人教版八年級上期美術(shù)全冊教案

1、搗練圖一、教學(xué)目標(biāo)：通過本課的欣賞與評價，使學(xué)生掌握美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法，展示豐富的具有審美價值的圖像世界，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和欣賞水平。從而了解中國古代人物畫的發(fā)展，了解唐代人物畫概況。二、教學(xué)重點：欣賞、討論畫中人物的動作姿態(tài)，尤其是細(xì)節(jié)的描寫。三、教學(xué)難點：讓學(xué)生在欣賞的過程中學(xué)會分析唐代仕女畫中的人物造型與其他時期人物畫造型的比較，以及和西方古典繪畫中的任務(wù)比較，在感性的理解學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國傳統(tǒng)藝術(shù)的情操和認(rèn)識唐代仕女畫所達(dá)到的高度成就及藝術(shù)和歷史文獻(xiàn)價值。四、教具準(zhǔn)備：多媒體課件、圖片資料、教科書等。五、學(xué)具準(zhǔn)備：收集來的資料、教科書等。六、教學(xué)過程：教學(xué)內(nèi)容 教師活動 學(xué)生活

2、動 新課導(dǎo)入 多媒體播放武則天影視片段。 引導(dǎo)學(xué)生注意觀察劇中人物的體型、服飾、動態(tài)等。引出問題：1、劇中講述的是什么朝代的故事？2、劇中婦女的體型是胖還是瘦？她們穿戴的服飾有何特色？待學(xué)生回答后，教師：我們來看看唐代的畫家是如何體現(xiàn)他們當(dāng)代的生活片段的。請同學(xué)們看屏幕。（板書課題） 學(xué)習(xí)新內(nèi)容 播放課件的搗練圖全圖。（一）這是典型的中國古代仕女畫，問題：什么是仕女畫？它以中國傳統(tǒng)的長卷形式，表現(xiàn)了唐代宮廷婦女用木杵搗練、熨燙和縫紉的勞動場面。 問題：1、什么是搗練？1、什么是熨燙？3、這幅畫的作者是誰？4、據(jù)傳這幅畫是宋徽宗趙佶的摹本，那趙佶是誰呢？引導(dǎo)學(xué)生通過教科書或其它途徑查找作者張萱及

3、周昉、趙佶的生平及藝術(shù)特點。可在課前安排學(xué)生通過上網(wǎng)或有關(guān)書籍收集更多資料。 學(xué)生解答“仕女畫”。學(xué)生解答“搗練”、“熨燙”。學(xué)生查找資料，認(rèn)識張萱、周昉、趙佶及相關(guān)背景。 （二）共同探討，解讀搗練圖。1、這幅作品可以分為三個部分，即搗練、織修、熨燙三個場面，請問：畫中共有多少個人物？2、畫家十分注重構(gòu)圖的技巧，著重刻畫人物的動作姿態(tài)，尤其注重細(xì)節(jié)描寫，請同學(xué)們注意觀察，把這些細(xì)節(jié)找出來。（播放一段古典音樂）主要細(xì)節(jié)有：搗練部分四個婦女的朝向各不相同；左邊那位婦女傳神的挽袖動態(tài)；熨燙部分左側(cè)婦女扯練時微微著力的后仰；中間熨燙婦女專注的神態(tài)；幾個小孩的穿插，以及扇火小孩因怕熱而回頭等動作。這些細(xì)

4、節(jié)的刻畫非常真實、生動而富有生活情趣，使互相對稱的構(gòu)圖不致呆板。3、人物的造型（豐頰肥體）及其衣著的設(shè)色，與同時期的女性人物雕塑和繪畫的造型完全一致，是盛唐時期的典型風(fēng)格。請同學(xué)們比較教科書中那三幅同時期的女性形象的畫作。學(xué)生發(fā)言后，教師歸納。 學(xué)生分組討論，找出細(xì)節(jié)描寫，派代表描述。學(xué)生對比相同時期和不同時期女性的形象及服飾，暢所欲言。思考與討論： 唐代人物畫中人物造型的主要特點是什么？教師再播放一組西方古代人物畫作品，提出問題：搗練圖與你了解的西方古代人物畫相比有什么不同？同學(xué)們對這幅作品是否有新的、不同的認(rèn)識？鼓勵學(xué)生自主探究，如學(xué)生可能問：為什么唐代仕女畫中的婦女都是“豐頰肥體”的？（

5、教師啟示學(xué)生從唐人和今人的審美標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較。） 學(xué)生分組討論，派代表發(fā)言?；虬l(fā)表個人觀點。教師歸納。評價與小結(jié) 這幅畫著重刻畫人物的動作姿態(tài)，注重細(xì)節(jié)描寫。體現(xiàn)了中國古代工筆人物畫獨特的表現(xiàn)形式，同時也充分展示了唐代仕女畫所達(dá)到的高度成就。它對于了解唐代宮廷婦女的勞動生活，特別是她們的服飾，也具有重要的歷史文獻(xiàn)價值。結(jié)課，布置作業(yè)，課下自己查找相關(guān)資料，寫一篇關(guān)于唐代人物畫與不同朝代人物畫以及與西方古典人物畫比較的小論文，要求：1、 要有自己的觀點。2、 條理清楚，語句通順。3、 字?jǐn)?shù)不少于500字。教學(xué)反思：通過本課的欣賞與評價，使學(xué)生掌握美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法，展示豐富的具有審美價值的圖像世界

6、，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和欣賞水平。從而了解中國古代人物畫的發(fā)展，了解唐代人物畫概況。第一課 美術(shù)是人類文化的造型載體一、教材分析（一）、教學(xué)指導(dǎo)思想通過教材突出體現(xiàn)出的人文精神，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從文化的角度認(rèn)識美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)作品折射出的時代文化特征無不印刻著歷史的烙印。從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣以及發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。（二）、教材版面分析教材選擇了一些中外美術(shù)作品，包括繪畫、服裝、工藝、建筑以及攝影等，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會美術(shù)在人類歷史進(jìn)程和社會發(fā)展變化過程中，是如何反映社會文化，以及社會文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的。教材精心策劃了四個不同的“思考與討論”活動，為開展教學(xué)和學(xué)生自學(xué)提供了很好的引

7、導(dǎo)。此外，還提供了一些名家關(guān)于美術(shù)與文化關(guān)系的理解。（三）、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)通過一些有代表性的作品的欣賞和比較，讓學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載、展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認(rèn)識。2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)通過欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)也是人類社會的文化資源，從珍惜人類豐富文化遺產(chǎn)的角度出發(fā)，培養(yǎng)自己對美術(shù)的愛好與興趣。（四）、教學(xué)重難點理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”是重點，美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系是難點。（五）、學(xué)習(xí)材料教材主要基于圖例和文字的學(xué)習(xí)，如果時間與條件許可，可利用電腦軟件或互聯(lián)網(wǎng)對一些作品進(jìn)行橫向補(bǔ)充。如中國古

