張謇“注重實(shí)踐”的師范教育思想探析

1、張謇“注重理論的師范教育思想探析張謇注重理論的師范教育思想探析我國(guó)專(zhuān)門(mén)的師范教育機(jī)構(gòu)和制度是到了19世紀(jì)末20世紀(jì)初才逐漸形成的，張謇無(wú)疑是中國(guó)師范教育的創(chuàng)始者之一。在既缺乏經(jīng)歷又缺乏條件的情況下，張謇在借鑒西方教育思想的同時(shí)，僅靠自身的探究便可以考慮到教育理論在師范教育中的重要性，實(shí)屬難得。張謇注重理論的師范教育思想是符合時(shí)代開(kāi)展趨勢(shì)論文聯(lián)盟.Ll.的，表達(dá)出了較高的先進(jìn)性。一方面，它提升了近代師范教育思想的科學(xué)性。張謇不僅為近代專(zhuān)門(mén)師范機(jī)構(gòu)和制度的建立做出了奉獻(xiàn)，也使得近代的師范教育思想從一開(kāi)始就具有較高的完備性和科學(xué)性，為日后我國(guó)師范教育的開(kāi)展提供了許多珍貴的經(jīng)歷和思路。另一方面，張謇思

2、想中浸透出的知行合一的理念，倡導(dǎo)理論與理論相結(jié)合，是具有創(chuàng)始性的師范教育思想。雖然在闡述及施行中都存在一定缺陷，但這一思想的提出已經(jīng)顯示出張謇師范教育思想獨(dú)到的智慧。2.張謇注重理論的師范教育思想的啟示張謇的教育思想固然已經(jīng)屬于歷史的一部分了，但這并不影響這些思想的意義在當(dāng)今時(shí)代被再度發(fā)揚(yáng)。(1)合理定位理論教學(xué)如今，師范生的教育理論不單指教學(xué)實(shí)習(xí)，相對(duì)于理論教學(xué)提出的理論教學(xué)的意義已更為廣泛。在師范教育中，我們一直在強(qiáng)調(diào)理論的重要性，但理論教學(xué)卻常常被置于次要的或附屬的地位，這是由諸多因素造成的。因此，假設(shè)想提升理論教學(xué)的地位，首先要解決的是為理論教學(xué)合理定位的問(wèn)題。張謇提出理論與理論結(jié)合的

3、觀點(diǎn)在今天看來(lái)仍具有現(xiàn)實(shí)意義。理論與理論并不是彼此對(duì)立的，而是互相促進(jìn)、相輔相成的。一方面理論能有效地指導(dǎo)理論，反過(guò)來(lái)理論又能反哺理論，對(duì)理論進(jìn)展深化加工，使其變?yōu)楦映墒斓睦碚撛俜催^(guò)來(lái)指導(dǎo)理論，二者是無(wú)法脫離的。從這一角度說(shuō)，我們也能認(rèn)識(shí)到理論教學(xué)在師范教育中是不可或缺的。(2)科學(xué)設(shè)置理論教學(xué)課程體系張謇所創(chuàng)師范學(xué)校的課程設(shè)置已經(jīng)考慮到普通教育與專(zhuān)業(yè)教育并重，雖然由于時(shí)代條件的限制，專(zhuān)門(mén)教育課程相對(duì)較少，但已經(jīng)表達(dá)出了學(xué)術(shù)性與師范性并重的思想。目前師范教育中的師范性還沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，課程設(shè)置也很傳統(tǒng)、很單一，僅有幾門(mén)教育理論課和教育實(shí)習(xí)。時(shí)至今日，教育理論的開(kāi)展越來(lái)越成熟，理論教學(xué)的形

4、式也逐漸豐富。這就要求我們要合理設(shè)置包括理論教學(xué)、理論教學(xué)在內(nèi)的課程體系，使二者更好地交融互補(bǔ)，共同構(gòu)建起師范教育的師范性，處理好師范性與學(xué)術(shù)性之間的關(guān)系，推進(jìn)教師教育的開(kāi)展。此外，在張謇創(chuàng)立的師范學(xué)校內(nèi)還設(shè)置了一些與消費(fèi)生活相聯(lián)絡(luò)的蠶科、土木科等學(xué)科。這告訴我們隨著時(shí)代的開(kāi)展進(jìn)步，課程設(shè)置會(huì)逐漸開(kāi)展變化，要根據(jù)社會(huì)開(kāi)展的要求進(jìn)展調(diào)整，不能一成不變。另外，在倡導(dǎo)人的全面開(kāi)展的今天，師范生的理論也不應(yīng)僅限于在教育領(lǐng)域的理論，而應(yīng)該涉及社會(huì)消費(fèi)和生活等領(lǐng)域，進(jìn)展多形式、多領(lǐng)域的理論活動(dòng)，以促進(jìn)師范生才能的全面提升。(3)建立中小學(xué)和高校合作的教師教育形式張謇建立的師范學(xué)校中多創(chuàng)立小學(xué)校，供師范生實(shí)

