天人相應(yīng)與大自然和諧相處課件

1、傳統(tǒng)文化與中醫(yī)養(yǎng)生第二講 天人相應(yīng)：與天地和諧共舞一、神奇的中醫(yī)預(yù)測二、萬有感應(yīng)規(guī)律三、我們所在的宇宙四、中醫(yī)的整體醫(yī)學(xué)觀五、天人相應(yīng)與萬有感應(yīng)規(guī)律六、中醫(yī)養(yǎng)生的核心一、神奇的中醫(yī)預(yù)測張仲景預(yù)測王仲宣生死是否可信？意義何在？有無規(guī)律？是否可信？1、此事記錄于西晉皇甫謐的甲乙經(jīng)序里；皇甫謐（215-282）生活年代距離仲景(150-215年 )并不遙遠，他講的故事應(yīng)該是可信的。2、經(jīng)考證，王仲宣就是建安七子中的王粲，他的生平有案可查。三國志王粲傳記載，王桀生于公元177年，死于建安二十二(217)年。他遇見張仲景應(yīng)是建安二年(197) 。3、黃帝內(nèi)經(jīng)里有許多對疾病預(yù)后的推測方法，華佗傳里也有許多

2、預(yù)測生死的案例，其中預(yù)測時間最長的是“軍吏李成”十八年。4、當(dāng)時盛行人物品鑒，預(yù)測吉兇禍福、生老病死，是一種時尚。 五運六氣（運氣），最高深的中醫(yī)技能；其理論基礎(chǔ)，就是天人相應(yīng)學(xué)說！二、萬有感應(yīng)規(guī)律蘇軾蝶戀花花褪殘紅青杏小 花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。 枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！ 墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。 笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。 什么是感應(yīng)？受影響而引起反應(yīng)；物理學(xué)名詞。指某些物體或電磁裝置受到電場或磁場的作用而發(fā)生電磁狀態(tài)的變化。 感應(yīng)：不直接接觸的物體間，受到影響而引起反應(yīng)的現(xiàn)象。（一）無所不在的感應(yīng)1、人與人之間的感應(yīng)2、物與物之間的感應(yīng)3、物與人

3、之間的感應(yīng)4、自然與人之間的感應(yīng)萬有引力定律 自然界中任何兩個物體都相互吸引，引力的方向在它們的連線上，引力的大小與物體的質(zhì)量的乘積成正比，與它們之間距離的二次方成反比。 相互吸引的作用存在于一切物體之間，直到宇宙深處。正是萬有引力把行星和恒星聚集在一起，組成太陽系、銀河系和其他星系。宇宙間四大基本相互作用強相互作用，又稱強力、強核力、強相互作用力，作用距離約10的負15次方米；弱相互作用，又稱弱力，弱相互作用力，作用距離約10的負15次方米。電磁力，作用距離可認為無限大；萬有引力，作用距離可認為無限大。（一）無所不在的感應(yīng)1、人與人之間的感應(yīng)2、物與物之間的感應(yīng)3、物與人之間的感應(yīng)4、自然與

4、人之間的感應(yīng)（一）無所不在的感應(yīng)感應(yīng)現(xiàn)象是普遍存在的，它既可以存在于有靈性的生物之間，也可以存在于無生命的物體之間，生物體還會受無生命的事物或現(xiàn)象的影響而發(fā)生感應(yīng)。（二）王氏萬有感應(yīng)規(guī)律1、感應(yīng)是普遍存在的；2、感應(yīng)既可以是單向的，也可以是雙向或多向的；3、因感應(yīng)產(chǎn)生的反應(yīng)，其劇烈程度取決于施加感應(yīng)的力量的大小、感應(yīng)物之間的距離，以及感應(yīng)物之間的關(guān)系；（二）王氏萬有感應(yīng)規(guī)律4、感應(yīng)現(xiàn)象可能是通過重力場、電磁場、生物場或信息場來實現(xiàn)的；5、反復(fù)、規(guī)律的刺激，可以產(chǎn)生有規(guī)律的感應(yīng)；6、對人類而言，感應(yīng)的效應(yīng)可能被感知，也可能不被感知；既可以是心理的，也可以是生理的。三、我們所在的宇宙（一）地球與月

5、亮（二）太陽與太陽系（三）銀河系與整個宇宙（一）地球與月亮地球太陽系九大行星之一，按離太陽由近及遠的次序為第三顆。它有一個天然衛(wèi)星月球，二者組成一個天體系統(tǒng)地月系統(tǒng)。地球大約有46億年的歷史。地球地球自西向東自轉(zhuǎn)，同時圍繞太陽公轉(zhuǎn)。自轉(zhuǎn)周期約為23時56分4秒平太陽時；地球公轉(zhuǎn)的軌道是橢圓的，公轉(zhuǎn)周期為一恒星年。地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)運動的結(jié)合產(chǎn)生了地球上的晝夜交替、四季變化和五帶（熱帶、南北溫帶和南北寒帶）的區(qū)分。地球 地球自轉(zhuǎn)的速度是不均勻的，有長期變化、季節(jié)性變化和不規(guī)則變化。同時，由于日、月、行星的引力作用以及大氣、海洋和地球內(nèi)部物質(zhì)的各種作用，使地球自轉(zhuǎn)軸在空間和地球本體內(nèi)的方向都要產(chǎn)生變化

