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1、元宵節(jié)yuanxiaojie大氣中國(guó)紅元宵節(jié)活動(dòng)策劃方案PPT策劃人:第1頁(yè),共24頁(yè)。目錄節(jié)日由來(lái)Title Text Here節(jié)日傳統(tǒng)Title Text Here節(jié)日美食Title Text Here節(jié)日意義Title Text Here第2頁(yè),共24頁(yè)。節(jié)日由jieriyou來(lái)lai第3頁(yè),共24頁(yè)。農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)。又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。相傳,漢文帝(前179前157年)為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂,每逢此夜,必出宮游玩,與民同樂(lè),在古代,夜同宵,正月又稱元月,漢文帝就將正月十五定為元宵節(jié),這一夜就叫元宵。司馬遷創(chuàng)建太初歷,將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。第4頁(yè),共24頁(yè)。元宵節(jié) 元

2、宵,原意為“上元節(jié)的晚上”,因正月十五“上元節(jié)”主要活動(dòng)是晚上的吃湯圓賞月,后來(lái)節(jié)日名稱演化為“元宵節(jié)”。元宵之夜,大街小巷張燈結(jié)彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,將從除夕開(kāi)始延續(xù)的慶?;顒?dòng)推向又一個(gè)高潮,成為世代相沿的習(xí)俗。 第5頁(yè),共24頁(yè)。元宵在早期節(jié)慶形成過(guò)程之時(shí),只稱正月十五日、正月半或月望,隋以后稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響,又稱上元,唐末才偶稱元宵。但自宋以后也稱燈夕。到了清朝,就另稱燈節(jié)。在國(guó)外,元宵也以The Lantern Festival 而為人所知。第6頁(yè),共24頁(yè)。第7頁(yè),共24頁(yè)。節(jié)日傳jierichuan統(tǒng)tong第8頁(yè),共24頁(yè)。舞龍燈也稱舞龍燈或龍舞。舞龍燈

3、傳說(shuō)唐代有一年大旱,龍王錯(cuò)行云雨,淹死了長(zhǎng)安不少百姓,玉帝降旨命魏征監(jiān)斬殺龍王,后龍王陰魄不散,夜夜擾鬧皇宮,嚇壞了唐王李世民,于是向群臣問(wèn)計(jì),眾臣認(rèn)為應(yīng)超度龍王,于是民間乃有元宵節(jié)耍龍燈之習(xí)。 龍燈一般由竹木,彩紙,布等扎成,節(jié)數(shù)為單數(shù),長(zhǎng)達(dá)數(shù)丈,節(jié)內(nèi)能燃燭的稱“龍燈”不能燃燭的稱“布龍”。舞龍時(shí),領(lǐng)舞者手持龍頭,數(shù)十人舉起緊連龍身的木棍,隨于其后,整條龍?jiān)跇?lè)聲中沿著規(guī)定的路線和隊(duì)列奔跑。龍就像活了一樣,民間以此乞求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。第9頁(yè),共24頁(yè)。是民間盛行的一種群眾性技藝表演。踩高蹺 元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋

4、代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。第10頁(yè),共24頁(yè)。吃元宵元宵節(jié),南方人吃湯圓,主要祈求全家團(tuán)團(tuán)圓圓。水煮湯圓是最簡(jiǎn)單的做法,其實(shí)也是最健康的吃法。 正月十五到了,北方有吃餃子的習(xí)慣,河南人有“十五扁、十六圓”的元宵節(jié)習(xí)俗、傳統(tǒng),所以正月十五應(yīng)該吃餃子。餃子是一種歷史悠久的民間吃食,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。南方人吃湯圓,北方有吃餃子

