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文檔簡介
1、【知識(shí)(zh shi)梳理】教育知識(shí)與能力 By Sherry 教育(jioy)基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理教育(jioy)的產(chǎn)生與發(fā)展涵義構(gòu)成要素屬性起源發(fā)展教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),產(chǎn)生于人類的生產(chǎn)勞動(dòng),是傳承社會(huì)文化,傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑教育者、受教育者、教育影響(中介)本質(zhì)屬性:有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)人類所特有的有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng),個(gè)人在社會(huì)生存的需要有意識(shí)、有目的、自覺地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)三種要素之間的矛盾運(yùn)動(dòng)1.神話起源說2.生物起源說(利托爾諾、桑代克、沛西能)3.心理起源說(孟祿)4.勞動(dòng)起源說(米丁斯基、凱洛夫)教育起源于勞動(dòng)
2、過程中社會(huì)生產(chǎn)需要與人的發(fā)展的辯證統(tǒng)一1.原始社會(huì)2.古代社會(huì)奴隸社會(huì)與封建社會(huì)古代教育特性:道統(tǒng)性、專制性、刻板性、象征性、作為統(tǒng)治階級(jí)工具、非生產(chǎn)性、階級(jí)性、等級(jí)性3.近現(xiàn)代資本主義教育與社會(huì)主義教育4.20世紀(jì)后終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化社會(huì)屬性:永恒性歷史性相對(duì)獨(dú)立性具有繼承性受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)影響與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,落后或超前教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展萌芽階段創(chuàng)立階段 17C后發(fā)展階段習(xí)俗的認(rèn)識(shí)為主2.機(jī)械類比、比喻、寓言為主3.包含于哲學(xué)或道德論述中1.夸美紐斯大教學(xué)論教學(xué)原則、制度、思想、內(nèi)容、原則盧梭的自然教育和兒童本位最早講授教育學(xué)裴斯泰洛齊:小學(xué)各科教學(xué)法的奠基人
3、,教育心理學(xué)華洛克的白板說與紳士教育赫爾巴特普通教育學(xué)標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立,傳統(tǒng)教育學(xué)代表:倫理學(xué)和心理學(xué)奠定科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)、三中心論、四階段教學(xué)、教育性教學(xué)原則杜威民族主義與教育實(shí)用主義教育學(xué)代表:新三中心論、教育即生活、在做中學(xué)、學(xué)校即社會(huì)、五步教學(xué)法陶行知:生活及教育、社會(huì)及學(xué)校、教學(xué)做合一馬克思主義教育學(xué)的形成與發(fā)展凱洛夫教育學(xué)現(xiàn)代教育理論的發(fā)展贊科夫教學(xué)與發(fā)展布魯納教學(xué)過程:結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論瓦根舍因范例教學(xué)原理:范例教學(xué)理論代表人物:學(xué)記、孔子、墨翟、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、昆體良三階段教育與社會(huì)(shhu)的發(fā)展教育的功能教育與人口的關(guān)系于社會(huì)生產(chǎn)力的相互關(guān)系與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)
4、制度的相互關(guān)系個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展顯性與隱性正向與負(fù)向人口對(duì)教育的影響和制約教育對(duì)人口再生產(chǎn)的作用生產(chǎn)力對(duì)教育的制約教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)制約作用教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的作用學(xué)校的物質(zhì)文化精神文化與制度文化、其中精神文化是而核心教育(jioy)與人的發(fā)展身心發(fā)展規(guī)律影響因素(內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論)1.順序性2.階段性3.不平衡性互補(bǔ)性個(gè)別差異性遺傳環(huán)境個(gè)體主觀能動(dòng)性學(xué)校教育教育(jioy)制度學(xué)校教育制度處于國民教育的核心和主體地位,體現(xiàn)了一個(gè)國家國民教育制度的實(shí)質(zhì)(前制度化-制度化-非制度化)西方現(xiàn)代學(xué)制我國現(xiàn)代學(xué)制我國當(dāng)前的學(xué)制改革義務(wù)教育制度雙軌制、單軌制、分支制壬寅學(xué)制第一個(gè)頒布,癸卯學(xué)
