道德經(jīng)上士聞道40

1、無為之道的理論依據(jù)是什么？上士聞道，勤能行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。弗笑，不足以為道。是以建言有之曰：明道如昧，進(jìn)道如退，夷道如類；上德如如辱，廣德如不足，建德如偷，質(zhì)真如渝；大方無隅，大器免成，大音希聲，大象無形，道襃無名。夫唯道，善始且善成。（帛書乙本第40上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若類；上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質(zhì)真若渝；大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形，道隱無名。夫唯道，善貸且成。（河上公注本第411上士聞道，堇（勤）能行於其中。中士聞道，若聞若亡。下士聞道，大笑之

2、。弗大笑，不足以為道矣。是以建言又（有）之：明道女（如）費(fèi)，遲道女（如）類，進(jìn)道若退。上德如浴，大白女（如）辱，廣德女（如）不足。建德女（如）揄，質(zhì)貞女（如）愉。大方亡禺，大器曼（慢）成，大音希圣（聽）。天象亡型，道褒亡名。（郭店楚簡老子） 2河上公章句-同異第四十一上士聞道，勤而行之?！旧鲜柯劦溃郧诳嘟吡Χ兄??！恐惺柯劦溃舸嫒敉??！局惺柯劦?，治身以長存，治國以太平，欣然而存之，退見財(cái)色榮譽(yù)，惑于情欲，而復(fù)亡之也。】下士聞道，大笑之?！鞠率控澓荻嘤姷廊崛?，謂之恐懼，見道質(zhì)樸，謂之鄙陋，故大笑之?！坎恍Σ蛔阋詾榈??！静粸橄率克Γ蛔阋悦麨榈??！抗式ㄑ杂兄骸窘?，設(shè)也。設(shè)言以有道，當(dāng)如

3、下句。】明道若昧，【明道之人，若暗昧無所見?！窟M(jìn)道若退，【進(jìn)取道者，若退不及?！恳牡廊麸K?！疽?，平也。大道之人不自別殊，若多比類也?！可系氯艄龋旧系轮巳羯罟?，不恥垢濁也?！看蟀兹羧?，【大潔白之人若污辱，不自彰顯?！繌V德若不足，【德行廣大之人，若愚頑不足也。】建德若偷，【建設(shè)道德之人，若可偷引使空虛也?！抠|(zhì)真若渝，【質(zhì)樸之人，若五色有渝淺不明也?！?大方無隅，【大方正之人，無委屈廉隅?！看笃魍沓?，【大器之人，若九鼎瑚璉，不可卒成也。】大音希聲，【大音猶雷霆待時(shí)而動，喻當(dāng)愛氣希言也?！看笙鬅o形，【大法象之人，質(zhì)樸無形容?！康离[無名?！镜罎撾[，使人無能指名也?！糠蛭┑溃瀑J且成?！境?，就也。言道

4、善稟貸人精氣，且成就之也。】4陳鼓應(yīng)老子今注今譯上士聽了道，努力去實(shí)行；中士聽了道，將信將疑；下士聽了道，哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以成為道！生于古時(shí)候立言的人說過這樣的話：光明的道好似暗昧；前進(jìn)的道好似后退；平坦的道好似崎嶇；崇高的德好似低下的川谷；最純潔的心靈好似含垢的樣子；廣大的德好似不足；剛健的德好似懦弱的樣子；質(zhì)性純真好似隨物變化的樣子；最方正的好似沒有棱角；貴重的器物總是最后完成；最大的樂聲反而聽來無音響；最大的形象反而看不見形跡；道隱幽而沒有名稱；只有道善于輔助萬物并使它完成。5傅佩榮解讀老子上等材質(zhì)的人，一聽說“道”，努力去實(shí)踐；中等材質(zhì)的人，一聽說“道”，半信半疑；下等材質(zhì)

