《蘭亭集序》課件

1、 蘭 亭 集 序第1頁，共30頁?！局R與能力目標(biāo)】1.鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力； 2.了解五言詩的特點，有感情地誦讀并背誦這兩首詩?！具^程與方法目標(biāo)】培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達(dá)技巧的能力。【情感態(tài)度價值觀目標(biāo)】引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)第2頁，共30頁。情境創(chuàng)設(shè)，導(dǎo)入課文 出紹興市區(qū)，沿著山陰路(古之“山陰道”)向西南而行，經(jīng)13公里之路程，來到蘭渚山下，一個如今占地面積30715平方米的書法圣地蘭亭就展現(xiàn)在面前了。相傳春秋時期越王勾踐曾在此種過蘭草，漢代時于此又設(shè)過驛亭，“蘭亭”一名便由此而生。第3頁，共30頁。 過鵝池

2、邊的三折石橋，繞過土阜，便到了小蘭亭。亭內(nèi)有石碑一塊，上刻“蘭亭”二字，為清康熙帝的手書。此碑字經(jīng)無數(shù)游覽者撫摸而稍平，因此這碑被稱為“君民碑”。 文革中，蘭亭遭到了破壞，此碑被砸成三截。雖經(jīng)修補，仍可見破損痕跡，其中“蘭”字缺尾，“亭”字缺頭，但古韻猶存。君民碑情境創(chuàng)設(shè)，導(dǎo)入課文第4頁，共30頁。 相傳王羲之當(dāng)年在會稽做官，一天正當(dāng)他興致勃勃在書寫“鵝池”兩字時，剛寫完“鵝”字，皇帝圣旨送到，他只好擱筆去跪接圣旨，他兒子王獻(xiàn)之順手提筆一揮，續(xù)寫了一個“池”字。這兩字“鵝”瘦“池”肥，這塊碑成為書法史上著名的“父子碑”。父子碑情境創(chuàng)設(shè)，導(dǎo)入課文第5頁，共30頁。 右軍祠后面是“御碑亭”。御碑亭

3、為八角雙重，原為木結(jié)構(gòu)建筑，五十年代倒塌，1983年重建，亭高125米。亭內(nèi)御碑高68米，寬26米，碑厚20公分，為我國最大的古碑之一。 碑的正面是康熙皇帝手書的蘭亭集序，碑的背面是乾隆皇帝游蘭亭時寫的一首七律蘭亭即事。祖孫兩位皇帝的作品刻于同一石碑，人稱“祖孫碑”，這在國內(nèi)絕無僅有，是國寶級的文物。祖孫碑情境創(chuàng)設(shè)，導(dǎo)入課文第6頁，共30頁。 “序言”簡稱“序”，也叫前言，屬實用文體，同“跋”是一類。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料，說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同書本有關(guān)的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解。文 體 知 識第7頁，共30頁。 王羲

4、之：(303361)東晉書法家、文學(xué)家。字逸少。會稽(今浙江紹興)人。祖籍瑯邪（今山東臨沂）。初為秘書郎,征西將軍庾亮引為參軍，累遷長史。后拜寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。復(fù)授護(hù)軍將軍，遷右軍將軍，會稽內(nèi)史。因與揚州刺史王述不和，稱病離郡，放情山水，弋釣自娛。世稱“王右軍”。作者簡介第8頁，共30頁。蘭亭集序法書帖整體感知第9頁，共30頁。癸（Gu）丑 修禊（x）流觴（shng） 形?。╤i） 游目騁（chng）懷 齊彭殤（shng）多音字：會稽（kui j） 感慨系（x）之 曾不知老之將至（zng）通假字：趣舍萬殊（通“趨”）古之視今亦由今之視昔（通“猶”）整體感知第10頁，共30頁。賞析點畫：精到而

