2023屆高考語文復(fù)習：文言文專項訓練-分析信息歸納要點

1、高考語文文言文專項訓練-分析信息，歸納要點1下列對課文相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）A秋聲賦是作者晚年所作。雖仕途已入順境，但長期的政治斗爭也使他看到了世事的復(fù)雜，逐漸淡于名利。秋在古代也是肅殺的象征，一切生命都在秋天終止。作者的心情也因為屢次遭貶而郁悶，但他也借秋聲告誡世人：不必悲秋、恨秋，怨天尤地，而應(yīng)自我反省。B送李愿歸盤谷序本文寫于唐德宗貞元十七年（801年）。800年，韓愈來長安求官，一直未能如愿。他心情沉重，牢騷滿腹，借寫這篇臨別贈言來吐露他的抑郁心情，表達他對官場丑惡的憎恨和對隱居生活的向往。文章主旨，是通過對李愿歸隱盤谷的敘述間接表現(xiàn)出來的。C祭十二郎文主要記家?，嵤拢憩F(xiàn)

2、自己與死者的密切關(guān)系，抒寫難以抑止的悲哀，表達刻骨銘心的骨肉親情。形式上則破駢為散，采用自由多變的散體。D種樹郭橐駝傳針對當時官吏繁政擾民的現(xiàn)象，通過對郭橐駝種樹之道的記敘，說明“順木之天，以致其性”是“養(yǎng)樹”的法則，并由此推論出“養(yǎng)人”的道理，指出為官治民不能“好煩其令”，批評當時唐朝地方官吏擾民、傷民的行為，反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。2下面選項中，對課文內(nèi)容理解不正確的一項是（）A諫逐客書是李斯寫給秦王的奏疏，從“跨海內(nèi)，制諸侯”，完成統(tǒng)一天下大業(yè)的角度來分析闡明逐客之害，勸諫秦王撤銷逐客令。文章勸諫角度巧妙，站位高遠，其中體現(xiàn)的培養(yǎng)人才、立德樹人等政治主張至今仍有現(xiàn)實意義

3、。B說“木葉”開篇旁征博引，凸顯“木葉”為詩人們所鐘愛的形象；進而闡述了“木”的兩個藝術(shù)特征：一是含有落葉的因素，二是有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。C魏征洞察到唐太宗逐漸滋長的貪圖享樂、喜好驕奢的思想，犯顏直諫。諫太宗十思疏以勸諫太宗“十思”為主要內(nèi)容，如高山流水，勢貫始終，論證環(huán)環(huán)相連，無懈可擊；通篇駢散結(jié)合，華美流暢。D在創(chuàng)刊紀念會上的演說在馬克思墓前的講話都是演講，語言通俗明快；他們所講的內(nèi)容都具有很強的理論性，語調(diào)莊重，充滿力量。3如果古文中的人物能建立朋友圈，且不考慮年代差異，王安石將答司馬諫議書發(fā)在朋友圈后，列表里最有可能給他點贊的是（）A子路B郭橐駝C庖丁D魏征4閱

4、讀下面的文言文，完成后面的題目。趙離字公才，邛州依政人。第進士，為汾州司法參軍。郭逵宣撫陜西，辟掌機宜文字。種諤擅納綏州降人數(shù)萬，朝廷以其生事，議誅諤，反故地歸降人，以解仇釋兵。禼上疏曰：“諤無名興舉，死有余責。若將改而還之，彼能聽順而亡絕約之心乎？不若諭以彼眾餓莩，投死中國，邊臣雖擅納，實無所利，特以往年俘我蘇立、景詢輩爾?？汕苍兊葋?，與降人交歸，各遵紀律，而疆場寧矣。如其蔽而不遣，則我留橫山之眾，未為失也?！庇轴沐訋涏{延，為逵移書執(zhí)政，請存綏州以張兵勢，先規(guī)度大理河川，建堡寨，畫稼穡之地三十里，以處降者。若棄綏不守，則無以安新附之眾。援種世衡招蕃兵部敵屯青澗城故事。朝廷從之，活降人數(shù)萬，為

5、東路捍蔽。夏人屢欲款塞，每以虛聲搖邊。詔問方略，禼審計形勢，為破敵之策以獻。遣裨將曲珍、呂真以兵千人分巡東西路。夏人方以四萬眾自間道欲取綏，道遇珍，皇駭亟戰(zhàn)，真繼至，夏眾敗走。交阯叛，詔為安南行營經(jīng)略、招討使，總九將軍討之。禼以郭逵老邊事，愿為裨贊，于是以逵為宣撫使，禼副之。逵至，輒與禼異，固爭不能得。禼分遣將吏伐木治攻具，設(shè)伏擊之，斬首數(shù)千級，馘其渠酋，遂皆降。元祐初，梁乙埋數(shù)擾邊，禼知夏將入侵，檄西路將劉安曰：“夏即犯塞門，汝徑以輕兵搗其腹心?！焙蠊麃矸?，安等襲洪州，俘斬甚眾，夏遂入貢。既而以重兵壓境，諸將亟請益戍兵為備，禼因遣人詰夏，夏兵遂去。乙埋終不悛。使間以善意問乙埋：“必欲寇，第數(shù)

6、來，恐汝所得不能償所亡。能改之，吾善遇汝?！边z之戰(zhàn)袍、錦彩，自是乙埋不復(fù)窺塞。禼乃縱間，國中疑而殺之。五年，拜端明殿學士，遷太中大夫。卒，年六十五。（節(jié)選自宋史趙禼傳下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A趙禼一心平叛，不計個人名利。交阯叛亂時，朝廷讓趙禼統(tǒng)兵平叛，他推薦自己以前的上級郭逵為主將，自己甘愿任副職，趙禼設(shè)伏兵擊賊，取得大勝。B趙禼精于謀略，為國屢立功勛。他能審時度勢，為朝廷獻破敵之策；梁乙埋多次侵擾邊關(guān)，他以武勝之，以文勸之，最后用離間計將其除去。C趙禼富有才華，處事很有見地。他考中進士，在郭逵手下任文職；在種諤擅自納降一事上，他反對誅種諤、將土地和歸降的人還給夏國，

7、認為雙方可交換人員，各守紀律，以保邊疆安寧。D趙禼深曉邊事，治理卓有成效。他向朝廷建言，應(yīng)做好綏州的規(guī)劃，建設(shè)堡寨，分析了放棄綏州的后果并援引了種世衡治邊舊例，得到朝廷認同，取得了很好的效果。5閱讀下面的文言文，完成文后題目。杜甫字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見之。舉進士不中第，困長安。天寶十三載，玄宗朝獻太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待制集賢院，命宰相試文章，擢河西尉，不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍。數(shù)上賦頌，因高自稱道，且言：“先臣恕、預(yù)以來，承儒守官十一世，迨審言，以文章顯中宗時。臣賴緒業(yè)，自七歲屬詞，且四十年，然衣不蓋體，常寄食于人。竊恐轉(zhuǎn)死溝壑，伏惟天子哀憐

8、之。若令執(zhí)先臣故事，拔泥涂之久辱，則臣之述作，雖不足鼓吹六經(jīng)，至沉郁頓挫，隨時敏給，揚雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍棄之？”（節(jié)選自新唐書杜甫傳）李白字太白。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。天寶初，白往見賀知章，知章見其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”言于玄宗。召見金鑾殿，論當世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白為樂章，召入，而時白已醉。稍解，援筆成文，婉麗精切，無留思。帝愛其才，數(shù)宴見。白常侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，遂摘其詩以激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修。懇求還山，帝賜金放