5、的人，一聽說“道”，就哈哈大笑。不被這種人嘲笑，就不足以稱為“道”。所以，古代立言的人說過：明顯的“道”好像暗昧；前進(jìn)的“道”好像后退；平坦的“道”好像崎嶇。最高的德有如山谷；最純的白有如含垢；廣大的德好像不足；健行的德好像怠惰；質(zhì)樸的德好像會變。最大的方正沒有棱角；最大的器物很晚完成；最大的聲音幾乎沒有聲響；最大的形象沒有任何形狀；“道”幽隱而沒有名稱可說。只有“道”，善于輔助萬物并且一一完成。6結(jié)構(gòu)上士聞道，勤能行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。弗笑，不足以為道。是以建言有之，曰：明道如昧，進(jìn)道如退，夷道如類；上德如谷，大白如辱，廣德如不足，建德如偷，質(zhì)真如渝。大方無隅，大器晚成

6、，大音希聲，大象無形，道襃無名。夫唯道，善始且善成。7夷、纇大道甚夷，民甚好徑。（帛書53）夷，平也。從大，從弓。東方之人也。說文是以周公相武王伐紂，夷定天下。逸周書明堂將塞井夷灶而為行也。左傳.成公十六年是以人夷其宗廟。囯語.周語下搏之而弗得，名之曰夷。（帛書14）纇，絲節(jié)也。說文類，種類相似，唯犬為甚。說文8偷偷，茍且也。說文其下偷以幸。國語晉語一安肆曰偷。禮記表記9渝渝，變污也。說文渝盟，無享國。左傳桓公元年彼其之子，舍命不渝。詩鄭風(fēng)羔裘隋時(shí)，嘉陵江稱渝水，重慶因位于嘉陵江畔而置渝州，故重慶簡稱“渝”。（摘自百度）10襃褒，衣博裾。說文裾，衣之前襟也。今蘇俗曰大襟。說文通訓(xùn)定聲襟，上衣或

7、袍子前面的部分。（泣下沾襟。宋歐陽修新五代史伶官傳）豈必褒衣博帶，句襟委章甫哉?淮南子泛論11明道如昧，進(jìn)道如退，夷道如類。初辟丞相府史。時(shí)嘗出行，有人認(rèn)其馬。茂問曰：子亡馬幾何時(shí)？對曰：月余日矣。茂有馬數(shù)年，心知其謬，嘿解與之，挽車而去，顧曰：若非公馬，幸至丞相府歸我。他日，馬主別得亡者，乃詣府送馬，叩頭謝之。茂性不好爭如此。后以儒術(shù)遷密令。人嘗有言部亭長受其米肉遺者，茂辟左右問之曰：亭長為從汝求乎？為汝有事囑之而受乎？將平居自以恩意遺之乎？人曰：往遺之耳。茂曰：遺之而受，何故言邪？人曰：竊聞賢明之君， 使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遺之，吏既卒受，故來言耳。茂曰：汝為敝人矣。 凡人所

8、以貴于禽獸者，以有仁愛，知相敬事也。今鄰里長老尚致饋遺，此乃人道所以相親，況吏與民乎？吏顧不當(dāng)乘威力強(qiáng)請求耳。凡人之生，髃居雜處，故有經(jīng)紀(jì)禮義 以相交接。汝獨(dú)不欲修之，寧能高飛遠(yuǎn)走，不在人閑邪？亭長素善吏，歲時(shí)遺之，禮也。后漢書-卓茂列傳12人曰：茍如此，律何故禁之？茂笑曰：律設(shè)大法，禮順人情。今我以禮教汝，汝必?zé)o怨惡；以律治汝，何所措其手足乎？一門之內(nèi)，小者可論，大者可殺也。且歸念之！于是人納其訓(xùn)，吏懷其恩。初，茂到縣，有所廢置，吏人笑之，鄰城聞?wù)呓则科洳荒?。河南郡為置守令，茂不為嫌，理事自若。?shù)年，教化大行，道不拾遺。（光武詔曰）今以茂為太傅，封襃德侯，食邑二千戶，賜幾杖車馬，衣一襲，絮五

9、百斤。13上德如谷，大白如辱，廣德如不足，建德如偷，質(zhì)真如渝。公儀休者，魯博士也。以高弟為魯相。奉法循理，無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小?？陀羞z相魚者，相不受?？驮唬郝劸若~，遺君魚，何故不受也？相曰：以嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚；今受魚而免，誰復(fù)給我魚者？吾故不受也。食茹而美，拔其園葵而棄之。見其家織布好，而疾出其家婦，燔其機(jī)，云欲令農(nóng)士工女安所讎其貨乎？史記-循吏列傳14上士聞道，勤能行之。初，光武長于民閑，頗達(dá)情偽，見稼穡艱難，百姓病害，至天下已定，務(wù)用安靜，解王莽之繁密，還漢世之輕法。身衣大練，色無重彩，耳不聽鄭衛(wèi)之音，手不持珠玉之玩，宮房無私愛，左右