5、多變，寓剛健于優(yōu)美；結(jié)構(gòu)：生動而多變，同一字形絕不重復(fù)；章法：疏密有致，自然天成；行筆：不激不厲，揮灑自如；氣度：從容不迫，瀟灑俊逸。1、高雅、清新、華美、蘊藉。2、清風(fēng)出袖，明月入懷。3、飄若浮云，游若驚鳳。評價深入探究第11頁，共30頁。深入探究第12頁，共30頁。 蘭亭集序是怎么來的？深入探究 古人每年三月初三，為求消災(zāi)除兇，到水邊嬉游，稱為修禊。東晉永和九年年三月初三日，大書法家王羲之和當(dāng)時名士謝安、孫綽、許詢、支遁等41人來到這里修禊，舉行了一次別開生面的集會。一群文人雅士，置身于崇山峻嶺，茂林修竹之中，列坐曲水的兩側(cè)，將酒觴(杯)置于清流之上，任其飄流，停在誰的前面，誰就即興賦詩，

6、否則罰酒（“流觴曲水”） 。據(jù)記載，當(dāng)時參與其會的41人中，12人各賦詩二首。九歲的王獻(xiàn)之等16人拾句不成，各罰酒三觴。（“蘭亭集會”）王羲之將37首詩匯集起來，編成一本集子，并借酒興寫了一篇324字的序文，這就是著名的蘭亭集序。 被為“天下第一行書”。 第13頁，共30頁。流觴曲水圖深入探究第14頁，共30頁。 王羲之寫這篇序文時，已經(jīng)喝醉了酒，下筆如有神助，醒后自己也感到驚異；他日更書數(shù)十本，比起原來的這一稿本，終莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初為太宗所得，尊為“天下第一行書”，并命虞世南、歐陽詢等臨寫了幾本，分賜親貴近臣。 太宗死時，以真跡殉葬?，F(xiàn)存的唐摹墨跡以“神龍本”為最著，石刻首推

7、“定武本”。被稱為“行書之龍”的王羲之的蘭亭集序，在古代書法里，像一盞燦爛的明燈，照耀著東晉以來我國書法的前進(jìn)道路。 深入探究第15頁，共30頁。 流觴亭前面的曲水模擬當(dāng)年王羲之邀集41位友人舉行曲水流觴的地方。曲水全長30余米，想當(dāng)年，王羲之與名士們列坐在曲水兩旁，裝有酒的杯子(稱之為“觴”)在彎彎曲曲的水面上飄流，由于水流曲折，觴時流時停，按規(guī)定，觴停止在誰的面前，誰就得賦詩，否則就要罰酒。這既是一種游戲，又頗含雅興，令人神往不己。直到今天，每年三月初三，有許多書法家、畫家、文學(xué)家都會匯集此地，流觴曲水，借古人之地，抒今人的豪情。 深入探究第16頁，共30頁。 第一自然段，共有二層意思。

8、“永和九年，少長咸集”為第一層，交代了時間、地點、人物和事件。 第二層“此地有崇山峻嶺，亦足以暢敘幽情”共兩句話，前一句寫蘭亭美景，后一句寫士大夫的行為。 景雖美，若陰雨晦冥，便大煞風(fēng)景，所以第二段便水到渠成：“是日也信可樂也。” 第一句寫天氣的美好，第二句寫人們的行為和主觀感受。朗讀第一、二段，翻譯理解內(nèi)容合作探究，互動交流第17頁，共30頁。人賢辰良事趣心娛作者依據(jù)什么說這次聚會“信可樂也”? 景美“信可樂也”情真合作探究，互動交流第18頁，共30頁。 聚會是“群賢畢至，少長咸集”，人賢這是一樂； 而聚會是在“暮春之初”，“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”，可謂辰良，是為二樂；聚會之地“崇山峻嶺，茂林