6、，即歲差和章動、極移和黃赤交角變化。 地球可以看作由一系列的同心層組成。地球內(nèi)部，有核、幔、殼結(jié)構(gòu)。地球外部，有水圈、大氣圈，還有磁層，形成了圍繞固態(tài)地球的外套。 地球表面十分之七以上為藍色的海洋所覆蓋，湖泊、江河只占地球表面水域很少的部分。地球表面的液態(tài)水層，叫做水圈，從形成至今至少已有30億年。月亮 月球上基本上沒有水，也就沒有地球上的風(fēng)化、氧化和水的腐蝕過程，也沒有聲音的傳播，到處是一片寂靜。 月球本身不發(fā)光，天空永遠是一片漆黑，太陽和星星可以同時出現(xiàn)。 月球上幾乎沒有大氣，因而晝夜溫差很大。 從地球上看到的月球表面有明亮的區(qū)域和暗灰色部分。明亮的部分是月球表面的山區(qū)和高地，暗灰色部分是

7、月球表面的平原。 月亮比地球小，直徑大約為地球的3/11；體積是地球的149，質(zhì)量是地球的181；引力只有地球16。月亮 月球是離地球最近的天體，它是圍繞地球運轉(zhuǎn)的、唯一的天然衛(wèi)星。它繞地球運動的軌道是隨圓形的。 月球在繞地球運動的同時，還跟地球一起繞太陽運動。因此，月球繞地球運動一周后，再回到的空間位置已不是原出發(fā)點了。因此，月球在運動過程中還要參與多種系統(tǒng)的運動。 月亮繞地球公轉(zhuǎn)一周叫做一個“恒星月”，平均是27天7小時43分11秒。 月亮繞地球公轉(zhuǎn)的同時，它本身也在自轉(zhuǎn)。月亮的自轉(zhuǎn)周期和公轉(zhuǎn)周期基本相等。 加州大學(xué)圣地亞哥分校海洋學(xué)研究所的查爾斯季林說，月球通過影響地球上的潮汐使地球的溫

8、度上升，是地球的恒溫器。地球、月亮和太陽相對位置的變化，會引起潮汐強度的逐漸變化，其周期與邦德提出的“氣候周期”是一致的。當(dāng)日、地、月排成一線、且相互距離最小時，日月引潮力相互加強而變?yōu)樽畲?，地球海洋潮汐?guī)模也最大，這時就有更多來自海洋深處的冷水被帶到海面。這些冷水可以冷卻海洋上的空氣。當(dāng)日、地連成的直線與月、地連成的直線相互垂直時，太陽潮汐減弱月球潮汐，使地球海洋潮汐變小，這時海洋深處的冷水很難被帶到海面，世界就變得暖和。據(jù)計算，大約在1425年即小冰期的末期，潮汐達到了最大值，從那以后逐漸減弱，直到3100年潮汐又達到最大值。這個周期是過去1萬年氣候變遷的主要動力。這個效應(yīng)使地球的溫暖期從

9、小冰期末期一直持續(xù)到24世紀，而后隨著潮汐的增強，地球的氣候?qū)⒅饾u變冷。 （二）太陽與太陽系太陽 太陽是太陽系的中心天體，是行星的光和熱的源泉。在太陽高溫、高壓、高密度的環(huán)境中，發(fā)生著氫變?yōu)楹さ臒岷朔磻?yīng)，釋放出大量的能量，這些能量主要以輻射的形式穩(wěn)定地向空間發(fā)射，其中約22億分之一的能量到達地球，是地球上的生物所需的光和熱的主要來源。太陽是除地球以外與人類關(guān)系最密切的天體。太陽系的行星 目前太陽系內(nèi)有12顆行星，分別是：水星、金星、地球、火星、谷神星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星、原先被認為是冥王星衛(wèi)星的“卡戎”和一顆暫時編號為“2003UB313”的天體。（三）銀河系與整個宇宙銀河系是

10、太陽系所處的星系。是一個由2,000多億顆恒星、數(shù)千個星團和星云組成的盤狀恒星系統(tǒng)，它的直徑約為100,000多光年，中心的厚度約為6,000多光年，因其主體部分投影在天球上的亮帶被我國稱為銀河而得名。 四、中醫(yī)的整體醫(yī)學(xué)觀四、中醫(yī)的整體醫(yī)學(xué)觀（一）觀察了哪些對象？（二）發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象？（三）總結(jié)出了怎樣的規(guī)律？（四）用怎樣的文字符號系統(tǒng)表達演算？（一）觀察了哪些對象？1、天象：以星座為基本觀察單位；特殊星相的變化；2、日月晨昏：日的運行，月的圓缺；3、四季氣候：風(fēng)暑濕燥寒；4、人的生理病理與心理感應(yīng)。（二）發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象？1、人的生理心理以及疾病的發(fā)生，與天地自然的變化密切相關(guān)；2、天地自然

