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1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載做讀書筆記的方法做讀書筆記的方法很多。從內(nèi)容來(lái)說(shuō),無(wú)非兩類,一類以記書的內(nèi)容為主,一類以記自己的感受為主,前者多是為了吸收,后者多是為了思考。從形式上來(lái)說(shuō),可以分為三種,一種是記在書上,一種記在本子上,再一種是記在活頁(yè)紙或卡片上。前兩種比較系統(tǒng),復(fù)習(xí)起來(lái)可以聯(lián)系全書;第三種比較靈活,可按問(wèn)題重新組合,便于檢索,或根據(jù)需要再次分類研究。在閱讀時(shí)應(yīng)選用哪一種方法做筆記最好,要根據(jù)閱讀的目的和個(gè)人的習(xí)慣、能力來(lái)決定,不能一概而論。下面介紹經(jīng)常被采用的幾種筆記形式,同學(xué)們可按閱讀的步驟選擇使用。一、符號(hào)筆記就是用不同開(kāi)頭或不同顏色的線條、圖形在書刊上作出標(biāo)記。例如用綠色的直線表示重點(diǎn),
2、用藍(lán)色的波紋表示疑難,用紫色的雙圈標(biāo)在句末表示贊賞,用紅色的問(wèn)號(hào)標(biāo)在正文左右的空白處表示內(nèi)容有錯(cuò)誤等。有時(shí)還可以配合符號(hào),寫上簡(jiǎn)要的幾個(gè)字,使符號(hào)的意義更具體明確。這種筆記,一般在初次閱讀時(shí)使用,目的是引起注意。因?yàn)樵陂喿x過(guò)程中感到有些問(wèn)題須作進(jìn)一步思考,或者要設(shè)法記住它,便隨手標(biāo)示出來(lái),準(zhǔn)備回過(guò)頭來(lái)仔細(xì)研究。必須強(qiáng)調(diào)的是,書刊應(yīng)是屬于自己的,才能在上面打上各種標(biāo)記。符號(hào)筆記的各種符號(hào),各代表什么意思,由自己掌握。對(duì)那些比較長(zhǎng)的段落,還可以用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)出層次,以使其眉目清楚,條理系統(tǒng)。但要注意:各符號(hào)使用前要加以設(shè)計(jì),線條和圖形的含義要固定,閱讀自始至終都要前后一致,也不能一天一變,反而把自
3、己弄糊涂了。使用的符號(hào)不可過(guò)多,這樣才能保證一打開(kāi)圈點(diǎn)過(guò)的書就能明白。還要注意圈點(diǎn)和勾畫的地方也不宜過(guò)多,通篇都加了五花八門的記號(hào),反而起不到重點(diǎn)的作用。二、批注筆記批注筆記就是在書眉上寫上校文、訂誤、提示、心得、評(píng)語(yǔ)等眉批,或在原文后面加眉批,在行與行之間加行批,在正文兩白邊旁批,在佳妙處加旁點(diǎn),在最精辟處加旁圈。這類筆記的好處是隨讀隨寫,不受約束,往往迸發(fā)出思想的火花。寫得好的批注筆記,小而精,見(jiàn)解獨(dú)到,一語(yǔ)破的,能啟發(fā)頓悟,即所謂“思理入妙,要言不煩”。這樣的批注是哲學(xué)思辯性與文學(xué)精煉性的統(tǒng)一,不但于筆記者本人有回味的價(jià)值,其他讀者亦以一睹為快。古人就很珍愛(ài)這類批語(yǔ)筆記,像李贄的史綱評(píng)要
4、,金圣嘆、毛宗崗評(píng)的水滸和三國(guó)演義,脂硯齋的重評(píng)石頭記,流傳甚廣。批注時(shí)應(yīng)該做到即言之有物又簡(jiǎn)明扼要。批語(yǔ)要有分析,不管是褒是貶,都應(yīng)該說(shuō)點(diǎn)根據(jù)來(lái)。隨便加上一些“好”、“絕妙”或“廢話”、“胡說(shuō)”之類的話是沒(méi)有用處的。但批語(yǔ)也不應(yīng)過(guò)長(zhǎng),啰里啰嗦地說(shuō)不到點(diǎn)子上也不好。和符號(hào)批記一樣,這種形式也是當(dāng)書刊是屬于自己的才適用。例一:我說(shuō)這三個(gè)例子是說(shuō)明:毛主席也是封建社會(huì)農(nóng)民家庭出身的一個(gè)孩子,他也曾經(jīng)迷信過(guò),他也曾經(jīng)讀過(guò)古書,他也曾經(jīng)研究問(wèn)題開(kāi)始注重一個(gè)方面,四個(gè)“也”突出作為對(duì)另一個(gè)方面沒(méi)有注重。他之所以偉大,在于他從迷信中覺(jué)悟出來(lái),否定舊的;他之所以偉大,更在于他敢于承認(rèn)舊的過(guò)去。普通人的特點(diǎn)。
