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文檔簡介
1、第一章主持人即興口語表達(dá)概述引入播音與主持藝術(shù)專業(yè)教學(xué)的旨?xì)w是培養(yǎng)學(xué)生深厚的語言功力。這當(dāng)然也是即興口語表達(dá)教學(xué)和研究的邏輯起點。語言功力的三層涵義:“一是語言心理層面,指制約語言功力的心理因素;二是語言效果層面,指語言運(yùn)用的功夫、造詣,主要表現(xiàn)為運(yùn)用語言時的駕馭水平及客觀的反映和評價;三是語言類型層面,指體現(xiàn)語言功力的范疇類型從語言功力的形式范疇看,主持人語言功力是由寫作能力、有聲語言表達(dá)能力及即興口語能力構(gòu)成的即興口語能力居于特殊的、顯性的位置”。(吳郁,主持人的語言藝術(shù))對于主持人而言,即興口語表達(dá)既是不能回避的表達(dá)范式,也是不可或缺的專業(yè)能力。作為“代表群體觀念”且須以“個體行為”出現(xiàn)
2、的傳播者,主持人如何以語言為主干駕馭節(jié)目?具備怎樣的素質(zhì)又通過何種方式才能代表得了群體觀念?以個體行為出現(xiàn)意味著什么?這些問題的背后潛藏著主持人作為獨特的媒介角色與其話語傳播行為之間的同構(gòu)關(guān)系。這種同構(gòu)關(guān)系與即興口語表達(dá)所強(qiáng)調(diào)的“傳播目的、特定內(nèi)容、口語手段和傳播主體之間融合一體”存在內(nèi)在的呼應(yīng)。本講要點第一節(jié) 主持人即興口語表達(dá)的界定第二節(jié) 主持人即興口語表達(dá)的特點第三節(jié) 主持人即興口語表達(dá)的評價第四節(jié) 主持人口語傳播倫理簡述第一節(jié) 主持人即興口語表達(dá)的界定什么是“主持”的創(chuàng)作基礎(chǔ)能力呢?對這個問題的追問,也許是當(dāng)時敲開“即興口語表達(dá)”概念的重錘。這一從主持人語言表達(dá)中抽離出來的新名詞,表達(dá)
3、了業(yè)界和學(xué)界對主持人語言不同于播音員語言的直觀印象。“1986年12月15日凌晨5點,珠江經(jīng)濟(jì)廣播電臺正式開播,它以主持人直播、聽眾通過熱線電話直接參與節(jié)目、大板塊內(nèi)容組合、全天滾動式新聞的全新播出形式,開創(chuàng)了中國廣播劃時代的發(fā)展歷程。當(dāng)時這種創(chuàng)新的播出模式被廣播學(xué)術(shù)界稱為珠江模式”。對于節(jié)目主持人而言,這一新模式除了從節(jié)目形態(tài)層面深刻影響了語態(tài)語式的改變之外,還在節(jié)目內(nèi)容創(chuàng)作層面帶來新的挑戰(zhàn):無稿表達(dá)依據(jù)從文稿變?yōu)椤疤峋V加資料”;直播必須第一時間同步播出。第一節(jié) 主持人即興口語表達(dá)的界定一、什么是即興口語表達(dá)1、關(guān)于“即興口語表達(dá)”的不同表述“主持人的口語形式是多種多樣的,其中無文字依據(jù)的口
4、語就是即興口語,它是主持人節(jié)目的重要表達(dá)形式。即興應(yīng)對, 快, 固然重要, 得體則是更為重要的, 機(jī)智口語決不是耍貧嘴能夠替代的”。(吳郁,1995年)“無稿播音,即基本沒有文字稿件作依據(jù)的播音,或叫“提綱加資料”的播音。它既區(qū)別于書面語,又區(qū)別于通常所說的“播音”(有稿播音),而是播音員、主持人通過廣播電視電子傳播媒介,于話筒前即興完成的口語活動。即興口語是廣播電視有聲語言中一種不可或缺的重要表達(dá)形式”。它的特點是現(xiàn)想現(xiàn)說、語音稍縱即逝、語言靈活多樣、語音和態(tài)勢語有特殊功效。(魯景超,2000年)“即興的“即”,有“當(dāng)下、目前”的意思,有“就著”某種事物、情況和環(huán)境如節(jié)目、欄目、宴會、集會等
