成長與發(fā)展理論教學(xué)課件(30張)

1、成長與發(fā)展理論漁夫和金魚的故事費洛伊德 (sigmund freud)性心理學(xué)說出生于1856年3月6日 ，“現(xiàn)代心理學(xué)之父”。是本世紀(jì)世界名人中最有爭議的人物之一。早在二十年代，他所創(chuàng)立的精神分析學(xué)，就在世界上產(chǎn)生了影響。他的學(xué)說接觸了傳統(tǒng)心理學(xué)較為忽視的潛意識，擴大了心理學(xué)研究領(lǐng)域，使心理學(xué)研究的層次加深了，以至他的學(xué)說在文學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)等方面都引起了反應(yīng)費洛伊德 性心理學(xué)說三大理論要點1、意識層次理論：意識、前意識、潛意識2、人格結(jié)構(gòu)理論：本我、自我、超我。3、人格發(fā)展理論：口欲期、肛門期、性蕾期、 潛伏期、生殖期。（一）意識層次理論1. 意識 2. 潛意識3. 前意識原始沖動、本能 被

2、壓抑的欲望是直接感知的心理活動 是沒有意識到的深層的心理活動介于意識和潛意識之間潛意識就是，被你遺忘的，但是又存在于你的大腦的所有一切“記憶”、“感受”、“判斷”。例子？比如你每天上學(xué)，走進教室，你根本不需要提醒自己：前進五步，然后左拐，再走兩步，向右坐下！你一下就走到自己座位坐下來了。你的潛意識帶你走到那。前意識就是說通過意識，我們能意識到。比如說你騎自行車和別人聊天，聊得很開心你就忘了自己在騎自行車。但是稍加注意，你還是很容易就意識到你正在騎自行車舉例：別人拿針扎你的時候，你感到疼會立刻躲開。瞬間躲開的動作就不是你的意識驅(qū)動的，而是潛意識。你并不會考慮你會怎樣躲，也不會考慮你躲的方向。再有

3、就是你吃飯的時候，你不會注意你每個手指拿筷子的力量，這些都是潛意識控制的。再比如，購買物品時相信明星廣告。一位母親由于莫名的煩躁，對自己調(diào)皮的孩子不上進感到焦慮，經(jīng)常打罵指責(zé)自己的孩子，并對孩子說：“你瞎了嗎？這樣的東西都看不見？”或者“你聾了嗎，我講的話你都聽不進去？” 在這里可以看出在打痛孩子肉體的過程中，不自覺地向孩子心靈致入潛意識，可以預(yù)見的是：這個孩子將來在他的視覺或聽覺方面肯定會有心理障礙，或者是聽不清充足的音色，或者是看不全充足的顏色。 人有所謂的意識和潛意識，一般人學(xué)習(xí)的時候，都是運用意識的力量，然而，世界潛能大師博恩崔西曾經(jīng)說過：“潛意識的力量比意識大三萬倍以上。” 所以，任

4、何的潛能開發(fā)，任何的希望要實現(xiàn)，都是依靠你的潛意識。當(dāng)有人能問我:哎,你到時候來不?不來,我有趕緊補充說:呃,來,來,有時間.那其實,第一回答是我潛意識的想法,我內(nèi)心不想去,所以第一回答就說了,不來但是不好拒絕對方,所以說來,否認(rèn)了我的潛意識的想法補充： 我們的潛意識,是我們不能直接想到的,要考我們的失誤,來發(fā)現(xiàn)我們原本潛意識的想法,也就是說潛意識是需要間接的事情表達的,夢除外.你正在想的,你在思考的,并不是你的潛意識,而是你的當(dāng)下意思,即,意思.按照佛洛依德的心理探討而言,人的意識分為:1,意思 你當(dāng)下的思考2,前意識 你能回憶的記憶3,潛意識 你內(nèi)心深處的想法至于你所說的,你莫名的想一些事

5、情,并不是你的潛意識的思考,這種不經(jīng)意的思考也仍然是你的意識.（二）人格結(jié)構(gòu)理論本我 是最原始的部分，處于潛意識深處 遺傳，與生俱來 快樂原則支配 目的在于爭取最大的快樂和最小的痛苦 先天本能原始欲望自我 大部分存在于意識中，調(diào)節(jié)本我和超我的沖突 避免個體受到損害 遵循唯實原則 最具理性、策略的部分 超我 遵循完美原則 按照社會規(guī)范、倫理 指導(dǎo)自我，限制本我良心 自我理想 例如：本我：餓了想吃飯，自我：餓了去做飯，超我：自己的餓被滿足了，想到有人還沒飯吃，于是去為了大多數(shù)人不餓而努力做公益事業(yè)。對此弗洛伊德有一句名言：“本我過去在哪里，自我即應(yīng)在哪里。”自我又像一個受氣包，處在“三個暴君”的夾

