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文檔簡介

1、第 頁2021知到答案【 薩滿文化(吉林聯(lián)盟) 】智慧樹網(wǎng)課章節(jié)測試答案 第一章 章節(jié)測試 1、選擇題:哪個國家的旅行者和探險家最早將薩滿教引入學術視野?選項:A:英國B:美國C:中國D:俄國答案: 【俄國】2、選擇題:薩滿教何時進入學術視野?選項:A:十七世紀后半葉B:十六世紀后半葉C:十八世紀后半葉D:十九世紀后半葉答案: 【十七世紀后半葉】3、選擇題:薩滿教屬于原生性宗教。選項:A:對B:錯答案: 【對】4、選擇題:薩滿教是西伯利亞地區(qū)獨特在宗教現(xiàn)象。選項:A:對B:錯答案: 【錯】5、選擇題:薩滿教誕生于封建社會時期。選項:A:對B:錯答案: 【錯】第二章 章節(jié)測試 1、選擇題:在滿族

2、薩滿教觀念中,哪一種魂人與各種生物都有,與人和生物的生命同始終?選項:A:命魂B:浮魂C:真魂D:意念魂答案: 【命魂】2、選擇題:蒙古族薩滿在過關儀式中爬“刀梯”象征什么?選項:A:法力增長B:消退邪惡C:爬宇宙樹D:進入地界答案: 【爬宇宙樹】3、選擇題:滿族各姓氏大多供奉“白山主”這一神靈,體現(xiàn)了薩滿教神靈的什么特征?選項:A:形象單一B:地域特色鮮亮C:神靈無所不能D:形象各異,性格豐富答案: 【地域特色鮮亮】4、選擇題:薩滿教的神靈具有鮮亮的地域特征。選項:A:對B:錯答案: 【對】5、選擇題:薩滿教的神靈基本上形象單一、性格兇狠。選項:A:對B:錯答案: 【錯】第三章 章節(jié)測試 1

3、、選擇題:滿族民間“三分薩滿,七分栽立”的俗語說明了什么?選項:A:薩滿是祭祀儀式的主體B:薩滿很重要C:栽立不重要D:栽立在祭祀儀式中具有重要作用答案: 【栽立在祭祀儀式中具有重要作用】$2、選擇題:許多民族都將薩滿的誕生與虎神聯(lián)系起來。選項:A:對B:錯答案: 【錯】3、選擇題:薩滿教誕生之初便有了薩滿。選項:A:對B:錯答案: 【錯】4、選擇題:鄂倫春族、鄂溫克族和達斡爾族薩滿在他的一生中, 要舉行若干次“奧米南”。選項:A:對B:錯答案: 【對】5、選擇題:薩滿的神權與世俗權力始終和諧相處,并為世俗權力服務。選項:A:對B:錯答案: 【錯】第四章 章節(jié)測試 1、選擇題:薩滿神帽前垂著一

4、排“流?!毙蔚暮熥樱渥饔檬鞘裁矗窟x項:A:以防精靈鬼怪認出薩滿原貌B:起裝飾作用C:恐嚇魔鬼D:體現(xiàn)神秘的效果答案: 【以防精靈鬼怪認出薩滿原貌】2、選擇題:薩滿神偶的形象是如何塑造的?選項:A:薩滿依據(jù)族人的要求塑造的B:薩滿依據(jù)族人的形象塑造的C:薩滿向其他民族學習塑造的D:薩滿依據(jù)自己觀念中神靈形象塑造的答案: 【薩滿依據(jù)自己觀念中神靈形象塑造的】3、選擇題:同一民族的神偶種類與名稱都是統(tǒng)一的。選項:A:對B:錯答案: 【錯】4、選擇題:達斡爾族初學的雅德根就能戴三個角叉的神帽。選項:A:對B:錯答案: 【錯】5、選擇題:在滿族、赫哲族、鄂溫克族中,薩滿鼓也是一種運載工具。選項:A:對

5、B:錯答案: 【對】第五章 章節(jié)測試 1、選擇題:滿族祭祀的火神稱“透歐博如坎”。選項:A:對B:錯答案: 【錯】2、選擇題:清代滿洲四禮集記載:“在天者為神,在地者為祗,統(tǒng)言之曰( )。選項:A:祭天B:祭地C:祭星D:祭祀答案: 【祭天】3、選擇題:下面哪個民族的新薩滿在和老薩滿學習時,要搭祭祀用的“仙人柱”。選項:A:滿族B:蒙古族C:達斡爾族D:鄂倫春族答案: 【鄂倫春族】4、選擇題:滿族先世哪一支有著隆重的海祭遺俗( )。選項:A:建州女真B:海西女真C:東海女真D:海東女真答案: 【東海女真】5、選擇題:海祭民謠我阿瑪回來了是下列哪位演唱的( )。選項:A:劉淑琴B:關蘭英C:富育