9、修竹”，“清流激湍，映帶左右”，可謂景美，是為三樂；“引以為流觴曲水,”此乃事趣，是為四樂； 宴會之中“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”，可謂情真，是為五樂；而“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，可謂極視聽之娛，是為六樂；合作探究，互動交流第19頁，共30頁。樂痛悲合作探究第20頁，共30頁。 作者的議論跟前一段是怎樣聯(lián)系的？ 用“人之相與(人的交往), 俯仰一世（過得很快）”句承上啟下,由此引發(fā)對生活的感慨，自然之極。接著作者指出兩種生活方式的人,都是在美好的時光中“快然自足,曾不知老之將至”,事過境遷,又留戀于過去的美好時光, 即留戀于生之樂。接著筆鋒一轉(zhuǎn),由生說到死(終期于盡),死即失去美好的生活

10、，多讓人心痛，至此，作者得出“死生之大”的觀點是水到渠成?！八郎啻笠印钡诙嗡h論的問題是 。品讀探究，理解主題第21頁，共30頁。感 慨 人 生取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)因寄所托，放浪形骸之外死生亦大矣痛欣于所遇，暫得于己，快然自足,不知老之將至及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣品讀探究，理解主題第22頁，共30頁。第三段表達(dá)了作者怎樣的感情？ 為了證明第二段觀點, 作者便用自己讀古人文章的體驗，并用“若合一契”說明古人也有感于死生，再聯(lián)系當(dāng)時士大夫中的崇尚虛無的思想（一死生、齊彭殤），并批駁他們的錯誤（為虛誕、為妄作），然后把眼光轉(zhuǎn)向未來,以“后之視今,由今之視昔”、“世殊事異其致一也”,把

11、話題巧妙地引到詩集的編成和意義上來,使“后之覽者”亦有感于死生之大。品讀探究，理解主題第23頁，共30頁。 妄作齊彭殤知故列敘時人錄其所述后之覽者將有感于斯文悲作序緣由一死生虛誕總結(jié)全文，升華主題第24頁，共30頁。1、請按下列要求找出與蘭亭集有關(guān)的語句:A、說詩的產(chǎn)生：B、說詩集的由來：C、說編集的意義：（“一觴一詠”）（“列敘時人，錄其所述”）（“后之覽者，亦將有感于斯文”）當(dāng)堂檢測，拓展延伸第25頁，共30頁。 2、下列句子中，有的寫景，有的敘事，有的抒情，請分別指出:A、崇山峻嶺，茂林修竹（ ）B、引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一殤一詠，亦足以暢敘幽情。（ ）C、清流激湍

12、，映帶左右（ ）D、情隨事遷，感慨系之（ ）E、臨文嗟悼（ ） 寫景敘議寫景抒情抒情當(dāng)堂檢測，拓展延伸第26頁，共30頁。3與“信可樂也”中的“信”相同的一句是： （）A信言不美，美言不信B言必信，行必果C文信美矣D世儒學(xué)者好信師而是古C言語真實講信用實在，的確相信當(dāng)堂檢測，拓展延伸第27頁，共30頁。4下列句子中與“雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”一句的修辭手法相同的一頂是：（）A每覽昔人興感之由，若合一契B如今人為刀俎，我為魚肉，何辭為？C我令人望其氣，皆為龍虎D一夫作難而七廟隳D借代當(dāng)堂檢測，拓展延伸第28頁，共30頁。 魏晉時期通常被認(rèn)為是我國歷史上人的自覺和文的自覺的時代

13、。魏晉人對自身和外在于人的客觀世界都有深廣精微的體認(rèn)和探求，這使這一時期的文學(xué)作品充溢著濃郁的人生意識和宇宙情調(diào)。王羲之的蘭亭集序記下了與會者的千古風(fēng)流。語言清新樸實，敘議結(jié)合，在雕章琢句、華而不實的文風(fēng)充斥文壇的當(dāng)時，顯得尤為可貴。 “在山陰道上走，如在畫中游?！奔偃缒隳苡H臨蘭亭，進(jìn)入那種文化現(xiàn)場，許多東西就會迅速“復(fù)活”，掩映其間的森森林木，穿插云霄的處處綠竹，都會激活你對遠(yuǎn)年文化的深沉遐思 小結(jié)升華第29頁，共30頁。在沒找到重新開始的理由前，別給自己太多退卻的借口。就在那一瞬間，我仿佛聽見了全世界崩潰的聲音。因為窮人很多，并且窮人沒有錢，所以，他們才會在網(wǎng)絡(luò)上聊天抱怨，消磨時間。別忘了

