古代文化常識(shí)(二)-歷法常識(shí)

1、古代文化常識(shí)(二)一一歷法常識(shí)【題文】中高考、自招對(duì)文言文的考查拓展到了文化常識(shí)，增加了文言文的考查難度。為了準(zhǔn)確地 把握文言文大意，爭(zhēng)取得高分，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中就需要對(duì)常用的古代文化常識(shí)進(jìn)行梳理和積 累。古代歷法常識(shí)就是文化常識(shí)中經(jīng)?？嫉降囊徊糠謨?nèi)容，今天我們就對(duì)常用的一些歷法知識(shí) 進(jìn)行一下講解。一、【紀(jì)年法】我國(guó)古代紀(jì)年法主要有四種：(1)王公紀(jì)年法，是我國(guó)最早的紀(jì)年法，多用于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。即以王公在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年。注意：年號(hào)以元、二、三的序數(shù)遞記，更換年號(hào)就重新紀(jì)元。如左傳骰之戰(zhàn)：“三十三年春，秦師過(guò)周北門(mén)?！敝隔斮夜辍ＡH藺相如列傳：“趙惠文王十六年，廉頗為趙將?！?2)干支紀(jì)年法，

2、從東漢起采用干支紀(jì)年法。天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥六十年為一個(gè)甲子。如用干支紀(jì)年來(lái)表示重大歷史事件，如“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”、“戊戌變法”、“庚子賠款”、“辛丑條約”、 “辛亥革命”。(3)年號(hào)紀(jì)年法。漢武帝起開(kāi)始有年號(hào)，后多用年號(hào)紀(jì)年。此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年。如岳陽(yáng)樓記“慶歷四年春”、琵琶行“元和十年”、游褒禪山記“至和元年七月某日”等。二、【紀(jì)月法】時(shí)節(jié)紀(jì)月法：古人把四季中每個(gè)季節(jié)的月份冠以“孟、仲、季”以示區(qū)分。十二個(gè)月：孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬?！炯o(jì)日法】這里我們重點(diǎn)講一下古代的月相紀(jì)日法月相紀(jì)日法(最常

3、用)。指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特稱來(lái)紀(jì)日。每月第一天叫朔，月中叫望(小月十五日，大月十六日)，望后這一天叫既望，每月最后一天叫晦。下九為農(nóng)歷每月的十九。如祭妹文“此七月望日事也”；五人墓碑記“在丁卯三月之望”；赤壁賦“壬戌之秋，七月既望”；與妻書(shū)“初婚三四個(gè)月，適冬之望日前后”?！炯o(jì)時(shí)法】我國(guó)古代紀(jì)時(shí)法主要有三種：(1)天色紀(jì)時(shí)法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰，它們的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日映、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。(2)地支紀(jì)時(shí)法。以十二地支來(lái)表示一晝夜十二時(shí)辰的變化。古天色紀(jì)時(shí)、地支紀(jì)時(shí)與今序數(shù)紀(jì)時(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系見(jiàn)表。天 色 紀(jì) 時(shí)夜

4、半雞 鳴平 明日 出食 時(shí)隅 中日 中日 映晡時(shí)日 入黃 昏人 士 7E地 支 紀(jì) 時(shí)子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥現(xiàn) 代 紀(jì) 時(shí)23-1點(diǎn)13占 八、35占八、57占八、79占八、9-11點(diǎn)11-13點(diǎn)13-15點(diǎn)15-17點(diǎn)17-19點(diǎn)19-21點(diǎn)21-23點(diǎn)天色法與地支法是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的兩種紀(jì)時(shí)方法。如孔雀東南飛：“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。 “奄奄黃昏后，寂寂人定初?！崩钕胙┮谷氩讨荩骸耙拱胙┯保≈脸窍?，雞鳴，雪止，晡時(shí)，門(mén)壞?！避饺貥撬托翝u：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦??！逼矫魇瞧降┑膭e稱。(3)五更報(bào)夜。我國(guó)古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，所以叫作五更、五鼓，或稱五夜。如孔

5、 雀東南飛：“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更?！比河?huì)蔣干中計(jì)：“伏枕聽(tīng)時(shí)，軍中鼓打二 更?！币归g時(shí)辰黃昏人定夜半雞鳴平明九更一更二更二更四更九更現(xiàn)代時(shí)間19-21 點(diǎn)21-23 點(diǎn)23-1 點(diǎn)1-3點(diǎn)3-5點(diǎn)【隨堂演練】下列各項(xiàng)中關(guān)于古代常用時(shí)間詞表的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A.歸去來(lái)兮辭中仲秋至冬，在官八十余日” 一句中的“仲秋”是指農(nóng)歷九月。B.鴻門(mén)宴中“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”中的“旦日”的意思是明天。C.勸學(xué)中“君子博學(xué)而日參省乎己”中的“日”的意思是每天。D.鄒忌諷齊王納諫中“期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者”中的“期年”的意思是滿一年?！敬鸢浮緼o【解析】“孟” “仲” “季”分別按照一季中的三

6、個(gè)月份的順序來(lái)排的；仲秋指農(nóng)歷八月?！緦W(xué)以致用】1.判斷下列有關(guān)文化常識(shí)的表述的正誤，有錯(cuò)之處請(qǐng)?jiān)谙旅鎰潤(rùn)M線并在后面橫線上改正。(1)中國(guó)歷史上紀(jì)年方式多種多樣，直到中華民國(guó)時(shí)期才統(tǒng)一使用公歷紀(jì)年。梅花嶺記 中寫(xiě)道“順治二年乙酉四月，江都圍急。”此處采用的紀(jì)年方式是天干地支紀(jì)年法。(2)古代“朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。(3)日中，表時(shí)間，中午 12點(diǎn)，又名日正、中午，是一天的太陽(yáng)正中時(shí)。2.下面的說(shuō)法全都正確的一組是()古代“國(guó)”常用來(lái)指都城，同時(shí)也指諸侯被分封的領(lǐng)地。古代“朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。古人認(rèn)為中國(guó)的四周都是海，所以也用“海內(nèi)”

7、指中國(guó)。古代以山之南為陽(yáng)，水使南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽(yáng)。如華陽(yáng)在華山之南， 江陰在長(zhǎng)江之南。在古代，“仆”可作為成年男子的謙稱，“妾”可作為成年女子的謙稱。古代“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的上午 6點(diǎn)前后，“午時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后。A.B.C.D.3.下面四首古詩(shī)都含有我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)令，詩(shī)中所表示的節(jié)令以及它們的排列順序正確的一項(xiàng)是()去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽?？椗?。細(xì)雨成陰近夕陽(yáng)，湖邊飛閣照寒塘。黃花應(yīng)笑關(guān)山客，每歲登高在異鄉(xiāng)。爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。A.元宵、七夕、重陽(yáng)、春節(jié)B.春節(jié)、中秋、端陽(yáng)、除夕C.元宵、中秋、清明、元旦D.元旦、七夕、重陽(yáng)、元宵【參考答案】1. (1) X。“天干地支紀(jì)年法”