假如我有九條命7課件

1、ynini 傳說貓有九條命。有人說，這是因?yàn)樨埍绕渌麆游镉懈B強(qiáng)的生存能力，它能設(shè)法承受各種意外事故、傷害和困擾，并且逢兇化吉； 也有人說，上帝賜予貓九條命，實(shí)際上只有一條是屬于自己的，而其余的屬于別人。 文題解說文章開頭說，“假如我有九條命，就好了”。那么：1、作者想用這九條命來做些什么？請?jiān)谖闹腥Ξ嬘嘘P(guān)語句。 2、“就好了”又“好”在哪里？請用自己的話概括，然后選擇你感受最深的一點(diǎn)談一談。 誦讀感知第一條命“專門應(yīng)付現(xiàn)實(shí)的生活”第二條命是“陪伴父親和岳母” 第三條命“用來做丈夫和爸爸” 第四條命是“做朋友”。 第五條命“用來讀書”。第六條命“用來教書”。第七條命“完全用來寫作”。第八條命“

2、專門用來旅行”。 第九條命“用來從從容容地過日子”第一條命是“專門應(yīng)付現(xiàn)實(shí)的生活” 作者選取了現(xiàn)實(shí)生活中最常見也是最煩瑣的事情填表格，這種類似于把“須彌納入芥子”的事情是最為難做的，還有回信和開會，也是要占去半條命的“現(xiàn)實(shí)”生活，但是，人往往不能免俗，該應(yīng)付的還得應(yīng)付。 第二條命是“陪伴父親和岳母” 孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，更何況是“年逾九十”且已“半昧不明”的父親和“殷殷照拂，情如半母”的岳母。 第三條命是“用來做丈夫和爸爸” 作者因?yàn)樽约骸懊τ谕鈩?wù)”而不能全心全意地做“專職”丈夫而不安，更因自己做父親的不稱職而慚愧。 第四條命是“做朋友”。 因?yàn)樽约骸案F于時(shí)間”，不能夠去做一個(gè)“漂亮

3、的朋友”，可以“仗義疏財(cái)”，可以“近悅遠(yuǎn)來”，而只能“維持低姿態(tài)，大半僅是應(yīng)戰(zhàn)”，這多少會讓人覺得有些尷尬。 第五條命是“用來讀書”。 浩繁的書籍“洶涌而來”，只苦于不能“痛痛快快地讀書”，所以作者特別渴望“有一條命專供讀書”。 第六條命是“用來教書”。 一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師應(yīng)該是“全力以赴”的，但因?yàn)槊麕熗懊τ谕鈩?wù)”，所以不能專心致志教學(xué)，也就無法帶得“高徒”，這是不能不讓人遺憾的。 第七條命是“完全用來寫作”。作者“正職是教書”，業(yè)余才能從事自己所熱愛的寫作，但作者總覺得應(yīng)該把“需要全神投入”的寫作放在“主位”，因而作者不能同意陸游的觀點(diǎn)，認(rèn)為作為一個(gè)文人也許無須“立功”，“立言已足自豪”

4、。 第八條命是“專門用來旅行”。讀萬卷書，行萬里路，這是人生的至高境界，因?yàn)樵谛凶咧小安坏梢哉J(rèn)識世界，亦可以認(rèn)識自己”。 第九條命是“用來從從容容地過日子”。 “看花開花謝，人往人來，并不特別要追求什么，也不被截止日期所追迫”，這是一種境界，是淡泊名利、寵辱不驚的詩意人生。 九條命中作者最理想的是哪一條?第九條命也許是作者理想中的人生，就像貓有九條命，其實(shí)只有一條屬于自己一樣，這一條命也許才是實(shí)實(shí)在在地屬于作者自己。以獨(dú)特的思維與角度設(shè)想了九條命，有的為生計(jì)，有的為親情，有的為友情，有的為閑情，娓娓道來，充滿睿智與哲理，使人深思，給人啟發(fā)。 作品主題思考：作者對待生活是一種悲觀的態(tài)度嗎？ “

5、如果你因失去了太陽而流淚了，你也將失去群星了。” 泰戈?duì)柸裟阌羞@樣選擇的機(jī)會，你想擁有幾條命？分別用來做什么？ 感悟交流 一條命，我要用它去旅游。走遍祖國的大好河山，領(lǐng)略中華民族的博大，走進(jìn)千年古都去閱讀歷史的厚重，走進(jìn)江南水鄉(xiāng)去體驗(yàn)風(fēng)景的秀美，去廣袤的草原感受生活的遼闊，去戈壁荒灘感受歲月的滄桑老師的選擇： 一條命，盡興做朋友?！跋嘧R滿天下，知己能幾人？”出來工作后，以前的朋友都疏遠(yuǎn)了。有時(shí)間再聯(lián)系的時(shí)候，卻再也找不到他們的電話號碼。如果多了一條生命，在朋友寒冷的時(shí)候，送給他溫暖；在朋友灰心的時(shí)候，送給他希望；在朋友孤單的時(shí)候，送給他關(guān)愛一條命，用來做妻子和媽媽。以理解、體貼、寬容來對待自己

