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文檔簡(jiǎn)介

1、-. z廣告活動(dòng)的環(huán)境倫理審視摘要:本文主要討論了我國(guó)廣告活動(dòng)中資源浪費(fèi)、不尊重女性、誠(chéng)信危機(jī)等背離環(huán)境倫理的現(xiàn)象,分析了造成這些現(xiàn)象的原因。提出了規(guī)廣告活動(dòng)的環(huán)境倫理原則,包括合理配置利用資源、倡導(dǎo)適度消費(fèi)理念等,同時(shí)還要完善法律機(jī)制,要加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)視,規(guī)和約束廣告活動(dòng)。關(guān)鍵詞: 環(huán)境倫理廣告活動(dòng) 審視廣告活動(dòng)是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域的一局部,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開展起到了催化的作用。同時(shí)廣告活動(dòng)又是一種社會(huì)文化活動(dòng),其所倡導(dǎo)的消費(fèi)方式與價(jià)值理念對(duì)人們的生活方式與生產(chǎn)方式產(chǎn)生著深刻的影響。勿庸置疑,當(dāng)前廣告活動(dòng)刺激了經(jīng)濟(jì)的開展,豐富了社會(huì)文化,引領(lǐng)了時(shí)尚潮流等;但在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)開展的同時(shí),也出現(xiàn)了一些不符合社會(huì)文明

2、,背離環(huán)境倫理原則的現(xiàn)象。因此,在建立和諧社會(huì)的背景下,必須在環(huán)境倫理的指導(dǎo)下,規(guī)我國(guó)的廣告活動(dòng),一、廣告活動(dòng)背離環(huán)境倫理的表征廣告為了推銷產(chǎn)品,它必須以自己的獨(dú)特方式來(lái)刺激人們的需求,誘發(fā)購(gòu)置欲望,最終使其采取行動(dòng)。與很多社會(huì)現(xiàn)象一樣,廣告活動(dòng)的利與弊同在,在誘發(fā)購(gòu)置欲望的同時(shí),廣告可能產(chǎn)生的負(fù)面影響也同時(shí)出現(xiàn)了:物質(zhì)欲望的挑逗,享樂(lè)主義的灌輸,正在悄悄動(dòng)搖傳統(tǒng)的生活方式、道德觀念;仍然注重男性的社會(huì)地位,對(duì)女性的駕馭和污辱;對(duì)社會(huì)公益事業(yè)的冷漠與無(wú)視;對(duì)終極價(jià)值的關(guān)心和人生意義的追求與缺失等等。主要表現(xiàn)有:第一、誠(chéng)信危機(jī)。誠(chéng)信缺乏在當(dāng)前廣告活動(dòng)中普遍存在,這不僅違背社會(huì)道德原則,根本不顧產(chǎn)

3、品的真實(shí)性,一味宣傳;比擬明顯的是,一些廣告中的保健品和藥品,更是被商家吹虛成能治百病的上等良藥,誘騙無(wú)辜;只需三天,讓你大變身、減1斤100元等誘人的瘋狂的減肥廣告宣傳語(yǔ),讓愛美女性為之瘋狂;低調(diào)的奢華*房產(chǎn)、享受皇家的待遇等廣告宣傳,鼓勵(lì)人們?nèi)ジ邫n消費(fèi);甚至不顧法律和社會(huì)的譴責(zé),獵取一些珍惜動(dòng)物作為餐桌上的高價(jià)菜。此類廣告活動(dòng)一方面反映了商家的道德誠(chéng)信問(wèn)題,與中國(guó)幾千年的商業(yè)信條相違背;一方面,商家無(wú)視人類生命平安,無(wú)視對(duì)人類自身的關(guān)心,這不僅縱容了消費(fèi)者的消費(fèi)欲望,而且也是對(duì)社會(huì)開展的不負(fù)責(zé)任。第二、不尊重女性。在中西方歷史上,由于受到女性是取悅男性的工具、女性天生是男性的奴隸等男尊女卑