5、說(shuō)明偉大的原因。學(xué)習(xí)必備歡迎下載(周恩來(lái)學(xué)習(xí)毛澤東)例二:盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了,水漲起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的,坐著,躺著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的。桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪?;ɡ飵е鹞秲海婚]了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,散在草叢里像眼睛,像星星,還眨呀眨
6、的?!按得娌缓畻盍L(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息,混著青草兒,還有各種花的香,都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛,這時(shí)候也成天嘹亮地響著。自清春)例三:孔乙己顯出極高興的樣子,將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái),點(diǎn)頭迂腐炫耀說(shuō):“對(duì)呀對(duì)呀!回字有四樣寫法,你知道么?我愈不耐煩了,努著嘴走遠(yuǎn)。(魯迅孔乙己)學(xué)習(xí)必備歡迎下載三、摘抄式筆記就是把原文重要的語(yǔ)句、數(shù)據(jù)、公式、定理、精彩段落、精辟的論述、佳句、警句或重要的史實(shí)、資料等摘錄下來(lái),甚至全抄原文,以便日后查檢。關(guān)于詞句、個(gè)別論點(diǎn)、個(gè)別事物的摘錄,則宜用卡
7、片或活頁(yè)約的形式,以便于分類保存查檢;整本書或長(zhǎng)篇文章的詳細(xì)抄寫,宜用筆記本的形式,可多備幾個(gè)筆記本。按需要門類分別抄寫。更為省事的就是將這些文字(或圖畫)剪下來(lái),貼在筆記本或不用的雜志上,如果書刊不是自己的,則可以先復(fù)印后剪貼。采用摘抄式筆記須注意:1要摘抄那些精彩、有價(jià)值、有必要的內(nèi)容;2摘錄后要經(jīng)過(guò)核對(duì),注意與原文相符,甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也要與原文一樣,否則就有可能把作者的原意弄錯(cuò);3摘抄前后或中間有所省略,要用省略號(hào)表示。如果遇上原文已有的省略號(hào),要加括號(hào)注明“(省略號(hào)為原文已有)”,以便區(qū)別;4摘錄可以幫助記憶,同時(shí),抄錄下來(lái)的資料也有利于保存,便于今后溫故知新或?qū)懽髡饕?,所以,一定要在?/p>
8、錄(或剪貼)后注明資料的來(lái)源,如書名或刊名、編著者、出版社、出版年月等,需要時(shí)可查考原文;5使用卡片摘抄資料,一張卡片只能記一條材料,不能因?yàn)榕吕速M(fèi)紙張而在一張卡片上記幾條材料。否則,不便于分類,也不便于檢索;6如果能在抄錄后,隨時(shí)寫一點(diǎn)體會(huì)、感想,可以促使自己對(duì)原文的理解。例一:(妙錄名言)類:名人名言(在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。馬克思:資本論法文版序言,見(jiàn)馬克思恩格斯全集第23卷,第26頁(yè)。)端正學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)良好習(xí)慣例二:(摘抄優(yōu)美的語(yǔ)句)類:作文寫景首先映入眼簾的是星羅棋布玉立婷婷的荷花。紅荷垂露,盈盈欲滴;白荷帶雨,皎皎無(wú)瑕;怒