5、制第一個(gè)實(shí)行、北洋軍閥六三三壬戌學(xué)制1951 中國第一個(gè)學(xué)制1995教育法 九年制義務(wù)教育2006年新義務(wù)教育法 六三制、五四制、九年一貫制多種形式并存學(xué)制由縱向的學(xué)校系統(tǒng)與橫向的學(xué)校階段組成。我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制概念:誰必須接受、誰必須保證、實(shí)質(zhì)特點(diǎn):強(qiáng)制性、普及型、免費(fèi)性我國的義務(wù)教育制度1086、2006 管理體制:義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo),省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施、縣級(jí)人民政府為主的管理體制教育目的教育目的是教育方針的重要組成部分,教育方針涵蓋為誰培養(yǎng)、培養(yǎng)怎樣的人、怎樣培養(yǎng)人教育目的教育目的理論我國的教育方針?biāo)刭|(zhì)教育層次結(jié)構(gòu):國家的教育目的、各級(jí)各
6、類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)宗教本位論、社會(huì)本位論、個(gè)人本位論、教育無目的論(杜威)、能力本位論、知識(shí)本位論、社會(huì)需要與人的自身發(fā)展辯證統(tǒng)一論1957年第一個(gè)-1958-1981-1985-1993-1995-1999 四有青年(社會(huì)主義性質(zhì)、應(yīng)具有的素質(zhì))概念基本內(nèi)涵以提高國民素質(zhì)為根本宗旨以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)是面向全體學(xué)生的教育促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心,是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別所在作用:導(dǎo)向、激勵(lì)、評(píng)價(jià)2001年當(dāng)前的教育方針:教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社
7、會(huì)主義事業(yè)建設(shè)和接班人。全面發(fā)展教育的組成部分德育:正確三觀智育:培養(yǎng)智能體育:體質(zhì)美育:審美觀勞育:形成勞動(dòng)的習(xí)慣和觀點(diǎn)德提供方向性保證、智力是知識(shí)基礎(chǔ)與能力基礎(chǔ)、體育是物質(zhì)基礎(chǔ)、美是動(dòng)力作用、勞動(dòng)技術(shù)綜合以上四者。教育(jioy)研究的基本方法觀察法調(diào)查法歷史法實(shí)驗(yàn)法行動(dòng)研究法自然情境中的觀察與實(shí)驗(yàn)室中的觀察直接觀察與間接觀察參與性觀察與非參與性觀察結(jié)構(gòu)式與非結(jié)構(gòu)式普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查、個(gè)案調(diào)查現(xiàn)狀、相關(guān)、發(fā)展、預(yù)測問卷、訪談、測量、調(diào)查表考察事物發(fā)生及發(fā)展的過程、揭示其本質(zhì)規(guī)律實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)與自然實(shí)驗(yàn)確認(rèn)性、驗(yàn)證性、探索性單因素與多因素前、準(zhǔn)、真教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)環(huán)境中自主進(jìn)行反思性探索并以解
8、決工作情境中特定實(shí)際問題為主要目的中學(xué)(zhngxu)課程第一節(jié) 課程(kchng)概述課程類型課程理論流派分科課程、綜合課程與活動(dòng)課程學(xué)科中心課程論:夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞、布魯納。要素主義、結(jié)構(gòu)主義。必修與選秀活動(dòng)中心課程論:杜威與克伯屈國家、地方、校本社會(huì)中心課程論:布拉梅爾德、金帝斯、布厄迪。圍繞重大社會(huì)問題來組織社會(huì)課程內(nèi)容。教育的根本價(jià)值是社會(huì)發(fā)展顯性、隱性制約課程發(fā)展的因素:學(xué)生的接受能力、政治經(jīng)濟(jì)文化水平、學(xué)科特征影響課程編制課程組織課程目標(biāo)課程內(nèi)容課程評(píng)價(jià)課程開發(fā)整體性、階段性、持續(xù)性、層次性、遞進(jìn)性、時(shí)間性課程計(jì)劃:指導(dǎo)和規(guī)定教育和教學(xué)工作的重要依據(jù),也是學(xué)校安排整個(gè)課
