反思我國(guó)傳統(tǒng)教育教學(xué)（彭小明）

1、 反思：我國(guó)傳統(tǒng)教育教學(xué)溫州大學(xué) 彭小明 教授 碩導(dǎo)057788669932 前言：1997年北京文學(xué)發(fā)表王麗中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)手記、鄒靜之女兒的作業(yè)和薛毅文學(xué)教育的悲哀三篇文章，掀起了全國(guó)語(yǔ)文教育改革的大討論。1998年王麗主編的中國(guó)語(yǔ)文教育憂(yōu)思錄由教育科學(xué)出版社出版。1999年孔慶東、摩羅、余杰主編的審視中學(xué)語(yǔ)文教育由汕頭大學(xué)出版社出版。1999.6.第三次全國(guó)教育工作會(huì)議召開(kāi)，會(huì)后頒布了中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推行素質(zhì)教育的決定。2001.6.全國(guó)基礎(chǔ)教育工作會(huì)議召開(kāi)，又頒布了國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定。 2001.6.基礎(chǔ)教育課程改革綱要頒布。2001.7.各學(xué)科義務(wù)教育

2、課程標(biāo)準(zhǔn)頒布。同年基礎(chǔ)教育課程改革在全國(guó)推行。2003.4.各學(xué)科普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)頒發(fā)。2004.秋季，廣東、山東、寧夏、海南四省部分學(xué)校開(kāi)始了普通高中新課程實(shí)驗(yàn)工作。2005.秋季江蘇開(kāi)始高中新課程實(shí)驗(yàn)工作。2006.秋季浙江、福建、安徽、天津、遼寧開(kāi)始高中新課程實(shí)驗(yàn)工作?；A(chǔ)教育課程改革綱要指出：（1）改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程。（2）改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的

3、均衡性、綜合性和選擇性。（3）改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。（4）改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。（5）改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。（6）改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。 反思我國(guó)傳

4、統(tǒng)教育教學(xué)有的八大弊端：教育體制僵化；教學(xué)理念滯后；教材內(nèi)容陳舊；教學(xué)程序呆板；教學(xué)方法單一；教學(xué)手段落后；教學(xué)評(píng)價(jià)無(wú)理；教師素質(zhì)不高。 一、教育體制的僵化現(xiàn)代社會(huì)的三大標(biāo)志：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；民主精神；法制制度目前的教育體制是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物，這種體制對(duì)現(xiàn)代教育影響很大。統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一要求、統(tǒng)一招生、統(tǒng)一分配 一本課綱、一套教材、一本教參、一種觀(guān)念、一次考試、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案 “新課程”提倡：推行課程“三級(jí)管理”，國(guó)家課程、地方課程、校本課程并重強(qiáng)調(diào)“一綱(標(biāo)準(zhǔn))多本”、“多綱(標(biāo)準(zhǔn))多本”。倡導(dǎo)師生對(duì)課程的“二次開(kāi)發(fā)”。“新課程”提倡文化多元、教學(xué)多法、評(píng)價(jià)多樣。二、教育理念的滯

5、后1.清末：赫爾巴特。“三中心”：以教師為中心；以書(shū)本為中心；以學(xué)校為中心。（傳統(tǒng)主義教育）2.民國(guó)：杜威?！靶氯行摹保阂?xún)和癁橹行模灰曰顒?dòng)為中心；以社會(huì)為中心。（現(xiàn)代主義教育）3.建國(guó)：凱洛夫。“三重主義”：“重基礎(chǔ)知識(shí)、重書(shū)本知識(shí)、重課堂系統(tǒng)講授” 對(duì)我國(guó)影響消極。（新傳統(tǒng)主義教育） （一）“新課改”的五大理論支柱：1.活動(dòng)課程教育觀(guān)（杜威）2.人本主義教育觀(guān)（羅杰斯）3.建構(gòu)主義教育觀(guān)（皮亞杰）4.后現(xiàn)代主義教育觀(guān)（威廉姆-多爾）5.多元智能論（加德納）1.活動(dòng)課程教育觀(guān)主張以?xún)和癁橹行?；?qiáng)調(diào)從做中學(xué)；注重在活動(dòng)中發(fā)展；理論學(xué)習(xí)要以活動(dòng)為基礎(chǔ)，以行動(dòng)為目的，以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)；主張教育即生活

