2020年山東省棗莊市中考語(yǔ)文試卷

1、2020年山東省棗莊市中考語(yǔ)文試卷閱讀下面選文，完成后面的問(wèn)題。 在逗留高地、向山下的阿冉提村進(jìn)發(fā)之前，我們?cè)雒孢b望附近的一座峰巔，但見(jiàn)色彩斑斕（），彩霞滿天，白云繚繞，輕歌mn舞，那朵朵白云精美柔細(xì)，宛如游絲蛛網(wǎng)一般。五光十色中的粉紅嫩綠，尤為嫵媚動(dòng)人，所有色彩輕淡柔和，交相輝映，妖媚迷人。我們干脆就地而坐，飽覽獨(dú)特美景。這一彩幻只是稍作駐留，頃刻間便飄忽不定，相互交融，暗淡隱去，可又驟然反光灼灼，瞬息萬(wàn)變，真是無(wú)窮變幻，紛至沓來(lái)；潔白輕薄的云朵，微光閃爍，仿佛身披霓（）裳羽衣的純潔天使。馬克吐溫登勃朗峰(1) 給選文中加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。巉（ ）巖；mn 舞；霓（ ）裳(2) 下

2、列不屬于“紛至沓來(lái)”近義詞的一項(xiàng)是 A禮尚往來(lái)B絡(luò)繹不絕C接踵而來(lái)D川流不息(3) 下列詞語(yǔ)中短語(yǔ)結(jié)構(gòu)與“奇形怪狀”相同的一項(xiàng)是 A皚皚白雪B粉紅嫩綠C瞬息萬(wàn)變D彩霞滿天(4) 選文中有幾處使用了比喻句？下面判斷正確的一項(xiàng)是 A2 處B3 處C4 處D5 處下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 A為了杜絕溺水事故不再發(fā)生，市教育局要求各學(xué)校加強(qiáng)管理，制定嚴(yán)密的防范措施。B此次新冠肺炎波及范圍廣，造成的教訓(xùn)尚無(wú)法計(jì)算，留下的損失更加深刻。C能否減少智能手機(jī)的使用和加強(qiáng)自我控制，是改善智能手機(jī)成癮的有效方式。D去年國(guó)慶節(jié)，老師推薦我作為全校的三名選手之一，參加了全區(qū)的演講比賽。下面有關(guān)文化知識(shí)表述不正確的一項(xiàng)

3、是 A“木蘭不用尚書(shū)郎”“侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等”“醉翁之意不在酒”中，尚書(shū)郎、侍中、侍郎、醉翁都是古代的官職名稱(chēng)。B“尊君在不？”“君與家君期日中”兩句中，“尊”和“家”分別是敬辭和謙辭，“尊君”是尊稱(chēng)對(duì)方的父親，“家君”是謙稱(chēng)自己的父親。C“既加冠，益慕圣賢之道”“今雖耄老，未有所成”中，“加冠”表示年已二十；“耄老”，指年老，八十九十曰耄。D“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”中，胡琴、琵琶、羌笛、玉笛都是古代的一種樂(lè)器。古詩(shī)文默寫(xiě)。(1) 蘇軾在中秋之夜，望月感嘆：“人有悲歡離合， ，此事古難全。”(2) 黃梅時(shí)節(jié)家家雨， 。（趙師秀約客）(3)

4、 ，悠然見(jiàn)南山。（陶淵明飲酒(其五)）(4) 生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼， 。（魚(yú)我所欲也）(5) 曹劌在分析戰(zhàn)勝齊軍的原因時(shí)，指出：作戰(zhàn)，靠的是勇氣，要“ ，再而衰，三而竭”。（曹劌論戰(zhàn)）(6) 陸游游山西村中“ ， 。”一句，今天多用來(lái)借指在困境中堅(jiān)持下去，也許會(huì)出現(xiàn)豁然開(kāi)朗的轉(zhuǎn)變。綜合性學(xué)習(xí)。學(xué)校開(kāi)展“君子自強(qiáng)不息，點(diǎn)亮智慧人生”為主題的演講活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與。(1) 【精選名言】圍繞演講主題，從下列名言中選出 2 條（只寫(xiě)序號(hào)），以備演講時(shí)引用。故天將降大任于是人也，必先苦其心志孟子告子下溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。許渾咸陽(yáng)城東樓少壯不努力，老大徒傷悲。長(zhǎng)歌行盡信