8、代繪畫作品虢國夫人游春圖等。利用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行教學(xué)效果會更好，師生之間可以在一種互動的環(huán)境下學(xué)習(xí)。二、教學(xué)設(shè)計（一）教學(xué)活動的方式與方法首先要注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察美術(shù)作品中的形象、色彩、服飾、環(huán)境等方面的特征，由此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系特定的時代文化，從而達(dá)到對教材編寫意圖的深刻領(lǐng)會和認(rèn)識。其次，在學(xué)習(xí)過程中，尤其要注意采用比較的方法，選取恰當(dāng)?shù)狞c進(jìn)行比較，找到它們之間的差別。從中發(fā)現(xiàn)時代文化的演變和不同文化之間的區(qū)別。教材以中國女性著裝為例，可以從服裝的樣式、道具、環(huán)境等，反映出當(dāng)時的社會文化背景。在教學(xué)活動中，教師可以就某一個方面加以比較和引導(dǎo)，然后讓學(xué)生舉一反三的思考和解答。教師應(yīng)及時對學(xué)生進(jìn)

9、行恰當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)，對學(xué)生的回答也要及時的進(jìn)行修正和補(bǔ)充。（二）關(guān)于思考與討論、銀狐顯然不是傳統(tǒng)的中原樣式，而是當(dāng)時遼金游牧民族的盛水用具。三彩駱駝載舞俑上的人物是五位，前三個是胡人，后兩位是漢人。簪花仕女圖表現(xiàn)的人物服飾華美、儀態(tài)雍容高貴。不難看出，唐代是一個工藝發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮、民族交往密切、文化繁盛的時代。、晚清時期的女裝：中式、布料、纏足，整體形象給人以貞淑、純樸、賢德的感受。反映出當(dāng)時的女性受到中國傳統(tǒng)封建文化的強(qiáng)烈約束和影響。民國時期的女裝：西式、皮毛質(zhì)，顯得時尚而大氣，給人的感覺當(dāng)時的女性已經(jīng)受到西方文化的影響，在一定程度上已經(jīng)從家庭走上了社會?，F(xiàn)代女性的服裝：更加追求自然與和諧，短褲、

10、質(zhì)料多樣化、運(yùn)動鞋、貝雷冒、披肩長發(fā)、現(xiàn)代自行車、現(xiàn)代建筑與環(huán)境，反映出現(xiàn)代中國女性已經(jīng)日趨開放，精神面貌充滿活力，女性的社會地位也日益提高。、教堂和道觀是供奉各自信奉的神靈和進(jìn)行宗教活動的場所。、老北京街道狹窄，民居和店面建筑普遍低矮、簡陋，廣告稀少、混亂，交通多依靠步行，少量人力車；現(xiàn)在的北京街道平坦、寬敞，建筑宏偉，店面整潔，廣告豐富、有序，交通便利發(fā)達(dá)，各種現(xiàn)代化車輛穿梭而行。通過比較，反映了北京的經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活發(fā)生了巨大變化，已經(jīng)成為一個傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的國際性大都市。（三）、教學(xué)設(shè)計 （第一課時）、請同學(xué)們欣賞課本第面上的幅作品并積極思考。（15分鐘）馬（公元前15000公元

11、前10000）洞窟壁畫（法國）；鹿（公元前8000年左右）巖畫（挪威）；狩獵（公元前6000公元前4000）巖畫（非洲）。在仔細(xì)觀察和欣賞這幾幅作品后，你能感覺到什么嗎？講解:大約是在萬年以前，世界上不同地方的人類用紅泥、木炭或動物的鮮血等最簡陋的繪畫工具材料，在巖壁或洞窟壁上創(chuàng)作出的世界上最早的巖畫。這些作品所描繪的各種動物形象，如牛、鹿、馬等，或是人們集體狩獵的場面，從一定程度上反映了在原始農(nóng)業(yè)還未形成之前，人們主要是依靠漁獵手段來獲取食物的生存狀態(tài)。大約在200300萬年前，地球上出現(xiàn)了最早的人類。在漫長的原始社會里，人們過著原始共產(chǎn)主義的生活，沒有私有制，沒有階級，也沒有國家，大家共同

12、參加勞動，平均分配勞動成果。那時的生產(chǎn)方式十分落后，生產(chǎn)力極其低下。最初的生產(chǎn)方式就是狩獵，以后逐漸發(fā)展到種植和養(yǎng)殖。這幾幅作品所描繪的就是當(dāng)時人們集體狩獵的場面，它告訴我們，原始人類狩獵的工具極為簡陋，只能依靠集體的力量來獲取足夠的獵物并戰(zhàn)勝自然，以維持人類的繁衍和生存。另外，我們從原始巖畫中簡單質(zhì)樸的繪畫手法和簡約夸張的動物及人物形象，使我們從一定的側(cè)面大致了解了當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展水平和早期人類的生產(chǎn)方式。因此，我們在接觸一件美術(shù)作品時，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊(yùn)涵的時代文化及其意義。任何一件美術(shù)作品，都是特定時期政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等社會生活和科技手段的產(chǎn)物。又是人

13、們審美需要和藝術(shù)家表達(dá)個人情感的產(chǎn)物。所以，它除了能帶給我們一定的美感和某種實用價值之外，還可以通過其自身的造型和形象因素向人們提出許多信息，我們便可籍此來了解一個地域、一個時期社會的諸多方面及其文化特征。（利用作品和問題將學(xué)生迅速導(dǎo)入課題情景，讓學(xué)生初步認(rèn)識美術(shù)作品具有的文化承載功能。通過學(xué)習(xí)加深對課題的認(rèn)識。）、接下來請同學(xué)們接著欣賞簪花仕女圖并思考下面的問題。（15分鐘）設(shè)問：（）從作品各個仕女的姿態(tài)造型中，你能看出表現(xiàn)了怎樣的生活內(nèi)容嗎？（）從她們?nèi)A美的服飾和精美的首飾中，你又能感受到當(dāng)時的紡織和工藝水平如何嗎？（）從她們的面龐、體態(tài)，你能感覺到當(dāng)時人們對女性的審美觀嗎？讓學(xué)生自由發(fā)言

14、后，教師進(jìn)行歸納：作品描繪的是五個宮廷貴婦人在庭院中在侍女的服侍下閑步游樂的場景。全卷分為四段：采花、觀花、漫步和戲犬。（）雖然整個畫面流露著高雅華貴、安逸祥和的氣氛，但她們優(yōu)雅的體態(tài)和奢華的服飾依然掩飾不了人物空虛的內(nèi)心世界。她們從容閑逸的形象和淡然冷漠的表情，使人們感受到封建社會中這些上流社會的宮廷貴婦人們，盡管錦衣玉食、物質(zhì)生活富足，但精神生活卻十分空虛寂寞，顯得百無聊賴。（）她們身披薄紗、薄如蟬翼，衣著華美艷麗、高貴典雅。她們高髻凌風(fēng)，上插荷花、牡丹、玉簪、珍珠。從畫面描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙和精美首飾，反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已經(jīng)相當(dāng)高超。（）她們體態(tài)豐腴柔美、臉龐圓潤，濃黛

