淺析生態(tài)哲學(xué)理論對城市園林綠化建設(shè)的指導(dǎo)_第1頁
淺析生態(tài)哲學(xué)理論對城市園林綠化建設(shè)的指導(dǎo)_第2頁
淺析生態(tài)哲學(xué)理論對城市園林綠化建設(shè)的指導(dǎo)_第3頁
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文檔簡介

1、淺析生態(tài)哲學(xué)理論對城市園林綠化建立的指導(dǎo)淺析生態(tài)哲學(xué)理論對城市園林綠化建立的指導(dǎo)引言人類從野蠻走向文明,由此產(chǎn)生了城市。城市為人類社會的開展提供了必要的物質(zhì)條件的同時(shí),人口的劇增以及大量人工設(shè)施的建立也帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染。城市的現(xiàn)代化開展帶來了一系列威脅人類生存的全球性問題,從而有人提出向后現(xiàn)代過渡的口號,即建立可持續(xù)開展的社會1。生態(tài)哲學(xué)是一種新的哲學(xué)范式,它以人與自然界的關(guān)系為根底,在分析問題的時(shí)候采用的是生態(tài)系統(tǒng)整體性觀點(diǎn)、復(fù)雜性思維,他為我們提供了新的觀察世界、認(rèn)識世界的理論框架。所以,生態(tài)哲學(xué)可以在理論上支持考持續(xù)開展戰(zhàn)略的執(zhí)行,是可持續(xù)開展的哲學(xué)根底之一,同時(shí)代表了可持續(xù)開展時(shí)代

2、的一種世界觀2。隨著社會的開展,人們越來越渴望城市可以實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)開展,尤其是那些市區(qū)的居民。那么城市的園林綠化建立便成為了改善城市生態(tài)環(huán)境和實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)開展的重要根底設(shè)施建立工程。城市化進(jìn)程的不斷加快,為城市園林綠化建立創(chuàng)造了良好的條件,近年來,舊城改造的步伐不斷加快,新城也在不斷的擴(kuò)展,這些都更好地促進(jìn)了城市園林綠化建立。全國各大中城市利用更多的資金在開展拆違建綠,聘請國內(nèi)外知名設(shè)計(jì)公司進(jìn)展規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工,城市道路、公園、居住區(qū)的相貌煥然一新。這樣不僅可以塑造良好的城市形象,還可以獲得很好的社會效益。1城市園林綠化建立中存在的生態(tài)問題1.1地廣樹稀地廣樹稀是近年來城市園林綠化建立的首

3、要問題。在很多城市的中心區(qū),老舊房屋被撤除,重新建立為市民活動(dòng)的公共空間,其中廣場是最常見形式。簡單且體量宏大的中心廣場,配置從周邊山區(qū)甚至外地高價(jià)購得的大樹、古樹,再加少許花灌木構(gòu)成了許多城市中心區(qū)綠化的主流。由于其建立簡便,且本身規(guī)模龐大,很容易便成為政績工程。但建立者卻往往忽略了使用它的市民的需求,同時(shí)更無視了這些城市中心區(qū)園林綠化建立對整個(gè)城市生態(tài)環(huán)境的重要作用。1.2肆意標(biāo)新肆意標(biāo)新是目前城市園林綠化建立所存在的又一大問題。我國南方地區(qū)氣候溫暖,雨量充分,由此產(chǎn)生了許多造型奇特、顏色艷麗的美麗植物,成為了我國南方自然景觀中的一道靚麗風(fēng)景。但如今很多中部及北部城市中,城市園林綠化為了到

4、達(dá)引人注目的效果,卻也選擇了很多生長于南方的熱帶、亞熱帶植物作為主要栽植對象。不符合植物生長環(huán)境,植物生長狀況不好,達(dá)不到所要效果不說,且維護(hù)本錢高,對整個(gè)城市園林綠化的可持續(xù)化開展也起不到應(yīng)有的作用。1.3一味崇洋隨著國門的翻開,外來文化的進(jìn)入,西方植物品種以及栽植技術(shù)也被廣泛運(yùn)用于我國的城市園林綠化建立中。這在文化交融方面固然有其優(yōu)點(diǎn),但一味追求而不考慮我國實(shí)際,也會造成諸多問題。如園林花卉要求用f1代,而大面積草坪要求用冷季型常綠草坪。由于我國氣候特點(diǎn)不同難以培育,目前我國城市園林中應(yīng)用f1代花卉和冷季型草坪的種子幾乎全靠進(jìn)口。這些進(jìn)口花草雖然可以在短時(shí)間內(nèi)到達(dá)較好的欣賞效果,但不僅本錢

5、高昂,且還容易造成生物入侵等諸多生態(tài)環(huán)境問題,對城市園林綠化的可持續(xù)開展難以起到真正的作用。1.4理論的缺乏我國城市園林綠化的傳統(tǒng)古已有之,但由于社會歷史等諸多原因沒有得到完善的開展,專門針對于此的理論性研究也還相對缺乏。建立工作根本憑借經(jīng)歷和國外一些理論的簡單嫁接,無法系統(tǒng)地指導(dǎo)國內(nèi)的城市園林綠化建立和開展。1.5植物種類的單調(diào)盡管我國這幾年來,城市園林綠化建立獲得了較好的開展成果,但是如今種植的植物種類還不夠豐富,這與我國世界第三植物大國和世界園林之母的地位極不相稱。目前我國擁有30000多種高等植物,其中有6000多種是具有欣賞價(jià)值的栽培園林植物。但是,實(shí)際中應(yīng)用的很少,即使是在廣州、深