5、習(xí)之用。這一點(diǎn)無(wú)論是在近代還是當(dāng)代，都是值得提倡的。目前，普遍的現(xiàn)象是中小學(xué)與培養(yǎng)教師的院校獨(dú)立存在，很少建立嚴(yán)密的合作關(guān)系，很多師范大學(xué)有自己的附屬學(xué)校，但學(xué)校間的合作非常有限。因此，建立中小學(xué)與高校合作的教師教育形式是非常必要的。因?yàn)?，其一，從教師成長(zhǎng)的角度來(lái)看，高校與中小學(xué)合作，可方便職前教師的培養(yǎng)，如教育實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)等；另外，也有利于職后教師的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，一線的中小學(xué)教師也可以利用高校的資源和條件進(jìn)修進(jìn)步，這也符合教師教育一體化的開(kāi)展趨勢(shì)。其二，從學(xué)校開(kāi)展的角度看，高校與中小學(xué)合作，高校不僅有了理論基地，有了理論與理論結(jié)合的陣地，也有了進(jìn)展研究實(shí)驗(yàn)的場(chǎng)所；而中小學(xué)也可以獲得更多的理論指導(dǎo)和

6、科研支持，雙方的教師或?qū)W生同樣可以為了共同的目的而結(jié)成同盟，如科研合作。其三，從人才培養(yǎng)的角度看，合作關(guān)系的建立對(duì)于高校及中小學(xué)的教師和學(xué)生都具有積極意義。歸根結(jié)底，雙方合作的目的是為了促進(jìn)教育的開(kāi)展，而教育的目的就是要培養(yǎng)人才，無(wú)論是教師的培養(yǎng)，還是學(xué)生的培養(yǎng)，最終還是要回歸到人才的培養(yǎng)上來(lái)。(4)建立理論教學(xué)的管理監(jiān)視機(jī)制張謇的師范教育思想以嚴(yán)格管理為特色，教育理論也不例外。在加強(qiáng)學(xué)生理論的管理方面，他提出的一些主張值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。學(xué)生理論的有效進(jìn)展，不能缺少必要的管理和監(jiān)視，而對(duì)理論的要求、規(guī)定、評(píng)價(jià)及考核均屬于此范疇。張謇提出要在實(shí)習(xí)前做準(zhǔn)備，在實(shí)習(xí)后加評(píng)論，這是其嚴(yán)格管理理論過(guò)程

7、思想的充分表達(dá)。理論之前的必要準(zhǔn)備，除了要有必要的理論根底和根本技能以外，對(duì)學(xué)生和教材等相關(guān)方面的熟悉也是必要的。另外，理論后一定不能缺少反思，它既是對(duì)理論經(jīng)歷的總結(jié)和提煉，也是對(duì)理論的考慮和加工，是理論與理論溝通的橋梁。因此，理論必需要結(jié)合反思來(lái)進(jìn)展，經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨和積累才會(huì)掌握教學(xué)之道。在張謇的思想中，師范生要在崗位上勝任了教學(xué)工作、通過(guò)了考核，才能成為正式教師。這樣既加強(qiáng)了師范生對(duì)理論的重視程度，同時(shí)也在一定程度上保證了教師的程度。目前的理論教學(xué)不僅評(píng)價(jià)體系不健全，更沒(méi)有明確的考核制論文聯(lián)盟.Ll.度。當(dāng)前的教育體系可以借鑒張謇的理論考核思想，為保證理論教學(xué)的效果，對(duì)理論的考核是必要的。我

8、們可針對(duì)目前教師培養(yǎng)理論教學(xué)被無(wú)視的現(xiàn)狀，設(shè)置一套有效的理論考核方法，這對(duì)理論教學(xué)的開(kāi)展和教師人才的培養(yǎng)都是有促進(jìn)作用的?？己丝梢允菍?duì)學(xué)期中的理論進(jìn)展考核，或是作為畢業(yè)要求的理論考核，還可以是作為上崗條件的理論考核；甚至可以將考核進(jìn)一步延伸，不僅在師范生的教育中，也可對(duì)在職教師進(jìn)展定期的考核，以檢驗(yàn)并監(jiān)視其實(shí)際教學(xué)程度?？傊瑸榱嗽诮處熍囵B(yǎng)中提升理論的地位、保證理論的施行，建立起完善的理論管理監(jiān)視機(jī)制是非常必要的。三、結(jié)語(yǔ)如今，在教師培養(yǎng)中存在著學(xué)術(shù)性與師范性以及理論性與理論性的爭(zhēng)論。在爭(zhēng)論中，師范性和理論性常常處于下風(fēng)，這使得教師專(zhuān)業(yè)化的道路異常困難。目前，師范性已是次要地位，而理論又是師范性中的次要地位，可見(jiàn)，理論已被排擠到教師培養(yǎng)的邊緣地帶。雖然張謇注重理論的師范教育思想具有許多歷史的局限性，但它仍然帶給我們?cè)S多啟示，引起我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)展新的考慮。張謇等諸多教育家的思想中許多精華的部分仍然有待進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，而現(xiàn)實(shí)中也會(huì)有更多的問(wèn)題等待我們?nèi)ソ鉀Q。在借鑒先賢教育智慧的同時(shí)，我們更應(yīng)該發(fā)揮當(dāng)