15、蛾翅眉，薄紗下豐滿的前胸和圓潤的肩膀，這種濃麗豐肥的理想化的“羅綺人物”表現(xiàn)了那個時代的審美風(fēng)尚和心態(tài)。那時崇尚女性美的標(biāo)準(zhǔn)就是豐腴，而當(dāng)代更提倡健美。另外，畫面上的人物、動物被描繪的栩栩如生、細(xì)致入微，可見唐代畫家不僅已經(jīng)擁有比較完備的繪畫工具材料，而且在繪畫技巧上也已經(jīng)十分嫻熟。、思考與討論：（10分鐘）（）舞馬銜杯紋銀壺是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？（）三彩駱駝載舞俑中的人物都是哪里的人？教師講解：（）銀壺不是中原樣式，而是遼金游牧民族的皮囊式壺形盛水器具。反映了唐代各民族之間的交往。舞馬銜杯紋銀壺1970年陜西西安南郊何家村出土。高18.5厘米，口徑2.3厘米，銀質(zhì)。陜西省博物館收藏。銀壺形似皮

16、囊，壺口位于扁圓形壺身的上部一角，口上覆有蓮瓣形壺蓋，蓋頂系有銀鏈與弓形提梁相連。銀壺腹部兩側(cè)均有舞馬銜杯紋飾。此壺紋飾、提梁均作鎏金處理。皮囊式壺形多見于遼金，見于唐代還是首次。（）駱駝引頸直立，神情悠閑。背上墊有菱格紋圓氈，駝架上有樂舞俑五人；前三人為胡人（中國古代對西北方各民族的泛稱），后兩位為漢人。胡人所彈奏的樂器是一種波斯式的四弦曲項琵琶。此陶塑表現(xiàn)了不同民族的藝人在一起表演的情景，頗為新穎。反映了唐代少數(shù)民族的交通方式以及與漢族的社會交往活動頻繁。陶塑結(jié)構(gòu)完整，工藝精美。人物形象和動作都很生動。三彩駱駝載舞俑1957年陜西西安鮮于庭海墓出土。通高66.5厘米，陶質(zhì)三彩釉，中國歷史博

17、物館收藏。 （第二課時）、思考與討論（10分鐘)請同學(xué)們接著觀察第面的三幅照片，這些照片是不同時期中國女性著裝的真實寫照。你能看出三種服飾有什么區(qū)別嗎（從款式、質(zhì)料、道具、環(huán)境等方面進(jìn)行分析）？你能從服飾的衍變看出時代的變化嗎？、思考與討論（10分鐘）仔細(xì)觀察第、面中兩幅不同時期北京街景的照片，你能從照片中的建筑、店面設(shè)計、商業(yè)廣告以及兩張照片的攝影水平上分析一下兩個不同時代北京的發(fā)展與變遷嗎？、思考與討論（10分鐘）請同學(xué)們再接著觀看第面的兩幅建筑照片，你知道教堂和道觀分別是作什么用的嗎？它們的外觀有什么區(qū)別？你能從這兩種不同建筑風(fēng)格中看到兩個不同地域的文化差異嗎？（這三個部分可以讓學(xué)生獨立

18、地進(jìn)行分析和表述，可以讓他們舉手自由發(fā)言，教師口頭啟發(fā)誘導(dǎo)并作適當(dāng)補(bǔ)充。）布置作業(yè)：、在上面的三個思考與討論中，自選一個寫出你的認(rèn)識。、自學(xué)第面的“名家論述”。（四）解決重點與難點的要點、引導(dǎo)觀察。、將觀察結(jié)果向社會背景引伸和聯(lián)系。（五）學(xué)習(xí)中可能會出現(xiàn)的問題及解決方法學(xué)生可能會對特定的歷史不熟悉，可以簡要的向?qū)W生適當(dāng)提供。三、教學(xué)評價（一）教學(xué)評價方法：學(xué)生自我評價（二）教學(xué)評價點、對學(xué)習(xí)活動參與程度。、對本課主要觀點的認(rèn)同程度。、引伸能力。（能否從其它美術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)它們與特定文化的關(guān)系。）三、板書設(shè)計：第一課 美術(shù)是人類文化的造型載體、請同學(xué)們欣賞課本第面上的幅作品并積極思考。（15分鐘）

19、馬（公元前15000公元前10000）洞窟壁畫（法國）；鹿（公元前8000年左右）巖畫（挪威）；狩獵（公元前6000公元前4000）巖畫（非洲）。在仔細(xì)觀察和欣賞這幾幅作品后，你能感覺到什么嗎？、接下來請同學(xué)們接著欣賞簪花仕女圖并思考下面的問題。（）從作品各個仕女的姿態(tài)造型中，你能看出表現(xiàn)了怎樣的生活內(nèi)容嗎？（）從她們?nèi)A美的服飾和精美的首飾中，你又能感受到當(dāng)時的紡織和工藝水平如何嗎？（）從她們的面龐、體態(tài)，你能感覺到當(dāng)時人們對女性的審美觀嗎？、思考與討論：（）舞馬銜杯紋銀壺是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？（）三彩駱駝載舞俑中的人物都是哪里的人？四、教學(xué)反思通過一些有代表性的作品的欣賞和比較，讓學(xué)生理解美術(shù)

20、與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載、展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認(rèn)識。通過欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)也是人類社會的文化資源，從珍惜人類豐富文化遺產(chǎn)的角度出發(fā)，培養(yǎng)自己對美術(shù)的愛好與興趣。第二課 手繪線條圖像物象空間的表達(dá)一、教材分析:本節(jié)的內(nèi)容介紹，主要讓學(xué)生掌握，物象空間表達(dá)的方法和培養(yǎng)學(xué)生對生活的細(xì)微觀察并發(fā)現(xiàn)生活生活隨處可見的美。二、教學(xué)目標(biāo)：1.知識和技能目標(biāo)：讓學(xué)生掌握并且學(xué)會運(yùn)用物象空間的表達(dá)方法。2.過程和方法目標(biāo):首先，展示一些裝飾性較強(qiáng)的手繪風(fēng)景圖。其次，介紹各種風(fēng)景圖在物象空間中的典型表達(dá)方式。3.情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：讓學(xué)生感受到生