9、放的,嫩蕊搖黃;含苞的,嬌羞欲語(yǔ)。再加上綠蓋疊翠,青盤滾珠,好一幅迷人的景色。(描寫夏日荷塘景色。摘自荷葉詠)見(jiàn)散文選讀少年課外閱讀輔導(dǎo)第119頁(yè)少年兒童出版社1981年7月出版學(xué)習(xí)必備歡迎下載四、索引式筆記就是將所讀書、文中的重要資料,按問(wèn)題性質(zhì)記明出處、作者、頁(yè)數(shù)等在卡片上。索引是檢索資料的一種工具。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),它同勾畫一樣,還不是真正的讀書筆記。在什么情況下要做索引筆記呢?第一種情況是為了研究某個(gè)問(wèn)題,急于從很多書中找全有關(guān)這方面的資料,讀過(guò)以后來(lái)不及摘抄;第二種情況是整本書中有關(guān)某個(gè)問(wèn)題的論述材料很多,簡(jiǎn)單抄摘不解決問(wèn)題,詳細(xì)抄下來(lái)又太耽誤時(shí)間;第三種情況是自己有這本書,只需要按問(wèn)題編出
10、索引,隨時(shí)查閱起來(lái)就很方便,不需要時(shí)再專門抄摘;第四種情況是有時(shí)做的專題筆記很多,使用時(shí)查閱起來(lái)仍有困難,也還需要做一個(gè)筆記材料索引。做筆記材料索引的方法,將在后面第二節(jié)談到。索引的特點(diǎn)就是只記一個(gè)意思(或文題)和出處,非常簡(jiǎn)明。除了方便查閱外,有時(shí)單把有關(guān)某個(gè)問(wèn)題的所有索引瀏覽一下,也非常有益,能夠幫助你概要地掌握全部觀點(diǎn)和材料。例一:(筆記材料索引卡)春(朱自清)類:散文見(jiàn)讀書筆記3號(hào)本第5頁(yè)例二:如何培養(yǎng)創(chuàng)造力類:創(chuàng)造篇見(jiàn)楊智主編青少年心理健康指南第115-118頁(yè),第257-259頁(yè)中國(guó)戲劇出版社1995年版五、提綱式筆記提綱,就是把整本書的內(nèi)容要點(diǎn),用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,以標(biāo)題的形式依次地記
11、載下來(lái)。提綱是一篇作品的明細(xì)表,采用不同種類的提綱,可以從不同的角度得到作品不同角度的內(nèi)容。所以做提綱式筆記既概括了讀物內(nèi)容,鍛煉了概括能力,又使我們印象中的作品更具條理性,便于掌握全書的內(nèi)容、邏輯結(jié)構(gòu)、作者的思想脈絡(luò)和寫作方法,其效果比重讀一遍還要好。復(fù)習(xí)時(shí)便可憑借這些提綱生發(fā)開(kāi)去,產(chǎn)生豐富聯(lián)想而又不把主要意思遺漏掉。不少同學(xué)就是通過(guò)提綱的辦法,把書“讀薄”的。提綱的種類很多,常見(jiàn)的有段落提綱、情節(jié)提綱、描寫提綱、說(shuō)明提綱、人物提綱、論點(diǎn)論據(jù)提綱和論證提綱等多種。但使用最多的是段落提綱。例如:魯迅先生的從百草園到三味書屋一文,根據(jù)第一部分的內(nèi)容(18小節(jié)),可編寫提綱如下:1(12小節(jié))夏秋
12、季百草園的景色及情趣。2(36小節(jié))美女蛇的故事給百草園增添了神話般的色彩。3(78小節(jié))冬天的百草園雪后捕鳥的樂(lè)趣。六、提要式筆記即把原文的基本內(nèi)容、中心思想,用自己的話加以概括。這種筆記寫法,常常在談長(zhǎng)篇、中篇的各種書籍時(shí)使用,可記在卡片、活頁(yè)紙或筆記本上。這種筆記要求首先要把原文讀通、讀懂,抓住重點(diǎn),然后再把基本內(nèi)容概括出來(lái),力求文字簡(jiǎn)明扼要,目的是使自己在幾分鐘之內(nèi)就能回憶起書的基本內(nèi)容。如是故事或小說(shuō)等記人敘事的文體,就應(yīng)該抓住它的重要情節(jié)、人物形象、中心思想,用很簡(jiǎn)潔的文字學(xué)習(xí)必備歡迎下載予以概括;如是論說(shuō)文體,可按論證的結(jié)構(gòu)將論點(diǎn)、論據(jù)記下來(lái),主要觀點(diǎn)力求不遺漏,對(duì)闡述、論證部分