9、還。白浮游四方，嘗乘舟與崔宗之自采石至金陵，著官錦袍坐舟中，旁若無人。（節(jié)選自新唐書李白傳）注：李邕：詩人、書法家。下列句子編為四組，其中不能分別表現(xiàn)杜甫“熱衷功名”和李白“放蕩不羈”的一組是（）A數(shù)上賦頌，因高自稱道白猶與飲徒醉于市B不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍 白常侍帝C伏惟天子哀憐之益驁放不自修D(zhuǎn)有臣如此，陛下其忍棄之著官錦袍坐舟中，旁若無人6閱讀下面的文言文，完成下面小題。書史忠正公家書后方東樹道光十三年四月，樹與寶山毛生甫岳生同客武進縣齋，生甫出忠正此書搨本，曰：此吾亡友鎮(zhèn)洋彭甘亭兆蓀所貽也。又曰：有汪有典者，為書名史外，別載公三節(jié)，揆其詞旨，似俱在此書后。因言：明史稱大兵以四月二十日至

10、揚州，二十二日薄城下。明史不言破城日，明史稿紀以為二十五日。公此書稱四月十八日圍城，從其始至也。又云越二日，炮擊城西北隅。是公此書發(fā)于二十一日，距公死僅五日。顧有所不盡本末。史言公初娶李夫人，繼娶楊夫人，皆無子，夫人嘗欲為置妾，公太息曰：王事方殷，敢為私計耶？后遺命以副將史德威為后，而是書所云炤兒者，為公何人耶？公母弟二人，可模早卒，可程為庶吉士，都城陷，降賊，公請置之，理福王以公故貸令養(yǎng)母，是書所屬為保護其母者，皆公從父與兄行，而不及可程，豈薄之不及耶？獨汪氏所載三書，最后一書乃遺其伯叔父及兄若弟，則所謂弟者可程耶？武進李申耆兆洛言曰：明史以可程為母弟，獨宜興史屹銘以為從弟。又曰：屹銘名問和

11、，有學行，所為孝烈李孺人傳事，尤有足感人者。李孺人者，李夫人女弟，為可模妻?？赡Ｗ?，李哭泣五晝夜，絕食幾死。太夫人素病瘵，忠正殉國后益劇，李侍湯藥久不倦，病革，李割臂肉以進，太夫人卒得生。其后，平湖孝廉馮洪圖冒忠正名起兵，破巢縣及無為州，兵敗被執(zhí)，堅冒公名不改，大帥命太夫人面質(zhì)之，李偕楊侍以往。李有國色，奸人聶某見而艷之，欲強取之以媚大帥，且怵以必從。幣至，太夫人驚悸不能決，則以授李，李從容曰：是不難。即攜幣、器入，割鼻及兩耳投器中，使仆婦捧以至。太夫人號痛謂使者曰：為我持謝貴人。聶失措躍馬逸去。當是時，李氏之節(jié)幾與忠正比烈，何者？事起倉卒，而斷行之無難也。汪氏書亦載此事，但以可模為可則，馮洪

12、圖為馮韶伯，既曰鹽城人，又曰浙人。作者為什么寫李孺人？請簡要說明。7閱讀下面的文言文，完成下面小題。初范陽祖逖少有大志與劉琨俱為司州主薄同寢中夜聞雞鳴蹴琨覺曰此非惡聲也因起舞及渡江，左丞相睿以為軍祭酒，逖居京口，糾合驍健，言于睿曰:“晉室之亂非上無道而下怨叛也，由宗室爭權(quán)，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原，郡國豪杰必有望風響應(yīng)者矣?！鳖Ｋ責o北伐之志，以逖為奮威將軍、州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。秋八月，逖將其部曲百余家渡，中流，擊楫而誓曰:“祖逖不能清中原而復(fù)濟者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而

13、后進。逖既入譙城，石勒遣石虎圍譙，桓宣救之，虎解去。晉王傳檄天下，稱:“石虎敢?guī)浫?，渡河縱毒，今遣九軍，銳卒三萬，水陸四道，徑造賊場，受祖逖節(jié)度?！贝笈d三年，逖鎮(zhèn)雍丘，數(shù)遣兵邀擊后趙兵，后趙鎮(zhèn)戍歸逖者甚多，境漸蹙。秋七月，詔加逖鎮(zhèn)西將軍。逖在軍，與將士同甘苦，約己務(wù)施，勸課農(nóng)桑，撫納附，雖疏賤者皆結(jié)以恩禮。逖練兵積谷，為取河北之計。后趙王勒患之，乃下幽州為逖修祖、父墓，置守冢二家，因與逖書，求通使及互市。逖不報書，而聽其互市，收利十倍。禁諸將不使侵暴后趙之民。邊境之間，稍得休息。四年秋七月，以尚書仆射戴淵為西將軍，鎮(zhèn)合肥，逖以已翦荊棘收河南地，而淵一旦來統(tǒng)之，意甚怏怏，又聞王敦與劉刁構(gòu)隙，將

14、有內(nèi)難。知大功不遂，感激發(fā)病。九月，卒于雍丘。豫州士女若喪父母，譙、梁間皆為立祠。祖逖既卒，后趙屢寇河南，拔襄城、城父，圍譙。豫州刺史祖約不能御，退屯壽春。后趙遂取陳留，梁、鄭之間復(fù)騷然矣。（節(jié)選自通鑒紀事本末祖逖北伐）文中說到“邊境之間，稍得休息”，具體原因是什么？請簡要說明。8（原文）人之所喻，由其所習，所習由其所志。志乎義，則所習者必在于義，所習在義，斯喻于義矣。志乎利，則所習者必在于利，所習在利，斯喻于利矣。故學者之志，不可不辨也。誠能深思是身，不可使之為小人之歸。其于利欲之習，怛焉為之痛心疾首。專志乎義而日勉焉，博學、審問、慎思、明辨而篤行之。由是而進于場屋注，其文必皆道其平日之學、

15、胸中之蘊，而不詭于圣人。由是而仕，必皆供其職，勤其事，心乎國，心乎民，而不為身計，其得不謂之君子乎?。ü?jié)選自陸九淵白鹿洞書院講義）注場屋：科舉考試的地方，又稱科場。朱熹請陸九淵將講稿寫成白鹿洞書院講義，作為學子必讀之文。從節(jié)選內(nèi)容看，怎樣做才能成為文中所說的利國利民的君子呢？請簡要概括。9（原文）帝曰：“一勝一負，兵家常勢。若師常利，則古何憚用兵耶？雖累圣亦不應(yīng)留賊付朕。今但論帥臣勇怯、兵強弱、處置何如耳，渠一敗便沮成計乎？”朝廷討伐蔡州叛軍不利，群臣請求停止用兵，裴度主戰(zhàn)，皇帝支持裴度是什么原因？10洪熙元年正月，命以原官與布政使周干、參政葉春巡視南畿、浙江。初，夏原吉治水江南還，代以左通政