5、而做些什么、說些什么的意思。一般特指臨時性的發(fā)揮,如即席講話、即席表演?!凹础弊旨由吓d致的“興”,便有了帶著興致臨時發(fā)揮的意思。所謂即興表達(dá),既包括即興文字表達(dá)用文本寫作的方式呈現(xiàn)出來,也包括即興口頭表達(dá)用有聲語言和副語言(眼神、表情、姿態(tài)、動作等)的方式呈現(xiàn)出來。(金重建,2009年)“即興口語表達(dá)是主持人的一項基本能力,是檢驗主持人對節(jié)目走向和新聞事件現(xiàn)場反應(yīng)能力的最好方法,是主持人文化能力沉淀的折射”。(陸崇馬,2011年)第一節(jié) 主持人即興口語表達(dá)的界定本質(zhì)屬性:即興口語表達(dá)是一種語言表達(dá)形式。形式特點:即興口語表達(dá)的形式特點在以下兩方面具有共識:語言表達(dá)無稿件依據(jù),現(xiàn)場完成快速應(yīng)對。
6、創(chuàng)作主體:主要指各類廣播電視節(jié)目的主持人。創(chuàng)作依據(jù):提綱加資料、現(xiàn)場動態(tài)因素。創(chuàng)作語境:即興口語表達(dá)的語境具有不穩(wěn)定性。動態(tài)因素極大地影響了即興口語表達(dá)的創(chuàng)作,是構(gòu)成表達(dá)的“即興特征”的現(xiàn)實基礎(chǔ)。傳播對象:主要指廣播電視主持人節(jié)目的受眾。第一節(jié) 主持人即興口語表達(dá)的界定創(chuàng)作方法:一是主持人的能力遷移,即包括學(xué)識素養(yǎng)、語言功底等在內(nèi)的文化能力的具體使用;二是主持人的模式遷移,如敘述、議論等常規(guī)的言說辦法;各種思維方式的使用;說話前要有語言目的的慣例;邊想邊說等;三是語境互動,如即興發(fā)揮、與觀眾互動現(xiàn)場意外補(bǔ)救等;四是準(zhǔn)備,抓住可能的短暫時間完成準(zhǔn)備,如事先策劃、提綱加資料等。第一節(jié) 主持人即興口
7、語表達(dá)的界定創(chuàng)作原則:,“快”。即興口語表達(dá)要求說話者以盡可能短的時間做出反應(yīng),建立交流關(guān)系。,“有力而得體”。即興口語表達(dá)要求說話者的內(nèi)容和方式應(yīng)該符合語境特點的文化習(xí)慣。,“達(dá)到說話目的”。目的導(dǎo)向是廣播電視節(jié)目傳播效果對主持人即興口語表達(dá)的基本要求。,“主持人文化能力的折射”。即興口語表達(dá)極大地肯定了主持人個體作為出頭露面的說話者在面向受眾表達(dá)中的作用,要求主持人與節(jié)目內(nèi)容、表達(dá)形式協(xié)調(diào)一致,即“真實的身份、真誠的態(tài)度、真摯的感情、真切的語氣”。第一節(jié) 主持人即興口語表達(dá)的界定實踐價值:在動態(tài)語境下,主持人與受眾高質(zhì)量地完成交流的路徑;也是實現(xiàn)受眾對主持人的身份期待,高度實現(xiàn)節(jié)目人格化特
8、質(zhì),建立主持人與受眾之間信任紐帶的重要途徑。第一節(jié) 主持人即興口語表達(dá)的界定2、“即興口語表達(dá)”的定義以廣播電視節(jié)目主持人為主的大眾傳媒口語傳播專業(yè)人員(包括播音員、記者、評論員、觀察員等)在特定傳播目的的引導(dǎo)下,以所在媒體為平臺,以個人素養(yǎng)為基石,以即時組織的口語為手段,在具有動態(tài)性或突發(fā)性的語境中,通過盡可能充分的準(zhǔn)備,對某一社會現(xiàn)象、新聞事件、焦點人物或熱點話題所進(jìn)行陳述、報道、評議、討論,傳播目的、特定內(nèi)容、口語手段和傳播主體之間融合一體,以實現(xiàn)廣播電視傳播效果的重要傳播形式。第一節(jié) 主持人即興口語表達(dá)的界定首先,這一定義強(qiáng)調(diào)了從口語傳播是視角研究即興口語表達(dá)的規(guī)律和特點。即興口語表達(dá)
