人教版高中語文選修-中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞《漢家寨》教學(xué)設(shè)計（表格式）

1、PAGE PAGE 4教師信息及教學(xué)設(shè)計表學(xué)校敦化市實驗中學(xué)姓名性別年齡執(zhí)教課程語文職稱職務(wù)學(xué)生年級高二課名漢家寨課程目標及課程設(shè)計理念課程目標：閱讀優(yōu)秀作品,品味語言,感受其思想、藝術(shù)魅力、發(fā)展想象力和審美力。在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)熱愛生活、珍愛自然的感情。課程設(shè)計理念：依據(jù)新課程教育教學(xué)理念，突出學(xué)生的主體作用。把握自然景象和人文景象引導(dǎo)學(xué)生認識現(xiàn)實、認識歷史，學(xué)會思考，學(xué)會心靈體驗，學(xué)會提升思想境界。教學(xué)目標、教學(xué)重難點及教學(xué)設(shè)計理念教學(xué)目標：1.理解“漢家寨”獨特的環(huán)境，在個性化的語言中把握作者的情思，探究“漢家寨”的意蘊?！窘虒W(xué)重點】2.感悟“堅守”的精神美及其現(xiàn)

2、實意義，提升文化素養(yǎng)?！窘虒W(xué)難點】教學(xué)設(shè)計理念：體現(xiàn)了高中語文新課程教學(xué)的理念，安排“讀品悟究”等環(huán)節(jié)，遵循“文以載道”的原理，引導(dǎo)學(xué)生從文入手，緣文釋道，因道悟文，通過學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，有所感悟和思考，做到工具性和人文性的統(tǒng)一。 設(shè)計依據(jù)：教學(xué)目標的設(shè)計要從基于課程目標，而又不等同于課程目標，一定要小切口，具體地解決文本所涉及到的具體問題。學(xué)情分析本節(jié)課面對的是高二的學(xué)生， 他們已經(jīng)有了高一一年對閱讀知識的積累和掌握。都是對散文學(xué)習(xí)的良好鋪墊。但是對張承志散文的接觸還是不多的。另外學(xué)生生活比較安逸，生活閱歷淺，要達到真正理解作品思想，提升個人認識仍然有一定個難度。教學(xué)內(nèi)容

3、人教版普通高中課程標準實驗教科書選修中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞散文部分第一單元，本單元的幾篇散文都是描寫地域風(fēng)光的作品，把自然景物和人文景象集于篇中，把珍貴的歷史和現(xiàn)實情景展現(xiàn)在讀者面前。漢家寨側(cè)重寫景，更多地寫現(xiàn)實，思想感情屬于內(nèi)斂型。 它只寫了漢家寨一處風(fēng)光，看似形不散，其實也散，你看，這里既寫自然又寫社會，既寫現(xiàn)實又寫歷史，既寫外景又寫內(nèi)情，怎說不散其神則 體現(xiàn)為情感的線索，這情感集中地凝聚在“堅守”這一情結(jié)上。學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)主要凸顯學(xué)生為主體的教學(xué)理念，授課第一階段采用談話法、質(zhì)疑法，讓學(xué)生說出預(yù)習(xí)所得與疑惑，生生互動，師生互動，共同解決問題。第二階段會根據(jù)學(xué)生課堂的理解程度而由文字的表層向思

4、想的深度縱深。第三階段主要采用拓展評價法，聯(lián)系現(xiàn)實，讓我們的學(xué)習(xí)更具有現(xiàn)實意義。教學(xué)環(huán)節(jié)一、導(dǎo)入新課生命神奇，人生精彩！沒有在大自然的蒼涼中獨立行走過的人，永遠無法體會生命的渺小與孤獨；沒有在絕境中掙扎過的人，永遠無法真正體會生命的頑強與偉大。設(shè)計說明：可以讓學(xué)生在鑒賞文章之前，消除對大漠、丘陵環(huán)境的陌生感，以便自然切入。二、整體感知作為一篇游記，本文以游蹤為線索。請同學(xué)們以文章為書寫內(nèi)容的空間變換為依據(jù)，給文章三個部分分別擬寫小標題明確：走近漢家寨 走進漢家寨 離開漢家寨 追問：這三個部分分別側(cè)重書寫什么內(nèi)容？明確：景物、人物、情感分析鑒賞：請同學(xué)關(guān)注文中寫景文字，圈點勾畫印象深刻的詞、句，