5、書(shū)則不如無(wú)書(shū)。孟子盡心下老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。曹操龜雖壽長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。崔顥黃鶴樓(2) 【剖析論據(jù)】為了充實(shí)演講內(nèi)容，增強(qiáng)觀點(diǎn)的說(shuō)服力，同學(xué)幫你搜集了下面的事實(shí)論據(jù)，其中蘊(yùn)含的哪些精神可以成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，請(qǐng)加以提煉。小故事：受新冠疫情影響，只能上網(wǎng)課的 15 歲女孩楊秀花，每天要爬一個(gè)小時(shí)陡峭的山路，來(lái)到距家 4 公里外的懸崖，窩在崖壁邊上課。因?yàn)楦浇挥羞@里有信號(hào)。學(xué)校要求每天早上 7 點(diǎn) 45 分打卡，因此秀花 6 點(diǎn)就得起床，盡早出門(mén)，書(shū)包里裝著饅頭、包子當(dāng)作干糧。直到下午 5 點(diǎn)，天差不多要黑了才回家。粗略計(jì)算，秀花每天都要在懸崖邊待上至少 10

6、 個(gè)小時(shí)。閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列三小題。峨眉山月歌李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。注釋?zhuān)憾朊忌剑涸诮袼拇ǘ朊伎h西南。平羌：即青衣江，在峨眉山東北。清溪：指清溪驛，屬四川犍為，在峨眉山附近。渝州：今重慶一帶。(1) “峨眉山月”這一特定的意象在詩(shī)歌中具體指什么？(2) 詩(shī)中峨眉山、平羌、清溪、三峽、渝州五個(gè)家鄉(xiāng)地名連用，空間急劇轉(zhuǎn)換，這一妙筆表現(xiàn)了作者怎樣的情感？(3) 對(duì)下面四幅書(shū)法作品的字體判斷正確的一項(xiàng)是 A隸書(shū) 篆書(shū) 楷書(shū) 行書(shū)B(niǎo)篆書(shū) 隸書(shū) 楷書(shū) 行書(shū)C楷書(shū) 隸書(shū) 行書(shū) 草書(shū)D行書(shū) 隸書(shū) 楷書(shū) 草書(shū)閱讀下面兩則文言文，完成下列五小題。 （甲）若夫淫雨

7、霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？范仲淹岳陽(yáng)樓記 （乙）孟子謂宋句

8、踐曰：“子好游乎？吾語(yǔ)子游。人知之，亦囂囂；人不知，亦囂囂?！痹唬骸昂稳缢箍梢試虈桃?？”曰：“尊德樂(lè)義，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己焉。達(dá)不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見(jiàn)于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！泵献颖M心上注釋?zhuān)核尉溘`：古人名。游：指游說(shuō)。囂囂：安詳自得的樣子。得己：自得。(1) 解釋下面加點(diǎn)的詞。i 薄暮冥冥 ii 去國(guó)懷鄉(xiāng) iii 吾語(yǔ)子游 iv 人知之，亦囂囂 (2) 下列加點(diǎn)詞的用法不相同的一項(xiàng)是 A居廟堂之高則憂其民 窮則獨(dú)善其身B予嘗求古仁人之心 人知之，亦囂囂C處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 達(dá)則兼善天下D其喜洋洋者矣 尊德樂(lè)

9、義，則可以囂囂矣(3) 翻譯下列句子。i 登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。ii 故士窮不失義，達(dá)不離道。(4) 王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。”選文岳陽(yáng)樓記中，第一段通過(guò)描繪“ ”，表現(xiàn)出遠(yuǎn)謫的悲苦、郁悶之情；第二段則通過(guò)描繪“洞庭春晴圖”，表現(xiàn)出 之情。(5) “天下觀”是古圣賢之道。禮記曰：“大道之行也，天下為公?！苯Y(jié)合兩篇選文，談?wù)劮吨傺秃兔献拥摹疤煜掠^”分別是什么？閱讀下面的文章，完成下列四小題。知了清韻（節(jié)選） 秦自民 相貌平平，甚至微不足道的蟬，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中卻具有不容忽視的審美價(jià)值，有著豐富的美學(xué)意蘊(yùn)，被當(dāng)作神圣的靈物，代表著純潔與清高。 商周青銅器上有與實(shí)物相像的蟬紋，也

