2022年《我與地壇》優(yōu)秀教案

1、我 與 地 壇 【教學(xué)目標(biāo) 】 一,學(xué)問目標(biāo) 1. 明白作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新懂得,新感悟的歷程； 2. 品嘗文章深沉綿密的語言； 二,才能目標(biāo) 1. 培養(yǎng)誦讀才能,讀中感悟作者對生命的理性摸索； 2. 培養(yǎng)整體感知散文結(jié)構(gòu)的才能,學(xué)會有真情實(shí)感的口語表達(dá)； 三,情感目標(biāo) 1. 懂得母愛的深沉宏大,懂得母親的關(guān)愛； 2. 培養(yǎng)同學(xué)珍愛生命,超越身體的,心靈的局限,把握好生命的過程； 【教學(xué)重點(diǎn) 】 體會作者筆下地壇寂靜肅穆,憤慨盎然的美； 【教學(xué)難點(diǎn) 】 1. 咀嚼母愛對我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性； 2. 體會語言深沉綿密的特點(diǎn)； 【教學(xué)過程 】 一,導(dǎo)入 播放貝多芬命

2、運(yùn)交響曲 生的最強(qiáng)音； ,簡介貝多芬失聰而作此曲,并能扼住命運(yùn)的喉嚨,奏響人 請大家看看這個“人”字, 你們知道它為什么會穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎？由于它有一撇一捺, 因 為它有兩條“腿”,正是這兩條腿撐起了每一個人,每一個健康的人；而著名作家史鐵生, 在他“活到最高傲的年齡上忽地殘廢了雙腿”, 痛不欲生, 但他最終勇敢地站了起來；那么, 屬于他的世界轟然坍塌了, 他一度失魂落魄, 到底是什么給了他人生的支點(diǎn),使他走出了人 生的低谷呢？今日,就讓我們一起走近史鐵生,走進(jìn)他的代表作我與地壇 ,用心靈 去丈量他從痛楚之中掙扎而出的腳步； 二,同學(xué)誦讀課文,整體感知課文結(jié)構(gòu) 1. 第一部分：我與地壇的關(guān)系 2.

3、 其次部分：對母親的追思,對母愛的懂得； 三,師生互動,解讀課文 （過渡句：其次部分第一段） 1. “我”是以怎樣的精神狀態(tài)進(jìn)入地壇的？ 地壇呢？ 提示：“我”頹廢,迷惘； （兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去 路,突然間幾乎什么都找不到了, 我就搖了輪椅總是到它那兒去, 僅為著那兒是可以逃避一 個世界的另一個世界； ） 地壇廢棄, 荒蕪,冷落；（我 提到過一座廢棄的古園 荒蕪冷落得如一片野地,很少被人記起； ）“我”被社會拋棄,地壇被人們拋棄,所以我對地 壇產(chǎn)生了一種同病相憐,惺惺相惜的感情； 2. “我”與地壇有怎樣的宿命？ （ 1）我家與地壇很近； （ 2）我與地壇有著相同的

4、命運(yùn)； （“園子”荒蕪, “我”殘疾） （ 3）地壇堅(jiān)強(qiáng)的生命力給了“我”重新生活的士氣,讓“我”領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵； 3. 為什么說園子荒蕪但并不衰??？這給作者以什么啟示？用自己的話概括； 提示： 古園的荒蕪冷落正烘托著作者的悲薄命運(yùn), 也正是這荒蕪但并不衰敗的景象給 予了作者對生活的新的感悟；陽光輝煌,昆蟲活躍,露珠晶瑩,草木叢生,這是生命力的展 現(xiàn)；使我感受到即便在無情的命運(yùn)之中, 生命照舊是一種堅(jiān)強(qiáng)的存在, 其前景照樣會繽紛多 1第 1 頁,共 4 頁彩； 二十歲時突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下, 他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑, 來到地壇, 又在地壇的啟示下完成了他對生命的新熟識, 樹立起

5、自己的生命觀, 世界觀, 從而得到了獲 得全新的生命；此時,地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在； 4,我在地壇里摸索了什么問題？找到這些問題的答案了嗎？ 我該不該去死？ 死,應(yīng)當(dāng)順其自然 我為什么要產(chǎn)生？ 無須摸索 我應(yīng)當(dāng)怎么去活？ 地壇的述說 體驗(yàn)：生和死都是自然規(guī)律,對死不必急于求成 5,是什么給了”我“堅(jiān)強(qiáng)活下去的士氣,它們有怎樣的特點(diǎn)呢？ 景物的特點(diǎn)：破敗,荒蕪,古舊；寂靜,布滿活力,憤慨,表達(dá)這古老的園子生命依 然堅(jiān)強(qiáng),布滿著生命的律動； 作者的思想感情經(jīng)受了一個從苦悶, 掃興到布滿期望的過程； 正是地壇這種難以言傳的 包孕著永恒與瞬時, 古老與新穎, 沉靜與涌動, 博大與纖細(xì)