10、無偏恩。建武十三年，異國有獻(xiàn)名馬者，日行千里，又進(jìn)寶劍，賈兼百金，詔以馬駕鼓車，劍賜騎士。損上林池御之官，廢騁望弋獵之事。其以手跡賜方國者，皆一札十行，細(xì)書成文。勤約之風(fēng)，行于上下。數(shù)引公卿郎將，列于禁坐。廣求民瘼，觀納風(fēng)謠。故能內(nèi)外匪懈，百姓寬息。后漢書-循吏列傳15孝惠帝元年，除諸侯相國法，更以參為齊丞相。參之相齊，齊七十城。天下初定， 悼惠王富于春秋，參盡召長老諸生，問所以安集百姓，如齊故俗諸儒以百數(shù)，言人人殊，參未知所定。聞膠西有蓋公，善治黃老言，使人厚幣請之。既見蓋公，蓋公為言治道貴清靜而民自定，推此類具言之。參于是避正堂，舍蓋公焉。 其治要用黃老術(shù)，故相齊九年，齊國安集，大稱賢相。

11、史記-曹相國世家 16什么是懲治食品犯罪維護(hù)食品安全之“道”？問題：瘦肉精、毒奶粉、地溝油、毒膠囊、假羊肉、病死豬肉、毒生姜。對策：一是政府監(jiān)管專業(yè)化。二是制度建設(shè)剛性化。三是監(jiān)管方式立體化。除提高政府監(jiān)管的有效性外，全面強(qiáng)化誠信制度建設(shè)、道德體系建設(shè)、公眾參與機(jī)制建設(shè)等，也是解決食品安全問題不可或缺的重要方面。（作者是四川省社科院副院長）（摘自百度：郭曉鳴：“三管齊下”保證食品安全。2013年05月8日環(huán)球時(shí)報(bào)）17最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理危害食品安全刑事案件適用法律若干問題的解釋自2013年5月4日起施行。第一條：生產(chǎn)、銷售不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)的食品，具有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定

12、為刑法第一百四十三條規(guī)定的“足以造成嚴(yán)重食物中毒事故或者其他嚴(yán)重食源性疾病”：（一）含有嚴(yán)重超出標(biāo)準(zhǔn)限量的致病性微生物、農(nóng)藥殘留、獸藥殘留、重金屬、污染物質(zhì)以及其他危害人體健康的物質(zhì)的；（二）屬于病死、死因不明或者檢驗(yàn)檢疫不合格的畜、禽、獸、水產(chǎn)動物及其肉類、肉類制品的；（三）屬于國家為防控疾病等特殊需要明令禁止生產(chǎn)、銷售的；（四）嬰幼兒食品中生長發(fā)育所需營養(yǎng)成分嚴(yán)重不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)的；（五）其他足以造成嚴(yán)重食物中毒事故或者嚴(yán)重食源性疾病的情形。18第三條：生產(chǎn)、銷售不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)的食品，具有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為刑法第一百四十三條規(guī)定的“其他嚴(yán)重情節(jié)”：（一）生產(chǎn)、銷售金額二十萬元以上的；（二）生產(chǎn)、銷售金額十萬元以上不滿二十萬元，不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)的食品數(shù)量較大或者生產(chǎn)、銷售持續(xù)時(shí)間較長的；（三）生產(chǎn)、銷售金額十萬元以上不滿二十萬元，屬于嬰幼兒食品的；（四）生產(chǎn)、銷售金額十萬元以上不滿二十萬元，一年內(nèi)曾因危害食品安全違法犯罪活動受過行政處罰或者刑事處罰的；（五）其他情節(jié)嚴(yán)重的情形。19下士聞道，大笑之。弗笑，不足以為道。孔子曰：導(dǎo)之以政，齊之以刑，民免而無恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。老氏稱：上德不德，是以有德；下德不失德