9、不僅僅是語言形式,更是立體的傳播活動。其次,該定義強(qiáng)調(diào)了主持人作為傳播主體在內(nèi)容創(chuàng)作和語言組織上的主動性和能動作用。言語主體與言說內(nèi)容、言語方式盡可能達(dá)到統(tǒng)一。另外,該定義確定了主持人即興口語表達(dá)屬于廣播電視口語傳播之一種,強(qiáng)調(diào)了主持人即興口語表達(dá)目的性強(qiáng)的特征。最后,該定義強(qiáng)調(diào)了傳受雙方在姿態(tài)上的平等和即興口語表達(dá)的互動傳播特征。閱讀與討論:沒有無準(zhǔn)備的即興你認(rèn)為“即興”應(yīng)該被理解為“毫無準(zhǔn)備”嗎? 如果二者相等,主持人在多大范圍上存在絕對毫無準(zhǔn)備的說話?如果二者不相等,你如何理解“即興”?有學(xué)者認(rèn)為“即字加上興致的興,便有了帶著興致臨時發(fā)揮的意思”。你認(rèn)可這一解釋嗎?如果認(rèn)可,你認(rèn)為在臨場
10、說話的過程中說話者的“興致”受何激發(fā)?第一節(jié) 主持人即興口語表達(dá)的界定二、即興口語表達(dá)的構(gòu)成要素1、結(jié)構(gòu)要素傳播:主持人即興口語表達(dá)是是傳受雙方共同作用的信息的編碼與解碼過程。傳播者:即主持人,是傳播活動發(fā)生發(fā)展的主動因素。載體:即主持人口語(包括其他廣播電視媒介傳播手段),是實現(xiàn)交流的介質(zhì)前提。受眾:受眾是主持人即興口語表達(dá)的傳播對象,也是口語傳播全部目的的落點。受眾是接受的主體,在意義詮釋上具有主動性,也是反饋的總要來源。語境:語境是傳播發(fā)生的重要基礎(chǔ),包括社會客觀環(huán)境、歷史文化背景和心理情境。干擾:干擾是傳播過程中出現(xiàn)的與非主題動態(tài)因素,是主持人即興口語表達(dá)中出現(xiàn)的與內(nèi)容、目的、手段等相
11、關(guān)性不大的臨時性因素。伴隨因素:不同于干擾,是主持人在即興口語表達(dá)過程中所伴隨的其他行動和任務(wù),具有主題的相關(guān)性。反饋:廣播電視受眾的反饋包括各種肯定和否定的意見和建議,是傳播進(jìn)行調(diào)檢的積極因素。第一節(jié) 主持人即興口語表達(dá)的界定二、即興口語表達(dá)的構(gòu)成要素2、能力要素顯性的關(guān)鍵因素:口語組織與表達(dá)。隱性的基礎(chǔ)因素:價值體系、知識結(jié)構(gòu)、思辨能力等。直接的相關(guān)因素:即興口語表達(dá)經(jīng)驗。第一節(jié) 主持人即興口語表達(dá)的界定三、即興口語表達(dá)的功用1、適應(yīng)職業(yè)需求2、提升傳播效率3、建構(gòu)品牌形象4、塑造職業(yè)文化第二節(jié) 主持人即興口語表達(dá)的特點一、即興口語作為主持人傳播口語的特點1、非成稿化2、高度結(jié)構(gòu)化3、適度
12、修辭第二節(jié) 主持人即興口語表達(dá)的特點二、即興口語表達(dá)作為主持人口語傳播的特點1、從傳播主體著眼,鮮明的人格化2、從傳播對象著眼,依“眾”而傳3、從傳播內(nèi)容著眼,據(jù)實設(shè)計,彌散著價值判斷4、從傳播形式著眼,創(chuàng)作具有即時性,交流具有開放性5、從傳播效果著眼,體現(xiàn)為強(qiáng)烈的目的性6、從創(chuàng)作特點著眼,難度較大,傳播風(fēng)險也較大7、從當(dāng)前的實踐著眼,主持人即興口語表達(dá)呈現(xiàn)個案的獨特性第三節(jié) 主持人即興口語表達(dá)的評價基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)一、信息層面二、價值層面三、邏輯層面風(fēng)險標(biāo)準(zhǔn)四、結(jié)構(gòu)層面?zhèn)€性標(biāo)準(zhǔn)五、創(chuàng)新層面第四節(jié) 主持人口語傳播倫理簡述一、倫理與主持人口語傳播倫理1、倫理倫理一般指“人和人相處的各種道德準(zhǔn)則”。倫理指