6、縫里：外部世界、超我和本我，努力調(diào)節(jié)三者之間相互沖突的要求,所以說自我是永遠(yuǎn)的矛盾產(chǎn)物。 舉例： 比如，你在開會期間想喝水，這就是一個需要（本我），它向檢查官（自我）發(fā)出請求：“我渴了，想喝水?！弊晕腋鶕?jù)超我的規(guī)定進行檢查，得出的結(jié)論是：“可以滿足?！币驗楦鶕?jù)法律、道德、習(xí)俗的規(guī)定，一個文明人在開會期間喝水是正常需求，于是，自我對本我說：“你可以喝水。”你端起水杯，喝了一口水，一個本我滿足了，立刻舒服了。 再比如，你在開會期間想吐痰，這也是一個本我，嗓子堵得難受，本我想立刻清理出來，至于清理到何處，本我不管，本我只想立刻滿足。于是，本我跟自我說：“我要吐痰！”自我馬上根據(jù)超我進行檢查，結(jié)論是：

7、“不行！因為根據(jù)法律、道德、習(xí)俗等超我的規(guī)定，一個文明人是不能于開會期間在干凈的地板上吐痰的，要不，以后誰看得起我？”于是，你忍住了，一個本我沒有滿足，過一會兒，你抽出面巾紙 如果你一個人正在爬山呢？如果你正騎馬奔馳在遼闊的草原上呢？如果你正在大汗淋漓踢足球呢？恐怕你立即就滿足本我的這個愿望了，原因是那時的超我很寬松。 以上所說的生理需要，自我判斷簡單明了，滿足起來也輕而易舉，可是，情感上的需求就復(fù)雜得多，需要自我反反復(fù)復(fù)地做本我的工作，還不見得能做通，于是，人們的苦惱也就更多了。 例如：你愛上一位漂亮的女孩，本我就想與她一起生活，共度一生。經(jīng)自我一分析：“可以，窈窕淑女，君子好逑。兩情相悅，

8、男歡女愛。這是超我所允許的高尚愛情?！庇谑?，你開始送玫瑰花，請她看電影，展開攻勢如果你結(jié)婚以后，又遇見一位讓你傾心的年輕貌美女孩，本我也想與她一起共度良宵，當(dāng)本我向自我發(fā)出請求的時候，自我一分析：“不行，咱結(jié)婚了，行使過選擇權(quán)了，再找一個，豈不要犯重婚罪？那會被眾人看不起的”于是，你只是在本我領(lǐng)域想了想，有了些幻想，但終于沒有行動，或者通過拼命工作沖淡或轉(zhuǎn)移了本我的想法 就是這樣，本我、自我、超我這三者的相互作用構(gòu)成了人類豐富多彩的心理世界。（三）人格發(fā)展理論 五個階段的特點 1. 口欲期（ 1歲以前）原欲集中在口部欲望得到滿足可帶來舒適和安全感反之-人格固結(jié) 吮手指、咬指甲、吸煙、酗酒 自戀

9、、依賴、猜疑、退縮 2. 肛門期（13歲）原欲集中在肛門區(qū) 健康的發(fā)展建立在控制排便帶來的愉快經(jīng)歷上 清潔、有秩序、能控制自己 固結(jié)-缺乏自我意識或自以為是等 潔癖、固執(zhí)、冷酷 骯臟、浪費、暴躁3. 性蕾期（36歲）原欲集中在生殖器 最初的性情感是向雙親發(fā)展 男孩戀母情結(jié) 女孩戀父情結(jié) 健康發(fā)展:對性別的正確認(rèn)同 固結(jié)-性別認(rèn)同困難或難以建立正確的道德觀念 4. 潛伏期（7歲12歲）精力集中在智力和身體活動上 性欲沖動埋在潛意識中 愉快來自于外在的環(huán)境 固結(jié)-造成壓迫或強迫性人格 5. 生殖期（12歲以后）原欲重新回到生殖器 注意力轉(zhuǎn)移到自己喜愛的異性對象上 建立起自己的生活 發(fā)育不良可導(dǎo)致身