16、趙居任，兼督農(nóng)務(wù)。居任不恤民，歲以豐稔聞。成祖亦知其誣罔。既卒，左通政岳福繼之，庸懦不事事。仁宗監(jiān)國時，嘗命蓋以御史署刑部，知其賢，故有是命。是年八月，干還，言有司多不得人，土豪肆惡，而福不任職。宣宗召福還，擢蓋大理寺卿，與春同往巡撫，南畿浙江設(shè)巡撫自此始。皇上升任熊蓋為大理寺卿的原因是什么？11閱讀下面的文言文，完成后面的題目。答劉正夫書（節(jié)選）韓愈或問：“為文宜何師？”必謹對曰：“宜師古圣人。”曰：“古圣賢人所為書具存，辭皆不同，宜何師？”必謹對曰：“師其意不師其辭。”又問曰： “文宜易宜難？”必謹對曰：“無難易，惟其是爾?！比缡嵌眩枪涕_其為此，而禁其為彼也。夫百物朝夕所見者，人皆不注

17、視也，及睹其異者，則共觀而言之。夫文豈異于是乎？漢朝人莫不能為文，獨司馬相如、太史公、劉向、揚雄為之最。然則用功深者，其收名也遠。若皆與世沉浮，不自樹立，雖不為當時所怪，亦必無后世之傳也。足下家中百物，皆賴而用也，然其所珍愛者，必非常物。夫君子之于文，豈異于是乎？今后進之為文，能深探而力取之，以古圣賢人為法者，雖未必皆是，要若有司馬相如、太史公、劉向、揚雄之徒出，必自于此，不自于循常之徒也一若圣人之道，不用文則已，用則必尚其能者。能者非他，能自樹立，不因循者是也。有文字來，誰不為文，然其存于今者，必其能者也。顧常以此為說耳。韓愈在回復(fù)劉正夫的信中，針對“宜何師”有哪些看法？請簡要概括。12（原

18、文）乾道四年，盜連起湖湘，棄疾悉討平之。遂奏疏曰：“夫民為國本，而貪吏迫使為盜。欲望陛下深思致盜之由，講求弭盜之術(shù)，無徒恃平盜之兵。申飭州縣，以惠養(yǎng)元元為意，有違法貪冒者，使諸司各揚其職，無徒按舉小吏以應(yīng)故事，自為文過之地?！痹t獎諭之。辛棄疾認為導(dǎo)致百姓為盜的原因是什么？提出了怎樣的建議？請簡要說明。13閱讀下面的文言文，完成后面的題目。臨川湯先生傳以樂留都山川，乞得南太常博士。至則閉門距躍，絕不懷半刺津上。擲書萬卷，作蠹魚其中。每至丙夜，聲瑯瑯不輟。家人笑之：“老博士何以書為？”曰：“吾讀吾書，不問博士與不博士也。”尋以博士轉(zhuǎn)南祠部郎。部雖無所事事，而公奉職毖慎，謂兩政府進私人而塞言者路，抗

19、疏論之，謫粵之徐聞尉。居久之，轉(zhuǎn)遂昌令。又以礦稅事多所蹠戾，計偕之日，便向吏部堂告歸。雖主爵留之，典選留之，御史大夫留之，而公浩然長住，神武之冠竟不可挽矣。居家，中丞惠文、郡國守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有時事，非公憤不及齒頰。人勸之請托，曰：“吾不能以面皮口舌博錢刀，為所不知后人計?！敝复采蠒局骸坝写瞬回氁?。”公于書無所不讀，而尤攻文選一書，至掩卷而誦，不訛只字。于詩若文無所不比擬，而尤精西京六朝青蓮少陵氏。公又以其緒余為傳奇，若紫簫還魂諸劇，實駕元人而上。每譜一曲，令小史當歌，而自為之和，聲振寥廓。識者謂神仙中人云。請簡要概括湯顯祖讀書為文的特點。14武功大夫蘇易轉(zhuǎn)橫行，

20、俱論：“祖宗之法，武臣自三班奉職至節(jié)度使，此以次遷轉(zhuǎn)之官也。武臣自閣門副使至內(nèi)客省使為橫行，不系磨勘遷轉(zhuǎn)之列，其除授皆頒特旨。武臣獨不以寄祿官易之者?！奔榷?，改武臣官稱為郎、大夫，遂并橫行易之為轉(zhuǎn)官等級。自改使為大夫以來，常調(diào)之官，下至皂隸，不可勝數(shù)。（摘自宋史列傳第二百四）程俱是如何看待武功大夫蘇易調(diào)轉(zhuǎn)為橫行的？請簡要說明。15建興中，陳聲率諸無賴二千余家斷江抄掠，侃遣伺為督護討聲。聲眾雖少，伺容之不擊，求遣弟詣侃降，伺外許之。及聲去，伺乃遣勁勇要聲弟斬之，潛軍襲聲。聲正旦并出祭祀飲食，伺軍入其門方覺。聲將閻晉、鄭進皆死戰(zhàn)，伺軍人多傷，乃還營。聲東走，保董城。伺又率諸軍圍守之，遂重柴繞城，作

21、高櫓，以勁弩下射之，又斷其水道。城中無水，殺牛飲血。閻晉，聲婦弟也，乃斬聲首出降。又以平蜀賊襲高之功，加伺廣威將軍，領(lǐng)竟陵內(nèi)史。晉書列傳五十一朱伺擅長用兵，請以消滅陳聲為例說明其用兵巧在何處。16根據(jù)題后要求作答尚書問勇曰：“今立副校尉，何以為便？又置長史屯樓蘭，利害云何？”勇對曰：“昔永平之末，始通西域，初遺中郎將居敦煌，后置副校尉于車師，既為胡虜節(jié)度，又禁漢人不得有所侵擾。故外夷歸心，匈奴畏威。今鄯善王尤還，漢人外孫，若匈奴得志，則尤還必死。若出屯樓蘭，足以招附其心，愚以為便?！保ü?jié)選自后漢書班梁列傳，有刪改）班勇認為應(yīng)當恢復(fù)西域副校尉設(shè)置樓蘭長史的理由是什么？17后劉璋遂使使招靖，靖來入

22、蜀。璋以靖為廣漢太守。南陽宋仲子于荊州與蜀郡太守王商書曰：“文休倜儻瑰瑋，有當世之具，足下當以為指南?！苯ò彩?，轉(zhuǎn)在蜀郡。十九年，先主克蜀，以靖為左將軍長史。先主為漢中王，靖為太傅。及即尊號，策靖曰：“朕獲奉洪業(yè)，君臨萬國，夙宵惶惶，懼不能綏，百姓不親，五品不遜，汝作司徒，其敬敷五教，在寬。君其勖哉！秉德無怠，稱聯(lián)意焉?！本鸽m年逾七十，愛樂人物，誘納后進，清談不倦。章武二年卒。（節(jié)選自三國志蜀志）許靖在做廣漢太守時被人在書信中稱贊，體現(xiàn)了他哪些形象特點？請簡要說明。18知潭州，將行，真宗謂曰：“朕在南衙，畢士安嘗道卿家世，今以湖南屬卿。”初，馬氏暴斂，州人出絹，謂之地稅。潘美定湖南，計屋輸