21、活中隨處可見的美。三、教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生掌握物象空間表達(dá)的方法及運(yùn)用四、教學(xué)難點：學(xué)生準(zhǔn)確掌握物象的透視表達(dá)和手繪能力。五、教學(xué)方法：引導(dǎo)加指導(dǎo)1.教法：通過圖片說明，讓學(xué)生了解物象空間表達(dá)的基本表達(dá)方法。舉例并說明關(guān)于物象空間表達(dá)方法上的典型特征和表達(dá)時運(yùn)用所需要解決的難點。2.學(xué)法：學(xué)生通過教師說課了解了本課的基本內(nèi)容，通過實踐可以使學(xué)生得到學(xué)以致用，學(xué)會運(yùn)用物象空間的表達(dá)方法，在實踐的過程中需要學(xué)生提問，老師可以進(jìn)行指導(dǎo)。六、教具準(zhǔn)備:多媒體設(shè)備，幻燈片課件。學(xué)具準(zhǔn)備：課本七、教學(xué)過程：一）組織教學(xué)：（10分鐘）二）引入新課：（5分鐘）三）講授新課：（20.分鐘）（一）：組織教學(xué)：通過多

22、媒體放映或看課本具有典型性的物象表達(dá)方法的圖片。：通過多媒體放映一些生活中隨處可見的物象。：通過一邊放映一邊介紹的方式向?qū)W生展示了古今中外各類名家的作品向?qū)W生介紹圖片中的物象之間的各種關(guān)系。 ：讓學(xué)生感受生活中處處充滿美。并通過媒體隨機(jī)的生活場景圖片展示讓學(xué)生表達(dá)自己的想法，應(yīng)該如何處理物象之間的各種關(guān)系。（二）引入新課：放映一些生活中隨處可見的景色，提問：我們用什么樣的表達(dá)方法表現(xiàn)生活中的美麗？（三）講授新課：1：設(shè)提問，解釋什么是物象空間的表達(dá)？物象空間是指，包含有具體事物的三維立體空間。例如：我們上課的教室被稱作室內(nèi)空間。運(yùn)動場，花園等又稱為室外空間。2：開始利用多媒體課件，展示若干物象

23、空間表達(dá)典型的圖片，分析，各圖片中所運(yùn)用了哪些方法，并對物象空間表達(dá)的基本方法圖文并茂法逐介紹講解，通過如此讓學(xué)生了解物象空間表達(dá)的基本方法。3.開始課堂互動，學(xué)生可以把課前預(yù)習(xí)所收集的圖片讓老師講解，老師通過媒體課件隨機(jī)抽取提問學(xué)生，圖片中運(yùn)用的哪種方法。通過回答加深學(xué)生的對課本內(nèi)容的印象和內(nèi)容的掌握。4.展示生活中隨處可見的圖片，提問學(xué)生該如何運(yùn)用物象空間的表達(dá)方法來處理照片和繪畫。（四）課堂總結(jié)：（3分鐘）（五）作業(yè)布置：用本課所學(xué)的五項空間的表達(dá)方法完成一幅A4大的手繪線條圖像。（2分鐘）（六）板書設(shè)計） 一、物象表達(dá)的基本方法1.前后遮擋表達(dá)方法 3.透視的表達(dá)方法2.平擺式表達(dá)方法

24、 4.游移式的表達(dá)方法二、1. 前后遮擋表達(dá)方法：表示畫面前面遮擋后面的前后、遠(yuǎn)近關(guān)系。2. 平擺式：無關(guān)乎透視，在繪畫中具有裝飾效果。平擺在畫面上的物象，下近，上遠(yuǎn)。3透視的表達(dá)方法。利用近大遠(yuǎn)小。4游移式的表達(dá)方法：邊走邊畫。（七）教學(xué)反思：本節(jié)的內(nèi)容介紹，主要讓學(xué)生掌握，物象空間表達(dá)的方法和培養(yǎng)學(xué)生對生活的細(xì)微觀察并發(fā)現(xiàn)生活生活隨處可見的美。二、教學(xué)目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握并且學(xué)會運(yùn)用物象空間的表達(dá)方法。展示一些裝飾性較強(qiáng)的手繪風(fēng)景圖，介紹各種風(fēng)景圖在物象空間中的典型表達(dá)方式。讓學(xué)生感受到生活中隨處可見的美。第四課 用色彩表達(dá)情感一、教學(xué)目標(biāo)：1、知識目標(biāo)：通過列舉大量圖片實例，

25、幫助學(xué)生認(rèn)識色彩的基本知識和規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生感受色彩，并運(yùn)用色彩表達(dá)自己的主觀情感。2、能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生參與探究，分組合作學(xué)習(xí)。啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的色彩現(xiàn)象，感知色彩在生活中發(fā)揮的重要作用。3、情感，態(tài)度，價值觀：通過色彩知識的認(rèn)識和理解，學(xué)會運(yùn)用色彩的明度與純度，表達(dá)內(nèi)心世界。引導(dǎo)學(xué)生感受色彩美、自然美、社會美、藝術(shù)美。二、教學(xué)重點：幫助學(xué)生學(xué)會感知各種色彩現(xiàn)象，并能從中體驗不同的美感和色彩內(nèi)涵。教學(xué)難點：正確的運(yùn)用抽象手法表達(dá)自己的情感。三、主要教法：觀察理解法、分析比較法、指導(dǎo)繪制法。四、主要學(xué)法：自主體驗、感受法。五、教具準(zhǔn)備：教師：PPT課件，輔助音樂，有色卡紙。學(xué)生：鉛筆，勾線

26、筆，油畫棒。六、教學(xué)過程：一）、導(dǎo)入課程：師：我們剛剛聽到的歌曲的名字是什么呢？同學(xué)們想不想去拉薩旅游？生：坐著火車去拉薩。師：我們?nèi)ゲ涣死_，就讓老師帶著大家一起欣賞世界各地的自然風(fēng)光吧？生：欣賞師：優(yōu)美的自然風(fēng)光挑逗著我們的神經(jīng)和情緒，讓我們心情愉快心胸開闊，同學(xué)們注意到?jīng)]有這其中有一種繪畫元素起了重要的作用，它是誰？生：欣賞師：下面，老師送給大家一段有趣的視頻，希望同學(xué)們帶著疑問認(rèn)真欣賞，然后回答老師的問題。生：回答（引出主題。體會自然美）師：同學(xué)們回答得很好。色彩、造型在藝術(shù)表達(dá)主觀情感中起到了重要的作用，這節(jié)課我們重點來學(xué)習(xí)一下如何用色彩表達(dá)主觀情感。二）、出示本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：色彩的