9、程檢查,衡量學(xué)校工作和質(zhì)量的基本依據(jù)。是指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動(dòng)的根據(jù),也是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。主要內(nèi)容:課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制、學(xué)周安排目標(biāo)評(píng)價(jià)模式:泰勒,評(píng)價(jià)學(xué)生的行為改變了多少目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式:斯克里文。由課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果轉(zhuǎn)向課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果CIPP:背景、輸入、過程、成果CSE:需要評(píng)定、方案計(jì)劃、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)社會(huì)、知識(shí)、兒童是影響課程開發(fā)的三大因素目標(biāo)模式:泰勒泰勒原理-確定教育目標(biāo)、選擇教育經(jīng)驗(yàn)、組織教育經(jīng)驗(yàn)、評(píng)價(jià)教育計(jì)劃過程模式:斯騰豪斯情景模式:以勞頓的文化分析理論為基礎(chǔ),既包含目標(biāo)模式也包含過程模式課程標(biāo)準(zhǔn):國家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要形式編訂的有關(guān)某門學(xué)科
10、的內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。教材:螺旋式上升與直線式編寫基礎(chǔ)教育課程改革(gig)(課程是教育改革的核)基礎(chǔ)教育改革的理念目標(biāo)實(shí)施狀況(結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施、管理、評(píng)價(jià))基本理念:三維目標(biāo)觀(知識(shí)技能、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀)、綜合課程觀、內(nèi)容聯(lián)系觀、學(xué)習(xí)方式觀、發(fā)展評(píng)價(jià)觀、校本發(fā)展觀總目標(biāo):具體目標(biāo):實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的綜合性、均衡性、選擇性密切內(nèi)容與生活的聯(lián)系改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試體系三級(jí)課程管理制度結(jié)構(gòu):整體設(shè)置九年一貫,小學(xué)以綜合課程為主,初中分科與綜合結(jié)合、高中分科為主內(nèi)容:國編到國審。義務(wù)教育階段課程的普及型、基礎(chǔ)性、發(fā)展性課程實(shí)施課
11、程管理課程評(píng)價(jià)核心理念:以人為本,為了每一位學(xué)生的發(fā)展關(guān)注每一位學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)、關(guān)注學(xué)生的道德生活與人格養(yǎng)成中學(xué)(zhngxu)教學(xué)教學(xué)(jio xu)概述教學(xué)的內(nèi)涵意義任務(wù)定義特點(diǎn)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的由教師的教育學(xué)生的學(xué)兩方面活動(dòng)組成教學(xué)具有多種形態(tài)是共性與多樣性的統(tǒng)一是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效形式是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育、把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才的基本途徑是學(xué)校工作的中心工作。學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主 形式教育-官能心理學(xué),洛克與佩斯泰洛奇實(shí)質(zhì)教育-聯(lián)想主義心理學(xué),赫爾巴特與斯賓塞我國現(xiàn)階段教學(xué)任務(wù) 系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)與基本技能+德智體美+學(xué)生的個(gè)性
12、發(fā)展教學(xué)過程本質(zhì)基本規(guī)律教學(xué)過程的基本階段教學(xué)過程主要是一種認(rèn)識(shí)過程直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一。以間接經(jīng)驗(yàn)為主,學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一:掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)、能力發(fā)展是掌握知識(shí)的必要條件、掌握知識(shí)與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一:知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)、傳授知識(shí)和思想品德教育的有機(jī)結(jié)合激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)(中心環(huán)節(jié),分為感知教材與理解教材)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程間接性交往性教育性有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)教學(xué)(jio xu)工作的基本環(huán)節(jié)備課上課(教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié))課外作業(yè)布置與批改課外輔導(dǎo)