23、絹，謂之屋稅。營田戶有牛者，歲輸米四斛，牛死猶輸，謂之枯骨稅。允則請除三稅，民皆便之。湖南饑，欲發(fā)官廩先賑而后奏，轉(zhuǎn)運使執(zhí)不可，允則曰：“須報逾月，則饑者無及矣?！泵髂晁]饑，復(fù)欲先賑，轉(zhuǎn)運使又執(zhí)不可，允則請以家資為質(zhì)，乃得發(fā)廩賤糶。因募饑民堪役者隸軍藉，得萬人。轉(zhuǎn)運使請發(fā)所慕兵御邵州蠻，允則曰：“今蠻不攪，無名益戍，是長邊患也。且兵皆新募，饑瘠未任出戍?！蹦俗嗔T之。（節(jié)選自宋史李允則傳，有刪改）李允掌管湖南時做了哪幾件有利于百姓事，請結(jié)合選文簡要回答。19閱讀下面的文言文，完成下面小題。初范陽祖逖少有大志與劉琨俱為司州主薄同寢中夜聞雞鳴蹴琨覺曰此非惡聲也因起舞及渡江，左丞相睿以為軍祭酒，逖居京

24、口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂非上無道而下怨叛也，由宗室爭權(quán)，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原，郡國豪杰必有望風響應(yīng)者矣。”睿素無北伐之志，以逖為奮威將軍、州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。秋八月，逖將其部曲百余家渡，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進。逖既入譙城，石勒遣石虎圍譙，桓宣救之，虎解去。晉王傳檄天下，稱：“石虎敢?guī)浫颍珊涌v毒，今遣九軍，銳卒三萬，水陸四道，徑造賊場，受祖逖節(jié)度。”大興三年，逖鎮(zhèn)雍丘，數(shù)遣兵邀擊后趙兵，后趙鎮(zhèn)戍歸逖者甚多，

25、境漸蹙。秋七月，詔加逖鎮(zhèn)西將軍。逖在軍，與將士同甘苦，約己務(wù)施，勸課農(nóng)桑，撫納附，雖疏賤者皆結(jié)以恩禮。逖練兵積谷，為取河北之計。后趙王勒患之，乃下幽州為逖修祖、父墓，置守冢二家，因與逖書，求通使及互市。逖不報書，而聽其互市，收利十倍。禁諸將不使侵暴后趙之民。邊境之間，稍得休息。四年秋七月，以尚書仆射戴淵為西將軍，鎮(zhèn)合肥，逖以已翦荊棘收河南地，而淵一旦來統(tǒng)之，意甚怏怏，又聞王敦與劉刁構(gòu)隙，將有內(nèi)難。知大功不遂，感激發(fā)病。九月，卒于雍丘。豫州士女若喪父母，譙、梁間皆為立祠。祖逖既卒，后趙屢寇河南，拔襄城、城父，圍譙。豫州刺史祖約不能御，退屯壽春。后趙遂取陳留，梁、鄭之間復(fù)騷然矣。（節(jié)選自通鑒紀事本

26、末祖逖北伐）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A祖逖力請北伐，時任左丞相的司馬睿雖無北伐之志，但仍然盡力支持，這堅定了祖逖的斗志，祖逖指江發(fā)誓：若不能收復(fù)中原就不再渡江返回江南。B祖逖北伐，先在譙城遭石虎圍攻，幸得桓宣救；后鎮(zhèn)雍丘，屢次派兵邀擊后趙軍隊，使后趙疆土日益縮小；又為攻取河北練兵積谷，與后趙相持。C大興三年秋，朝廷任命祖逖為鎮(zhèn)西將軍。祖逖與將士同甘共苦，嚴于律己，廣施恩惠，勉勵督促農(nóng)桑，安撫接納新來歸附的人，不論貴賤都加以禮遇。D祖逖死后，后趙頻頻侵犯河南地區(qū)，攻陷襄城、城父，包圍譙城，豫州刺史祖約抵擋不住，退駐壽春，后趙攻取陳留，梁、鄭之間又重新陷入了騷亂。20閱讀下面的

27、文字，完成文后各題。李頤，字惟貞，余干人。隆慶二年進士。授中書舍人。博習典故，負才名。萬歷初，擢御史。同官胡渚、景嵩、韓必顯，給事中雒遵相繼獲譴，抗疏申救，不聽。清軍湖廣、廣西，請免土民遠戍，只充傍近衛(wèi)所軍，制可。忤張居正，出為湖州知府。遷蘇松兵備副使、湖廣按察使。鄖陽兵變，知府沈鋏且得罪，頤為白其冤，而密殲首亂者。以母喪歸。起故官，蒞陜西，進河南右布政使。擢右僉都御史，巡撫順天。進右副都御史。以定亂兵進兵部右侍郎。蒙古賊長昂桀驁，頤與總兵王保擒其心腹小郎兒等七人，賊遂誓。已，別部伯牙入寇，督將士敗之羅文峪，進左侍郎。久之，進右都御史。時礦稅使四出。馬堂駐天津，王忠駐昌平，王虎駐保定，張曄駐通

28、州。頤疏言：“燕京王氣所鐘，去陵寢近，開鑿必損靈氣?！庇盅?“畿輔地荒歲儉，而敕使誅求，不遺纖屑，恐臨清激變之慘，復(fù)見輦轂下?！币?，遼東稅使高淮誣劾山海同知羅大器，頤復(fù)言:“內(nèi)監(jiān)外僚，初無統(tǒng)攝。遼陽礦稅，何預(yù)薊門？若皆效淮所為，有司將無遺類。陛下奉天之權(quán)制馭宇內(nèi)今盡落宦豎手朝奏夕報如響應(yīng)聲縱所劾當罪尚非所以為名何況無辜暴加摧折?！苯圆粓?。頤在鎮(zhèn)十年，威望大著。中使憚頤廉正，畿民少安。二十九年，以工部右侍郎代劉東星管理河道。議上筑決口，下疏故道，為經(jīng)久計。甫兩月，以勞卒。贈兵部尚書。頤仕宦三十余年，敝車贏馬，布衣蔬食。初為御史，首請祀胡居仁于文廟，寢未行。見居仁裔孫希祖幼且貧，字以女，養(yǎng)之于家。

29、 (選自明史李頤傳下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A李頤關(guān)心民生，為民請命。清理湖廣、廣西軍隊時，他請求免除本地百姓遠戍之勞而只當附近衛(wèi)所軍士；任右都御史時，他又說皇帝使者對京畿百姓誅求過度。B李頤御賊有功，晉升官職。蒙古賊寇長昂桀驁不馴，他和總兵王保擒獲其心腹七人，令其膽寒；別部伯牙入侵，他率領(lǐng)將士在羅文峪打敗敵人，因此晉升左侍郎。C李頤管理河道，勞累而死。萬歷二十九年，他替代劉東星管理河道，建議在上游修筑決口，在下游疏浚故道，以為長遠之計。兩個月后因積勞成疾，與世長辭。D李頤為官清廉，為人熱心。他做官三十多年，乘破車騎瘦馬，穿布衣吃蔬食；看見胡居仁裔孫胡希祖年幼貧困，不但

