，追求新奇。這是巴洛克建筑風格最顯著的特征。采用以橢圓形為基礎的S形，波 浪形的平面和立面，使建筑形象產(chǎn)生動態(tài)感；又或者把建筑和雕刻二者混合，以求新奇感； 又或者用高低錯落及形式構(gòu)件之間的某種不協(xié)調(diào)，引起刺激感。代表：巴洛克大師波洛米尼設計的圣卡羅教堂、意大利羅馬的特列維噴泉。六、洛可可風格的建筑藝術洛可可風格出現(xiàn)于18世紀法國古典主義后期，流行于法、德、奧地利等國。洛可可 主要是一種室內(nèi)裝飾風格。它是在反對法國古典主義藝術的邏輯性、易明性、理性的前提下 出現(xiàn)的柔媚、細膩和纖巧的建筑風格。它的主要特點是一切圍繞柔媚順和來構(gòu)圖，特別喜愛 使用曲線和圓形，盡可能避免方角。在裝飾題材上，常常喜用各種草葉及蚌殼、薔薇和棕櫚。 以質(zhì)感溫軟的木材取代過去常常使用的大理石。墻面上不再出現(xiàn)古典