10、有蟬形幾何圖案作為裝飾，卻沒(méi)有蝴蝶、蜻蜓、螢火蟲(chóng)等現(xiàn)代人喜聞樂(lè)見(jiàn)的其他昆蟲(chóng)。道家給蟬的羽化賦予了重生的含義。先秦到漢代流行將玉蟬作為殉葬品，寓意精神不死。蟬的若蟲(chóng)從污濁的泥土中脫身而出，蛻皮羽化為潔凈的成蟲(chóng)，體現(xiàn)了出淤泥而不染的氣質(zhì)。更重要的是，古人以為蟬飲露水，是高潔君子的象征。荀子大略云：“飲而不食者，蟬也?！币虼?，玉蟬深受文玩收藏愛(ài)好者的喜愛(ài)，也有人將其作為飾物佩戴。漢晉時(shí)代的達(dá)官顯貴則喜歡在朝冠上加上蟬形的飾物，稱(chēng)為“蟬冠”或“蟬冕”，后來(lái)“蟬冠”就成了高官的代名詞。唐朝劉長(zhǎng)卿有詩(shī)云：“入并蟬冠影，歸分騎士喧。” 自東漢魏晉時(shí)期起，蟬就成為了文人最?lèi)?ài)謳歌的昆蟲(chóng)之一。班昭、蔡邕、曹植、傅

11、玄等文史大家都作過(guò)蟬賦。曹植的蟬賦以綺麗的語(yǔ)言、細(xì)膩的筆觸，描繪了蟬的生活習(xí)性及其備受天敵進(jìn)攻的處境。蟬品格“清素”，正直清高，與世無(wú)爭(zhēng)，以蟬比“貞士”，曹植首開(kāi)先河。西晉陸云的寒蟬賦將蟬推向神壇，說(shuō)蟬有文雅、清白、廉潔、儉樸、誠(chéng)信等美德。郭璞也作有蟬贊：“蟲(chóng)之清潔，可貴惟蟬。潛蛻棄穢，飲露恒鮮?！辟潛P(yáng)蟬擁有出污穢而不染，飲晨露而潔凈的寶貴品質(zhì)。從此，卑微鄙陋的蟬在文人心目中就更加高潔完美。 事實(shí)上，蟬并非餐風(fēng)飲露的清潔之蟲(chóng)，而是樹(shù)木的破壞者，一生都對(duì)植物有害。蟬的成蟲(chóng)和若蟲(chóng)都是“樹(shù)木吸血鬼”，都擁有刺吸式口器，口器下唇延長(zhǎng)成喙，上、下顎特化成針狀，適于刺入植物組織中，啜飲樹(shù)木的汁液，侵吞樹(shù)木

12、的營(yíng)養(yǎng)，從而危害樹(shù)木的生長(zhǎng)。雌蟬的鋸狀產(chǎn)卵器十分鋒利，即使是較硬的桃樹(shù)、荔枝樹(shù)等植物的樹(shù)枝它也能刺插進(jìn)去。每只雌蟬一生要在二三十根枝條中產(chǎn)卵 100 多顆。產(chǎn)卵造成新梢枝條組織損傷，切斷了樹(shù)枝的運(yùn)輸系統(tǒng)，阻礙了水分和養(yǎng)分的運(yùn)輸，這樣樹(shù)枝就會(huì)因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良、水分不足而慢慢枯死。南宋詩(shī)人范成大也許知道蟬是害蟲(chóng)。他在初歸石湖中云：“當(dāng)時(shí)手種斜橋柳，無(wú)限鳴蜩翠掃空?！闭f(shuō)他當(dāng)年親手栽種在斜橋水畔的柳樹(shù)因?yàn)闆](méi)人照料，如今無(wú)數(shù)的鳴蟬已經(jīng)將原本翠綠的樹(shù)葉破壞殆盡了。 自然界的所有生物都是互相依存、互相制約的。蟬雖然傷害樹(shù)木，通過(guò)尖利的口器刺進(jìn)樹(shù)木中啜飲汁液養(yǎng)活自己，但它的若蟲(chóng)疏松土壤也有利于植物的生長(zhǎng)。集中爆發(fā)