5、乃至段落，感知漢家寨處于怎樣的環(huán)境之中？預(yù)設(shè)部分： 重點詞語：寧寂、包裹、試探 空曠寧靜、四顧無援、兩眼幻視、滿心幻覺 關(guān)于色彩詞語的運用 擬人、對比等手法 襯托等手法 幾間破泥屋（人煙稀少貧困）以及重要比喻句（寫其沒有生機）小結(jié)：空曠、死寂、荒涼：惡劣過渡語言：這里的環(huán)境特征是一篇蒼涼、死寂，讓你感覺“恐怖”、“荒涼”，“無助”，這里的生存條件是如此惡劣。選用28段中的一個詞，那便是“絕地”。然而在這樣的絕地中居然有人的存在。一方水土養(yǎng)一方人，此地的人又會有怎樣的特點呢？由景及人問題設(shè)計：1.此地的人又會有怎樣的特點？明確： 老人 飽經(jīng)風(fēng)霜、木訥、遲鈍小女孩 天真好奇2.如何認識老人與孩子在

6、文章中的意義？明確：老人象征了歷史與過去，而孩子則意味著現(xiàn)在與未來，生命的繁衍與延續(xù)。有代表性的個體代表了在漢家寨生活的群體，甚至于這里的生命現(xiàn)象。代代相傳，永恒不息。3.環(huán)境描寫對刻畫人物形象的作用？ 以環(huán)境的惡劣反襯漢家寨個體生命的弱小，從而更有力地體現(xiàn)其生命的頑強，乃至最終強有力地彰顯其生命的可貴。以個體生命的弱小來抗爭環(huán)境的重壓、生命的無常。從來都是偉大的。如海明威筆下的桑迪亞哥一切文學(xué)皆文學(xué)，文學(xué)作品塑造刻畫的個體無不指向人生、人性、人類等大命題，而使其具有代表意義及普世價值。（三）“堅守”的深刻含義1.漢家寨人堅守著什么？一種傳統(tǒng)，先輩給后輩留下的土地，堅守生存。誦讀13段來感受漢

7、家寨人堅守的力量和勇氣。2.作者堅守的是什么？明確：有人說散文的價值在于用精神指引精神，用靈魂去征服靈魂。作者張承志在漢家寨精神的感召下也走上了“堅守”之路。老師從文中提取關(guān)鍵詞句，編制一首小詩送給大家。讓我們共同感受作者所汲取到的力量：我離開了那 扎根于如此悲涼嚴峻風(fēng)景中的漢家寨也只能忍著心中的激動帶著那決絕的氣概遺憾地離開堅守，已滲入血脈可是堅守什么呢？是的，我不知道只覺得那份厚重即便是在美國，在日本也未曾離開直到最后，張承志也未言明堅守的是什么！課件展示張承志背景資料。明確：在這里，“堅守”不僅是堅忍與頑強，更是一份知識分子的良知，是對家園、對國、文化，信仰的執(zhí)著保護，懷念 追求不離不棄

8、的信念。3.拓展：我們又當堅守什么呢？明確：不要求學(xué)生在回答時有所謂的標準，但應(yīng)有具體的指向。即在充滿物欲與誘惑的今天，不忘初心，堅守真、善、美設(shè)計說明：由景及情，由情入理。這樣符合學(xué)生的思維過程。能夠有感性到理性，由現(xiàn)象到本質(zhì)。作為散文，以“形”為體，以“神”為用。之前的設(shè)計是為了讓學(xué)生走進去，即走進文本，走進作者的思想，也即尊重文本。而“拓展部分”是為了走出來，培養(yǎng)學(xué)生以文學(xué)來指導(dǎo)自我人生的意識。為我所用，學(xué)以致用。四、總結(jié)全文五、布置作業(yè)： 有人說：“漢家寨精神從反面看是保守的、封閉的，堅守不可取?！蹦阍趺纯?？設(shè)計說明：作業(yè)是為了延伸課上知識而設(shè)計，讓課內(nèi)知識更有深度，盤活知識。引導(dǎo)學(xué)生

9、看問題要具有一種思辨思維。走近漢家寨走進漢家寨離開漢家寨堅守漢家寨人的堅守張承志的堅守我們的堅守漢家寨六、板書設(shè)計教學(xué)方法分析歸納法，探究法，點撥法教學(xué)資源黑板、粉筆、多媒體教學(xué)反思1.在“走進漢家寨”這個環(huán)節(jié)中，初衷是快速通過，可實際上耗用的時間偏多。當時有些急躁。課后反思到，這未嘗不是一件好事，能夠與學(xué)生切實地走進文本、抓住文本，一些句子初讀時不知所云，讀到后面就會豁然開朗。從開頭以景物描寫為主的部分講起，再講到后面作者要張揚的堅守精神，可能更符合先感性、后理性的認知規(guī)律。領(lǐng)悟其神，水到渠成。2.“目中有人”是本次授課最大的收獲?！叭恕笔侵肝覀兊姆?wù)對象學(xué)生。設(shè)計之初忽視了對學(xué)情的摸底、對學(xué)生思想狀況的把握。備課時只是更多地考慮文本的解讀和教學(xué)設(shè)計，沒有考慮到設(shè)計應(yīng)該是在學(xué)生認知