6、的雙重境域給了作家的心靈以強(qiáng) 烈的震動；文章中的地壇概括地說,令作者感到的便是地壇在看似沉靜,荒蕪,蕭瑟,幽深 之中的那種醇厚繁重, 超然博大的歷史滄桑和喧囂不已, 生生不息的生命意識； 用文中的話 即為：荒蕪但并不衰??； * 閱讀從百草園到三味屋 “也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上, 輕捷的叫天子（云雀）突然從草間直竄向云霄里去了； “蟬蛻”的描寫比較語言的異同； 提示：均比較細(xì)膩,本文更深沉綿密； ”與文中對“蜂兒” “螞蟻”“瓢蟲” 6“剩下的就是怎樣活的問題了”作者的結(jié)論是什么？ 提示： 寫出了一個布滿憤慨, 活力永存的景象； 這實(shí)際是在回答前文怎樣活的問題 外在的環(huán)境是

7、惡劣的,但生命是無法遭到破壞而發(fā)生轉(zhuǎn)變的,只要依據(jù)自己的方式活著, 堅(jiān)強(qiáng)的活著,你就能坦然地體會到人生的味道； 7. 景物描寫的作用 1 說明地壇是破敗,荒蕪,古舊的 , 同時又寂靜,布滿活力,憤慨； 2 為作者的摸索供應(yīng)了一個特定的“心情背 景”,在那樣一個寧靜,沉靜,荒蕪 的背景上,最簡潔開放對生命的摸索； 3 地壇是對“生命”和“世界”的解讀 , 也是作者的解讀 , 讓作者獲得新生； 8. 為什么作者說“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親；”？ “ 我”所承擔(dān)的,是我自己的不幸；母親不但要承擔(dān)“我”的痛楚,仍要承擔(dān)不能 將這種痛楚現(xiàn)于形色的痛楚； 她不但要隨時預(yù)備接受兒子自殺的噩耗, 仍

8、要想兒子今后的人 生道路該怎樣走；因此,作者說“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親； ” 9. 母親為“我”做了什么？她對“我”的關(guān)愛有什么特點(diǎn)？兒子在母親身上讀懂了什 么？ 送我上地壇 無言目送 艱難的命運(yùn) 在家擔(dān)憂我 坐臥難安 堅(jiān)忍的意志 到地壇找我 悄悄漸漸 毫不張揚(yáng)的愛 要堅(jiān)強(qiáng)的承擔(dān)苦難,要堅(jiān)強(qiáng)的活下去 , 生存的意義,價(jià)值,在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng) 10. 母親離去后,“我”搖著輪椅在園中度過一天,作者為什么要這么寫？ 從早晨到白晝,從午后到傍晚,從日升到月升, “我”走遍了這院子的每一個角 落 ,一切都像平常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了“我”,一切都不曾轉(zhuǎn)變,但母親卻永久 不會再來找“我”了

9、； “我”的內(nèi)心布滿了失落與惆悵, 正如起初母親查找“我”時的著急 與茫然； 到此時“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯, 深沉, 毫不張揚(yáng)的愛對“我”來說有多 么重要；但是,已經(jīng)來不及了；作者反復(fù)講“母親已不在了”布滿了痛惜后悔之情； 物是人非 11. 品嘗“多年來我頭一次意識到, 有過母親的腳印”一句的含義？ 作者回到園子中熟識到園中處處都有過“母親的腳印”,處處都有母親的牽掛與關(guān) 愛；這樣的總結(jié), 形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性, 在“我”的每一寸進(jìn)步中都 凝聚著母親的心血；母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與“我”融為一體； 四,課堂爭辯 自選一個話題 1. 我們的生命完善無缺嗎

10、？我們應(yīng)當(dāng)怎樣活著？ 2. 面對父母,我最痛悔的 設(shè)計(jì)的話題均能和同學(xué)自身實(shí)際緊密結(jié)合, 使同學(xué)有話可說； 答應(yīng)自選話題, 又能尊 重同學(xué)的個人情感愛好與偏向, 在說話訓(xùn)練中表達(dá)教學(xué)民主思想； 而口語交際訓(xùn)練更是引導(dǎo) 同學(xué)對生命和親情感悟進(jìn)行內(nèi)化與升華,在口語才能訓(xùn)練中表達(dá)人文的關(guān)懷； 五,課堂總結(jié) 地壇向我呈現(xiàn)了一個鮮活靈動的生命世界, 讓我意識到不管怎樣脆弱纖細(xì)的生命主體都 有它自身的價(jià)值,都有屬于它的輕盈,哀痛及樂趣,這是任何其他生命都無法替代的； 生命 的滿意其樂促使 “我”熟識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的輕盈；當(dāng)然, 人也 不例外； 終止語 人為什么活著？史鐵生沒有把自己悟得的答案昭告于世人； 其實(shí), 離開了每個人特定的 生活軌跡, 離開了每個人獨(dú)具的人生感悟, 這樣的答案近于廢話； 他只是說了, 園神告知他, 孩子,這不是別的,這是你的罪孽與福祉；而我