6、。2. 人本主義教育觀(guān)信奉人權(quán)至上；主張以人為本；強(qiáng)調(diào)人文教育；注重精神追求；實(shí)行“非指示性教學(xué)”。3.建構(gòu)主義教育觀(guān)：知識(shí)是人們對(duì)客觀(guān)世界的一種解釋或假說(shuō)，而不是說(shuō)明世界的真理（不確定性）。教學(xué)是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)是組建學(xué)習(xí)共同體。學(xué)習(xí)是知識(shí)的建構(gòu)（同化與順應(yīng)）、學(xué)習(xí)是有意義的社會(huì)協(xié)商。學(xué)習(xí)者的建構(gòu)是主動(dòng)的、多元的。教師是伙伴，是合作者。4.后現(xiàn)代主義教育觀(guān)“去中心” ，否定懷疑一切（無(wú)中心論）。反對(duì)同一，推崇差異，張揚(yáng)個(gè)性，強(qiáng)調(diào)不確定性、多元理解（多元論）。教學(xué)“不是傳遞所知道的而是探索所不知道的知識(shí)”。教師是平等中的首席。5.多元智能論 人有多種差異： (1)性別差異 ； (2)人格（個(gè)

7、性）差異； (3)認(rèn)知方式差異； (4)智能差異。（八大智能）美國(guó)哈佛大學(xué)加德納八種智能：言語(yǔ)語(yǔ)言智能；邏輯數(shù)理智能；視覺(jué)空間智能；音樂(lè)節(jié)奏智能；身體動(dòng)覺(jué)智能；人際交往智能；自知自省智能；自然觀(guān)察智能。（二）“新課程”教育理念：1.以人為本 (敬畏生命、彰顯人性。 學(xué)生中心、全面發(fā)展)2.教育民主（教育均衡、平等意識(shí)。 精神自由、人格獨(dú)立）3.張揚(yáng)個(gè)性（承認(rèn)差異、個(gè)別教學(xué)。 開(kāi)發(fā)潛力、發(fā)展個(gè)性）4.回歸生活（貼近現(xiàn)實(shí)、面向社會(huì)。 走入生活、走入心靈）5.崇尚自然（順應(yīng)自然、天人合一。 生態(tài)平衡、保護(hù)環(huán)境）6.國(guó)際理解（相互尊重、彼此寬容。 多元文化、融合發(fā)展）7.文化建構(gòu)（教師文化、學(xué)生文化、

8、課程文化、校園文化）（三）“新課程”教學(xué)理念：關(guān)注學(xué)生的感情、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)；注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法的掌握；重視學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)；強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)學(xué)習(xí)；提出“不同的人在學(xué)科上得到不同的發(fā)展”。提倡課程整合和研究性學(xué)習(xí)；注重合作學(xué)習(xí)；鼓勵(lì)現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合；調(diào)整“課程內(nèi)容”，倡導(dǎo)與生活相結(jié)合；提出多元評(píng)價(jià)建議。三、教材內(nèi)容的陳舊1.教材內(nèi)容落后，政治化傾向嚴(yán)重。由于受“左傾”的思想影響較大，像“階級(jí)”、“人治”、“官本位”等思想隱約可見(jiàn)。2.教材內(nèi)容偏重科學(xué)主義，缺乏人文內(nèi)涵。缺少多元文化觀(guān)念，不利于人文情懷的培育。3.教材內(nèi)容偏于理論性，過(guò)于注重知識(shí)。教材缺

9、乏與生活聯(lián)系，與社會(huì)隔閡，缺乏時(shí)代氣息。新課程教材觀(guān):1.面向時(shí)代（教材編寫(xiě)要以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)）;2.文化多元（教材應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)，關(guān)注人類(lèi)、關(guān)注自然，理解和尊重多樣文化）;3.人文內(nèi)涵;4.指導(dǎo)學(xué)法（教材應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法）;5.開(kāi)發(fā)資源（教材的體例和呈現(xiàn)方式應(yīng)靈活多樣重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用）。四、教學(xué)程序的呆板“舊五環(huán)”：組織教學(xué)復(fù)習(xí)舊課講授新課鞏固新課布置作業(yè)“新八股”：作者介紹時(shí)代背景朗讀課文正音釋詞劃分段落分析課文歸納中心總結(jié)特點(diǎn) 【附】新課程教學(xué)程序：入總分出背景參考，情境導(dǎo)入閱讀教材，