13、可以從略。剛開(kāi)始學(xué)寫整一本書的提要,可以參考書前(或書后)的內(nèi)容提要,也可以做提綱筆記,先練習(xí)編寫文章的段落提綱,從中找出規(guī)律性的東西來(lái),時(shí)間一久便熟能生巧了。這對(duì)提高綜合、歸納能力確實(shí)是一種很好的訓(xùn)練。例一:西游記這部小說(shuō)的提要:西游記是明代吳承恩作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。根據(jù)唐代名僧玄奘去天竺(今印度)取經(jīng)這一真實(shí)的歷史事件,在民間傳說(shuō)和有關(guān)話劇本、雜劇基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作而成。全書一百回。前七回寫孫悟空出世、遠(yuǎn)游求道、闖龍宮、攪冥府、大鬧天宮;第八回至第十回,描寫如來(lái)說(shuō)法、觀音訪僧、魏征斬龍、唐僧出世,交待取經(jīng)緣起;第十三回以后,轉(zhuǎn)寫孫悟空被迫皈依佛教,保護(hù)唐僧降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,安達(dá)西天。小說(shuō)以唐僧取
14、經(jīng)的故事為線索,以神猴孫悟空為主人公,將社會(huì)矛盾和自然力量幻化為一個(gè)五光十色的神奇世界,曲折地表現(xiàn)了勞動(dòng)人民蔑視封建統(tǒng)治,搗亂封建秩序,不畏強(qiáng)暴,戰(zhàn)勝困難,同一切災(zāi)害和邪惡作堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神。例二:青春之歌這部小說(shuō)的提要:小說(shuō)主要描寫在中國(guó)共產(chǎn)黨的組織、領(lǐng)導(dǎo)下,北京一批青年愛(ài)國(guó)學(xué)生在“九一八”到“一二九”這一歷史時(shí)期中的斗爭(zhēng)事跡。林道靜是書中的主人公,她是一個(gè)要求進(jìn)步、向往革命又比較脆弱、耽于幻想的青年,但在如火如荼的斗爭(zhēng)中,在盧嘉川、林紅、江華等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的教育、幫助下,經(jīng)過(guò)痛苦的思全想改造,終于由一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為一名光榮的共產(chǎn)黨員。書圍繞著林道靜這個(gè)主要人物,還塑造了栩栩如生的
15、青年群像。如追求光明的許寧,文靜幼稚的王曉燕,自私庸俗的余永澤,醉生夢(mèng)死的白麗萍,還有無(wú)恥的叛徒戴愉等,都頗有個(gè)性。小說(shuō)通過(guò)這些人物,反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期進(jìn)步青年學(xué)生的苦悶、彷徨、斗爭(zhēng)、歡樂(lè),也鞭撻了少數(shù)渣滓的卑鄙、無(wú)恥、可惡,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)生活,有著較強(qiáng)的社會(huì)意義和認(rèn)識(shí)作用。七、讀書心得讀書一本書或一篇文章,經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思索,參考有關(guān)的資料,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際或個(gè)人的思想、學(xué)習(xí)、工作的實(shí)際,總會(huì)有一些見(jiàn)解、體會(huì)和心得,把這些體會(huì)或心得寫下來(lái),形成完整獨(dú)立的一篇文章,就是讀書心得,也叫讀后感。所謂“感”,可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受書中內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書引