30、派人教他讀書識字，還將他留在家中撫養(yǎng)。參考答案：1B【解析】【分析】【詳解】本題考查學生分析課文相關(guān)內(nèi)容的能力。B.“通過對李愿歸隱盤谷的敘述間接表現(xiàn)出來的”錯誤，文章主旨，是通過對李愿歸隱盤谷的“議論”間接表現(xiàn)出來的。故選B。2D【解析】【詳解】本題考查學生了解并掌握文章思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“語言通俗明快”錯誤，在馬克思墓前的講話也是悼詞，語言準確凝練，給人沉重感，作者對馬克思的去世充滿哀痛、惋惜和贊揚之情，并非“明快”。故選D。3A【解析】【詳解】本題考查學生分析人物形象、概括觀點態(tài)度的能力。答司馬諫議書作者王安石北宋文學家、政治家。篇中對司馬光加給作者的“侵官、事、征利、拒諫、

31、怨謗”五個罪名逐作了反駁，并批評士大夫階層的因循守舊，表明堅持變法的決心。A.子路做衛(wèi)國大夫孔悝的蒲邑宰，以政事見稱，為人伉直，好勇力，任內(nèi)開挖溝渠，救窮濟貧，政績突出，轄域大治。政治家。B.郭橐駝種樹告訴人們：無論種樹或治民，都要“順天致性”，而不宜違逆其道，否則將會導(dǎo)致大的危機。想要順天致性，必先掌握樹木或人民究竟怎樣才能“碩茂以蕃”，亦即摸清事物發(fā)展規(guī)律。C.庖丁解牛是先秦道家學派代表人物莊子（莊周）創(chuàng)作的寓言故事。作者原意是用它來說明養(yǎng)生之道的，借此揭示做人做事都要順應(yīng)自然規(guī)律的道理。D.魏征，唐朝政治家、思想家、文學家和史學家，因直言進諫，輔佐唐太宗共同創(chuàng)建“貞觀之治”的大業(yè)，被后人

32、稱為“一代名相”。 最可能給王安石點贊的是子路，二人的政見有相通之處。故選A。4C【解析】【分析】【詳解】本題考查學生理解分析人物形象的能力。C.“他反對誅種諤、將土地和歸降的人還給夏國”錯誤，根據(jù)原文“諤無名興舉，死有余責”可知，趙離并沒有反對誅殺種諤。故選C。參考譯文：趙禼字公才，邛州依政人。他考中進士，擔任汾州司法參軍。郭逵在陜西任宣撫使，朝廷征召趙掌機宜文字。種諤擅自收容綏州數(shù)萬來降者，朝廷認為他惹是生非，商議殺種諤，將土地和歸降的人還給夏國，以解怨仇免去戰(zhàn)事。趙禼上疏說：“種諤無緣無故采取這種做法，死有余辜。但如果改變這種做法而把土地和人眾送還夏國，他們能聽從順服而沒有斷絕盟約的想法

33、嗎？不如告訴夏國他們的部眾由于饑餓，走投無路投向我國，邊境官員雖然擅自接納了他們，但其實毫無益處，只因以前夏國俘虜了我們的蘇立、景詢等人而已。可以遣送景詢等人回來，與歸降的人交換，以后各自遵守紀律，邊界就安寧了。如果夏國扣留景詢等人而不遣送，那么我們留下橫山的歸附民眾，也不算失策?！背⒂终{(diào)郭逵為鄘延帥，趙禼為郭逵起草公文給執(zhí)政大臣，建議保存綏州來擴充軍隊的實力，先規(guī)劃大理河川，建設(shè)堡寨，畫出可以耕種的土地三十里，以安置歸降的人。若舍棄綏州不做好防守，就沒辦法安撫剛剛歸附的民眾。他又援引種世衡招募蕃部兵馬屯守青澗城的舊例。朝廷聽從了他的建議，使數(shù)萬名投降的人存活，成為東路的屏障。夏國多次想來通

34、好，卻經(jīng)常用虛張聲勢的做法擾動邊境人心?；噬显t問對付夏國的策略，趙禼審時度勢，進獻了破敵之策。派遣副將曲珍、呂真率領(lǐng)兵士一千人分別巡行東西路。夏國剛以四萬大軍欲從小路攻取綏州，途中與曲珍的部隊相遇，驚惶失措，倉促應(yīng)戰(zhàn)，呂真接著率兵趕到，夏國大敗而逃。交阯叛亂，趙禼被征召為安南行營經(jīng)略、招討使，率領(lǐng)九名大將前往征討。趙禼認為郭逵熟悉邊境事務(wù)，愿意擔任郭逵的副職，于是朝廷任命郭逵為宣撫使，趙禼任他的副職。郭逵到任后，總是與趙禼意見不同，趙禼堅持和郭逵爭論不能取得同意。趙禼分遣兵將砍伐樹木準備進攻的器具，設(shè)埋伏攻打敵軍，斬殺了數(shù)千名敵人，俘獲了敵軍首領(lǐng)，于是交阯投降。元祐初年，梁乙埋多次侵擾邊境，趙

35、禼知道夏國即將入侵，發(fā)公文給西路將領(lǐng)劉安說：“如果夏國入侵邊塞，你就直接率輕裝精兵突襲夏國境內(nèi)重地?！焙髞硐膰粊砬址高吘常瑒驳韧灰u了洪州，俘虜斬首很多，夏國于是前來進貢。不久夏國用重兵壓境，諸將領(lǐng)急忙請求增兵防備，趙禼因此派遣使者責問夏國，夏國便退兵了。梁乙埋始終不悔改。趙禼派間諜以善意問梁乙埋：“你如果一定要入侵，只管多派人來，恐怕你所得到的不能補償你所失去的。如果您能改過，我方也將會好好地對待你。”贈送給梁乙埋戰(zhàn)袍、錦彩，從此梁乙埋不再侵擾邊境。趙禼使用離間計，夏國人懷疑梁乙埋，殺死了他。元祐五年，授任他為端明殿學士，升太中大夫。去世時六十五歲。5B【解析】【分析】【詳解】本題主要考

36、查篩選并整合文中信息的能力。文言文信息篩選的題目，大多是人物性格分析，答題時注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質(zhì)，還要注意有沒有“直接表現(xiàn)”等字樣，注意運用排除法作答。此題是人物是“杜甫”“李白”，品質(zhì)是“熱衷功名”“放蕩不羈”，結(jié)合選項內(nèi)容分析。A.“數(shù)上賦頌，因高自稱道”，（杜甫）多次獻上賦和頌（兩種文體），于是就自己大力贊揚自己，熱衷功名；“白猶與飲徒醉于市”，李白還是與酒友在鬧市上酗酒，表現(xiàn)放蕩不羈。B.“不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍”，杜甫沒有接受任職，后改為右衛(wèi)率府胄曹參軍，不能表現(xiàn)杜甫“熱衷功名”；“白常侍帝”，李白曾侍奉皇帝，不能表現(xiàn)李白“放蕩不羈”。C.“伏惟天子哀憐之”，還

37、希望皇上同情、憐愛我，熱衷功名；“益驁放不自修”，就更加放蕩不羈。D.“有臣如此，陛下其忍棄之”，有這樣的臣子，陛下怎能忍心舍棄呢，表現(xiàn)熱衷功名；“著官錦袍坐舟中，旁若無人”，穿著官服坐在船中，旁若無人，表現(xiàn)放蕩不羈。故選B。參考譯文：（一）杜甫字子美，少時家貧不能夠養(yǎng)活自己，旅居于吳、越、齊、趙之地。李邕對他的才學感到驚奇，先前去見他。參加科舉考試落第，困居長安。天寶十三年，唐玄宗朝拜獻祭于太清宮，祭祀天地和祖宗，杜甫進獻了三篇賦。皇上對這幾篇賦感到驚奇，讓他在集賢院等待詔命。命令宰相考試文辭，提拔為河西尉，杜甫沒有接受任職，后來改為右衛(wèi)率府胄曹參軍。（杜甫）多次獻上賦和頌（兩種文體），于是