27、三要素師：首先讓我們來認(rèn)識光與色彩的關(guān)系師： 讓我們輕松的記住色彩的三要素之一：色相師：利用風(fēng)車實物進(jìn)行展示 -風(fēng)車雖小，色彩豐富。師：色彩的三要素之二-純度 。 純度是色彩的飽和程度，或者說是色彩的純凈程度。原色是純度最高的色彩。生：朗讀小實驗：（出示一瓶橙汁） 有哪位同學(xué)口渴了？請上來品嘗一下？師：味道怎樣 ？生：很濃師：向橙汁里加水 味道怎樣？生：淡了師：再向加過水的橙汁里加入可樂 味道怎樣？顏色發(fā)生了怎樣變化？生：觀察、區(qū)分生：回答師：這個實驗說明，色彩的純度隨顏色的增加而降低，顏色混合的次數(shù)越多，純度越低，反之，純度則高。師：明度就是色彩的明暗程度。有黑、白、灰之分。相同色相的明度對

28、比：在此以紅色為例。當(dāng)顏色中加入白色，它的明度就變高。師：不同色相的明度對比（圖示）(毛毛蟲玩偶實物展示）色彩的三要素之間的關(guān)系是相輔相成，相互影響的。它們不僅給我們視覺上的享受，同時也蘊(yùn)涵著豐富的情感。師：同學(xué)們有沒有這樣的感覺，隨著氣溫的降低我們會感覺怎樣？下面這兩幅畫面讓你有沒有不同的感覺？分別給你什么樣的感覺？象征意義是什么？（播放音樂感受一下）師：色彩的情感內(nèi)涵承載著豐富的想象-藝術(shù)美，讓我們展開想象的翅膀一起飛翔。（分給學(xué)生表格，讓學(xué)生分組討論并總結(jié)各種顏色的感覺和象征意義）出示兩幅圖例生：回答師：讓我們回到生活中去，了解色彩在生活中的應(yīng)用。假設(shè)這里有兩只不同顏色的箱子，一只凃黑色

29、一只凃著淡藍(lán)色，讓你來搬，你會搬哪一只？為什么？（這幅圖片包含著一個小故事，一個工廠要搬運(yùn)一批箱子，箱子的顏色是黑色的，工人們搬運(yùn)起來都抱怨說箱子太重了，經(jīng)理聽說后叫人連夜將箱子的顏色涂成了淺藍(lán)色，工人們在搬運(yùn)起來都說箱子變輕了）。這個故事就是運(yùn)用了不同色彩的明度給人產(chǎn)生不同心理感受的道理；另一幅圖片則運(yùn)用了不同色彩的純度給人產(chǎn)生不同心理感受的道理。師：讓我們再次感受大師們筆下的色彩，感受大師是怎樣運(yùn)用色彩來宣泄自己的情感的？生：圖片展示學(xué)生討論交流、回答、欣賞，教師總結(jié)（通過學(xué)習(xí)色彩的三要素引發(fā)同學(xué)們對色彩的理解，掌聲鼓勵學(xué)生；歌唱祖國表達(dá)感情，感受色彩；激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，聯(lián)系實際學(xué)習(xí)運(yùn)用，通過

30、作品欣賞，學(xué)生討論，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。）三）、玩轉(zhuǎn)色彩師：同學(xué)們，大師筆下的色彩也-不過如此，無非是用點、線、面、色來表達(dá)自己的情感，同學(xué)們服不服氣？有沒有勇氣和大師來PK一下？（激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作欲望）師：秋天美不美？讓我們先來說一說自然界中美麗的秋色（色彩的自然美）：早秋-帶表熱情和成熟的紅色和黃色、晚秋-代表寂寞和凄涼的紫色和藍(lán)色、灰色。生：說一說（感受色彩的自然美）出示要求：1、運(yùn)用點、線、面、色等手段來表達(dá)情感。2、以“秋色”為主題進(jìn)行創(chuàng)作彩的。（首先讓同學(xué)們觀察例作及創(chuàng)作過程）播放例作、音樂生：分組創(chuàng)作（展示色彩的藝術(shù)美）（加深學(xué)生對秋色的印象和感受，鼓勵學(xué)生在顏色上多做創(chuàng)新。）四）、作

31、業(yè)展示師：各組同學(xué)分別展示一下自己的力作 并鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新思維。生：自評，互評（通過表揚(yáng)，提升了同學(xué)們的自我價值。鼓勵學(xué)生進(jìn)一步地去完成作品。）五）、小結(jié)師：色彩裝扮了我們的生活，我們的生活離不了色彩，希望同學(xué)們在生活中繼續(xù)感受色彩美，并用雙手去創(chuàng)造藝術(shù)美。六）、教學(xué)反思：通過列舉大量圖片實例，幫助學(xué)生認(rèn)識色彩的基本知識和規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生感受色彩，并運(yùn)用色彩表達(dá)自己的主觀情感。引導(dǎo)學(xué)生參與探究，分組合作學(xué)習(xí)。啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的色彩現(xiàn)象，感知色彩在生活中發(fā)揮的重要作用。通過色彩知識的認(rèn)識和理解，學(xué)會運(yùn)用色彩的明度與純度，表達(dá)內(nèi)心世界。引導(dǎo)學(xué)生感受色彩美、自然美、社會美、藝術(shù)美。第五課 中國山

32、水畫一、課型：綜合課中國畫-山水畫二、教學(xué)方法：欣賞、講解、示范與練習(xí)相結(jié)合。中國畫-山水畫三、教學(xué)目的通過樹木畫法的教學(xué)，增加學(xué)生對中國畫山水的了解，提高學(xué)生對中國畫山水樹木畫法的技法與欣賞水平。為以后學(xué)習(xí)山水畫打下基礎(chǔ)。教學(xué)重點與難點四、重點：樹木的結(jié)構(gòu)和中國畫畫樹的特有的表現(xiàn)手法。五、難點：樹木的穿枝插葉。中國畫-山水畫六、教具與學(xué)具準(zhǔn)備教具：中國畫山水畫二至三幅。樹木結(jié)構(gòu)圖一幅。注意參差交疊與濃淡變化。雙勾法：雙勾法，就是用勾線的方法畫樹葉。其組織排列規(guī)律也與點染法相似。根據(jù)樹葉的形狀特征，可采用象征形的。如：三角形、圓形、菱形等。也可采用寫實形的，如實的勾勒描繪樹葉的形狀。如梧桐葉、

33、槐葉、棕葉等。采用雙勾法，可以使叢林有變化，防止畫面的單調(diào)和沉悶感。（介紹樹葉畫法時，除掛圖外，還可采用邊講解，邊示范的辦法，以加深學(xué)生的理解。）作畫步驟：以一棵樹為例，邊畫邊講解。畫主干。畫枝干，一要注意穿插關(guān)系，樹枝交*的最小單位是三根枝條，這三條枝構(gòu)成的狀態(tài)以不等邊三角形最美。落筆時，從主枝上生出小枝，小枝上又生出小枝，層層生發(fā)開去自可收到“齊而不齊，亂而不亂”的效果。二要掌握疏密關(guān)系，有收有放，才有風(fēng)致。用墨要前枝濃，后枝淡，適當(dāng)?shù)匕芽臻g距離拉開。點葉。點葉從樹端點起，注意疏密、濃淡及樹冠的造型。畫完后，還可在后面添加叢樹和遠(yuǎn)樹。作業(yè)要求臨摹一棵樹或多棵樹。要求線條流暢，墨色有濃淡變化