16、起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊與批判??傊x書心學(xué)習(xí)必備歡迎下載得是將自己閱讀后的感受系統(tǒng)整理而形成的,與上面介紹的各種形式相比,這是讀書筆記中要求更高的一種筆記形式。寫好讀書心得,是理解原文內(nèi)容的有效方法,也是提高寫作能力的好方法,寫好讀書心得,需要了解其寫作規(guī)律,注意其寫作方法。1要認(rèn)真閱讀原文讀書心得顧名思義就是要先讀后得,要有感而發(fā)。而“讀”是“得”的前提,讀者之“得”則要建立在理解原文的基礎(chǔ)上,建立在精讀的基礎(chǔ)上。2要介紹讀物的概況讀書心得是讀后之得,因何而“得”應(yīng)講清楚。這就要求在文章的開(kāi)頭首先介紹“讀”的內(nèi)容,就是概述讀物的內(nèi)容要點(diǎn),或者主要的中心思想,或者直接引用原文的某些文
17、字。然后,再引出自己根據(jù)以上內(nèi)容的感想。這可以說(shuō)是寫讀書心得較為固定的格式。3必須觀點(diǎn)鮮明讀書貴有新得,作文貴有新意。讀書心得和原作之間的關(guān)系,從內(nèi)容上說(shuō),必須緊密相連;從觀點(diǎn)上說(shuō),可以相同,也可以不同。如果你贊成某個(gè)作品的觀點(diǎn),可以在讀書心得中表示擁護(hù)、支持、稱頌;如果不贊成它,則可以批評(píng)、論爭(zhēng)、斥責(zé)、反對(duì)。無(wú)論褒或貶,都要做到觀點(diǎn)明確,立場(chǎng)鮮明;模棱兩可,似是而非,就會(huì)使文章失去說(shuō)服力和吸引力。在處理原作和感想的關(guān)系時(shí),應(yīng)注意兩個(gè)問(wèn)題:一個(gè)是觀點(diǎn)不同時(shí),不要把原作的意思擴(kuò)大、縮小或斷章取義,隨便歪曲;另一個(gè)是觀點(diǎn)相同時(shí),不要以原作代替感想,把讀書心得變成原文內(nèi)容的復(fù)述。4要重點(diǎn)突出讀書心得
18、的類型是多種多樣的??梢試@著原文的主題與中心多角度、多側(cè)面地談感想、發(fā)議論,也可以圍繞某一角度、某一側(cè)面集中抒寫感想;既可以就讀物中的某些內(nèi)容充分發(fā)揮,也可以就書中的內(nèi)容與其他讀物加以比較,寫自己的認(rèn)識(shí)。但無(wú)論怎樣寫,都要善于捕捉和抒發(fā)自己感受最深的東西,注意把筆鋒集中到自己感受最深的一點(diǎn)或幾點(diǎn)上,最忌諱的是面面俱到,泛泛而談。5要有真情實(shí)感俗話說(shuō),情真才詞切。一篇好的讀書心得,不但可以使讀者看到作者感情脈搏的跳動(dòng)情況,還可以使讀者跟著作者感情脈搏的跳動(dòng)去尋味原作的感情所在。矯揉造作,言不由衷,甚至無(wú)病呻吟,非但不能討好,還會(huì)引起讀者的反感。6必須聯(lián)系實(shí)際讀書心得的“得”固然是因“讀”而發(fā),
19、但是,如何“發(fā)”,就不能不聯(lián)系自己的思想實(shí)際、工作實(shí)際或社會(huì)實(shí)際、現(xiàn)實(shí)實(shí)際。這一點(diǎn)是讀書心得的重要特點(diǎn)之一,也是區(qū)別于其他文體的主要界限。讀書心得既不像某些文藝作品那樣,可以通過(guò)藝術(shù)形象抒寫作者的思想感情;也不像某些專著那樣,可以專談某些業(yè)務(wù)知識(shí)。聯(lián)系實(shí)際,不要寫成自己某項(xiàng)成績(jī)的匯報(bào),也不要寫成檢討書一樣;要注意分寸,不說(shuō)大話,不說(shuō)空話。聯(lián)系實(shí)際,要努力發(fā)揮聯(lián)想,不要拘泥于原文,思路要開(kāi)闊,聯(lián)想要豐富。7要以議論為主讀書心得屬于議論文的范疇,所以在表達(dá)方式上,應(yīng)采取議論為主的方式。但它又不同于一般的議論文,往往采用“夾敘夾議”的寫法來(lái)表達(dá)中心思想?!皵ⅰ保褪且鲎x過(guò)的文章中體會(huì)最深、教育最大
