文化在繼承中發(fā)展

1、李玉剛新貴妃醉酒“愛恨就在一瞬間，舉杯對(duì)月情似天”，飄渺的吟唱向我們悠悠道來那個(gè)久遠(yuǎn)的、美麗的愛情故事。這是李玉剛的第一首原創(chuàng)歌曲，其意義不言而喻。古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合，將李玉剛的藝術(shù)又推向一個(gè)新的高峰。其朗朗上口的曲調(diào)、委婉細(xì)膩的情感表達(dá)，必定使這首歌成為亙古流傳的經(jīng)典佳作！從傳統(tǒng)意義上說“男旦”就是戲曲中男扮女裝、男唱女腔的角色，是戲曲表演行當(dāng)?shù)念愋椭?，在中國古典戲劇史上曾是一種重要的存在形式，強(qiáng)調(diào)原樣傳承。李玉剛的表演形式并不符合傳統(tǒng)意義上“男旦”的定義，而更多地是他以現(xiàn)代社會(huì)觀眾的審美需求為標(biāo)準(zhǔn)，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入了現(xiàn)代的流行元素并在不斷的自我實(shí)踐中從唱腔、表演、化妝、服裝等方面都做

2、到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。思考：以上材料說明，新貴妃醉酒的創(chuàng)作繼承了什么？發(fā)展了什么？它們之間的關(guān)系是什么？繼承：戲曲中男扮女裝、男唱女腔 發(fā)展：現(xiàn)代的流行元素、唱腔、表演、化妝、服裝 文化在繼承中發(fā)展1、是什么：二、文化在繼承中發(fā)展文化繼承文化發(fā)展必要前提必然要求（一）同一過程的兩個(gè)方面2、怎樣處理： （1）在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。（2）把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。（3）做出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。（一）同一過程的兩個(gè)方面2.思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化發(fā)展。 3.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，既是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，

3、 也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。1.社會(huì)制度的變化決定著文化的發(fā)展方向。（二）影響文化發(fā)展的重要因素分組探究：舉例說明 材料一：在半殖民地半封建社會(huì)的舊中國，有帝國主義文化，這是反映當(dāng)時(shí)帝國主義在政治、經(jīng)濟(jì)上控制中國的殖民文化；又有封建文化，這是反映封建政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)剝削的腐朽文化。那時(shí)，這兩種文化結(jié)成同盟，反對(duì)中國的新文化。新民主主義文化，是與帝國主義、封建主義文化性質(zhì)根本不同的新文化，是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。隨著新民主主義革命的勝利，中華文化獲得了新的發(fā)展。 材料二：6 000年的人類文明史，已歷經(jīng)三代，而這三代文明，都有一個(gè)明顯的技術(shù)標(biāo)志。第一代文明的標(biāo)志是鐵，第二代和

4、第三代文明的技術(shù)標(biāo)志和推動(dòng)力則分別是紙和印刷術(shù)，它們的發(fā)明都來自中國。 紙張發(fā)明之后，中國迅速成為文明的中心、技術(shù)和文化的主要捐獻(xiàn)國。印刷時(shí)代的到來，則給社會(huì)文明的發(fā)展帶來了新的動(dòng)力。印刷術(shù)傳到了歐洲并迅速普及，它將文化從教會(huì)和貴族手中解放出來，文藝復(fù)興和宗教改革因?yàn)橛∷⑿g(shù)的催化而大放異彩。 材料三：新文化運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義傳入中國，一批進(jìn)步學(xué)者運(yùn)用馬克思主義唯物史觀來觀察和探討中國的社會(huì)和歷史。在這一思想的指導(dǎo)下，歷史研究的對(duì)象和史料的運(yùn)用等方面發(fā)生重大變化，史學(xué)的編纂方法出現(xiàn)了突破，唯物史觀得到廣泛傳播，中國歷史進(jìn)入新的蓬勃發(fā)展時(shí)期。 1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)

5、，從此，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，撥亂反正，改革開放，我國的社會(huì)主義文化事業(yè)也迎來新的春天，得到了繁榮發(fā)展。1.社會(huì)制度的變化決定著文化的發(fā)展方向。2.思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化發(fā)展。 3.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，既是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素， 也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。4.教育在文化傳承中的重要作用（二）影響文化發(fā)展的重要因素 上述三種教育方式的共性與區(qū)別合作探究私塾課堂教學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)（三）教育在文化傳承中私塾是一種個(gè)別化教學(xué)，老師逐個(gè)向?qū)W生傳播知識(shí)，無固定、統(tǒng)一教材，教育質(zhì)量取決于教師個(gè)人水平；私塾教育對(duì)文化傳承起有一定的作用，但規(guī)模小，影響有限。課堂教學(xué)是按學(xué)生的年齡和知識(shí)編班，以班為單位，有固

6、定教師按課程教學(xué)，課堂活動(dòng)在教師指導(dǎo)下進(jìn)行。 課堂教學(xué)這種教育方式，大大提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)校成為文化傳承的主要途徑。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)巨大的資源庫，現(xiàn)代信息技術(shù)的使用將整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，從教育者到受教育者直至教學(xué)資源的使用，實(shí)現(xiàn)真正的共享和社會(huì)化，打破了時(shí)空界限，擴(kuò)大了教育規(guī)模；學(xué)生可以根據(jù)自身情況制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，通過人機(jī)交互等眾多途徑及時(shí)尋求教師的指導(dǎo)與幫助，實(shí)現(xiàn)個(gè)別化學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)使文化傳承的方式和手段發(fā)生了根本變革，極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展。學(xué)習(xí)參考 （1）教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。（2）隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。（三）教育在文化傳承中同一過程的兩個(gè)方面影響文化 發(fā)展的因素文化在繼承中發(fā)展社會(huì)制度科技進(jìn)步思想運(yùn)動(dòng)教育教育在文化傳承中歸納梳理知識(shí)課堂練習(xí) 1.關(guān)于文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系，說法正確的是（） 繼承是發(fā)展的必要前提發(fā)展是繼承的必然要求在發(fā)展的過程中繼承發(fā)展是繼承的必要前提 A. B. C. D.A2.影響文化發(fā)展的重要因素有（）自然環(huán)境社會(huì)制度科學(xué)技術(shù)思想運(yùn)動(dòng)教育A.B.C.D.B3.下列關(guān)于教育在文化