10、整體感知活動(dòng)探究，對(duì)話(huà)討論總結(jié)訓(xùn)練，拓展延伸新課程教學(xué)模式：在啟發(fā)下接受（接受模式）、在活動(dòng)中探究（探究模式）、在網(wǎng)絡(luò)上搜尋（選擇模式）；重視學(xué)科滲透（滲透模式）、重視情感體驗(yàn)（體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑?、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)（創(chuàng)新模式）；在合作中學(xué)習(xí)（合作模式）、在交流中分享（分享模式）、在互動(dòng)中深化（互動(dòng)模式）；面向社會(huì)學(xué)習(xí)（交往模式）、重視整合方法（綜合模式）、培養(yǎng)對(duì)話(huà)意識(shí)（對(duì)話(huà)模式）。溫州中小學(xué)十種教學(xué)模式：1.講授演示型；2.自主探究型；3.自學(xué)輔導(dǎo)型；4.任務(wù)驅(qū)動(dòng)型；5.實(shí)驗(yàn)探索型；6.問(wèn)題探討型；7.分工合作型；8.話(huà)題論辯型；9.課外拓展型；10.活動(dòng)體驗(yàn)型。五、教學(xué)方法的單一我國(guó)目前中小學(xué)教學(xué)方法單

11、一，主要以“講授法”為主。學(xué)科教學(xué)七大方法：講授法、閱讀法、對(duì)話(huà)法、實(shí)踐法、自學(xué)法、研究法、電教法等【附】其他教育教學(xué)方法舉隅：1.語(yǔ)感教學(xué)法 （洪鎮(zhèn)濤、王尚文） 2.思路教學(xué)法 3.情感教學(xué)法 （于漪） 4.案例教學(xué)法 （根舍因、克拉夫基） 5.點(diǎn)撥教學(xué)法 （蔡澄清） 6.情境教學(xué)法 （李吉林）7.導(dǎo)讀教學(xué)法（錢(qián)夢(mèng)龍）8.目標(biāo)教學(xué)法（布盧姆）9.反饋教學(xué)法（劉顯國(guó)）10.問(wèn)題教學(xué)法（杜威、馬赫穆多夫）11.欣賞教學(xué)法12.活動(dòng)教學(xué)法 （杜威、陶行知）13.點(diǎn)面教學(xué)法14.愉快教學(xué)法 （上海一師附小等）15.成功教學(xué)法 （上海閘北八中）16.整體教學(xué)法 （查有梁）17.合作教學(xué)法 （美國(guó)的斯萊

12、文、前蘇聯(lián)阿莫納什維利）18.啟發(fā)式教學(xué) （學(xué)記、柏拉圖）19.設(shè)計(jì)教學(xué)法（克伯屈）20.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法（布魯納）21.創(chuàng)新教學(xué)法（奧斯本、吉爾福特、陶行知）22.差異教學(xué)法（華國(guó)棟）22.單元教學(xué)法（莫禮生）23.比較教學(xué)法（傅永安）24.程序教學(xué)法（普萊西、斯金納）25.直觀(guān)教學(xué)法26.圖示教學(xué)法（王松泉）27.暗示教學(xué)法（洛扎諾夫）28.競(jìng)賽教學(xué)法（羅樹(shù)根）29.大語(yǔ)文教學(xué)法（張孝純）30.非指導(dǎo)性教學(xué)法（羅杰斯）31.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)法（布盧姆）32.道爾頓制教學(xué)法（柏克赫司特）33.有意義學(xué)習(xí)教學(xué)法（奧蘇貝爾）34遷移教學(xué)法 （馬芯蘭）35嘗試教學(xué)法 （邱學(xué)華）36學(xué)導(dǎo)式教學(xué) （胥長(zhǎng)辰）附：

13、世界三大學(xué)習(xí)流派對(duì)照表理論流派主導(dǎo)年代學(xué)習(xí)觀(guān)點(diǎn) 研究 基礎(chǔ)教師角色學(xué)生地位教學(xué)方法行為主義1900-1950反應(yīng)增強(qiáng)人為情境中的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)獎(jiǎng)罰的實(shí)施者獎(jiǎng)罰的接受者練習(xí)實(shí)踐認(rèn)知主義1960-1970信息加工人為情境中的人類(lèi)個(gè)體信息的分配者信息的接受者講授教材建構(gòu)主義1980-1990知識(shí)建構(gòu)真實(shí)情境中的人類(lèi)個(gè)體探究性學(xué)習(xí)任務(wù)的指導(dǎo)者意義的建構(gòu)者參與討論，有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)附：世界三大學(xué)習(xí)模式對(duì)照表學(xué)習(xí)模式代表人物學(xué)習(xí)程序接受式學(xué)習(xí)奧蘇貝爾（美）習(xí)得保持再現(xiàn)運(yùn)用掌握式學(xué)習(xí)布盧姆（美）目標(biāo)教學(xué)評(píng)價(jià)矯正再評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)布魯納（美）觀(guān)察假想概念化轉(zhuǎn)化能力萬(wàn)法讀為本；教有法，教無(wú)定法；教亦多術(shù)矣，運(yùn)用在乎人；一法