13、的周期蟬尸體還為森林提供了大量的有機(jī)肥。更重要的是，蟬是生態(tài)系統(tǒng)食物鏈中重要的一環(huán)。蟬缺乏防御手段，是螳螂、狩獵蜂、大山雀、黃眉、柳鶯等眾多捕食者心儀的美食。（選自百科知識(shí)2020.6B，有刪改）(1) 從本文第段看，中國(guó)古代蟬又被賦予了“君子”的哪些品格？(2) 選文段中，多處列舉了一些朝代節(jié)點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩段說(shuō)明順序的運(yùn)用。(3) 選文第段主要介紹了蟬的什么特點(diǎn)？采用了哪些說(shuō)明方法？(4) “螳螂捕蟬”的寓言故事能夠反映一條清晰的食物鏈條，結(jié)合選文第段，下面的表述正確的一項(xiàng)是 A植物蟬螳螂黃雀B露水蟬螳螂大山雀C植物蟬大山雀黃眉D露水蟬大山雀螳螂閱讀下面的名著選段，完成下面五小題。通過(guò)紅

14、色大門(mén)（節(jié)選）（美）埃德加斯諾 我們沿著一條彎彎曲曲的小溪走了四個(gè)小時(shí)，一路沒(méi)有見(jiàn)著一個(gè)人影。那里根本沒(méi)有路，只有小溪的溪床，兩邊巖壁高聳，溪水就在中間湍急地流過(guò)，在巖壁上面就是險(xiǎn)峻的黃土山。要結(jié)果掉一個(gè)過(guò)分好奇的洋鬼子，這是個(gè)好去處。使我惴惴不安的一個(gè)因素，是那個(gè)騾夫?qū)ξ业呐Ｆば佣啻伪硎玖w慕。 “到啦！”他突然轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)大聲說(shuō)。這里，巖壁終于消失，一個(gè)狹小的山谷展現(xiàn)在我們面前，山谷里一片綠油油的麥苗?！拔覀兊嚼玻　?我放下了心，朝著他的前面望去，看見(jiàn)一座小山的山邊有一個(gè)黃土村落，縷縷青煙從村里那些高大的泥煙囪里裊裊上升，那些煙囪像長(zhǎng)長(zhǎng)的手指一樣豎立在峭壁的面前。幾分鐘之后，我們就到了那里。

15、一個(gè)年輕的農(nóng)民，頭上包著一條白毛巾，腰間插著一支左輪手槍?zhuān)瑥拇謇镒叱鰜?lái)，驚愕的望著我，問(wèn)我是誰(shuí)，到那里去干什么？“我是個(gè)美國(guó)記者，”我說(shuō)?！拔乙?jiàn)這里的貧民會(huì)主席?！彼鏌o(wú)表情地看著我，回答說(shuō)：“hai pa！” 我過(guò)去聽(tīng)到中國(guó)人說(shuō)“hai pa”就只有一個(gè)意思：“我害怕！”我心里想，如果他感到害怕，那我該感到怎么樣呢？但是，他神色泰然自若，看來(lái)他的話不是這個(gè)意思。他回過(guò)頭問(wèn)那騾夫我是什么人。 那騾夫把我跟他說(shuō)過(guò)的話重說(shuō)了一遍，還添枝加葉地說(shuō)了些他自己的話。我放心地看到那位青年農(nóng)民的臉色和緩下來(lái)了。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)他確實(shí)是個(gè)長(zhǎng)得很英俊的小伙子，皮膚黝黑發(fā)亮，牙齒整齊潔白。他好像同中國(guó)其他地方的膽怯的