34、教學(xué)反思：通過樹木畫法的教學(xué)，增加學(xué)生對中國畫山水的了解，提高學(xué)生對中國畫山水樹木畫法的技法與欣賞水平。為以后學(xué)習(xí)山水畫打下基礎(chǔ)。第6課中國畫的形式美一、教學(xué)目標(biāo)：（1）認(rèn)識繪畫中形式美感與內(nèi)容的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，是構(gòu)成作品藝術(shù)美感的重要的兩個方面。認(rèn)識中國畫是通過筆墨、色彩、章法等外在形式語言來表達(dá)作者的思想情感的。認(rèn)識詩、書、畫、印獨特的形式美感。：運(yùn)用形式美因素和法則，嘗試創(chuàng)作一幅中國畫。（2）體現(xiàn)了形式美探索的多樣性，以鮮明的時代精神和藝術(shù)個性促進(jìn)了民族傳統(tǒng)繪畫的變革和升華。二、教學(xué)重點與難點；（1）重點：賞析中國畫的筆墨美感。（2）難點：中國畫形式美各因素的價值判斷。三、教學(xué)過程：（一）、導(dǎo)

35、入：（1）題畫詩：鄭板橋詩一首。展示圖片。說說其中的意境和美感。（2）比較下面兩幅中國畫作品，你認(rèn)為具有哪些美感？（二）、新課： 以上兩幅作品，兩位畫家分別用不同的形象、酣暢筆墨、豐富色彩和靈活的章法等手段，表現(xiàn)出中國畫所特有的形式美感。欣賞以下作品，說一說你對中國畫中形象美的理解？（1）形象之美：“形”的目的是為了“神”，“神”的基礎(chǔ)是“形”。 無論工筆畫或?qū)懸猱嫞仨氁砸欢ǖ男蜗鬄榛A(chǔ)。中國畫歷來講究“以形寫神”，表現(xiàn)任何形象，形似僅僅是手段， 神似才是目的。古代為人畫像，稱作“傳神”。筆墨是中國畫的基本語言，你是如何理解的？（2）筆墨之美：充分運(yùn)用毛筆的性能、駕馭墨與色在宣紙上的滲化效果

36、，表現(xiàn)不同物體的形狀、質(zhì)感、量感，塑造出生動完美的藝術(shù)形象，這種綜合性技巧在中國畫中統(tǒng)稱筆墨。中國畫以線造型，墨分五色， 以行筆的快慢、頓挫、提按與墨色的干、濕、濃、淡、枯、焦等，干濕、巧拙、澀暢互相交替使用，虛實相生。（3）色彩之美：中國畫用色有獨特的特點。以畫法分有白描、水墨淡彩、重彩、沒骨、勾勒填彩、潑墨潑彩等，構(gòu)成了中國畫獨特的民族特色。（4）你知道中國畫的形制包括哪些內(nèi)容嗎？扇面、 冊頁、手卷、框裱、條屏、立軸。立軸適合遠(yuǎn)看，橫幅、長卷適于近視。立軸先看整體，后看局部；長卷先看局部，再引伸到全貌。（5）印章：陽印與陰??；名章與閑章。（6）章法之美：中國畫的形制有多種，如中堂、條幅、橫

37、披、手卷、斗方、冊頁、扇面等，在大小、長短、方圓不同的形制中合理安排表象的物象叫做章法。中國畫上的題款與印章，也是畫面構(gòu)圖不可缺少的組成部分， 好的書法與篆刻可以為畫面增色。中國畫的裝裱也很講究，使形制的外在結(jié)構(gòu)形式更加完美。（7）、作業(yè)：制作一幅扇面作品。（8）、自我評價：教學(xué)反思：通過體驗中國畫的形象、筆墨、色彩章法的美感，使我們能夠運(yùn)用形式美因素和法則，探究中國畫的綜合性，對中國畫有了進(jìn)一步的認(rèn)識和理解。感悟到具有高度文化內(nèi)涵的中國畫精髓，更加熱愛祖國的民族藝術(shù)。教學(xué)反思：認(rèn)識繪畫中形式美感與內(nèi)容的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，是構(gòu)成作品藝術(shù)美感的重要的兩個方面。認(rèn)識中國畫是通過筆墨、色彩、章法等外在形式語

38、言來表達(dá)作者的思想情感的。認(rèn)識詩、書、畫、印獨特的形式美感。運(yùn)用形式美因素和法則，嘗試創(chuàng)作一幅中國畫。體現(xiàn)了形式美探索的多樣性，以鮮明的時代精神和藝術(shù)個性促進(jìn)了民族傳統(tǒng)繪畫的變革和升華。第7課 三位中國美術(shù)家一、教材分析： 美術(shù)欣賞以美術(shù)作品為對象，美術(shù)作品由結(jié)合為有機(jī)整體的內(nèi)容和形式兩部分構(gòu)成。所以，對美術(shù)作品的欣賞，就可以從內(nèi)容和形式兩方面著眼，進(jìn)而整體地把握和理解美術(shù)作品 既體驗審美感動又獲得思想認(rèn)識，既把握藝術(shù)價值，又理解社會價值。 美術(shù)作品通過視覺接受作用于人的精神情感，這種作用主要來自美術(shù)作品的精神內(nèi)涵（即內(nèi)容）。美術(shù)作品的內(nèi)容是美術(shù)家在作品中以一定的美術(shù)形式表現(xiàn)出來的，即美術(shù)形式

39、是美術(shù)內(nèi)容的存在方式。美術(shù)欣賞作為從視覺接受到理性認(rèn)識的過程，美術(shù)形式無疑具有先行性，欣賞者必須通過對作品形式的感受、釋讀、體驗，才能把握到作品的內(nèi)在意蘊(yùn)（即內(nèi)容），這里的 “內(nèi)容”不是狹義上指一些主題性繪畫中的故事、歷史人物或情節(jié)，而是指所有美術(shù)形象所具有的審美的精神內(nèi)涵。 二、教學(xué)目標(biāo)： 1、 知識目標(biāo)： （1）學(xué)會多角度、多視點欣賞、評述美術(shù)作品； （2）了解這三位美術(shù)大師及美術(shù)作品的表現(xiàn)形式及風(fēng)格特點； （3）學(xué)會美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法。 2、能力目標(biāo)： （1）培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力； （2）培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力； 3、情感目標(biāo)：（1）提高