6、光D:楊世昌答案: 【關蘭英】第六章 章節(jié)測試 1、選擇題:科爾沁整骨流派的創(chuàng)始人娜仁阿柏是什么人物?選項:A:女薩滿B:女醫(yī)生C:男薩滿D:男醫(yī)生答案: 【女薩滿】2、選擇題:新疆維吾爾族薩滿的“壓坎土曼”的治療方法,屬于哪種療法?選項:A:醫(yī)藥療法B:心理療法C:熱療D:放血療法答案: 【熱療】3、選擇題:整骨術在成為特地的醫(yī)療技術之前,往往是當?shù)蒯t(yī)生所把握。選項:A:對B:錯答案: 【錯】4、選擇題:薩滿跳神治病作為一種巫術醫(yī)療,具有肯定的樂觀心理暗示作用。選項:A:對B:錯答案: 【對】5、選擇題:薩滿醫(yī)藥是薩滿長期與自然疾病作斗爭的閱歷總結和智慧結晶。選項:A:對B:錯答案: 【對】

7、第七章 章節(jié)測試 1、選擇題:獸主崇拜中“獸主”是動物靈魂成神。選項:A:對B:錯答案: 【對】2、選擇題:薩滿教火神是自然神神話。選項:A:對B:錯答案: 【對】3、選擇題:尼山薩滿的過陰治療采取脫魂術。選項:A:對B:錯答案: 【對】4、選擇題:哪部作品不是薩滿文學?選項:A:尼山薩滿B:烏布西奔媽媽C:天宮大戰(zhàn)D:薩布素將軍答案: 【薩布素將軍】5、選擇題:滿族薩滿文化在家族組織外部傳承。選項:A:對B:錯答案: 【錯】第八章 章節(jié)測試 1、選擇題:皇太極禁止殺牛、馬、騾、驢等祭祀的目的?選項:A:奉為動物神B:禁止食用C:用來食用D:保護生產(chǎn)答案: 【保護生產(chǎn)】2、選擇題:滿族石姓家族

8、野祭儀式的第一項為什么?選項:A:排神B:請神C:降神D:神附體答案: 【排神】3、選擇題:乾隆皇帝不常常親自參與祭祀。選項:A:對B:錯答案: 【錯】4、選擇題:滿族的家祭也需要薩滿降神附體。選項:A:對B:錯答案: 【錯】5、選擇題:皇太極禁止薩滿巫術沒有起到任何效果。選項:A:對B:錯答案: 【錯】第九章 章節(jié)測試 1、選擇題:在蒙古族文化中,長生天曾是至高無上的神。選項:A:對B:錯答案: 【對】2、選擇題:薩滿教與喇嘛教斗爭的結果是薩滿教失敗被毀滅了。選項:A:對B:錯答案: 【錯】3、選擇題:過九關是蒙古族對新薩滿的最高考驗儀式。選項:A:對B:錯答案: 【對】4、選擇題:科爾沁蒙

9、古祭天儀式的白祭是指用什么祭祀?選項:A:奶制品B:白紙C:白面D:白色絲綢答案: 【奶制品】5、選擇題:哪個法典中嚴令禁止薩滿教活動?選項:A:衛(wèi)拉特法典B:漢謨拉比法典C:宗教法典D:俺答汗法典答案: 【衛(wèi)拉特法典】第十章 章節(jié)測試 1、選擇題:斯琴掛是鄂嫩家族的第幾代薩滿( )。選項:A:第五代B:第六代C:第七代D:第八代答案: 【第七代】2、選擇題:斯琴掛哪一年第一次參與國際學術會議,成為她走向全國、走向世界的第一步( )。選項:A:2003年B:2004年C:2005年D:2006年答案: 【2004年】3、選擇題:托若托利貝儀式是( )。選項:A:薩滿自己的出馬儀式B:薩滿徒弟的

10、出馬儀式C:薩滿祭祀火神的儀式D:薩滿祭祀柳神的儀式答案: 【薩滿徒弟的出馬儀式】4、選擇題:達斡爾族薩滿最高級別,薩滿神帽上有幾杈 ( )。選項:A:9杈B:10杈C:12杈D:15杈答案: 【12杈】5、選擇題:斡米南儀式中,祭“懷瑪日”神,一般都安排在儀式的什么時候進行( )。選項:A:第一天上午B:第二天上午C:第二天下午D:第三天上午答案: 【第三天上午】第十一章 章節(jié)測試 1、選擇題:哪一種方式是鄂倫春族原始古老的喪葬方法?選項:A:海葬B:土葬C:火葬D:風葬答案: 【風葬】2、選擇題:鄂倫春人為什么對熊有特別的情感?選項:A:認為熊有靈魂B:因為熊特別聰慧C:因為熊特別兇猛D:認為熊是由人變的答案: 【認為熊是由人變的】3、選擇題:鄂倫春族葬熊儀式后,熊皮如何處置?選項:A:送給老人B:焚燒成灰燼C:送到山林里風葬D:送給青年男子做皮襖答案: 【送給老人】4、選擇題:鄂倫春人也向山神求子。選項:A:對B:錯答案: 【對】5、選擇題:狩獵歸來,鄂倫春獵人不再祭拜山神。選項:A:對B:錯答案: 【錯】第十二章 章節(jié)測試 1、選擇題:滿族石姓的薩滿祭祀包括哪項?選項:A:換鎖B:祭祖C:祭天D:背燈答案: 【換鎖】2、選擇題

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