財(cái)富中的法與德

1、南 安 中 學(xué) 歡 迎 您執(zhí)教教師：大余南安中學(xué)黃福紅放映廳想一想：三鹿集團(tuán)高管及相關(guān)責(zé)任人受法律制裁給我們什么啟示？一、君子愛(ài)財(cái)，取之有道 234561獲得財(cái)富，必須走合法的生財(cái)之道。在現(xiàn)代社會(huì)，一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必須在法律柜架之中進(jìn)行每個(gè)人要獲得財(cái)富，保護(hù)自己權(quán)益，首先要遵紀(jì)守法獲得財(cái)富要受到道德的約束，見(jiàn)利不能忘義。見(jiàn)利忘義在任何時(shí)候都是不可取的。財(cái)富的獲得，需要在法律的天平上檢驗(yàn)，用道德標(biāo)準(zhǔn)去衡量二、依法納稅稅 收 知 識(shí)稅收概念稅收實(shí)質(zhì)稅收特征稅收作用說(shuō)漫畫稅收、發(fā)展 民生（1）漫畫中主人公偷稅的行為是不道德的，也是違法 的行為。（2）依法納稅是公民的基本義務(wù)，偷稅侵 害國(guó)家和人民的利益，

2、應(yīng)該受到道德的譴責(zé)和法律的 制裁。（3）我們要樹(shù)立納稅意識(shí)，自覺(jué)依法納稅， 積極同違反稅法的行為作斗爭(zhēng)。稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,依法無(wú)償取得財(cái)政收入的基本形式。稅收，自古有之，其歷史可追溯到公元前的夏朝，距今有四千多年。稅收是伴隨著國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。夏代的“貢”、商代的“助”，周代的“徹”“關(guān)市之賦”“山澤之賦”等都是稅收的原始形式?！八^賦稅，就是國(guó)家不負(fù)任何報(bào)酬而向居民取得東西。”稅 目征 收 范 圍稅率交通運(yùn)輸業(yè)陸路運(yùn)輸、水路運(yùn)輸、航空運(yùn)輸、管道運(yùn)輸、裝卸搬運(yùn)3%建 筑 業(yè)建筑、安裝、修繕、裝飾及其他工程作業(yè)3%金融保險(xiǎn)業(yè)貸款、融資租賃、金融商品轉(zhuǎn)讓、金融經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)和其他金

3、融業(yè)務(wù)、保險(xiǎn)業(yè)務(wù)5%郵電通信業(yè)郵政、電信3%文化體育業(yè)文化業(yè)、體育業(yè)3%娛 樂(lè) 業(yè)歌廳、舞廳、卡拉ok歌舞廳（包括夜總會(huì)、練歌房、戀歌房）、音樂(lè)茶座（包括酒吧）、網(wǎng)吧、高爾夫球、游藝(僅指射擊、狩獵、跑馬、游戲機(jī)、蹦極、卡丁車、熱氣球、動(dòng)力傘、射箭、飛鏢項(xiàng)目)20%臺(tái)球、保齡球5%服 務(wù) 業(yè)代理業(yè)、旅店業(yè)、飲食業(yè)、旅游業(yè)、倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)、租賃業(yè)、廣告業(yè)務(wù)及其他服務(wù)業(yè)5%轉(zhuǎn)讓無(wú)形資產(chǎn)轉(zhuǎn)讓土地使用權(quán)、專利權(quán)、非專利技術(shù)、商標(biāo)權(quán)、著作權(quán)、商譽(yù)5%銷售不動(dòng)產(chǎn)銷售建筑物及其他土地附著物銷售建筑物或構(gòu)筑物、銷售其他土地附著物5%營(yíng)業(yè)稅稅目稅率表2002年7月24日，劉曉慶被依法逮捕。據(jù)查證北京曉慶文化藝術(shù)有限責(zé)任

4、公司自1996年以來(lái)采取偷逃稅款1458.3萬(wàn)元。我國(guó)稅收的特征是：強(qiáng)制性固定性無(wú)償性交通醫(yī)療教育 國(guó)防通訊環(huán)境賑災(zāi)我國(guó)稅收的作用是： （1）組織財(cái)政收入的主要來(lái)源,是國(guó)家實(shí)現(xiàn)職能的物質(zhì)基礎(chǔ)(對(duì)國(guó)家的意義)（2）國(guó)家通過(guò)稅收實(shí)現(xiàn)全體人民的根本利益。(對(duì)公民的意義)交通醫(yī)療教育 國(guó)防通訊環(huán)境賑災(zāi)我國(guó)稅收的實(shí)質(zhì)是取之于民、用之于民三、富而思源 富而思進(jìn)天下皆貧我獨(dú)富，我富也貧天下皆富我亦富，此為真富1、江蘇華西村的致富觀表現(xiàn)出華西人有著什么樣的高尚品質(zhì)？2、江蘇華西村的例子說(shuō)明我國(guó)倡導(dǎo)什么樣富民政策？3、說(shuō)一說(shuō)你還知道的富而思源的事例。想一想百位企業(yè)家連續(xù) 10 年每人每年捐資10 萬(wàn)人民幣作為阿