11、變化對于人體的影響是有規(guī)律可循的；3、天地自然的變化對人類健康的影響，集中體現(xiàn)在氣候的規(guī)律和不規(guī)律變化上；4、使身心變化與自然同步是維護健康、延年益壽的必要條件。（三）總結(jié)出了怎樣的規(guī)律？1、人受天地影響的內(nèi)在機理是陽氣運行的一致性；2、同氣相感所形成的事物之間，具有一定的內(nèi)在聯(lián)系；3、生命節(jié)律是天人相應(yīng)的主要體現(xiàn)，包括日周期、旬周期、月周期、年周期和六十甲子的長周期；4、調(diào)節(jié)身心與自然同步，不僅是維護健康、延年益壽的必要條件，也是中醫(yī)調(diào)治疾病的重要著眼點。 人受天地影響的基礎(chǔ)是萬有感應(yīng)規(guī)律，古人稱之為天人相應(yīng)。陰陽應(yīng)象大論篇第五 東方生風(fēng)，風(fēng)生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在

12、天為玄，在人為道，在地為化?；逦?，道生智，玄生神，神在天為風(fēng)，在地為木，在體為筋，在藏為肝，在色為蒼，在音為角，在聲為呼，在變動為握，在竅為目，在味為酸，在志為怒。怒傷肝，悲勝怒；風(fēng)傷筋，燥勝風(fēng)；酸傷筋，辛勝酸。南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天為熱，在地為火，在體為脈，在藏為心，在色為赤，在音為徵，在聲為笑，在變動為憂，在竅為舌，在味為苦，在志為喜。喜傷心，恐勝喜；熱傷氣，寒勝熱，苦傷氣，咸勝苦。中央生濕，濕生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天為濕，在地為土，在體為肉，在藏為脾，在色為黃，在音為宮，在聲為歌，在變動為噦，在竅為口，在味為甘，在

13、志為思。思傷脾，怒勝思；濕傷肉，風(fēng)勝濕；甘傷肉，酸勝甘。西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生腎，肺主鼻。其在天為燥，在地為金，在體為皮毛，在藏為肺，在色為白，在音為商，在聲為哭，在變動為咳，在竅為鼻，在味為辛，在志為憂。憂傷肺，喜勝憂；熱傷皮毛，寒勝熱；辛傷皮毛，苦勝辛。北方生寒，寒生水，水生咸，咸生腎，腎生骨髓，髓生肝，腎主耳。其在天為寒，在地為水，在體為骨，在藏為腎，在色為黑，在音為羽，在聲為呻，在變動為栗，在竅為耳，在味為咸，在志為恐?？謧I，思勝恐；寒傷血，燥勝寒；咸傷血，甘勝咸。金匱真言論篇第四 帝曰：五藏應(yīng)四時，各有收受乎，岐伯曰：有。東方青色，入通于肝，開竅于目，藏

14、精于肝，其病發(fā)驚駭。其味酸，其類草木，其畜雞，其谷麥，其應(yīng)四時，上為歲星，是以春氣在頭也，其音角，其數(shù)八，是以知病之在筋也，其臭臊。南方赤色，入通于心，開竅于耳，藏精于心，故病在五藏，其味苦，其類火，其畜羊，其谷黍，其應(yīng)四時，上為熒惑星，是以知病之在脈也，其音徵，其數(shù)七，其臭焦。中央黃色，入通于脾，開竅于口，藏精于脾，故病在舌本，其味甘，其類土，其畜牛，其谷稷，其應(yīng)四時，上為鎮(zhèn)星，是以知病之在肉也，其音宮，其數(shù)五，其臭香。西方白色，入通于肺，開竅于鼻，藏精于肺，故病在背，其味辛，其類金，其畜馬，其谷稻，其應(yīng)四時，上為太白星，是以知病之在皮毛也，其音商，其數(shù)九，其臭腥。北方黑色，入通于腎，開竅于二陰，藏精于腎，故病在谿，其味咸，其類水，其畜彘，其谷豆，其應(yīng)四時，上為辰星，是以知病之在骨也，其音羽，其數(shù)六，其臭腐。故善為脈者，謹察五藏六府，一逆一從，陰陽表里雌雄之紀，藏之心意，合心于精，非其人勿教，非其真勿授，是謂得道。中醫(yī)學(xué)，乃人身一小宇宙之學(xué)。彭子益圓運動的古中醫(yī)學(xué)（四）用怎樣的文字符號系統(tǒng)表達演算？陰陽五行：木、火、土、金、水六氣：風(fēng)、火、暑、濕、燥、寒天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥中西醫(yī)學(xué)的根本差別中醫(yī)：把對生命現(xiàn)象的觀測逐漸輻射到宏觀