4、觀念的影響,從古至今,商業(yè)廣告活動(dòng)都會(huì)利用女性做廣告宣傳。隨著社會(huì)的進(jìn)步與女性地位的提高,現(xiàn)代廣告宣傳理應(yīng)表達(dá)對(duì)女性的尊重,但近年來(lái)廣告活動(dòng),卻表現(xiàn)出對(duì)女性的極不尊重。許多廣告肆意宣傳、貶低、甚至侮辱女人,女性是男性的陪襯,從汽車、移動(dòng)、房地產(chǎn)到日用品、礦泉水的廣告中,時(shí)常暗示擁有這些商品的男性,他們還將同時(shí)擁有眾多美麗的女人,這時(shí)的女性已經(jīng)與商品相提并論了。第三、刺激不良消費(fèi)。不可否認(rèn),消費(fèi)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)開展的重要推動(dòng)力量,而廣告在一定程度上是引領(lǐng)了市場(chǎng)的潮流,刺激群眾消費(fèi),從而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)開展。但是,當(dāng)前廣告活動(dòng)在刺激人們消費(fèi)的同時(shí),卻偏離了理性的軌道。眼花繚亂的產(chǎn)品,煽動(dòng)刺激的廣告語(yǔ)言,深深吸引

5、著消費(fèi)者,讓人無(wú)法理智選擇真正需要的產(chǎn)品,陷于消費(fèi)誤區(qū);今天你消費(fèi)了嗎.、有身價(jià)的人吃有身價(jià)的面包法國(guó)*高檔面包、貴族的象征*酒等這些極具挑唆性的廣告語(yǔ);還有如高檔住宅、高檔消費(fèi)品、服飾等高級(jí)奢侈品的展示,有些商家還開展諸如空中灑錢、啤酒噴泉等廣告噱頭,以刺激消費(fèi)。這種廣告活動(dòng)唯一的效果只是引來(lái)人們一時(shí)的關(guān)注,甚至僅僅是一時(shí)的取鬧,更多是引起人們的反感,引起人們對(duì)這些商家的批評(píng)。著名的環(huán)境倫理學(xué)者施韋澤指出:善是保持生命,促進(jìn)生命,使可持續(xù)開展的生命實(shí)現(xiàn)其最高的價(jià)值。惡則是消滅生命,傷害生命,壓制生命的開展,這是必然的、普遍的、絕對(duì)的倫理原理。如今的商業(yè)廣告活動(dòng)所帶動(dòng)的社會(huì)消費(fèi)能力是不可估量的

6、,由此所帶來(lái)的一系列社會(huì)問(wèn)題,包括自然資源與社會(huì)資源嚴(yán)重浪費(fèi)等,不僅造成自然環(huán)境的破壞,而且危及人類生存。二、當(dāng)前廣告活動(dòng)失的原因誠(chéng)信危機(jī)、不尊重女性、刺激不良消費(fèi)等是廣告活動(dòng)明顯違背環(huán)境倫理的表征,但從根源上講,是社會(huì)經(jīng)濟(jì),政治體制開展不完善造成的。經(jīng)濟(jì)體制不健全,社會(huì)政治體系無(wú)法表達(dá)社會(huì)公正,公平,社會(huì)文化嚴(yán)重缺乏是主要原因。在攫取高額商業(yè)利潤(rùn)的刺激下,一股互相攀比吃山珍海味之風(fēng)從南往北席卷了整個(gè)中國(guó)。于是野生動(dòng)物也逃脫不了滅亡的命運(yùn),進(jìn)了款爺、官僚們油嘴肥肚。據(jù)報(bào)道,僅*鎮(zhèn),每年就殺害十幾萬(wàn)只從北方飛來(lái)過(guò)冬的野禽,熱熱鬧鬧地開起了風(fēng)野鳥肉大集市;*縣布下了長(zhǎng)3公里寬50米的毒殺留鳥帶;*