16、農(nóng)民不屬于一個(gè)族類(lèi)。他那一雙炯炯有神的快樂(lè)的眼睛含著一種挑戰(zhàn)的神情，他還有一定的嚇人氣派。他的手慢慢地從槍柄上移開(kāi)，臉上露出了笑容。 “我就是你要見(jiàn)的人，”他說(shuō)，“我就是主席。請(qǐng)進(jìn)來(lái)喝口熱茶吧。” 這些陜西山區(qū)的居民有自己的方言，凈是發(fā)音含混的口語(yǔ)。我同那位主席又作了幾次談話的努力之后，他漸漸地現(xiàn)出能夠領(lǐng)會(huì)的神情，我們的談話就有了順利的進(jìn)展。等到我最后問(wèn)清這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我這才發(fā)現(xiàn)陜西山區(qū)方言中的hai pa等于官話中的bu zhi dao（不知道）。這個(gè)發(fā)現(xiàn)使我感到很滿意。 我坐在鋪著炕氈的炕上，向我的主人進(jìn)一步談到我自己和我的計(jì)劃。過(guò)了不久，他就顯得沒(méi)有什么疑慮了。我想去縣政府所在地安塞，當(dāng)時(shí)

17、我以為蘇維埃主席毛澤東就在那里。問(wèn)他能不能給我找一個(gè)向?qū)Ш鸵粋€(gè)騾夫。 他答應(yīng)說(shuō)，沒(méi)有問(wèn)題，沒(méi)有問(wèn)題，不過(guò)我不能在大熱天趕路。太陽(yáng)已經(jīng)升到當(dāng)空，天確實(shí)是非常熱，我看上去很疲倦。他問(wèn)我吃了東西沒(méi)有。說(shuō)實(shí)在的，我餓極了，因此我不再跟他客氣，接受了他的邀請(qǐng)，第一次同一個(gè)“赤匪”一道吃飯。我已破釜沉舟，決心跨進(jìn)紅區(qū)了。 我現(xiàn)在已經(jīng)完全落入劉龍火先生（我后來(lái)知道這就是那位青年農(nóng)民的姓名）的掌握之中。劉龍火拿煙、酒、茶來(lái)招待我，向我提出無(wú)數(shù)的問(wèn)題。他和他的朋友們非常好奇地翻看我的照相機(jī)、鞋子、毛襪、我的布短褲的質(zhì)料，不時(shí)發(fā)出贊美的聲音；對(duì)于我的卡其布襯衫的拉鏈，更是贊不絕口?？偟挠∠笏坪跏牵何业男蓄^不論看起

18、來(lái)是多么可笑，顯然非常實(shí)用。我不知道“共產(chǎn)主義”在實(shí)踐上對(duì)這班人意味著什么，我準(zhǔn)備眼看我的這些東西很快地被“共產(chǎn)”但是當(dāng)然沒(méi)有發(fā)生這種事情。我?guī)缀蹩梢钥隙ǎ沂艿絿?yán)密檢查的目的（比你在其他邊境所受到的海關(guān)檢查要愉快得多）是為了要證實(shí)他們以前的一種看法：洋鬼子不可思議。 不到一個(gè)小時(shí)，他們端來(lái)了一大盤(pán)炒雞蛋，還有蒸卷、小米飯、一些白菜和少量烤豬肉。我的主人為飯菜簡(jiǎn)單而表示歉意；我則為我的食量不同尋常而表示歉意。 龍火告訴我，說(shuō)安塞離那里不過(guò)“幾步路”，盡管我不大放心，但是除了照他說(shuō)等一等以外，沒(méi)有其他辦法。等到一個(gè)年輕的向?qū)Ш鸵粋€(gè)騾夫終于到來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)過(guò)了下午四點(diǎn)鐘了。臨走時(shí)，我想把飯錢(qián)付給劉