10、心方面的功能失常 或病態(tài)人格 （四）弗洛伊德理論在護理中的應(yīng)用 了解身心發(fā)展過程，特別是健康人格 形成過程中的心理需求 按照不同的性心理發(fā)展時期提供護理 以保證服務(wù)對象健全人格的形成 表2-2 弗洛伊德的性心理發(fā)展理論在護理中的應(yīng)用階 段 年 齡 特 點 護 理口欲期01歲 原欲主要集中于 口部喂養(yǎng)能為嬰兒帶來快樂、舒適、安全感 應(yīng)及時為嬰兒提供合適的方法喂養(yǎng)肛欲期 13歲原欲主要集中于直腸及肛門對大小便的控制能為小孩帶來快感 故訓(xùn)練孩子大小便時應(yīng)適當(dāng)鼓勵 將愉快的經(jīng)歷留給孩子性蕾期36歲原欲主要集中于生殖器 鼓勵、培養(yǎng)孩子對性別的正確認(rèn)同潛伏期 712歲 精力主要集中在智 體的活動上鼓勵孩子

11、認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極參與各種活動生殖期12歲后精力逐漸轉(zhuǎn)向建立成熟的異性關(guān)系上鼓勵自立、自強、自己決定思考：1.弗洛伊德的人格發(fā)展理論分為哪五個階段？各階段有何特點？護理要點是什么？2.心理社會發(fā)展理論中不同發(fā)展階段要解決的矛盾是什么？3.舉例說明人格發(fā)展固結(jié)，會產(chǎn)生哪些心理問題或不良行為？謝謝1、不是井里沒有水，而是你挖的不夠深。不是成功來得慢，而是你努力的不夠多。2、孤單一人的時間使自己變得優(yōu)秀，給來的人一個驚喜，也給自己一個好的交代。3、命運給你一個比別人低的起點是想告訴你，讓你用你的一生去奮斗出一個絕地反擊的故事，所以有什么理由不努力!4、心中沒有過分的貪求，自然苦就少?？诶锊徽f多余的話，自

12、然禍就少。腹內(nèi)的食物能減少，自然病就少。思緒中沒有過分欲，自然憂就少。大悲是無淚的，同樣大悟無言。緣來盡量要惜，緣盡就放。人生本來就空，對人家笑笑，對自己笑笑，笑著看天下，看日出日落，花謝花開，豈不自在，哪里來的塵埃!5、心情就像衣服，臟了就拿去洗洗，曬曬，陽光自然就會蔓延開來。陽光那么好，何必自尋煩惱，過好每一個當(dāng)下，一萬個美麗的未來抵不過一個溫暖的現(xiàn)在。6、無論你正遭遇著什么，你都要從落魄中站起來重振旗鼓，要繼續(xù)保持熱忱，要繼續(xù)保持微笑，就像從未受傷過一樣。7、生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進取之中;就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天

13、之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。8、有些事，不可避免地發(fā)生，陰晴圓缺皆有規(guī)律，我們只能坦然地接受;有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改變它的軌跡。9、與其埋怨世界，不如改變自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都強。人生無完美，曲折亦風(fēng)景。別把失去看得過重，放棄是另一種擁有;不要經(jīng)常艷羨他人，人做到了，心悟到了，相信屬于你的風(fēng)景就在下一個拐彎處。10、有些事想開了，你就會明白，在世上，你就是你，你痛痛你自己，你累累你自己，就算有人同情你，那又怎樣，最后收拾殘局的還是要靠你自己。11、人生的某些障礙，你是逃不掉的。與其費盡周折繞過去，不如勇敢地攀登，或許這會鑄就你人生的高點。12、有些壓力總是得自己扛過去，說出來就成了充滿負(fù)能量的抱怨。尋求安慰也無濟于事，還徒增了別人的煩惱。13、認(rèn)識到我們的所見所聞都是假象，認(rèn)識到此生都是虛幻，我們才能真正認(rèn)識到佛法的真相。錢多了會壓死你，你承受得了嗎?帶，帶不走，放，放不下。時時刻刻發(fā)悲心，饒益眾生為他人。14、夢想總是跑在我的前面。努力追尋它們，為了那一瞬間的同步，這就是動人的生命奇跡。15、懶惰不會讓你一下子跌倒，但會在不知不覺中減少你的收獲;勤奮也不會讓你一夜成功，但會在不知不覺中積累你的成果。人生需要挑戰(zhàn)，更需要堅持和勤奮!16、人生在世：可以缺錢，但不能缺德;可以失言，但不