中外藝術(shù)史試卷及答案

1、-. z.中外藝術(shù)史試卷及答案填空題共15分，每題1分1. 南朝畫家、理論家謝赫在畫品中提出的六法是:氣韻生動(dòng)；骨法用筆；應(yīng)物象形； ；經(jīng)營(yíng)位置；傳移模寫。2. 中國(guó)商周時(shí)期最突出的美術(shù)創(chuàng)造是 。3. 龍門石窟的所在地是 。4. 顧愷之的傳世繪畫作品有 。5. 中國(guó)春秋時(shí)期有一件最富特色的青銅器是 。6.四史為史記、后漢書、三國(guó)志、 。7.敦煌石窟開鑿于 。8.仰韶文化在黃河流域，屬于 中期的文化9.中國(guó)新石器時(shí)代最突出的美術(shù)創(chuàng)造是 ，其中最有代表性的是：仰韶文化10.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人物龍鳳帛畫出土地點(diǎn)是1949年在( )。11 新石器時(shí)代的繪畫藝術(shù)主要表現(xiàn)在彩陶的裝飾紋樣、巖畫、 、 。12.

2、是人類最先利用的一種金屬。13. 的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國(guó)冶煉技術(shù)的成熟。14.*西漢霍去病墓動(dòng)物石雕群，以為主體，氣勢(shì)恢宏，是漢代紀(jì)念性雕刻的杰作。*擂臺(tái)東漢墓青銅雕塑，塑造了一匹神速的駿馬，三足騰空，足將飛燕踏地的意境。15. 南齊謝赫寫過一部很著名的理論著作是 。二、選擇題共15分，每題3分1中國(guó)的彩陶出現(xiàn)于( )A新石器時(shí)代， B舊石器時(shí)代 C鐵器時(shí)代 D 青銅時(shí)代。2西周后期青銅器的藝術(shù)特點(diǎn)是( )A銘文長(zhǎng) B形制厚重 C紋飾繁瑣 D流行獸面紋。3.人面魚紋彩陶盆屬于我國(guó)新石器時(shí)代的( )a 龍山文化 b 仰韶文化 c 馬家窯文化 d 紅山文化4. 霍去病墓石雕時(shí)代是 a 戰(zhàn)國(guó) b c 西

3、漢 d 東漢5. 北朝的著名畫家有 a 楊子華 b *僧繇 c 閻立本 d 陸探微6、中國(guó)美術(shù)史青銅藝術(shù)研究的主要對(duì)象是A、禮器 B、樂器 C、兵器 D、車馬器7、秦陵兵馬俑三號(hào)坑設(shè)計(jì)的是主題部隊(duì) B、混合局部 C、軍事指揮部 D、弩兵8、根據(jù)現(xiàn)有資料，可知畫像石萌發(fā)于 A、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B、西漢時(shí)期 C、東漢時(shí)期D、魏晉南北朝時(shí)期9、中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔是A、*永寧寺 B、登封嵩岳寺塔 C、慈恩寺塔 D、五臺(tái)山佛光寺10、人面魚紋彩陶盆屬于我國(guó)新石器時(shí)代的 a 龍山文化 b 仰韶文化 c 馬家窯文化 d 紅山文化11、霍去病墓石雕時(shí)代是 a 戰(zhàn)國(guó) b c 西漢 d 東漢12、北朝的著名畫家有

4、a 趙孟頫 b *僧繇 c 曹仲達(dá) d 陸探微13、龍門北魏時(shí)期的代表洞窟有 a 賓陽(yáng)中洞 b 古陽(yáng)洞 c 蓮花洞 d 石窟寺洞14、1982年10月，在*秦安大地灣遺址發(fā)現(xiàn)了仰韶文化晚期的一幅 A、巖畫 B、壁畫 C、地畫 D、帛畫15、東晉最有影響的雕塑家是 A、楊惠之 B、戴逵 C、曹仲達(dá) C、顧愷之名詞解釋共15分，每題3分1.楚辭2.騷體賦3.散體大賦4.抒情小賦5.孔雀東南飛四、簡(jiǎn)答題共25分，每題5分1.楚辭的藝術(shù)特征2.南朝民歌的藝術(shù)特色3.六法的具體內(nèi)容4.儒家的主要音樂思想5.道家的主要音樂思想論述題共30分，每題15分詩(shī)經(jīng)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色司馬遷史記的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色