13、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定做好三方面工作(鉆研教材+了解學(xué)生+設(shè)計(jì)教法)+寫好三個(gè)計(jì)劃(學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃+課題計(jì)劃+課時(shí)計(jì)劃)目標(biāo)明確內(nèi)容正確方法得當(dāng)表達(dá)清晰組織嚴(yán)密氣氛熱烈略略觀察法測驗(yàn)法(信度、效度、難度、區(qū)分度)調(diào)查法自我評(píng)價(jià)法教學(xué)(jio xu)原則直觀性原則啟發(fā)性原則鞏固性原則循序漸進(jìn)原則因材施教原則理論聯(lián)系實(shí)際原則事物直觀、模象直觀、語言直觀調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考讓學(xué)生動(dòng)手獨(dú)立解決問題在理解的基礎(chǔ)上鞏固重視組織各種復(fù)習(xí)在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行學(xué)習(xí)注意主要矛盾,解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)由淺入深、由易到難、由簡到繁堅(jiān)持課程計(jì)劃與學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一了解學(xué)生
14、,從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則、量力性原則教學(xué)方法以語言講授為主的教學(xué)方法以直觀感知為主以實(shí)際訓(xùn)練為主以情感陶冶為主以探究為主講授法(講述、講讀、講演、講演)談話法(復(fù)習(xí)談話、啟發(fā)談話)討論法讀書指導(dǎo)法演示法參觀法練習(xí)法(模仿性練習(xí)、獨(dú)立性練習(xí)、創(chuàng)造性練習(xí))實(shí)驗(yàn)法實(shí)習(xí)作業(yè)法實(shí)踐活動(dòng)法欣賞教學(xué)法情景教學(xué)法布魯納,又稱探索法教學(xué)組織(zzh)形式個(gè)別教學(xué)制班級(jí)授課制分組教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制特朗普制古代社會(huì)最多采用按年齡與固定程度編成班級(jí)??淇思~斯最早論述,京師同文館最早使用。注意優(yōu)越性與局限性個(gè)別輔導(dǎo)、現(xiàn)場教學(xué)、復(fù)式教學(xué)外部分組:改變傳統(tǒng)按年齡編班,按能力或成績編班內(nèi)部分組:在傳
15、統(tǒng)的按年齡編班的班級(jí)內(nèi),按學(xué)生學(xué)習(xí)能力分組克伯屈、伯克赫斯特靈活的課程表:把大班教學(xué)、小班研究、個(gè)別研究相結(jié)合教學(xué)評(píng)價(jià)(pngji)(診斷、激勵(lì)、調(diào)節(jié)的作用)教學(xué)評(píng)價(jià)的種類原則根據(jù)實(shí)施功能,可分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)根據(jù)運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn),分為相對(duì)性評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)根據(jù)評(píng)價(jià)主體分為外部評(píng)價(jià)與內(nèi)部評(píng)價(jià)客觀性、發(fā)展性、整體性我國當(dāng)前(dngqin)教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)與趨勢新課程中的教學(xué)觀新課程背景下教學(xué)理念的重建全面發(fā)展的教學(xué)觀結(jié)論與過程的統(tǒng)一認(rèn)知與情意的統(tǒng)一交往與互動(dòng)的教學(xué)觀開放與生成的教學(xué)觀全面發(fā)展的教學(xué)觀從教育的目的提出,交往與互動(dòng)則從師生關(guān)系提出、開放與生成從教學(xué)過程
16、與教學(xué)結(jié)果的角度提出教學(xué)與課程的關(guān)系:動(dòng)態(tài)的、生成性的、互相促進(jìn)和相互作用的關(guān)系教與學(xué)的關(guān)系:沒有明顯區(qū)分,只有共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)科與學(xué)生的關(guān)系:學(xué)生本體論師生關(guān)系:動(dòng)態(tài)的對(duì)話關(guān)系教學(xué)目標(biāo):認(rèn)知與情意的統(tǒng)一,結(jié)果與過程的統(tǒng)一。情意性、過程性、個(gè)性化教學(xué)環(huán)境:人文環(huán)境與物理環(huán)境的變化教學(xué)組織形式:多樣化、綜合化、社會(huì)化課程評(píng)價(jià):由甄別走向發(fā)展、單一走向多元、重結(jié)果到重過程教學(xué)效果:提高質(zhì)量與個(gè)性化教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)(xux)心理認(rèn)知過程感覺知覺注意記憶思維想象感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映,感覺是一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知的起點(diǎn)。分為外部感覺與內(nèi)部感覺在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,瘦人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)