20、的那個(gè)章節(jié)、那一段或一句話、那一個(gè)人物。“議”,就是在“敘”的基礎(chǔ)上寫出自己的感想,是“敘”的深化。必須強(qiáng)調(diào)的是,讀書心得應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主,間或援引原文,也必須有明確的目的,它只是服務(wù)于寫體會(huì),不能為引用而引用。援引原文有這么幾種情況:或者因?yàn)楦邢胗伤鴣?lái);或者感情需要借它而發(fā);或者作為述的對(duì)象;或者作為議論的根據(jù)??傊?,如果不是出于表達(dá)上的實(shí)際需要,就不要過(guò)多地援引原文。“議”為主,“敘”為賓,“敘”是為“議”服務(wù)的,不能本末倒置。在這一原則指導(dǎo)下,也常常輔到抒情,采用敘述、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式,做到敘述簡(jiǎn)潔,議論精當(dāng),抒情真摯。學(xué)習(xí)必備歡迎下載常寫讀書心得,不僅能夠培養(yǎng)和提高寫作能
21、力,而且能夠鍛煉和考查閱讀理解能力和鑒賞能力,有利于促進(jìn)讀寫結(jié)合。例文:讀賣油翁有感賣油翁這個(gè)故事,說(shuō)的是古代有個(gè)叫陳堯咨的人,擅長(zhǎng)射箭,百發(fā)百中。他因此而感到自豪。一個(gè)賣油的老人看了,只是略表贊許地說(shuō):“無(wú)它,唯手熟爾?!彼延秃J放在地上,用一個(gè)銅錢蓋住葫蘆口,將油通過(guò)錢孔灌入葫蘆中,葫蘆灌滿了,錢孔卻沒(méi)有沾上一滴油。他自謙地說(shuō):“我亦無(wú)它,唯手熟爾?!边@個(gè)故事向我們揭示了這樣一個(gè)道理:熟能生巧,只要經(jīng)過(guò)刻苦練習(xí),達(dá)到精熟,任何本領(lǐng)都是可以掌握的。我們常常看到,老農(nóng)能預(yù)測(cè)風(fēng)雨,善于治理田地;工人能操縱機(jī)器,加工出精密的復(fù)雜的零件;演,員能扮演各種角色,做出生動(dòng)的表演;畫家能運(yùn)筆自如,畫出最
22、新最美的畫圖對(duì)此人們總會(huì)發(fā)出種種贊嘆,稱他們是“天才”。豈不知這一切并不是天生就有的,都是他們勤學(xué)苦練,長(zhǎng)期積累經(jīng)驗(yàn),達(dá)到熟練的結(jié)果。我們有些同學(xué)常常羨慕那些學(xué)有專長(zhǎng),身懷絕技的人。自己也想試一試,今天學(xué)一會(huì)兒提琴,明天練一練畫畫,但是淺嘗輒止,一磁到困難就放手不干了。嘆息自己缺少音樂(lè)和畫家的天賦,結(jié)果總是一事無(wú)成。其實(shí)這些同學(xué)的腦子并不笨,有的人玩起撲克牌來(lái)是常勝將軍,但在數(shù)學(xué)競(jìng)賽中卻是倒數(shù)第一名,說(shuō)到底是后者不如前者那樣練得多,沒(méi)有達(dá)到“手熟”的緣故。掌握一種技能,獲得一種本領(lǐng),其實(shí)并不是高不可攀的事,只要勤學(xué)苦練,就能達(dá)到精熟。我們青年人不應(yīng)該自暴自棄,只要樹立信心,勤奮起來(lái),堅(jiān)持不懈地努力,就一定能學(xué)有所成。八、讀書札記就是把讀書過(guò)程中的收獲、感想或?qū)ψx物內(nèi)容的意見(jiàn)、見(jiàn)解、補(bǔ)充、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑等隨手記錄下來(lái)的一種筆記形式,故也稱讀書隨筆、隨感。與讀書心得比較,讀書心得側(cè)重“得”,讀書札記側(cè)重“評(píng)”。讀書札記不同于一般讀書摘要,它能反映作者的鮮明觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí),同時(shí)又將自己摘引的材料用于札記中;也不像批語(yǔ)筆記那樣,只在書上批幾個(gè)字和一兩句話。讀書札記的形式是多種多樣的。從字?jǐn)?shù)上來(lái)看,札記可多可少,有話則長(zhǎng),無(wú)話則
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