14、答應(yīng)自己要做的事情，別忘了答應(yīng)自己要去的地方，無論有多難，有多遠(yuǎn)。分手后不可以做朋友，因為彼此傷害過；不可以做敵人，因為彼此深愛過，所以只好成了最熟悉的陌生人。努力吧，只有站在足夠的高度才有資格被仰望。漸漸淡忘那些過去，不要把自己弄的那么壓抑。往往原諒的人比道歉的人還需要勇氣。因為愛，割舍愛，這種靜默才是最深情的告白，但愿你能明白。某些時光已成過往，是我再也回不去的遠(yuǎn)方。不要把自己的傷口揭開給別人看，世界上多的不是醫(yī)師，多的是撒鹽的人。這世界，比你不幸的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過比你幸運的人，路要一步步走，雖然到達(dá)終點的那一步很激動人心，但大部分的腳步是平凡甚至枯燥的，但沒有這些腳步，或者耐不住這些平凡枯燥，

15、你終歸是無法迎來最后的那些激動人心。一個人害怕的事，往往是他應(yīng)該做的事。每個人都會有樂觀的心態(tài)，每個人也會有悲觀的現(xiàn)狀，可事實往往我們只能看到樂觀的一面，卻又無視于悲觀的真實。從來沒有人喜歡過悲觀，也沒有人能夠忍受悲觀，這就是人生。好像是人開始成長就會緬懷過去，無論是幸?；蚴潜瘋?，蒼白或是絢爛，都會咀嚼出新的滋味。要讓事情改變，先改變我自己；要讓事情變得更好，先讓自己變得更好。當(dāng)日子成為照片當(dāng)照片成為回憶，我們成了背對背行走的路人，沿著不同的方向，固執(zhí)的一步步遠(yuǎn)離，再也沒有回去的路。想要別人尊重你，首先就要學(xué)會尊重別人。所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。所有的失敗，與失去自己的

16、失敗比起來，更是微不足道。生命不在于活得長與短，而在于頓悟的早與晚。既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。感謝上天我所擁有的，感謝上天我所沒有的。成功的道路千萬條，成功的人生也有千萬種，選對適合自己的那條路，走好自己的每段人生路，你一定會是下一個幸福寵兒?；钤趧e人的掌聲中，是禁不起考驗的人。每一次輕易的放棄，都是人生的一處敗筆。什么時候也不要放棄希望，越是險惡的環(huán)境越要燃起希望的意志?，F(xiàn)實會告訴你，沒有比記憶中更好的風(fēng)景，所以最好的不要故地重游。有些記憶就算是忘不掉，也要假裝記不起。理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。我落日般的憂傷就像惆悵的飛鳥，惆悵的飛鳥飛成我落日般的憂傷。舞臺上要盡情表演，賽場上要

17、盡力拼搏，工作中要任勞任怨，事業(yè)上要盡職盡責(zé)。今天的困苦為了明天的享樂，今天的抗?fàn)帪榱嗣魈斓氖斋@！積德為產(chǎn)業(yè)，強勝于美宅良田。愛情永遠(yuǎn)比婚姻圣潔，婚姻永遠(yuǎn)比愛情實惠。愛有兩種，一種是抓住，你緊張他也緊張；一種是輕松拖住，你舒服他也舒服。哲人無憂，智者常樂。并不是因為所愛的一切他都擁有了，而是所擁有的一切他都愛。原來愛情不是看見才相信，而是相信才看得見。磨難是化了妝的幸福。如果你明明知道這個故事的結(jié)局，你或者選擇說出來，或者裝作不知道，萬不要欲言又止。有時候留給別人的傷害，選擇沉默比選擇坦白要痛多了。我愛自己的內(nèi)心，慢慢通過它，慢慢抵達(dá)世界，或者，抵達(dá)你。別跟我說，時間會讓我忘記一切，時間不會改