40、學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和欣賞、審美水平； （2）體會中國傳統(tǒng)的繪畫發(fā)展與其獨特的藝術(shù)魅力； （3）通過作品激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。三、教學(xué)重點：多角度、多視點欣賞、評述三位大師的美術(shù)作品。 四、教學(xué)難點：美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法五、教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)課件一、課前準(zhǔn)備的相關(guān)資料 布置課前學(xué)習(xí)任務(wù)。 教師要求學(xué)生查閱書籍，或上網(wǎng)查詢網(wǎng)頁、網(wǎng)站，收集、整理和繪畫作品和作品相關(guān)的信息資料。（可制成讀書卡片）。六、教學(xué)方法：講授法、討論法、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)七、教學(xué)課時：1課時八、教學(xué)活動：一）、導(dǎo)入部分：教師：課件依次展示三幅美術(shù)作品：1、清明上河圖 作者是誰？2、群馬作者是誰？3、朱荷作者是誰？學(xué)生活動：討論后舉

41、手回答。二）、新授部分：學(xué)生任務(wù)：要求學(xué)生上講臺來介紹這三位大師的作品，看誰介紹的又清晰又好！1、清明上河圖 教師活動：組織學(xué)生小組合作，討論分析，教師引導(dǎo)補(bǔ)充。 學(xué)生活動：（1）作者介紹：作者張擇端，字正道(又字文友)，東武(今山東諸城)人，北宋末著名畫家，宋徽宗時宮廷畫家。他是北宋末年杰出的現(xiàn)實主義畫家，其作品大都失傳，存世 HYPERLINK /view/7998.htm t _blank 清明上河圖、 HYPERLINK /view/98643.htm t _blank 金明池爭標(biāo)圖，為我國古代的藝術(shù)珍品。清明上河圖現(xiàn)存 HYPERLINK /view/1218927.htm t _b

42、lank 北京故宮博物院。另外， HYPERLINK /view/67594.htm t _blank 天津藝術(shù)博物館藏有署名“張擇端”的小幅西湖爭標(biāo)圖，系委托之作，該作品已經(jīng)轉(zhuǎn)到 HYPERLINK /view/81765.htm t _blank 天津博物館。（2）作品分析： 清明上河圖， HYPERLINK /view/1158321.htm t _blank 中國十大傳世名畫之一。為北宋 HYPERLINK /view/17298.htm t _blank 風(fēng)俗畫，寬24.8厘米，長528厘米，絹本設(shè)色。該畫卷是 HYPERLINK /view/20422.htm t _blank 北

43、宋畫家 HYPERLINK /view/28216.htm t _blank 張擇端僅見的存世精品，屬 HYPERLINK /view/307682.htm t _blank 國寶級文物，現(xiàn)藏于 HYPERLINK /view/1218927.htm t _blank 北京故宮博物院。作品以 HYPERLINK /view/127691.htm t _blank 長卷形式，采用 HYPERLINK /view/634141.htm t _blank 散點透視構(gòu)圖法，生動記錄了中國十二世紀(jì)城市生活的面貌，這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里，共繪了五百五十多個各色人物，牛、

44、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、轎二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價值和藝術(shù)價值。 HYPERLINK /search?word=%C7%E5%C3%F7%C9%CF%BA%D3%CD%BC&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 清明上河圖以精致的 HYPERLINK /search?word=%B9%A4%B1%CA&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 工筆記錄了北宋末期、徽宗時代首都汴京（今河南開封）郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。關(guān)于“清明”二字存在一些爭議，有人認(rèn)為是指入畫

45、時間為清明時節(jié)，還有人認(rèn)為是在 HYPERLINK /search?word=%B7%DB%CA%CE%CC%AB%C6%BD&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 粉飾太平。對于北宋京城 HYPERLINK /search?word=%E3%EA%C1%BA&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光，作品以長卷形式，采用散點透視的構(gòu)圖法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫面中，畫中人物815人，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動，注重戲劇性，構(gòu)圖疏密有致，注重節(jié)奏感和韻律的變化，筆墨 HYPERLIN

46、K /search?word=%D5%C2%B7%A8&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 章法都非常巧妙。全圖分為三個段落。首段，汴京郊野的春光在疏林薄霧中，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、 HYPERLINK /search?word=%C0%CF%CA%F7&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 老樹和扁舟。兩個腳夫趕著五匹馱炭的毛驢，向城市走來。一片柳林，枝頭剛剛泛出嫩綠，使人感到雖是 HYPERLINK /search?word=%B4%BA%BA%AE%C1%CF%C7%CD&fr=qb_search_exp&ie=gbk t

47、_blank 春寒料峭，卻已大地回春。路上一頂 HYPERLINK /search?word=%BD%CE%D7%D3&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 轎子，內(nèi)坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎后跟隨著騎馬的、挑擔(dān)的，從京郊踏青掃墓歸來。環(huán)境和人物的描寫，點出了清明時節(jié)的特定時間和風(fēng)俗，為全畫展開了序幕。中段，繁忙的汴河碼頭汴河是北宋國家漕運(yùn)樞紐，商業(yè)交通要道，從畫面上可以看到人煙稠密，糧船云集，人們有在茶館休息的，有在看相算命的，有在飯鋪進(jìn)餐的。還有“王家紙馬店”，是掃墓賣祭品的，河里船只往來，首尾相接，或 HYPERLINK /search?word=%C

48、F%CB%B7%F2&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 纖夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物，逆流而上，有的靠岸停泊，正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規(guī)模宏大的木質(zhì) HYPERLINK /search?word=%B9%B0%C7%C5&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 拱橋，它結(jié)構(gòu)精巧，形式優(yōu)美。宛如飛虹，故名虹橋。有一只大船正待過橋。船夫們有用竹竿撐的；有用長竿鉤住橋梁的；有用麻繩挽住船的；還有幾人忙著放下桅桿，以便船只通過。鄰船的人也在指指點點地象在大聲吆喝著什么。船里船外都在為此船過橋而忙碌著。橋上的人，也伸頭探腦地在為過船

49、的緊張情景捏了一把汗。這里是名聞遐邇的虹橋碼頭區(qū)， HYPERLINK /search?word=%B3%B5%CB%AE%C2%ED%C1%FA&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 車水馬龍， HYPERLINK /search?word=%CE%F5%CE%F5%C8%C1%C8%C1&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 熙熙攘攘，名副其實地是一個水陸交通的會合點。后段，熱鬧的市區(qū)街道以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇 HYPERLINK /search?word=%C1%DB%B4%CE%E8%CE%B1%C8&fr=qb_sear

50、ch_exp&ie=gbk t _blank 鱗次櫛比，有茶坊、 HYPERLINK /search?word=%BE%C6%CB%C1&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有 HYPERLINK /search?word=%E7%B1%C2%DE%B3%F1%B6%D0&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門經(jīng)營，此外尚有醫(yī)藥門診，大車修理、看相算命、修面整容，各行各業(yè)，應(yīng)有盡有，大的商店門首還扎“彩樓歡門”，懸掛市招旗幟，招攬生意，街市行人， HYPERLI