7、地和省*地,漫山遍野支起了上千捕鳥大網(wǎng);*的野生動(dòng)物市場(chǎng),餐館火暴興旺分析這種飲鴆止渴的愚蠢行為,不難發(fā)現(xiàn):現(xiàn)實(shí)生活中生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位主體的個(gè)體性與生態(tài)環(huán)境社會(huì)性之間的矛盾,是環(huán)境倫理近期難以為世人推崇的根本原因。當(dāng)人們無(wú)視環(huán)境倫理,僅關(guān)注自己的生存、私利、成功和享受時(shí),他無(wú)暇顧及人類整體持久生存的需要和子后代的利益?,F(xiàn)代價(jià)值觀偏離社會(huì)開展軌道,造成廣告活動(dòng)失。工業(yè)文明價(jià)值觀是一種以人為中心的價(jià)值觀,是一種經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀。它是以對(duì)人的欲望與經(jīng)濟(jì)利益的滿足來(lái)判斷其價(jià)值,并由此出發(fā)確定人的行動(dòng)方向與方式;廣告培育的價(jià)值觀念過(guò)分物質(zhì)實(shí)利,總是力圖使人們相信,實(shí)現(xiàn)幸福美好生活僅僅表達(dá)在獲得更多的物質(zhì)利益和物質(zhì)

8、享受。因此,廣告活動(dòng)往往是通過(guò)巧妙的語(yǔ)言,華美的圖片,光鮮照人的影視名人等手法向廣闊消費(fèi)者灌輸奢侈與社會(huì)地位,無(wú)窮的消費(fèi)就是人生存或生活的唯一追求與目的,在此根底之上,廣告絲毫不會(huì)考慮社會(huì)公德與社會(huì)文化,更不會(huì)顧慮到社會(huì)法制與道德規(guī),在向大自然掠取資源的同時(shí),也向社會(huì)輸送垃圾文明、糟粕文化,從而引發(fā)各種自然問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題。廣告中滲透著受眾的價(jià)值期待,但同時(shí)也深深地烙上廣告人自己的價(jià)值意識(shí)和文化意向。缺乏廣泛的社會(huì)監(jiān)視,廣告活動(dòng)無(wú)規(guī)可循。通過(guò)對(duì)廣告行為者的外部監(jiān)視,形成一定的壓力,對(duì)于消除廣告行為的道德負(fù)面影響,是不可或缺少的。但是目前我國(guó)對(duì)廣告的輿論監(jiān)視不得力,主要是:多頭監(jiān)管,監(jiān)管力度和深度

9、不夠;社會(huì)媒體監(jiān)視缺乏社會(huì)公正;消費(fèi)者盲目消費(fèi),保護(hù)意識(shí)相對(duì)差。消費(fèi)者輿論監(jiān)視是廣告道德監(jiān)視系統(tǒng)中非常重要的一環(huán),它對(duì)于凈化廣告?zhèn)鞑キh(huán)境起到積極的作用。消費(fèi)者法律意識(shí)不強(qiáng),不懂得用法律保護(hù)自己,這等于無(wú)形中縱容了問(wèn)題廣告的存在和泛濫。在一定程度上也助長(zhǎng)了不道德、不安康廣告的蔓延。法制不完善,致使非法廣告猖獗。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的漸進(jìn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的漸趨完善,廣告法局部容已無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期、新形勢(shì)對(duì)市場(chǎng)秩序、市場(chǎng)平衡和公平的需要。廣告法律制度不完善,尤其是在法律執(zhí)行過(guò)程中,無(wú)法切實(shí)保護(hù)消費(fèi)者的利益,更無(wú)法切實(shí)做到廣告活動(dòng)的懲治與規(guī)。另外,從業(yè)人員的法律意識(shí)淡薄,執(zhí)法力度不夠,使得廣告活動(dòng)的市場(chǎng)比擬混