17、制約,感覺可以相同,但知覺存在差異,分為空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺是一切心理活動(dòng)的共同特征,分為無意注意、有意注意、有意后注意記憶按其內(nèi)容的分類、按保持時(shí)間的分類為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶,陳述性記憶或程序性記憶間接性與概括性、直觀動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維、直覺思維、分析思維、聚合思維、發(fā)散思維、再造性思維、創(chuàng)造性思維、經(jīng)驗(yàn)思維、理論思維有意想象與無意想象、再造想象與創(chuàng)造想象、幻想理想空想感覺的特性:同一感覺-感覺適應(yīng)、感覺對(duì)比、感覺后象不同感覺-相互補(bǔ)償、聯(lián)覺特性:理解性、選擇性、整體性、恒常性注意的范圍、穩(wěn)定性、轉(zhuǎn)移與分配包括識(shí)記-保持-再認(rèn)(回憶)影響問題的解決:問題的
18、特征、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、定勢、功能固著、原型啟發(fā)、動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度想象的預(yù)見功能、補(bǔ)充功能、替代功能學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有關(guān)概念有關(guān)理論如何激發(fā)推力、拉力、壓力(即學(xué)習(xí)需要即內(nèi)驅(qū)力+學(xué)習(xí)期待即學(xué)習(xí)的誘因),學(xué)習(xí)需要起主要作用,學(xué)習(xí)期待也不可忽視行為主義的強(qiáng)化理論(巴甫洛夫、斯金納),忽視了人的自覺性與主動(dòng)性,過于強(qiáng)調(diào)外部刺激需要層次理論成就動(dòng)機(jī)理論:麥克里蘭、阿特金森,個(gè)人成就動(dòng)機(jī)包括趨向成功和避免失敗的傾向成敗歸因理論:六個(gè)因素,三個(gè)維度。能力低的學(xué)生習(xí)慣將失敗歸結(jié)于內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素自我效能感理論:班杜拉。結(jié)果期待和效能期待。其中,影響自我效能感形成最主要的因素是個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)培養(yǎng):了解和滿
19、足學(xué)生需要,促使學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生重視立志教育、對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練幫助學(xué)生獲得自我效能感培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)功能、指向功能、維持功能。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型,動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)不同而不同。激發(fā):創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力(努力歸因與現(xiàn)實(shí)歸因)充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲學(xué)習(xí)(xux)遷移分類理論正遷移與負(fù)遷移順向遷移與逆向遷移一般遷移與具體遷移水平遷移與垂直遷移同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移形式訓(xùn)練說共同要素說概括化理論(水下?lián)舭校╆P(guān)系轉(zhuǎn)換理論認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論學(xué)習(xí)策略操作性與監(jiān)控(ji