13、導(dǎo)人的社會實踐,也塑造了社會中的每個人。就職業(yè)倫理而言,它和特定的職業(yè)相關(guān),是對具體的職業(yè)活動所提出的倫理層面的要求。職業(yè)倫理上的約定作為一種原則性的內(nèi)容,我們吃不透的時候會感到它對實踐的極大束縛,而一旦吃透它,我們可以從中得到有益的指導(dǎo)。第四節(jié) 主持人口語傳播倫理簡述2、主持人口語傳播倫理從言語交際角度看,主持人口語傳播是典型的言語交際活動。從大眾傳播角度看,主持人口語傳播屬于廣播電視傳播。從社會文化角度看,主持人口語傳播也是社會文化之一角。主持人口語傳播倫理是對主持人在“現(xiàn)場言語交際系統(tǒng)”、“大眾傳播系統(tǒng)”和“社會文化系統(tǒng)”三個層次所面臨的關(guān)系的調(diào)節(jié)原則。從現(xiàn)場言語交際層面看:受到人際交往
14、一般原則的約制。從大眾傳播層面看:受到廣播電視傳播倫理的約制。從社會文化層面看:大眾對于主持人在道德水平、社會責(zé)任以及在文化傳承的承擔(dān)等方面的要求都高于普通人。第四節(jié) 主持人口語傳播倫理簡述二、主持人口語傳播中常見的倫理問題1、從傳播內(nèi)容層面看,失實、偏見等造成主持人口語傳播超出倫理邊界2008年4月10日凌晨4時15分,北京奧運(yùn)圣火在美國舊金山傳遞,美國國家新聞網(wǎng)(CNN)進(jìn)行直播報道,其新聞主持人卡弗蒂發(fā)表辱華言論。西班牙電視五臺出現(xiàn)的辱華內(nèi)容。2、從傳播形式層面看,方式失當(dāng)造成主持人口語傳播超出倫理邊界3、從文化品格層面看,消費(fèi)社會中普遍存在的商業(yè)訴求帶給主持人口語傳播以倫理考驗第四節(jié)
15、主持人口語傳播倫理簡述三、主持人口語傳播倫理的基本原則1、言語交際層面的會話原則會話原則給主持人的話語在一般意義上實現(xiàn)語篇合理提供了思路。主持人在交際過程中應(yīng)考慮自我關(guān)系與我他關(guān)系的平衡。如果主持人完全服從我他關(guān)系,可能會喪失創(chuàng)作的基本動力源,很難真誠地表達(dá)和參與對話。如果主持人沒有節(jié)制地強(qiáng)調(diào)自我關(guān)系,傳播平臺則可能存在著變成個人秀場的風(fēng)險。2、大眾傳播層面的傳播理性當(dāng)前的熒屏上,主持人傳播理性的缺失常見有兩種情形:一種是傳播中的偏見,另一種常見情形是話語權(quán)失控。從傳播內(nèi)容上看,主持人應(yīng)堅守客觀公正的立場,走出封閉的自我世界,兼顧環(huán)境因素,避免病態(tài)的、無效的、霸道的傳播。從傳播關(guān)系上看,主持人
16、應(yīng)確立受眾中心的傳播理念,以受眾的接受能力和需求作為傳播的出發(fā)點并考慮受眾的多樣特質(zhì),對內(nèi)容、視角和言語方式做出必要調(diào)整。3、社會文化層面的社會責(zé)任意識在傳播思路上,主持人應(yīng)遵守價值優(yōu)先準(zhǔn)則。在傳播關(guān)系上,主持人應(yīng)關(guān)注交際關(guān)系與社會關(guān)系之間的互動。在文化品格上,主持人應(yīng)堅守口語傳播文化品味的底線。閱讀與討論:話語空間與話語權(quán)主持人如何獲得話語空間?如何開拓話語空間?主持人的話語空間有無邊界?主持人在不同類型節(jié)目中如何駕馭話語權(quán)?思考題如何理解主持人即興口語表達(dá)中“傳播目的、特定內(nèi)容、口語手段和傳播主體之間融合一體”的特質(zhì)?即興口語作為主持人傳播口語具有什么特點?即興口語表達(dá)作為主持人口語傳播活動具有什么特點?如何評價主持人即興口語表達(dá)?主持人口語傳播倫理主要包括哪些內(nèi)容?進(jìn)一步閱讀吳郁:主持人的語言藝術(shù)第五章主持人的語言功力,北京廣播學(xué)院出版社,1999年10月第1版。吳郁:主持人即興口語特點探討,語言文字應(yīng)用,2995年第2期。應(yīng)天常:節(jié)目主持語用學(xué)第三章主持人口語,北京廣播學(xué)院出版社,2001年8月。吳洪林:傳必求通 功為勝道解讀主持人董卿成功創(chuàng)作的“金色三分鐘”,浙江傳媒學(xué)院學(xué)報,2008年第1期。金重建:在不確定性中尋求
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