5、答案 ：一、填空題 1、 隨類賦彩 2、青銅器 3、 * 4.、女史箴圖、列女仁智圖、洛神賦圖 5、蓮鶴方壺 6、漢書 7、 漢書 8、 新石器時(shí)代 9、陶器 10、 *陳家山 11、 地畫、壁畫 12、銅 13、青銅器 14、馬踏匈奴、馬踏飛燕 15、古畫品錄二、選擇題 15 acbca 610 acbbb 11-15 ccacb三、名詞解釋1、楚辭，本意是指楚國(guó)的詩(shī)歌，是一種具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體。西漢末年的*向把屈原、宋玉的作品及漢代賈誼等人的仿作合為一集，名為楚辭。2、騷體賦是漢代的賦其中的一類，它興盛于西漢前期，內(nèi)容上側(cè)重抒情，形式上模仿楚辭，也用帶兮的語(yǔ)句。3、散體大賦是漢代辭賦

6、的代表，它師承屈原、宋玉及詩(shī)經(jīng)的雅頌與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫游說之風(fēng)。它的內(nèi)容多屬為統(tǒng)治者揚(yáng)威頌圣，思想傾向比擬空泛，藝術(shù)形式過于簡(jiǎn)單僵化。散體大賦普遍采用主客問答的形式，作品篇幅巨大，文字排鋪堆砌，對(duì)事物進(jìn)展鋪陳描寫。4、短篇的抒情小賦西漢已出現(xiàn)，如揚(yáng)雄的逐貧賦、酒賦。揚(yáng)雄的抒情小賦別致清新，別具一格。賦雖短小，缺乏百字，但卻巧詰滑稽而深含憤世嫉俗的思想，以擬人、比喻等修辭手法抨擊西漢末年的墮落和黑暗。抒情小賦雖然在西漢后期就已經(jīng)出現(xiàn)了，但是作為與傳統(tǒng)散體大賦相抗衡的獨(dú)立文體，只能說是始于東*期。5、孔雀東南飛產(chǎn)生于*末年，后來一直在民間流傳，因此詩(shī)中摻雜了漢以后的一些社會(huì)風(fēng)俗描寫。全詩(shī)一千七百多字

7、，是中國(guó)古代文學(xué)史上一首有名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。四、簡(jiǎn)答題1、楚辭創(chuàng)造了一種新的詩(shī)歌樣式，這種詩(shī)歌形式無論是在句式還是在構(gòu)造上，都較詩(shī)經(jīng)更為自由且富于變化，因此能夠更加有效地塑造藝術(shù)形象和抒發(fā)復(fù)雜、劇烈的感情。、楚辭突出地表現(xiàn)了浪漫的精神氣質(zhì)，楚辭的象征手法對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作有重大影響。濃郁的地域特色。2. 體質(zhì)小巧，多為五言四句；語(yǔ)言清新自然，大量運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)，其中南朝民歌的代表作抒情長(zhǎng)詩(shī)西洲曲。3、六法包括氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、經(jīng)營(yíng)位置、傳移模寫六個(gè)方面4、儒家的音樂理論體系儒家的音樂理論對(duì)音樂在社會(huì)生活中的作用給予充分的肯定。荀子認(rèn)為音樂在動(dòng)亂年代可以鼓舞前方將士英勇善戰(zhàn)，而在和平環(huán)境中又

8、能使人們以禮相代。 在音樂內(nèi)容與藝術(shù)形式上，儒家的音樂理論把內(nèi)容的善、和放在第一位，而藝術(shù)形式的美，則放在第二位。中國(guó)傳統(tǒng)的音樂審美以和為中心，對(duì)我國(guó)的音樂家開展有著極深遠(yuǎn)的影響。 儒家的音樂理論還把音樂家藝術(shù)看成是一種認(rèn)識(shí)真理的途徑。5、代表著作道德經(jīng) 老子的道德經(jīng)大音希聲是中國(guó)古代音樂理論的一個(gè)著名論點(diǎn)。他認(rèn)為，最美好的音樂是應(yīng)使人內(nèi)心和諧平靜，而這種平靜又能夠使人在不知不覺中得到陶冶，得到升華。在音樂思想上，他認(rèn)為美丑相比擬而存在，聲音相反相成。天上皆知美之為美，斯惡矣：皆知善之為善，斯不善矣-夫唯弗居：是以不去。 五、論述題一、思想內(nèi)容和藝術(shù)特色：1 、主要反映勞動(dòng)生產(chǎn)和剝削壓迫，以及征徭、婚姻愛情、社會(huì)腐敗等，現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法、賦比興的表現(xiàn)手法、四言為主的句式、復(fù)沓的章法、豐富生動(dòng)形象的語(yǔ)言2、建立出色的通史體裁。建立了史學(xué)獨(dú)立地位，建立了文學(xué)傳統(tǒng)，史記不但是中國(guó)史傳文學(xué)的集大成者，而且，它的文章對(duì)于魏晉小說、唐宋古文，甚至宋元戲曲，都有很大影響，成為中國(guó)文學(xué)重要的源頭活水。藝術(shù)特色：真實(shí)性和傾向性的統(tǒng)一、史學(xué)與文學(xué)完美的結(jié)合。