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1、道德與法治演講稿【誠(chéng)信與法治演講稿】什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。接下來演講的就是 誠(chéng)信。誠(chéng)信與法治演講稿篇1尊敬領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委大家好:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。法治經(jīng)濟(jì)是按照經(jīng)濟(jì)規(guī) 律運(yùn)作的經(jīng)濟(jì),它是有法可依的;法治經(jīng)濟(jì)的另一面是信譽(yù)經(jīng)濟(jì),要減少交易的成本達(dá)到雙贏的目的,交易雙方必須誠(chéng) 實(shí)守信。所以,這種經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是法治與德治統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)。 沒有誠(chéng)實(shí)守信相伴的法治經(jīng)濟(jì)必然得不到社會(huì)和公眾的認(rèn) 同,誠(chéng)實(shí)守信的失落則會(huì)導(dǎo)致社會(huì)凝聚力的渙散,市場(chǎng)效率 降低,風(fēng)險(xiǎn)增大。法治與誠(chéng)實(shí)守信,它們共同規(guī)范著人們的 行為和價(jià)值取向,在潛移默化中成為一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序和為 社會(huì)大多數(shù)人認(rèn)同的自律準(zhǔn)則,二者共同作用、
2、相互促進(jìn)。誠(chéng)實(shí)守信是道德約束的核心,它要求各自獨(dú)立的市場(chǎng)主 體之間在經(jīng)濟(jì)往來交易中講信用,杜絕欺詐行為。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng) 是公平的競(jìng)爭(zhēng),是在規(guī)范的經(jīng)濟(jì)秩序中進(jìn)行的, 它拒絕欺詐, 排斥投機(jī)取巧,鄙視一切不守信用的行為。這就是說,法治 經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是信用經(jīng)濟(jì),誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律制度的 基本原則,是所有市場(chǎng)主體在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中必須遵守的行為規(guī) 范。沒有誠(chéng)實(shí)守信,法治的作用就難以發(fā)揮。當(dāng)人們不講誠(chéng) 實(shí)守信的時(shí)候,法治經(jīng)濟(jì)就失去了信譽(yù)的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)守信和 法治經(jīng)濟(jì)是相互支持的,一方面,許多復(fù)雜的交易需要法律 和道德同時(shí)起作用,缺少任何一方都是不可行的。 另一方面, 法律制度越健全,不講道德的成本就越大, 人們就
3、越講道德 反之,只有在一個(gè)人們比較重視道德的社會(huì)里,法律才真正 發(fā)揮作用。法治和誠(chéng)實(shí)守信這種相互聯(lián)系和相互作用的情況 我們從契約承諾中可以看得更加明晰。市場(chǎng)交易要通過契約 來實(shí)現(xiàn),因此,必然要制定實(shí)施有利于契約履行的各種規(guī)則, 這是法治的表現(xiàn)。然而,僅止于此還是不夠的。任何契約的 履行,無不是建立在誠(chéng)實(shí)守信交易的觀念上。如果雙方中的 任何一方不講信用、不守信義,再好的契約也只能是一張白 紙就契約本身來說,它具有平等的品質(zhì),在平等的基礎(chǔ)上 它要求締約人意思表示真實(shí)明確,誠(chéng)實(shí)不欺。正是在契約中 才確證了自身的人格,體會(huì)到做人的品位和實(shí)現(xiàn)著做人的價(jià) 值。從“重合同、守信用”,“信守”契約只能存在于有
4、道 德的人之間。契約所要求的道德是合理的道德,“人而無言,不知其可”,“人無信不定”,契約所要求的道德是立己立 人,平等待人,利己利人,誠(chéng)實(shí)生活,各得其所,不害他人。 契約的核心是承諾,沒有承諾就沒有契約,承諾消除當(dāng)事人 的恣意妄為和任性變更。誠(chéng)信是人們內(nèi)在意志的堅(jiān)定信念和 外部行為的基本準(zhǔn)則,誠(chéng)信集中表現(xiàn)在承諾上。在法治經(jīng)濟(jì) 的條件下,市場(chǎng)交易始于“誠(chéng)實(shí)守信”終于“誠(chéng)實(shí)守信”, 從而才能生意興隆事業(yè)發(fā)達(dá),這正如人們常說的“譽(yù)從信中 來,利從信中來”。信用是最重要的財(cái)富,同時(shí)又是進(jìn)一步 獲取財(cái)富的財(cái)富。所以,江澤民同志語重心長(zhǎng)地指出,“沒 有信用,就沒有秩序,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就不能健康發(fā)展?!笨傊?