38、就自己大力贊揚自己，并且說：“臣的先祖恕、預(yù)以來，繼承儒學保有官位十一代，等到（祖父）審言時，憑文章顯揚于中宗時。臣依賴繼承的祖業(yè)，從七歲開始寫文章，將近四十年，然而衣不蔽體，常?？咳私訚睿较吕飺臅涝诨慕纪?，還希望皇上同情、憐愛我。如果讓臣繼承先祖的舊業(yè)，改變地位低下的長時間的屈辱，那么臣的著述，即使不足以宣揚六經(jīng)，極為含蘊深刻、感情抑揚，切合時宜、文思敏捷，可以企望趕得上揚雄、枚皋。有這樣的臣子，陛下怎能忍心舍棄呢？（二）李白，字太白，他的祖先在隋末因為獲罪被遷居西域，神龍初年，才逃回，客居巴西。天寶初年，李白前往拜見賀知章。知章看了他的文章，嘆息說：“你是天上下凡的仙人?！敝孪?/p>

39、玄宗說了這些情況，玄宗在金鑾殿召見（李白），談?wù)摦斒乐?。李白當即奉奏一篇。皇帝下令賞賜食物，又下詔讓李白在翰林院供職。李白還是與酒友在鬧市上酗酒，皇帝坐在沉香亭，情意有所感，想讓李白寫文章，就召李白進宮，而李白當時已醉。（他）酒稍醒，拿起筆就寫成了一篇文章，（文章）詞句婉麗真切沒有任何宿構(gòu)。帝很愛李白的才能，屢次宴請會見。李白曾侍奉皇帝，喝醉了，讓高力士脫靴。高力士一向顯貴，就把這當作恥辱，就斷章取義摘錄李白的詩來激怒楊貴妃?；实巯胱尷畎桩敼伲瑮钯F妃就加以阻止。李白自知自己不被皇帝身邊的人所容納，就更加放蕩不羈，懇求回鄉(xiāng)，皇帝賞賜金錢放他回去。李白游歷四方，曾乘船和崔宗之從采石到金陵，穿著官

40、服坐在船中，旁若無人。6贊美李孺人的孝順、剛烈和果敢；襯托史公的忠勇形象?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生分析人物形象及其作用的能力。根據(jù)“太夫人素病瘵，忠正殉國后益劇，李侍湯藥久不倦，病革，李割臂肉以進，太夫人卒得生”，意思是：太夫人一直有癆病，史公去世后更加嚴重，侍奉她吃飯喝藥長久的不感到疲倦，病情加重以后，李氏割取手臂上的肉煮進湯藥中，太夫人終于活了下來。這段主要描寫了李氏一直不辭辛苦地侍奉太夫人，甚至用自己的臂肉煮進湯藥給太夫人治病，可見其孝順的品質(zhì)，作者寫李孺人這個事跡，表達了作者對李孺人孝順太夫人的贊美。根據(jù)“李有國色，奸人聶某見而艷之，欲強取之以媚大帥”“太夫人驚悸不能決，則以授李，

41、李從容曰：是不難。即攜幣、器入，割鼻及兩耳投器中，使仆婦捧以至”，意思是：李孺人長的很漂亮，奸人聶某見到她后很是驚艷，想要強取她來討好大帥；太夫人內(nèi)心驚恐不能決斷，就把禮物給了李孺人，李孺人不慌不忙地說：“這事（解決）不困難”。于是就帶著禮物和匕首進去了，然后割掉自己的鼻子和兩個耳朵放入盤中，讓仆婦捧著前去。這段主要描寫了李孺人面對奸人的強取，臨危不亂，果斷地割掉自己的鼻子和兩個耳朵以示自己的決心，可見其剛烈和果敢。作者評價她說“李氏之節(jié)幾與忠正比烈，何者？事起倉卒，而斷行之無難也”，可見作者寫李孺人這個事跡，是對她剛烈和果敢的贊美。根據(jù)“李氏之節(jié)幾與忠正比烈，何者？事起倉卒，而斷行之無難也”

42、，意思是：李孺人的節(jié)操幾乎和史公一樣剛烈，為什么呢？事發(fā)突然，但是李孺人決斷毫無為難之色。作者贊美李孺人的剛烈和史公一樣，也是間接贊美史公的剛烈，可見作者寫李孺人是用來襯托史公的忠勇形象的。參考譯文：道光十三年四月，我與寶山的毛岳生一起住在武進縣衙的書齋里，毛岳生拿出忠正公的家書的搨本，說：這是我的故友鎮(zhèn)洋彭甘亭送給我的。又說：有個叫汪有典的人，寫了本書叫史外，特別記載了史可法的三封信，揣度這三封信的語意，好像都在這本書中（有所體現(xiàn)）。據(jù)他說：明史上記載清兵是在四月二十日到的揚州，二十二日迫近城下。明史沒有說破城的日期，明史稿上記載認為是在二十五日。忠正公的家書認為清兵是在四月十八日圍城，從他

43、們一到就開始圍城了。又說過了兩日，用大炮炮擊城西北角。忠正公的這封信是在二十一日發(fā)出的，距離忠正公死的日子只差五天。只是沒有說明事件的始末。史公說他一開始先娶了李夫人，后來又娶了楊夫人，他們都沒有孩子，夫人們曾經(jīng)想為他再娶妻妾，史公嘆氣說：國家的事情正處于水深火熱之中，哪里敢為自己的事情打算呢？后來在遺囑里說讓他的副將史德威作為他的后代，只是信里面所說的炤兒，又是史公的什么人呢？史公的母親生了兩個弟弟，可模早早去世了，可程做了庶吉士。都城被攻占，可程投降了賊人，史公請求處置他，理福王因為史公的緣故，寬恕了他讓他贍養(yǎng)母親。這封信所寫的保護母親的事情，都是史公的伯叔父和兄弟們，沒有提及可程，難道是

44、輕視他沒有提到么？只在汪氏所記載的三封信中，最后一封信的遺囑里才提到他的伯叔父和兄長和弟弟，那么所說的弟弟是指可程么？武進的李兆洛說：“明史認為可程是史公的弟弟，只有宜興的史屹銘認為是堂弟。又說：史屹銘名叫問和，有學問和品行，所寫的孝烈李孺人傳中記載的事情，尤其足夠感人。李孺人是李夫人的妹妹，是可模的妻子?？赡Ｋ篮螅钊嫒丝蘖宋逄煳逡?，不吃不喝幾乎死去。太夫人一直有癆病，史公去世后更加嚴重，李孺人侍奉她吃飯喝藥很久也不感到疲倦，太夫人病情加重以后，李氏割取手臂上的肉煮進湯藥中，太夫人終于活了下來。后來平湖孝廉馮洪圖假冒史可法之名起兵，攻破了巢縣和無為州，失敗被抓后，堅持說自己是史可法而不改口。