14、為主，多法組合；教的法子依據(jù)學(xué)的法子。六、教學(xué)手段的落后一本書(shū)一支筆四十五分鐘講到底 傳統(tǒng)媒體，如卡片、掛圖、圖表、標(biāo)本、模型等。 現(xiàn)代媒體，如幻燈、投影、錄音機(jī)、電影、電視、電腦等。 現(xiàn)代媒體的特點(diǎn)：信息容量大；多媒體功能強(qiáng)；智能化程度高；虛擬化；網(wǎng)絡(luò)化。現(xiàn)代信息技術(shù)的三大作用：（1）演示展現(xiàn)；（2）信息共享；（3）改變學(xué)習(xí)方式。識(shí)項(xiàng)鏈 借項(xiàng)鏈丟項(xiàng)鏈賠項(xiàng)鏈 精 神 枷 鎖 項(xiàng)鏈莫泊桑 琴師彈奏 黑妞說(shuō)書(shū) 觀(guān)眾評(píng)論白妞說(shuō)書(shū)【范例】 明湖居聽(tīng)書(shū)：教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)整合：上網(wǎng)查找教材相關(guān)資料；使用交互式多媒體課件；用計(jì)算機(jī)寫(xiě)日記（博客）；收發(fā)電子郵件；到論壇參加討論；建立學(xué)習(xí)網(wǎng)站；編寫(xiě)電子化學(xué)科教

15、材；構(gòu)建虛擬學(xué)科教室等 。七、教學(xué)評(píng)價(jià)的無(wú)理重選拔、輕發(fā)展；重知識(shí)、輕能力；重書(shū)本、輕實(shí)踐；重課內(nèi)、輕課外；重筆試、輕口試；重量評(píng)、輕質(zhì)評(píng)；重客觀(guān)、輕主觀(guān)；重理性、輕情感；重少數(shù)、輕多數(shù)；重結(jié)果、輕過(guò)程?！靶抡n程”教育評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)目的：發(fā)展性。不僅是為了考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過(guò)程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。評(píng)價(jià)取向：全面性?！巴怀稣n程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性”，“要從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)?！?評(píng)價(jià)重點(diǎn)：形成性?！靶纬尚栽u(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)是必要的，但應(yīng)加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)”評(píng)價(jià)方法：多樣性?！岸ㄐ栽u(píng)價(jià)和定量評(píng)

16、價(jià)相結(jié)合，更應(yīng)重視定性評(píng)價(jià)”。評(píng)價(jià)主體：多元性?！皩?shí)施評(píng)價(jià)，應(yīng)注意教師的評(píng)價(jià)，學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與學(xué)生之間互相評(píng)價(jià)相結(jié)合”。 教育評(píng)價(jià)“多元化”：教育評(píng)價(jià)主體的多元化；教育評(píng)價(jià)目的的多元化；教育評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化；教育評(píng)價(jià)方法的多元化；教育評(píng)價(jià)功能的多元化。八、教師素質(zhì)不高 教育觀(guān)念不新；專(zhuān)業(yè)知識(shí)不實(shí)；教學(xué)能力不強(qiáng)；科研水平不高；信息素養(yǎng)不好；人文底蘊(yùn)不厚。（一）教師的素養(yǎng)：1.人格素養(yǎng)：正確的政治信仰；深刻的思想內(nèi)涵；高尚的道德品質(zhì)；高雅的審美情趣；獨(dú)特的個(gè)性品位；健康的人格魅力；優(yōu)秀的心理素質(zhì)。2.學(xué)業(yè)素養(yǎng)：本體性知識(shí)（學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)）；操作性知識(shí)（學(xué)科程序性知識(shí)）；條件性知識(shí)（教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)）；背景性知識(shí)（文化科學(xué)知識(shí)）。3.能力素養(yǎng)：（1）教育教學(xué)能力：備課（寫(xiě)教案）能力；施教能力；考評(píng)能力；輔導(dǎo)能力；課程資源開(kāi)發(fā)與利用能力；組織管理能力。（2）科學(xué)研究能力：聽(tīng)課-評(píng)課能力；說(shuō)課能力；文獻(xiàn)研究能力；調(diào)查研究能力；教育實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ蛔珜?xiě)論文、論著能力。（二）教師的發(fā)展階段：第一階段第二階段第三階段治業(yè)職業(yè)（生存）事業(yè)（生活）專(zhuān)業(yè)（生命）治教言教（技術(shù)型）身教（藝術(shù)型）心教（智慧型）治學(xué)主觀(guān)經(jīng)驗(yàn)型文章（