5、法治經(jīng)濟(jì)講法治也要講誠(chéng)實(shí)守信,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中, 法治是外在的約束,誠(chéng)實(shí)守信是內(nèi)在的自律,兩者是天然的 依托與伴侶。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!誠(chéng)信與法治演講稿篇 2尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師,親愛的各位參 賽選手們:大家好!我是來自國(guó)家機(jī)關(guān)代表隊(duì)的選手譚*。今天,在這“三國(guó)故地、包拯家鄉(xiāng)、淮軍搖籃、科教基地”的濱湖 新城”-合肥市,我們迎來了 “文一 ?包河酒業(yè)杯” “誠(chéng)信 與法治”全國(guó)演講大賽的隆重開幕。首先,我非常榮幸地代表來自全國(guó)各地的43支代表隊(duì)的125名參賽選手,對(duì)中國(guó)演講協(xié)會(huì)等主辦單位的精心組織 和熱情邀請(qǐng)表示衷心的感謝 !對(duì)在百忙之中蒞臨大賽的李燕 杰大師等各位貴賓
6、和前來擔(dān)任本次大賽評(píng)判工作的各位專 家學(xué)者表示由衷的敬意!對(duì)為保障本次大賽順利舉行而辛勤付出、無私奉獻(xiàn)的各位工作人員、志愿者和幕后英雄們,表 示深深的謝意!今天是8月8日,農(nóng)歷立秋的日子,那就注定了這一天 將會(huì)是辛勤耕耘的日子、也將是豐盛收獲的日子。這一天, 因?yàn)橛辛宋覀冄葜v人的相約與攜手,這一天便有了莊嚴(yán)而知 性的色彩!我們腳踏的是悠久豐盛的文化沃土,我們立足的 是磅礴大氣的演講平臺(tái),我們擁有著厚重歷史文化與火熱現(xiàn) 實(shí)發(fā)展和諧融匯的根基,我們趕上了打造中國(guó)夢(mèng)想、推動(dòng)民 族復(fù)興、呼喚文化回歸的歷史機(jī)遇。我們真切地感到,時(shí)代 的發(fā)展和歷史的責(zé)任需要我們用演講人的思想和語言,來弘 揚(yáng)民族精神、謳歌
7、中國(guó)夢(mèng)想、傳承演講風(fēng)范、振奮社會(huì)激情, 更好地為誠(chéng)信鼓與呼、為法制吶與喊、為社會(huì)發(fā)展演與講。作為選手代表,我和所有參賽選手一樣,都為自己能參 加這樣高規(guī)格、高水平、高層次的全國(guó)演講大賽,感到高興 和自豪。受大賽組委會(huì)的委托,在此,請(qǐng)?jiān)试S我代表全體參 賽選手宣誓:在大賽期間,我們將嚴(yán)格遵守組委會(huì)的規(guī)章制 度;服從安排,聽從指揮,遵守規(guī)則,尊重評(píng)委;相互學(xué)習(xí),尊重對(duì)手,文明禮貌,尊重觀眾 ;以飽滿的熱情和積極的心 態(tài),展現(xiàn)當(dāng)代演講人的精神風(fēng)貌,賽出風(fēng)格、賽出水平、賽 出友誼!最后,預(yù)祝本次大賽圓滿成功 !謝謝大家!誠(chéng)信與法治演講稿篇 3尊敬各位評(píng)委:大家早上好!什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。大家
8、坐在這里聽我 演講,是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng),是誠(chéng)信;人們之間相互平等交 往,是誠(chéng)信??酌现?,禮、義、仁、信;商鞅變法,“徙木為信”。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。而時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥?誠(chéng)信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、 假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子不勝枚舉。“人而無信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空 間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由誠(chéng)和信兩個(gè)概念組成的.誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾 講信用.通俗地講,誠(chéng)信就是說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人. 誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德.哲人的人而無信,不知
9、其可也,民間的一言既出,駟馬難追,無不說明了誠(chéng)信的重 要性誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹?有以誠(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企 業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在 我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義,為了追求眼前的利益而 置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨 一條街”,那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。所以,我認(rèn)為 提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”??梢哉f是切中 了時(shí)弊,非常重要。我認(rèn)為我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己 的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都 聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人
10、,家里很窮,無米下鍋, 只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。 孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家, 并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷 史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭 生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人 的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量?!罢\(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系 的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī) 范,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人的基本素質(zhì)要求。 建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都 要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法
11、治國(guó)與 以德治國(guó)并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與 以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng) 信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí),再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職 員工,學(xué)生黨員和干部的身體力行,率先垂范,因?yàn)樯斫讨?于言教?,F(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重 生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放 20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí) 背后,不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。 我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美
12、 國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信, 以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、 茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很 豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地 方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾 經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定 階段,他們自己就起來要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下 阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮 辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信 的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我 做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建
13、設(shè)祖國(guó)的重任“言必信,行必果?!薄V暮柤瘓F(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷: 在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí) 間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆 錢,卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f:“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì) 中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海 鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少 鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù), 以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后, 更可怕的, 是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!作為未來祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技
14、、新信 息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自 己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世 界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也 可以沒有健康,但你不可以沒有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立 身之本、民族的存亡之根。同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí) 代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做 起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它 活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無處不在。同學(xué)們,只要我們大家 都行動(dòng)起來,我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。待人 以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地,是誠(chéng)信,讓黑暗變 得光明,讓世界變得美麗,是誠(chéng)信,讓
15、世界充滿生機(jī),讓生 命充滿活力,老師們,讓我們共同來營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界, 感受生活的幸福與美好,感受世界的寧靜與美麗。我還記得 一位老教師曾經(jīng)對(duì)我說:“沒有誠(chéng)信,快樂不長(zhǎng)久,地位是 虛假的,競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。”沒有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼 而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和 信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富,這是一 筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,我們 的生命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊 的小事做起,從點(diǎn)滴做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為 我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無處不在。 同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來,我們的祖國(guó)建設(shè)才能如 日中天,欣欣向榮。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信 的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田 !讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地 !讓我 們張開雙臂,敞開胸懷,熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!我的演講到此,謝謝大家!選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)
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