45、大帥命令太夫人和他當面對質(zhì)，李孺人帶著楊侍一同前往。李孺人長的很漂亮，奸人聶某見到她后很是驚艷，想要強取她來討好大帥，認為李孺人一定會害怕聽從他的。禮物到了，太夫人內(nèi)心驚恐不能決斷，就把禮物給了李孺人，李孺人不慌不忙地說：“這事（解決）不困難”。于是就帶著禮物和匕首進去了，然后割掉自己的鼻子和兩個耳朵放入盤中，讓仆婦捧著前去。太夫人嚎啕痛哭，對使者說：替我拿著辭謝貴人。聶某不知所措，上馬逃走了。在那個時候，李孺人的節(jié)操幾乎和史公一樣剛烈，為什么呢？事發(fā)突然，但是李孺人決斷毫無為難之色。汪氏的書里面也記載了這個事情，但是把可模寫成可則，把馮洪圖寫成馮韶伯，既說是鹽城人，又說是浙江人。7祖逖多次攔

46、擊后趙軍隊取勝，使得后趙疆土縮小，后趙王石勒不得不向祖逖示好，要求通使及互市；祖逖沒有阻止民間互相貿(mào)易，并約束士兵不要侵犯后趙百姓，使得兩國邊境稍微得到了休養(yǎng)生息?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生篩選整合文本信息的能力。兩國邊境得到暫時安寧的原因有：“大興三年，逖鎮(zhèn)雍丘，數(shù)遣兵邀擊后趙兵，后趙鎮(zhèn)戍歸逖者甚多，境漸蹙”“逖練兵積谷，為取河北之計”“后趙王勒患之，乃下幽州為逖修祖、父墓，置守冢二家，因與逖書，求通使及互市”，祖逖多次攔擊后趙軍隊取勝，使得后趙疆土縮小，后趙王石勒不得不向祖逖示好，要求通使及互市；“逖不報書，而聽其互市，收利十倍。禁諸將不使侵暴后趙之民。邊境之間，稍得休息”，祖逖沒有阻止

47、民間互相貿(mào)易，并約束士兵不要侵犯后趙百姓，使得兩國邊境稍微得到了休養(yǎng)生息。參考譯文：從前，范陽有一個叫祖逖的人，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音?！本推鸫参鑴?。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因為君主無道而是臣下怨恨叛亂，由皇親宗室之間爭奪權(quán)力，自相殘殺，這樣就使外族人鉆了空子，禍害遍及中原。現(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強奮發(fā)，大王您確實能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我祖逖這樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊來光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風響應(yīng)

48、的人！” 司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法招募士兵。八月，祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進。祖逖已經(jīng)進入譙城，石勒派遣石虎包圍了譙城，桓宣來解救祖逖，石虎解圍而去。晉王傳檄文昭告天下，稱:“石虎膽敢率領(lǐng)犬羊烏合之眾，渡過黃河荼毒民眾，現(xiàn)派遣瑯邪王司馬裒等九軍、精銳士卒三萬，由水、陸四路直赴賊寇所在地，受祖逖指揮。”大興三年，祖逖鎮(zhèn)守

49、雍丘，多次派遣兵士攔擊后趙軍隊，后趙鎮(zhèn)守的將士歸附祖逖的很多，后趙疆土日益縮小。這一年秋天七月，皇帝下詔加封祖逖鎮(zhèn)西將軍，祖逖在軍中，與將士同甘共苦，嚴于律己，廣施恩惠，勉勵督促農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，安撫接納新來歸附的人，不論貴賤都加以禮遇。祖逖在積谷練兵，為奪取黃河以北做打算。后趙王石勒很擔心這件事，于是到幽州為逖修了祖父、父親的墳?zāi)?，安排了兩戶人家替他們看守祖墳，于是給祖逖寫了一封信，請求通使及互相貿(mào)易。祖逖沒有答復(fù)這封信，而聽憑雙方民間互相貿(mào)易，收取十倍的利潤。禁止將領(lǐng)們不使他們侵犯后趙的百姓。兩國邊境之間，稍微得到了休養(yǎng)生息。四年秋七月，朝廷讓尚書仆射戴淵為西將軍，鎮(zhèn)守合肥，祖逖已經(jīng)掃除了障礙，收

50、復(fù)了黃河以南的土地，而戴淵突然有一天來統(tǒng)領(lǐng)這里，祖逖內(nèi)心怏怏不樂，又聽說王敦與劉刁互相結(jié)怨，將要有內(nèi)亂。祖逖知道大功不能告成，情緒激動引發(fā)重病。九月，死在雍丘。豫州的男女百姓都像失去了自己的親生父母，譙國、粱國之間都為祖逖建立祠堂。祖逖去世后，后趙多次侵犯河南，攻取了襄城、城父，包圍譙城。豫州刺史祖約不能抵抗，退守壽春。后趙于是攻取陳留，梁、鄭之間又騷亂不安了。8要志向高遠，追求道義；要善于反省，時時勉勵；在志向高遠、善于反省的基礎(chǔ)上，要言行一致，身體力行。這樣就能成為文中所說的利國利民的君子。【解析】【詳解】本題考查學生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。結(jié)合“志乎義，則所習者必在于義，所習在

51、義，斯喻于義矣。志乎利，則所習者必在于利，所習在利，斯喻于利矣”可知，要志向高遠，追求道義；結(jié)合“誠能深思是身，不可使之為小人之歸”可知，要善于反省，時時勉勵；結(jié)合“專志乎義而日勉焉，博學、審問、慎思、明辨而篤行之”可知，在志向高遠、善于反省的基礎(chǔ)上，要言行一致，身體力行。參考譯文：人們所通曉的事理，是由他學習的內(nèi)容所決定的，而學習的內(nèi)容又是由他的志向決定的。如果志向在于道義，那么他的學習內(nèi)容就合乎道義，他的學習內(nèi)容合乎道義，他就明白道義。如果他的志向在于利欲，那么他的學習就一定在利欲上，他的學習在利欲上，他就只明白利欲。所以說求學的人的志向，是不能不分辨的。如果切實能深深地反思自身，那么就不

52、可以讓自己同小人同流合污。那些追求利欲的行為，實在讓人感到痛心疾首，真是悲傷啊!一心一意地追求道義，并且每天勉勵自己，廣泛地學習，詳細地詢問，慎重地思考，明確地分辨，堅定地實踐自己的志向。做到了這樣再走進科場，他的文章一定能寫出平日所學，抒發(fā)心中所想，而不會違背圣人之道。做到了這樣再進入仕途，他就一定能夠勝任他的職責，勤于政務(wù)，心系國家，關(guān)心百姓，而忽略個人的得失，這樣的人不能不稱為君子吧!9勝敗是兵家常事，自古用兵沒有常得勝的；不能因為一次失敗就中止原來的計劃?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從“一勝一負，兵家常勢。若師常利，則古何憚用兵耶？雖累圣亦不應(yīng)留