6、的先生，讓他開創(chuàng)自己事業(yè)。以濃濃的關(guān)愛、無私的付出來對待自己的女兒，看著她慢慢長大一條命，用來學(xué)習(xí)深造。書到用時(shí)方恨少，我要讀碩士讀博士，回到大學(xué)，做一回學(xué)生，再一次聆聽老師的教誨，再一次在教室里寫作業(yè)，再一次坐在圖書館看書 一條命，用來當(dāng)語文教師。語文課就是人生課，就是生活課，就是知識的游歷與探險(xiǎn)課。語文教師應(yīng)該知識淵博，只有自己到過山頂，才能將看到的風(fēng)景描述給學(xué)生，才有希望帶領(lǐng)他們一起登頂，才有可能帶領(lǐng)他們一起體驗(yàn)。如果能有一條命來經(jīng)營語文教學(xué)，我要做一個(gè)知識的傳播者、心靈的創(chuàng)造者。 在“華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)”評選中,余光中獲“2003年度散文家獎(jiǎng)”.評委會的授獎(jiǎng)詞這樣寫道：“余光中的散文雍容

7、華貴，他崇尚散文的自然、隨意，注重散文的容量與彈性，他探索散文變革的豐富可能性，同時(shí)也追求漢語自身的精致、準(zhǔn)確與神韻?！?讓我們品味余光中的語言特點(diǎn)。No.2表格是機(jī)關(guān)發(fā)的，當(dāng)然力求其小，于是申請人得在_里，填下自己的地址。 No.2這時(shí)填表人真希望自己是神，能把_?；蛘咧灰诟裰刑钌蟽蓚€(gè)字：“_。 No.4女人填表，可以自稱主婦，卻從未見過男人自稱“_。 No.4我家實(shí)行的是總理制，我只是合照上那位_。 No.10最后還剩一條命，用來從從容容地過日子，看花開花謝，人往人來，并不特別要追求什么，也不被“_所追迫。 表格是機(jī)關(guān)發(fā)的，當(dāng)然力求其小，于是申請人得在四根牙簽就塞滿了的細(xì)長格子里，填下自

8、己的地址。 這時(shí)填表人真希望自己是神，能把須彌納入芥子?；蛘咧灰诟裰刑钌蟽蓚€(gè)字：天堂。 女人填表，可以自稱主婦，卻從未見過男人自稱主夫。 我家實(shí)行的是總理制，我只是合照上那位儼然的元首。 最后還剩一條命，用來從從容容地過日子，看花開花謝，人往人來，并不特別要追求什么，也不被截止日期所追迫。 語言洗練，風(fēng)趣幽默，表達(dá)傳神而富有趣味。 品味語言No.5形成近交而不遠(yuǎn)攻的局面，雖云目光如豆，卻也由于_。鞭長莫及:距離太遠(yuǎn),雖有長鞭也無法接近目標(biāo)。 No.8以前在臺灣，我日間教英文，夜間寫中文，頗能_。并行不悖：悖：違背，沖突。同時(shí)進(jìn)行，不相沖突。No.7老師太有名了，便忙于外務(wù)_，怎能_？ 席不暇

9、暖：席：坐席；暇：空閑。連席子還沒有來得及坐熱就起來了。原指東奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一會兒的時(shí)間都沒有。即之也溫：“望之儼然,即之也溫”出自論語子張。子夏曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲”，即君子給人的感覺應(yīng)當(dāng)有三種變化：從遠(yuǎn)處看他，讓人肅然起敬；接近后卻發(fā)現(xiàn)他很溫和可親；聽他說話又覺得很嚴(yán)厲。No.5妻子如果成全丈夫，讓他仗義疏財(cái)，去做一個(gè)漂亮的朋友，江湖人稱小孟嘗，便能贏得賢名。 No.8陸游詩云：看渠胸次隘宇宙，惜哉千萬不一施?？栈赜⒏湃牍P墨，生民清廟非唐詩。向令天開太守業(yè)，馬周遇合非公誰？后世但作詩人看，使我撫幾空嗟咨。 引用了大量的成語、典故、文化知識，頗

10、含文言的神韻。 品味語言 結(jié)束語 現(xiàn)實(shí)生活的喧囂紛紜，是我們的共同經(jīng)歷。我們無法改變生命的長度，“假如”只是一種設(shè)想。我們需要敞開胸懷，體驗(yàn)多彩的現(xiàn)實(shí)生活，讓九條命融為一條命，讓生命流光溢彩、豐富又充滿樂趣。 這是一種智慧，也是一種詩意。 布置作業(yè)1、練筆：（任選一篇） （1）自選一個(gè)角度，就本文的語言特色或構(gòu)思特點(diǎn)作一些點(diǎn)評。 （2）如果你有九條命，你會嘗試如何安排？仿照課文，用筆記錄下你對生命的認(rèn)識和理解。 2、課外閱讀：余光中的散文集左手的掌紋 66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知

11、道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。

12、但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處）71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄悖敛晃窇值毓钠鹩職庀蛑磥砬斑M(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一

13、種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮

14、不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會走路，也得學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 90

15、、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷簦瑒e因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。 泰戈?duì)?95、論命運(yùn)如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。 霍勒

16、斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時(shí)沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對的方法吧 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不

17、為。 三國志劉備語 譯：對任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意

18、愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜??；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味