6、圳、昆明等大中城市中,在城市園林綠化建立中用到的植物總共還不到600種,其中僅有200多種常見的。在歐美一些國家的園林建立中有2000-3000多種植物得到應(yīng)用,與之相比,我們的差距還是很大的。而且,我們?nèi)缃駪?yīng)用的植物有不少都是從國外引進(jìn)的。在國內(nèi),有很多的植物可以用于園林種植,卻只是生長在山野,這些植物當(dāng)中有很多是具有很好的欣賞價(jià)值和生態(tài)特性的。2生態(tài)哲學(xué)理論對城市園林綠化建立的指導(dǎo)生態(tài)哲學(xué)elgialphilsphy就是用生態(tài)系統(tǒng)的觀點(diǎn)和方法研究人類社會與自然環(huán)境之間的互相關(guān)系及其普遍規(guī)律的科學(xué)。由法國生態(tài)學(xué)家施韋茲、美國思想家利奧波德共同創(chuàng)立,美國生態(tài)倫理學(xué)家羅爾斯頓使其成為科學(xué)體系的3

7、。生態(tài)哲學(xué)的主要任務(wù)是告訴人們,人是生態(tài)系統(tǒng)這一整體的一部分4。它強(qiáng)調(diào)世界是一個(gè)流動(dòng)的生態(tài)系統(tǒng),事物之間的聯(lián)絡(luò)具有普遍性,倡導(dǎo)人與自然的同一性5,生態(tài)哲學(xué)與可持續(xù)開展的理論是相輔相成的,都致力于人與自然的和諧相處。因此我們可以充分的運(yùn)用生態(tài)哲學(xué)理論,詳細(xì)來講,在城市園林綠化建立中的應(yīng)用主要有以下幾點(diǎn)。2.1人與自然關(guān)系的再認(rèn)識從人統(tǒng)治自然走向人與自然和諧共處近年來國際社會發(fā)出了城市必須與自然共存的強(qiáng)烈呼吁,強(qiáng)調(diào)城市人工生態(tài)系統(tǒng)與自然原有生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)開展。通過城市園林綠化建立,人類試圖以自然為模版,把已被人類改變的人工環(huán)境進(jìn)展自然化,從自然界獲得靈感。城市園林綠化建立,不僅僅是對人居環(huán)境的自然

8、化改造,更是一個(gè)創(chuàng)造自然美的過程,一個(gè)由此可以不斷愉悅心靈的過程。同時(shí),不標(biāo)準(zhǔn)的城市園林綠化也帶來了一些負(fù)面影響。當(dāng)城市需要樹木時(shí),由于我國標(biāo)準(zhǔn)化苗圃的缺乏,人們一時(shí)性急就直接向自然索取,奔赴山區(qū)直接砍挖大樹、老樹,無視了樹木所處的自然環(huán)境和生態(tài)要求,往往得不償失。只有以生態(tài)哲學(xué)的觀點(diǎn)來對待,我們才能逐步認(rèn)清人與自然,和諧開展的關(guān)系。正如美國作家雷切爾卡森在?寂靜的春天?中所言:地球上的植物是生命大網(wǎng)絡(luò)的一部分。假設(shè)我們還打算給后代留下自然界的生命氣息,就必須學(xué)會尊重這個(gè)精巧細(xì)致但又非常脆弱的自然生命之網(wǎng),以及網(wǎng)絡(luò)上的每一個(gè)連結(jié)。2.2融入自然整體開展以生態(tài)哲學(xué)整體性對待城市綠化在生態(tài)哲學(xué)的生

9、態(tài)世界觀中,事物整體與部分之間的區(qū)分意義并不是絕對的,們的互相作用是更根本的。整體決定部分,二者是互補(bǔ)的,是不可分割的,強(qiáng)調(diào)了事物的互相聯(lián)絡(luò)、互相作用和互相依賴的生態(tài)學(xué)的根本觀點(diǎn),即生態(tài)系統(tǒng)整體性觀點(diǎn)6。在進(jìn)展城市園林綠化建立時(shí),不得違犯生態(tài)哲學(xué)的整體性原理,在對整個(gè)城市的園林盡心規(guī)劃時(shí),要把眼觀放到整個(gè)大環(huán)境、大生態(tài)角度中去。在實(shí)際的園林建立中,要注意不同城市不同的氣候特征,根據(jù)植物在分布上的地帶性以及城市所處地帶的頂級植物群落,理論與實(shí)際相結(jié)合,合理的安排種植植物的種類。生態(tài)世界觀反對絕對的主客二分,認(rèn)為在生態(tài)系統(tǒng)中,不僅人是主體,生物個(gè)體、種群和群落也是生態(tài)主體5,8。在城市園林綠化建立中就充分表達(dá)了這一點(diǎn),在分配植物時(shí),喬木、灌木、草坪與地被植物之間都是平等的,誰都不是誰的中心或者是襯托。它們只需扮演自己的角色,但是他們之間是互相作用和影響的,它們在進(jìn)步城市環(huán)境質(zhì)量上起著非常明顯的作用。3從生態(tài)哲學(xué)理論到可持續(xù)開展策略結(jié)合生態(tài)哲學(xué)理論,城市園林綠化開展應(yīng)遵循可持續(xù)化開展的道路。從保證城市整體生態(tài)平衡的角度出發(fā),正

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