5、的習(xí)慣.第11頁(yè),共24頁(yè)。猜燈謎 猜燈謎又稱打燈謎,是元宵節(jié)特色活動(dòng)。 每逢農(nóng)歷正月十五,中國(guó)民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來(lái)有好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。 因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜燈謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛,展現(xiàn)了古代中國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智和對(duì)美好生活的向往第12頁(yè),共24頁(yè)。放花燈放燈,是一種中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗 放燈,是一種中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,故稱元宵。而且元宵節(jié)還是古代小姐跟情人約會(huì)的節(jié)日,道家以正月十五日為上元節(jié)。 早在漢代已有慶賀元宵之俗,至唐規(guī)模更為盛大,放燈寄托了中國(guó)

6、勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。第13頁(yè),共24頁(yè)。節(jié)日美jierimei食shi第14頁(yè),共24頁(yè)。元宵節(jié),南方人吃湯圓,北方人吃元宵,都是為了求一個(gè)全家團(tuán)團(tuán)圓圓的美好寓意。制作湯圓和元宵的主要原料都是糯米,其性平、味甘、補(bǔ)虛調(diào)血、健脾開(kāi)胃、益氣止瀉,有暖中、生津和潤(rùn)燥的功能。湯圓的內(nèi)餡甜、咸、葷、素皆有,而元宵則多為甜餡,一般是果料和干果為主。湯圓和元宵第15頁(yè),共24頁(yè)。正月十五到了,北方有吃餃子的習(xí)慣,河南人有“十五扁、十六圓”的元宵節(jié)習(xí)俗、傳統(tǒng),所以正月十五應(yīng)該吃餃子。 餃子是一種歷史悠久的民間吃食,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。餃子第16頁(yè),共24頁(yè)。廣

7、東人過(guò)元宵節(jié)時(shí)喜歡“偷”摘生菜,拌以糕餅煮食,據(jù)說(shuō)這種食品代表吉祥。廣東人的性格平和實(shí)在,對(duì)節(jié)慶也最圖一個(gè)好意頭,平時(shí)最常用于新店開(kāi)業(yè)等節(jié)慶場(chǎng)合的生菜,也是元宵節(jié)必備的節(jié)慶用品。經(jīng)常成為南方飯桌上常見(jiàn)蔬菜的生菜,名字就和“生財(cái)”諧音,因此也被看做是象征富貴吉祥的喜慶之物。生菜第17頁(yè),共24頁(yè)。元宵節(jié)夜晚的吃食,平地曰“十五扁,十六圓”,一天吃餃子,一天吃元宵;山區(qū)則是“十五打油茶,十六捏扁食”。油茶元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品,在南北朝時(shí)澆上肉汁的米粥或豆粥。但這項(xiàng)食品主要用來(lái)祭祀,還談不上是節(jié)日食品。到了唐朝鄭望之的膳夫錄才記載了:“汴中節(jié)食,上元油錘?!庇湾N正月十五到了,北方有吃餃子的習(xí)慣,河南人有

8、“十五扁、十六圓”的元宵節(jié)習(xí)俗、傳統(tǒng),所以正月十五應(yīng)該吃餃子。餃子第18頁(yè),共24頁(yè)。節(jié)日意jieriyi義yi第19頁(yè),共24頁(yè)。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,是中國(guó)歷史上最長(zhǎng)的燈節(jié)元宵節(jié)與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。第20頁(yè),共24頁(yè)??駳g,是元宵節(jié)的另一個(gè)文化內(nèi)涵??駳g就是縱情歡樂(lè),元宵節(jié)是中國(guó)古代的狂歡節(jié),元宵節(jié)的狂歡是通過(guò)對(duì)日常生活秩序、制度規(guī)范的一系列顛覆和突破來(lái)實(shí)現(xiàn)的。第21頁(yè),共24頁(yè)。元宵節(jié)之所以得以傳承,是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化意義:團(tuán)圓,和諧,追求自由,這些都是我們所向往,也是我們的美好期盼,每一個(gè)節(jié)日之所以可以得到傳承就是里面包含了人民的祈愿,對(duì)美好生活的向往.第22頁(yè),共24頁(yè)。 當(dāng)端午節(jié)被韓國(guó)人搶注世界文化保護(hù)遺產(chǎn)后,很多國(guó)人很生氣,明明是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,卻被

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