53、賊付朕”可知，勝敗是兵家常事，自古用兵沒有常得勝的；從“今但論帥臣勇怯、兵強弱、處置何如耳，渠一敗便沮成計乎？”可知，不能因為一次失敗就中止原來的計劃。參考譯文：皇帝說：“一勝一負，是兵家常事。如果用兵常常得勝，那么古人為什么害怕用兵呢？而幾朝圣王也不至于把這些賊人留給我了。今天只議論將帥的勇怯、兵勢的強弱、處置是否得當，哪能因一次失敗就中止原定的計劃呢？”10前幾任官員在江南治水無功，不體恤百姓，還有的欺騙皇上每年都上報說豐收。熊概以御史之銜代理刑部事務(wù)，仁宗知道他賢能。有關(guān)部門多任用非人，當?shù)睾缽娝烈庾鲪海栏Ｓ植还苁??！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生篩選并概括文本信息的能力。根據(jù)原文“初，

54、夏原吉治水江南還，代以左通政趙居任，兼督農(nóng)務(wù)。居任不恤民，歲以豐稔聞”可知，之前的幾任官員在江南治水不成功，尤其趙居任為官時不體恤百姓，每年都上報說莊稼豐收欺騙皇帝。根據(jù)原文“仁宗監(jiān)國時，嘗命蓋以御史署刑部，知其賢”可知，熊概早前以御史之銜代理刑部事務(wù)時，仁宗知道他賢能。根據(jù)原文“既卒，左通政岳福繼之，庸懦不事事”“干還，言有司多不得人，土豪肆惡，而福不任職”可知，有關(guān)部門任用的官員不合適，當?shù)睾缽娝烈庾鲪?，而繼任官員岳福不能很好處理這個問題，不管事。參考譯文：洪熙元年正月，命他以原官的身份和布政使周干、參政葉春巡視南畿、浙江。當初，夏原吉在江南治水回來后，朝廷讓左通政趙居任代替他，且兼管農(nóng)業(yè)

55、方面的事務(wù)。趙居任不體恤百姓，每年都上報說豐收。成祖也知道他欺騙。他死后，左通政岳福繼任，他庸愚懦弱，不理事。仁宗監(jiān)國時，曾命熊概以御史之銜代理刑部事務(wù)，仁宗知道他賢能，所以有這個任命。這年八月，周干回京，說有關(guān)部門多任用非人，當?shù)睾缽娝烈庾鲪海栏Ｓ植还苁隆?1學習對象應(yīng)是古代圣賢；文章內(nèi)容應(yīng)不因襲陳詞，重在學習圣賢的思想；選文方面不要過分關(guān)注難易，要力求準確；思想方面要有創(chuàng)見，要有自己的特點?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生篩選并概括文章信息的能力。根據(jù)第一段中“為文宜何師”“宜師古圣人”，可概括第一個要點，學習的對象是古代圣賢。根據(jù)第一段“辭皆不同，宜何師”“師其意不師其辭”可知，要學習的

56、是古代圣賢的思想，而不是言辭，可概括第二個要點。根據(jù)第一段“文宜易宜難”“無難易，惟其是爾”可知，選文不要過分關(guān)注難或者易，正確是最主要的，可概括第三個要點。根據(jù)第二段提出“夫百物朝夕所見者夫文豈異于是乎”，強調(diào)要見人所未見，發(fā)人所未發(fā)，文章也是如此，并以“司馬相如、太史公、劉向、揚雄”佐證之。再根據(jù)“若皆與世沉浮，不自樹立，雖不為當時所怪，亦必無后世之傳也”可知，沒有建立自己見解的人，也一定不會流傳到后世，綜合二者可概括第四個要點，要有獨特的創(chuàng)見，有自己的特點。參考譯文：如果有人問我：“做文章應(yīng)該效法誰？”我一定會鄭重地回答道：“應(yīng)該效法古代圣賢。”如果又問：“圣賢所寫的書保存下來的很多，文

57、辭各不相同，該效法誰的呢？”我會鄭重地回答道：“應(yīng)該效法他們的思想，而不是效法他們的文辭。”如果再問：“做文章應(yīng)該寫得簡易還是繁難？”我一定會鄭重地說：“千萬不要把簡易的故意寫得繁難。只要這樣準確就行了?！比绱肆T了，絕不是極端地提倡文章一定應(yīng)該這樣寫，堅決禁止文章一定不能那樣寫。早晚都能看到的各種東西，誰也不會去關(guān)注它，當看到那些異乎尋常的東西，人們就會一起觀賞談?wù)摗Ｎ恼码y道和這不同嗎？漢朝人沒有不會寫文章的，但也只有司馬相如、太史公、劉向、揚雄文章做得最好，那么可以說，下的功夫深的，名聲就傳得遠。如果都順從世俗隨波逐流，沒有建立起自己的見解，即使不被當代的人責怪，也一定不會流傳到后世。您家中

58、的各種物品，都是日常離不了要使用的，但其中你所珍愛的，肯定不是尋常的東西。那么君子做文章的道理，難道和這有什么不同嗎？現(xiàn)在的那些要寫文章的晚輩后生們，能夠深入探求努力獲取，以古代圣賢的做法為法則，雖然說不一定人人都要這樣做，一定要像司馬相如、太史公、劉向、揚雄那樣的人才出現(xiàn)，必定是出自這樣做的人，絕不是出自按部就班的人。至于圣君治國之道，不用文士也就罷了，要是重用文士，一定會看中那些有真正才能的人，這種才能不是別的，就是能夠提出自己的獨特見解，不因循他人說法的人啊。自從出現(xiàn)文字以來，誰不寫文章呢？但是能夠保存到現(xiàn)在的，一定是能提出獨到見解的啊。所以我經(jīng)常把這個道理講給別人。12原因：貪官污吏對

59、老百姓的壓迫盤剝。建議：告誡各級官員要善待安撫百姓，不能一味靠軍隊對付老百姓；各級官員要切實履職盡責，嚴懲貪贓違法者，不能文過飾非?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。原因：結(jié)合“貪吏迫使為盜”可知，貪官污吏對老百姓的壓迫盤剝。建議：結(jié)合“無徒恃平盜之兵。申飭州縣，以惠養(yǎng)元元為意”可知，告誡各級官員要善待安撫百姓，不能一味靠軍隊對付老百姓；結(jié)合“使諸司各揚其職，無徒按舉小吏以應(yīng)故事，自為文過之地”可知，各級官員要切實履職盡責，嚴懲貪贓違法者，不能文過飾非。參考譯文：乾道四年（1168年），湖湘地區(qū)相繼爆發(fā)的農(nóng)民起義，被辛棄疾全部討伐平定了。他于是上疏說：“百姓是國家的

60、根本，而貪吏迫使他們?yōu)楸I，希望陛下深入思考產(chǎn)生盜賊的緣由，講求消弭盜賊的方法，不要只是依靠平定盜賊的軍隊。告誡州縣，以仁愛百姓為本，有違法貪贓者，讓各部門盡職盡責，不要只糾舉小官吏應(yīng)付了事，而為自己掩飾過錯。”皇上下詔嘉獎他。13讀書不為功名，樂此不疲；于書無所不讀，尤精文選；詩文無所不能，直追漢唐；戲曲創(chuàng)演結(jié)合，超過元人?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。湯顯祖讀書為文的情況主要在第三、四段。第三段“擲書萬卷不問博士與不博士也”，說明湯公讀書的目的不為功名，樂此不疲。第四段“公于書無所不讀，而尤攻文選一書，至掩卷而誦，不訛只字”，說明湯公讀書面廣，又有專攻。“于詩