51、NK /search?word=%C4%A6%BC%E7%BD%D3%F5%E0&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 摩肩接踵， HYPERLINK /search?word=%B4%A8%C1%F7%B2%BB%CF%A2&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 川流不息，有做生意的商賈，有看 HYPERLINK /search?word=%BD%D6%BE%B0&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣的小販，有乘座 HYPERLINK /search?word=%BD%CE%

52、D7%D3&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 轎子的大家眷屬，有身負(fù)背簍的行腳僧人，有問路的外鄉(xiāng)游客，有聽說書的街巷小兒，有酒樓中狂飲的豪門子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼， HYPERLINK /search?word=%CA%BF%C5%A9%B9%A4%C9%CC&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 士農(nóng)工商， HYPERLINK /search?word=%C8%FD%BD%CC%BE%C5%C1%F7&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 三教九流，無所不備。交通運(yùn)載工具：有 HYPERLI

53、NK /search?word=%BD%CE%D7%D3&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 轎子、駱駝、牛馬車、人力車，有太平車、平頭車，形形色色，樣樣俱全。繪色繪形地展現(xiàn)在人們的眼前。 總計在五米多長的畫卷里，共繪了五百五十多個各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、轎二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了 HYPERLINK /search?word=%CB%CE%B4%FA%BD%A8%D6%FE&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 宋代建筑的特征。張擇端的 HYPERLINK /search?

54、word=%C7%E5%C3%F7%C9%CF%BA%D3%CD%BC&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 清明上河圖是一幅描寫北宋汴京城一角的現(xiàn)實主義的風(fēng)俗畫，具有很高的歷史價值和藝術(shù)水平。北宋年間的汴京極盛，城內(nèi)四河流貫，陸路四達(dá)，為全國水陸交通中心，商業(yè)發(fā)達(dá)居全國之首，當(dāng)時人口達(dá)100多萬。汴京城中有許多熱鬧的街市，街市開設(shè)有各種店鋪，甚至出現(xiàn)了夜市。逢年過節(jié)，京城更是熱鬧非凡。清明上河圖著重描繪了北宋首都水陸運(yùn)輸和市面繁忙的景象。北宋以前，中國的 HYPERLINK /view/6979.htm t _blank 人物畫主要是以宗教和貴族生活為題材。張擇端

55、雖然是在翰林圖畫院供職，創(chuàng)作的作品都稱為“ HYPERLINK /view/6964.htm t _blank 院體畫”或“院畫”，但他卻把自己的畫筆伸向社會各階層人民的生活之中，創(chuàng)作出描寫城鄉(xiāng)生活的社會風(fēng)俗畫。清明上河圖畫了大量各式各樣的人物。而且，張擇端對每個人物的動作和神情，都刻畫得非常逼真生動。這充分說明，張擇端生活的積累非常豐厚，創(chuàng)作的技巧非常嫻熟。（3）歷史文化與藝術(shù)值價：清明上河圖不僅僅是一件偉大的 HYPERLINK /view/6464.htm t _blank 現(xiàn)實主義繪畫藝術(shù)珍品，同時也為我們提供了北宋大都市的商業(yè)、手工業(yè)、民俗、建筑、交通工具等詳實形象的第一手資料，具有

56、重要 HYPERLINK /view/564471.htm t _blank 歷史文獻(xiàn)價值。其豐富的思想內(nèi)涵、獨特的審美視角、現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法，都使其在中國乃至世界 HYPERLINK /view/32870.htm t _blank 繪畫史上被奉為 HYPERLINK /view/377552.htm t _blank 經(jīng)典之作。2、群馬徐悲鴻作者介紹：徐悲鴻（1895-1953年），現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。漢族，江蘇 HYPERLINK /view/86172.htm t _blank 宜興人。曾留學(xué)法國學(xué)西畫，歸國后長期從事美術(shù)教育，先后任教于 HYPERLINK /view/29251

57、6.htm t _blank 國立中央大學(xué)藝術(shù)系、北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和北平藝專。1949年后任 HYPERLINK /view/8683.htm t _blank 中央美術(shù)學(xué)院院長。擅長人物、走獸、花鳥，主張現(xiàn)實主義，于傳統(tǒng)尤推崇 HYPERLINK /view/30394.htm t _blank 任伯年，強(qiáng)調(diào)國畫改革融入 HYPERLINK /view/570946.htm t _blank 西畫技法，作畫主張光線、造型，講求對象的解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準(zhǔn)確把握，并強(qiáng)調(diào)作品的思想內(nèi)涵，對當(dāng)時中國畫壇影響甚大。所作國畫彩墨渾成，尤以 HYPERLINK /view/811747.htm t _bla

58、nk 奔馬享名于世。作品特點：精神抖擻、豪氣勃發(fā)。剛勁穩(wěn)健的白描線條勾勒出馬的形態(tài)。飽滿酣暢的墨色掃出馬的鬃尾。同時吸收西方繪畫光影和明暗的表現(xiàn)方法，用淡墨渲染出馬的結(jié)構(gòu)和層次。主要作品：群馬:徐悲鴻早期的馬頗有一種文人的淡然詩意，顯出躑躅回顧， HYPERLINK /search?word=%CF%F4%C8%BB&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 蕭然寡儔之態(tài)。至抗戰(zhàn)爆發(fā)后，徐悲鴻認(rèn)識到藝術(shù)家不應(yīng)局限于藝術(shù)的自我陶醉中，而應(yīng)該與國家同呼吸共命運(yùn)，將藝術(shù)創(chuàng)作投入到火熱的生活中去，所以他的 HYPERLINK /search?word=%C2%ED%B3%C9&

59、fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 馬成為正在覺醒的 HYPERLINK /search?word=%C3%F1%D7%E5%BE%AB%C9%F1&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 民族精神的象征。而建國后，他的馬又變山河百戰(zhàn)歸民主，鏟盡崎嶇大道平的象征，仍然是奔騰馳騁的樣子，只是少了焦慮悲愴，多了歡快振奮。 HYPERLINK /search?word=%CC%EF%BA%E1%CE%E5%B0%D9%CA%BF&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 田橫五百士：是徐悲鴻的成名大作。故事出自史記田儋列

60、傳。田橫是秦末齊國舊王族，繼田儋之后為 HYPERLINK /search?word=%C6%EB%CD%F5&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 齊王。劉邦消滅群雄后，田橫和他的五百壯士逃亡到一個 HYPERLINK /search?word=%BA%A3%B5%BA&fr=qb_search_exp&ie=gbk t _blank 海島上。劉邦聽說田橫深得人心，恐日后有患，所以派使者赦田橫的罪，召他回來。史記田儋列傳原文這樣記載：乃復(fù)使使持節(jié)具告以詔商狀，曰：田橫來，大者王，小者乃侯耳；不來，且舉兵加誅焉。田橫乃與其客二人乘傳詣洛陽。未至三十里，至尸鄉(xiāng)廄置，橫