雄雞一唱天下白李賀(最新)

1、 PAGE 3導(dǎo)語(yǔ)：雄雞一唱天下白， 這句詩(shī)出自李賀所寫的 致酒行。表達(dá)了詩(shī)人李賀積極樂觀的人生態(tài)度。李賀這首致酒行詩(shī)就是李賀酒宴上明志之作。 “致酒”即勸酒之意?！靶小?即樂府詩(shī)的一種體裁。全詩(shī)如下：零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長(zhǎng)壽。主父西游困不歸，家人折斷門前柳。吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無(wú)人識(shí)?？諏⒐{上兩行書，直犯龍顏請(qǐng)恩澤。我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當(dāng)拿云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃 !開頭“零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長(zhǎng)壽”兩句，在敘述中突出了自己的處境“零落棲遲”。“零落棲遲”就是說詩(shī)人潦倒閑居，飄泊落魄?！芭跤x”即舉杯奉觴，也就是“敬酒”之意。 “客長(zhǎng)壽”，這是敬酒時(shí)的祝詞，祝身

2、體健康之意。首句是說，詩(shī)人正處于落魂潦倒，困守京都處境中，這酒宴上的一杯酒，就正好借酒澆愁。我們可以看出，詩(shī)人在平淡的敘述中，抒發(fā)了自己的滿腔愁情，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)朋友感激之情。 接著“主人奉觴客長(zhǎng)壽” ，敘述主人舉杯祝酒， 愿客人( 指李賀) 長(zhǎng)壽。這一句表現(xiàn)了主人對(duì)李賀的深情，以及對(duì)李賀處境的同情。接下來(lái)的“主父西游困不歸，家人折斷門前柳。吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無(wú)人識(shí)?？諏⒐{上兩行書， 直犯龍顏請(qǐng)恩澤。”這幾句承上“主人奉觴客長(zhǎng)壽” 而來(lái)，具體描寫了主人在祝酒辭中的勸勉之意。這里，主人先用漢代主父偃的故事。 “主父”，據(jù)漢書記載：漢武帝的時(shí)候， “主父偃西入關(guān)見衛(wèi)將軍，衛(wèi)將軍數(shù)言上，上

3、不省。資用乏，留久，諸侯賓客多厭之?！焙髞?lái)，主父偃的上書終于 被采納， 當(dāng)上了郎中。 這句的意思是說， 你久困不歸， 就像主父偃困守長(zhǎng)安那樣， 家人盼你歸去， 大概要把門前的柳枝都攀折了。這里充滿了對(duì)客人的同情、 關(guān)懷， 洋溢著人間溫馨感人的情味?！拔崧勸R周昔作新豐客，天荒地老無(wú)人識(shí)?！本o承上而來(lái)，“馬周”，據(jù)舊唐書記載：“馬周西游長(zhǎng)安，宿于新豐，逆旅主人唯供諸商販而不顧待。周遂命酒一斗 八升，悠然獨(dú)酌。主人深異之。至京師，舍于中郎將常何家。貞觀五年( 注： 貞觀五年為公元631 年) ，太宗令百僚上書言得失， 何以武吏不涉經(jīng)學(xué)， 周乃為陳便宜二十余事，令奏之，皆合旨。太宗怪其能，問何，對(duì)曰：

4、此非臣所能，家客馬周具草也。太宗即日招之，未至間，遣使催促者數(shù)四。及謁見，與語(yǔ)甚悅，令 值門下省。六年授監(jiān)察御史?！边@里，主人以遭遇與主父偃相似的馬周推進(jìn)一層來(lái)說。就是說，科場(chǎng)上失敗了并不要緊，人們的成功并非只有一種途徑。我聽說馬 周在新豐客舍時(shí)，受店主人的冷遇，處境就更加狼狽了。這里，詩(shī)人用了“天荒地老”一詞，極富想象之能事， 不但夸大了馬周處境的因厄， 而且也反襯下文 “請(qǐng)恩澤”的順利。在歷史上，無(wú)論主父偃，抑或馬周，他們共同點(diǎn)是曾經(jīng)都潦倒窮困，最終憑著給皇帝上書而得到賞識(shí)、重用。主人借此勸勉和激勵(lì)李賀，希望詩(shī)人不要灰心，通過多種途徑去獲取自己的出路。以上通過對(duì)主人語(yǔ)言的描述，不但給讀者塑

5、造了一位和藹可親的諄諄長(zhǎng)者的形象，而且表現(xiàn)出主人對(duì)詩(shī)人的關(guān)切和真摯的慰藉。接下來(lái)的“我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當(dāng)拿云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”，是詩(shī)人對(duì)主人勸勉的回答?！拔矣忻曰暾胁坏?，雄雞一聲天下白。 ” “迷魂”，這里指執(zhí)迷不悟。宋玉曾作招魂，以招屈原之魂。這里，詩(shī)人李賀用“迷魂”一詞是自謙的說法，其實(shí) 就是詩(shī)人的志向?！罢胁坏谩?意思是難以改變。 雖然現(xiàn)在詩(shī)人不知道自己的路應(yīng)該怎樣走，但是，詩(shī)人總是相信前景是光明的。所以，下句“雄雞一聲天下白”，含蓄而形象地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)前途充分的信心，充滿了希望?！吧倌晷氖庐?dāng)拏云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃。 ”“云”即高舉入云。“嗚呃”即悲嘆。這最后二句的意

6、思是說，少年人應(yīng)有高遠(yuǎn)的理想，可是誰(shuí)能想到我卻如此凄涼寂寞呢?詩(shī)人以豪邁的氣魄， 不可遏制的激情作結(jié)， 不但表現(xiàn)出自己不甘沉淪， 積極進(jìn)取的志向，也把讀者帶進(jìn)了積極情緒的境界。總之，這首詩(shī)通過對(duì)話，不但塑造的兩個(gè)藝術(shù)形象( 主人公和客人 ) ，而且在對(duì)比中表達(dá)了詩(shī)人心中的志向。同時(shí)，典故的運(yùn)用，也增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象感和審美意蘊(yùn)。相關(guān)解釋一唱雄雞天下白(y ch ng xi ng j tin xib i) 字面解釋：公雞一叫，天就亮了。形容東方破曉，長(zhǎng)夜宣告結(jié)束。指真相大白。出處：毛澤東浣溪沙和柳亞子先生 ：全文如下：長(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞蹁躚，人民五億不團(tuán)圓。一唱雄雞天下白，萬(wàn)方樂奏有于闐，詩(shī)人興會(huì)更 無(wú)前。雄雞代指中國(guó)， 天下白指的是全國(guó)取得了光明; 于闐樂指天底下最美妙的音樂，毛澤東當(dāng)時(shí)是賦柳亞子先生而作，代指舉國(guó)歡慶新中國(guó)的成立。【注釋】浣溪沙：詞牌名，唐教坊( 音樂學(xué)校 ) 里曲子的名稱。赤縣：戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱中國(guó)為赤縣神州。翩躚(pian1qian1) ：跳舞輕盈狀。一唱雄雞天下白：李賀致酒行，“雄雞一聲天下白” 。萬(wàn)方：古人稱國(guó)族為方，易經(jīng)有“鬼方”。于闐(tian2)：漢朝西域國(guó)名，在今新疆。興會(huì)：興致、興