18、變痛，只會讓我適應(yīng)痛。人生不容許你任性，接受現(xiàn)實，好好努力。曾經(jīng)以為愛情是甜蜜，幸福的，不知道它也會傷人，而且傷的很痛，很痛。人生，一分鐘的成功，付出的代價卻是好些年的失敗。時間幾乎會愈合所有事情，請給時間一點時間。蟻穴雖小，潰之千里。多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼?。◎湴潦莿倮碌牡?，孵出來的卻是失敗。太完美的愛情，我不相信，途中聚聚散散難舍難分，終有一天會雨過天晴。我分不清東南西北，卻依然固執(zhí)的喜歡亂走。若是得手，便是隨手可丟；若是得不到，就會想占有。愛情不是尋找共同點，而是學(xué)會尊重不同點?？傆幸惶煳視哪闵磉吥刈唛_，不帶任何聲響。我錯過了狠多，我總是一

19、個人難過,3、戲路如流水，從始至終，點滴不漏。一路百折千回，本性未變，終歸大海。一步一戲，一轉(zhuǎn)身一變臉，撲朔迷離。真心自然流露，舉手投足都是風(fēng)流戲。一旦天幕拉開，地上再無演員。 相信自己有福氣，但不要刻意擁有；相信自己很堅強，但不要拒絕眼淚；相信世上有好人，但一定要防范壞人；相信金錢能帶來幸福，但不要傾其一生；相信真誠，但不要指責(zé)所有虛偽；相信成功，但不要逃避失??；相信緣分，但不要盲目等待；相信愛情，但不要求全責(zé)備；相信上帝，但別忘了鎖上門。 一個人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽陌生的歌。最后你會發(fā)現(xiàn)，原本費盡心機想要忘記的事情真的就那么忘記了明明說著看開了，放下了，每次卻總是不自覺的想起那

20、個給與溫暖的人；每每又總是在微笑沉醉時看到了現(xiàn)實，想到了傷痛，然后，冷的感覺再也暖和不起來了，如此反復(fù)，心，終于累了，現(xiàn)實就是這樣。我曾經(jīng)醉過，卻又最終醒來，我正在行走，卻找不到方向。 有些人，注定是等待別人的，有些人，注定是被人等的。一件事，再美好，你做不到，也要放棄；一個人，再留戀，不屬于你，也要離開。每個人的生命都免不了缺憾，最真的幸福，莫過于一杯水、一塊面包、一張床，還有一雙無論風(fēng)雨，都和你十指相扣的手。 有些傷痕，劃在手上，愈合后就成了往事；有些傷痕，劃在心上，哪怕劃得很輕，也會留駐于心；有些人，近在咫尺，卻是一生無緣的生命中，似乎總有一種承受不住的痛；有些遺憾，注定了要背負(fù)一輩子。生命中，總有一些精美的情感在我們身邊跌碎，然而那些裂痕卻留在了歲暮回首的剎那。 這世界并不是所有的東西都符合想象，有些時候，山是水的故事，云是風(fēng)的故事；也有些時候，星不是夜的故事，情不是愛的故事，許多人走著走著就散了，許多事看著看著就淡了，許多夢做著做著就斷了，許多淚流著流著就干了。人生，原本就是風(fēng)塵中的滄海桑田，只是，回眸處，世態(tài)炎涼演繹成了苦辣酸甜。 正所謂“獨樂樂不如眾樂樂?！辈诲e的！當(dāng)玫瑰離開了原主人的手里，并實現(xiàn)了更有意義的價值。此刻，送人玫瑰這定是開心的，得玫瑰者亦如此。即使，手中已沒了那朵玫瑰，但是，那