5、拉善SEE協(xié)會(huì)運(yùn)作的公益基金 為什么我們這些企業(yè)家要從五湖四海來(lái)到阿拉善沙漠？為什么我們要成立一個(gè)“阿拉善SEE生態(tài)協(xié)會(huì)”來(lái)參與中國(guó)治理沙塵暴的事業(yè)？因?yàn)槲覀冃闹杏邢Ｍ蛪?mèng)想。我們希望中國(guó)經(jīng)濟(jì)愈來(lái)愈發(fā)達(dá)，人民愈來(lái)愈富裕，我們希望人與人之間更加友好和善，我們希望中華大地山青水秀，一片生機(jī)勃勃，我們希望世界人民共同生活在一個(gè)美麗的地球村上，我們夢(mèng)想一個(gè)人人有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己心愿的大同世界宣言參與中國(guó)治理沙塵暴的事業(yè)，是他們必須做的事情嗎？他們的做法會(huì)產(chǎn)生什么樣的社會(huì)影響？這件事對(duì)你有什么啟發(fā)？想一想阿拉善沙漠阿拉善草原阿拉善沙塵暴財(cái)富因愛(ài)而閃光“人生在世，能夠在自己能力所逮的時(shí)候，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，同時(shí)

6、為無(wú)助的人尋求及建立較好的生活，我會(huì)感到很有意義，并視此為終生不渝的職志?！崩罴握\(chéng)基金會(huì)及由李先生成立的其他慈善基金對(duì)教育、醫(yī)療、文化及公益事業(yè)支持的款額達(dá)107億港元。李嘉誠(chéng)先生濮存昕：他們不可怕，他們需要幫助濮存昕在中國(guó)青少發(fā)展基金會(huì)設(shè)立了“濮存昕愛(ài)心公益基金”，主要用于幫助貧困的艾滋病家庭以及貧困地區(qū)孩子的教育。數(shù)周內(nèi)，濮存昕“寫”了45萬(wàn)封信，在上海發(fā)出，為聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)幫助“艾滋病致孤兒童”募捐。到目前為止，他已經(jīng)向“愛(ài)心基金”注資40余萬(wàn)元。段永平：慈善是工作，投資是愛(ài)好浙江大學(xué)旅美校友段永平、網(wǎng)易公司總裁丁磊聯(lián)手向浙大捐資4000萬(wàn)美元支持教育事業(yè)。 2006年9月21日，他向

7、浙大捐獻(xiàn)個(gè)人及募集資金3000萬(wàn)美元閱讀：教材P42兩個(gè)事例。 思考： 為什么要“富而思進(jìn)”？四、勤儉節(jié)約 文明消費(fèi)2006年，比爾蓋茨在家中宴請(qǐng)胡錦濤主席，共三道菜：雞肉、牛肉、蝦再加一個(gè)蛋糕。毛澤東在延安時(shí)穿的一套舊軍裝洗得發(fā)白，補(bǔ)釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋，底都出了洞，鞋幫綻了線，補(bǔ)好繼續(xù)穿。查一查 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德1、從古到今，留下許多名言警句?？纯凑l(shuí)知道的多。2、搜集中外歷史上關(guān)于勤儉持家、節(jié)儉治國(guó)的典型的人和事。 1.天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。 陸 游 2.節(jié)儉本身就是一個(gè)大財(cái)源。 辛尼加 3.節(jié)儉是你一生中食用不完的美筵。 愛(ài)默生 4.舒適的享受一旦成為習(xí)慣，

8、便使人幾乎完全感覺(jué)不到樂(lè)趣，而變成了人的真正的需要。 盧 梭自主探究2、現(xiàn)在生活條件好了，講勤儉節(jié)約過(guò)時(shí)了嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。1、勤儉節(jié)約有什么重要意義？ （1）勤儉節(jié)約是治國(guó)安邦之道。（對(duì)國(guó)家）（2）勤儉節(jié)約是企業(yè)取得成功的法寶。（對(duì)社會(huì)）（3）勤儉節(jié)約是做人的美德。（對(duì)個(gè)人） 勤儉節(jié)約沒(méi)有過(guò)時(shí)，永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)。因?yàn)椋?）歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國(guó)家足夠發(fā)達(dá)了我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。（2）在艱苦的年代，我們要用勤儉節(jié)約渡過(guò)難關(guān)，在富裕的年代，更要培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣。（3）作為中學(xué)生，如果能恪守勤儉節(jié)約的生活準(zhǔn)則必然有益于個(gè)人的成長(zhǎng)，相反，從小追求奢華，不但對(duì)國(guó)家和家庭不利，而且對(duì)個(gè)人的發(fā)展必然帶來(lái)不良的影響。 1、跟著時(shí)尚走獵奇心理2、跟著名牌走攀比心理3、跟著感覺(jué)走盲目心理4、跟著人流走無(wú)個(gè)性心理 消費(fèi)“四跟”學(xué)會(huì)文明消費(fèi)說(shuō)一說(shuō)中學(xué)生如何做到文明消費(fèi)？1、消費(fèi)前：a、可以先作出預(yù)算，把錢花