10、亂,魚龍混雜,帶來(lái)許多道德負(fù)面影響。企業(yè)機(jī)制不完善,缺乏行業(yè)自律和社會(huì)公德。相對(duì)興旺國(guó)家的廣告行業(yè)組織建立和組織活動(dòng)來(lái)說(shuō),我國(guó)的廣告行業(yè)組織建立得較晚,各種活動(dòng)也還處于起步階段。三、廣告活動(dòng)的環(huán)境倫理原則為了保證經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的良性開展,美化社會(huì)環(huán)境,提高人類的生產(chǎn)與生活質(zhì)量,確保人與自然的和諧開展,必須要規(guī)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng),用現(xiàn)代開展的理論指導(dǎo)市場(chǎng),用環(huán)境倫理的原則來(lái)約束人類的行為,從而營(yíng)造可持續(xù)開展新氣氛。同樣地,對(duì)于活潑在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中廣告活動(dòng),也必須采取切實(shí)有效的方法與機(jī)制來(lái)規(guī)它,運(yùn)用強(qiáng)大的法律手段來(lái)規(guī)它,采用更廣泛的社會(huì)監(jiān)視來(lái)約束它,使之符合現(xiàn)代社會(huì)開展的要求。首先,要貫徹環(huán)境倫理原則,合理配置利用資

11、源。環(huán)境倫理的理論是協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的理論,是一種道德倫理觀。環(huán)境倫理的理論與原則產(chǎn)生的背景是,人類的生活方式與生產(chǎn)方式嚴(yán)重違背了自然環(huán)境的規(guī)律,人類以自然資源為工具,開展經(jīng)濟(jì)以犧牲環(huán)境為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)開展模式,給全球帶來(lái)了自然資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)系統(tǒng)破壞等問(wèn)題。而廣告活動(dòng)正是社會(huì)活動(dòng)的活潑分子,它影響人類的生活與生產(chǎn)方式,對(duì)于目前社會(huì)危機(jī)的產(chǎn)生有不可推卸的責(zé)任。廣告在鼓吹高消費(fèi),也刺激著人類去努力開發(fā)自然資源、創(chuàng)造更先進(jìn)的生產(chǎn)力,從而更好地效勞人類;而人類在享受著豐富的物質(zhì)成果的同時(shí),自身的生存狀態(tài)以及周圍的環(huán)境卻在不斷惡化,這不能不引起人們深深的憂慮。因而,廣告活動(dòng)本身承當(dāng)著正確引導(dǎo)人們消

12、費(fèi)方式的任務(wù),引導(dǎo)消費(fèi)者合理消費(fèi),并提倡符合社會(huì)開展,促進(jìn)人與自然和諧相處的價(jià)值理念。其次,倡導(dǎo)適度消費(fèi)理念。適度消費(fèi)是一種節(jié)省而不鋪的消費(fèi)方式,是一種物盡其用充分實(shí)現(xiàn)物品使用價(jià)值的消費(fèi)方式,是一種盡可能少的占用資源與能源、以及盡可能少的產(chǎn)生廢棄物的消費(fèi)方式。再次,要完善法律機(jī)制,規(guī)廣告活動(dòng)。不僅要健全廣告法律法規(guī),而且要貫穿到廣告活動(dòng)的各環(huán)節(jié)。確保廣告活動(dòng)遵守法律規(guī),提供完善市場(chǎng)機(jī)制。最后,要加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)視,約束廣告活動(dòng)。社會(huì)監(jiān)視的主要任務(wù)就是積極引導(dǎo)向上的廣告活動(dòng),遏制不良廣告活動(dòng)的開展。尤其是要開展符合社會(huì)開展的廣告活動(dòng)??傊?,在當(dāng)代社會(huì),開展符合環(huán)境倫理原則的廣告活動(dòng),讓廣告活動(dòng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)的同時(shí),提升社會(huì)文化,倡導(dǎo)人與自然和諧的生活與生產(chǎn)方式。從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)的可持續(xù)開展。參考文獻(xiàn):1宋玉書,王純菲廣告文化學(xué)m:中南大學(xué),2004年5月,第85頁(yè)2許鷗泳環(huán)境倫理學(xué)m:中國(guó)環(huán)境科學(xué),2002年5月,第244頁(yè)3施韋澤敬畏生

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