19、先生，可是他憤然拒絕了。 “你是一位外國(guó)客人，”他解釋說(shuō)，“而且你是來(lái)找我們的毛主席的。再說(shuō)，你的錢(qián)也沒(méi)有用處。”他對(duì)我手里拿著的紙幣瞟了一眼，問(wèn)道：“你沒(méi)有蘇區(qū)的錢(qián)嗎？”聽(tīng)我回答說(shuō)沒(méi)有，他就數(shù)了共值一元錢(qián)的蘇區(qū)紙幣說(shuō)，“這個(gè)你拿去，你路上會(huì)用得著的?！蔽夷靡辉獓?guó)民黨的錢(qián)和劉先生交換，他接受了；我再一次向他道謝，然后跟在我的向?qū)Ш万叿蚝筮吪郎仙降馈?“好啊，”我一邊氣喘喘地爬山，一邊對(duì)自己說(shuō)。“到現(xiàn)在為止，一切順利?！蔽乙殃J進(jìn)了紅色大門(mén)。這件事多么簡(jiǎn)單！(1) 【話書(shū)名】文章節(jié)選自埃德加斯諾 1937 年在倫敦出版的紅星照耀中國(guó)一書(shū)，由于當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的特殊環(huán)境，中譯本用了西行漫記這個(gè)書(shū)名。根據(jù)

20、對(duì)本名著的閱讀積累，你認(rèn)為哪個(gè)書(shū)名更好？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?2) 【說(shuō)人物】斯諾以一個(gè)外國(guó)人的視角，用紀(jì)實(shí)的筆法，描述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的言談舉止，報(bào)道了他們的真實(shí)生活。綜合選文內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括劉龍火這一人物形象。(3) 【賞奇景】選文好似不經(jīng)意地描寫(xiě)了沿途所見(jiàn)，實(shí)際上作者是用場(chǎng)景語(yǔ)言來(lái)表達(dá)意義。請(qǐng)結(jié)合選文第一段，賞析景物描寫(xiě)的作用。(4) 【品細(xì)節(jié)】細(xì)節(jié)描寫(xiě)能刻畫(huà)人物、推動(dòng)情節(jié)、揭示主題。選文中運(yùn)用了大量的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，其中提到的“hai pa”這一細(xì)節(jié)，在選文中有怎樣的作用？(5) 【探手法】閱讀下面材料，談?wù)勊怪Z和賀敬之是如何表現(xiàn)他們的興奮、驚喜之情的？ 材料一：“到啦！”他突然轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)大聲說(shuō)。這里

21、，巖壁終于消失，一個(gè)狹小的山谷展現(xiàn)在我們面前，山谷里一片綠油油的麥苗。“我們到啦！” 材料二：一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹；一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹(shù)迎春風(fēng)對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣。賀敬之回延安閱讀下面材料，以“好習(xí)慣就是這樣煉成的”為題，寫(xiě)一篇不少于 600 字的文章。子曰：性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也（人先天具有的純真本性，互相之間是接近的，而后天習(xí)染積久養(yǎng)成的習(xí)性，卻互相之間差異甚大）論語(yǔ)習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。培根美德大多存在于良好的習(xí)慣中。佩利要求：（1）記敘、抒情、議論皆可，文體特征鮮明；（2）不

22、得抄襲，不得套作；（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名等信息。答案1. 【答案】(1) ln；曼；n(2) A(3) B(4) C2. 【答案】D3. 【答案】A4. 【答案】(1) 月有陰晴圓缺(2) 青草池塘處處蛙(3) 采菊東籬下(4) 舍生而取義者也(5) 一鼓作氣(6) 山重水復(fù)疑無(wú)路；柳暗花明又一村5. 【答案】(1) (2) 楊秀花不畏艱險(xiǎn)，持之以恒，在懸崖邊上網(wǎng)課，求知好學(xué)，積極向上。6. 【答案】(1) 詩(shī)人故鄉(xiāng)（答“家鄉(xiāng)、親人、友人”亦可）。(2) 詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的戀戀不舍（或?qū)τ讶说乃寄睿┲椋辉?shī)人外出闖蕩的急切、喜悅與憧憬之情。(3) B7. 【答案】(1) i 迫近ii 國(guó)都iii 告訴iv 理解（或“了解，賞識(shí)”）(2) B(3) i 登上這座樓啊，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神爽快，榮耀和屈辱一并忘掉。ii