20、n kn)性、外顯性與內(nèi)隱性、主動(dòng)性與遷移性認(rèn)知策略元認(rèn)知策略資源管理策略復(fù)述策略利用無意識(shí)記與有意識(shí)記、排除相互干擾、整體識(shí)記與分段識(shí)記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫線精細(xì)加工策略記憶術(shù)+做筆記+提問+生成性學(xué)習(xí)+聯(lián)系實(shí)際組織策略列提綱+利用圖形+利用表格計(jì)劃策略監(jiān)控策略調(diào)節(jié)策略時(shí)間管理策略環(huán)境管理策略努力管理策略資源利用策略學(xué)習(xí)(xux)理論行為主義認(rèn)知學(xué)說人本主義建構(gòu)主義桑代克的嘗試錯(cuò)誤說:學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程(盲目嘗試-逐漸減少錯(cuò)誤-再嘗試),教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論)。準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律(效果律最重要)不是外部的刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié),而是通過積極主
21、動(dòng)的內(nèi)部信息加工活動(dòng)而形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)??令D的完形-頓悟?qū)W習(xí)理論。認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過頓悟?qū)崿F(xiàn)的,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部的構(gòu)造完形。馬斯洛與羅杰斯。強(qiáng)調(diào)人的潛能個(gè)性與創(chuàng)造性的發(fā)展。有意義的自由學(xué)習(xí)觀創(chuàng)始人為皮亞杰,偶來在維果斯基、奧蘇伯爾、布魯納等人的推動(dòng)下得到完善,知識(shí)觀:知識(shí)不是一定的,也是存在于學(xué)生的建構(gòu)過程中巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論:經(jīng)典型條件反射的基本規(guī)律有獲得與消退、刺激泛化與分化布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),教學(xué)的目的在于了解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)學(xué)生中心的教學(xué)觀學(xué)生觀:強(qiáng)調(diào)豐富性與差異性斯金納的操作性條件作用理論:學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化。
22、關(guān)鍵詞:強(qiáng)化、懲罰與負(fù)強(qiáng)化的區(qū)別、消退奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論。接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)觀:學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性、情境性班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論:直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論:行為主義學(xué)習(xí)觀與認(rèn)知主義學(xué)習(xí)觀相結(jié)合的代表教學(xué)觀:探究學(xué)習(xí)、支架式教學(xué)、情景教學(xué)、合作教學(xué)中學(xué)生發(fā)展(fzhn)心理中學(xué)生的認(rèn)知(rn zh)發(fā)展中學(xué)生注意發(fā)展特點(diǎn)中學(xué)生記憶發(fā)展特點(diǎn)思維發(fā)展特點(diǎn)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論維果斯基的心理發(fā)展觀與教育無意注意與有意注意的發(fā)展和深化:有意注意占優(yōu)勢地位注意品質(zhì)的全面發(fā)展:穩(wěn)定性與廣度提高容量與廣度增加直觀記憶能力優(yōu)于抽象材料,圖像記憶優(yōu)于詞語有意記憶占主導(dǎo)理解記憶成為主要手段抽象記憶發(fā)展快由經(jīng)驗(yàn)型向理論型過渡形式邏輯思維占主導(dǎo)地位辯證邏輯迅速發(fā)展認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)建構(gòu)的過程,個(gè)體在于環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的。強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)文化對(duì)人的心理發(fā)展的重要作用1,認(rèn)知發(fā)展的機(jī)制:圖式、同化與順應(yīng)、平衡影響個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的因素:成熟、練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)、具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程認(rèn)知發(fā)展階段:感知運(yùn)動(dòng)、前運(yùn)算、具體運(yùn)算(去自我中心主義)、形式運(yùn)算四個(gè)階段文化歷史發(fā)展理論心理發(fā)展觀內(nèi)化學(xué)說教育與發(fā)展的關(guān)系-最近發(fā)展區(qū)支架式教學(xué)中學(xué)生的情緒(qng x)發(fā)展情緒的分類中學(xué)生的情緒特點(diǎn)如何培養(yǎng)基本分類:快樂、憤怒、恐懼、悲
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