自考馬克思答案一

1、一,單項選擇題1、馬克思主義哲學(xué)以前歐洲哲學(xué)的全部積極內(nèi)容，都是馬克思主義哲學(xué)的理論來源，其中 作為馬克思主義哲學(xué)直接理論來源的是（）。A、古希臘羅馬哲學(xué)B、德國古典哲學(xué)C、近代英國哲學(xué)D、近代法國哲學(xué)解析：馬克思主義哲學(xué)的理論來源，包括馬克思主義哲學(xué)以前歐洲哲學(xué)的全部積極內(nèi)容，其 中德國古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源。參見教材P37。（ 2015年10月真題）2、列寧在（）等著作中，捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。A、國家與革命、俄國資本主義的發(fā)展B、俄國資本主義的發(fā)展、帝國主義是資本主義的最高階段C、帝國主義是資本主義的最高階段、論我國革命D、論我國革命、俄國資本主義的發(fā)展解析

2、：答案選B。列寧在俄國資本主義的發(fā)展帝國主義是資本主義的最高階段等著 作中，捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。參見教材P41。3、列寧的論文（）中，提出了在特定的歷史條件下，社會主義革命有可能在一國或幾國 首先取得勝利的思想。A、論歐洲聯(lián)邦口號B、無產(chǎn)階級革命的軍事綱領(lǐng)C、論歐洲聯(lián)邦口號和無產(chǎn)階級革命的軍事綱領(lǐng)D、以上均錯 解析：答案選C。列寧的論歐洲聯(lián)邦口號和無產(chǎn)階級革命的軍事綱領(lǐng)兩篇論文，提 出了在特定的歷史條件下，社會主義革命有可能在一國或幾國首先取得勝利的思想。參見教 材 P42。4、下列關(guān)于馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵的表述，錯誤的一項是（）。A、馬克思主義是馬克思獨(dú)自創(chuàng)立的B、馬克思主義包

3、括其繼承人的理論C、馬克思主義的各個組成部分組成一個具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的科學(xué)體系D、馬克思主義一詞在馬克思在世時就已經(jīng)出現(xiàn)解析:答案選A。馬克思主義是馬克思、恩格斯共同創(chuàng)立的，所以A項錯誤。參見教材P43。5、下列關(guān)于馬克思主義革命性的表述，錯誤的一項是（）。A、集中表現(xiàn)為它鮮明的個性立場B、公然申明了自己的階級性C、堅決批判一切剝削階級的理論觀點D、整個馬克思主義在本質(zhì)上是革命的和批判的解析：答案選A。馬克思主義的革命性，集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神。參見教材P46。6、馬克思主義是一個具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的科學(xué)體系，其中處于核心地位的是（）。A、辯證唯物主義B、歷史唯物主義C、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D、科學(xué)

4、社會主義解析：馬克思主義是一個具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的科學(xué)體系，其中處于核心地位的是科學(xué)社會主 義。參見教材P44。7、從奮斗目標(biāo)的長短來劃分，理想可分為（）。A、職業(yè)理想和道德理想B、長期的遠(yuǎn)大理想和近期的具體理想。、夢想和愿望D、生活理想和社會理想解析：答案選B。從奮斗目標(biāo)的長短來劃分，有長期的遠(yuǎn)大理想和近期的具體理想。參見教 材 P49。8、實現(xiàn)共同理想，必須堅持以（）為根本方向。A、最高理想B、社會主義C、共同富裕D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展解析：答案選A。實現(xiàn)共同理想，必須堅持以最高理想為根本方向。參見教材P50。9、所謂理論聯(lián)系實際，就是把（）作為指導(dǎo)，去觀察和分析社會實際、工作實際和思想 實際。A、馬

5、克思主義的基本原理B、馬克思主義理論修養(yǎng)。、全心全意為人民服務(wù)D、客觀存在的實際情況解析：答案選A。所謂理論聯(lián)系實際，就是把馬克思主義的基本原理作為指導(dǎo)，去觀察和分 析社會實際、工作實際和思想實際。參見教材P54。10、要做到理論聯(lián)系實際，在實際工作中必須反對（）。A、經(jīng)驗主義、資本主義B、教條主義、經(jīng)驗主義C、拜金主義、教條主義D、資本主義、拜金主義解析：答案選B。要做到理論聯(lián)系實際，在實際工作中必須反對經(jīng)驗主義和教條主義兩種傾向。參見教材P54。11、提出物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！钡氖牵ǎ

6、、馬克思B、恩格斯C、列寧D、康德解析：列寧指出：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。參見教材P63。12、哲學(xué)的基本問題是（）。A、物質(zhì)和意識的關(guān)系問題B、物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系問題C、物質(zhì)和時間的關(guān)系問題D、物質(zhì)和空間的關(guān)系問題解析：思維和存在或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。參見教材P60。13、時間和空間既是絕對的、無限的，又是相對的、有限的。這是一種（）。A、詭辯論的觀點B、辯證唯物主義的觀點C、實用主義的觀點D、形而上學(xué)的觀點解析：辯證唯物主義認(rèn)為，時間和空間既是絕對的、無限的，又是相對的、有限的

7、，是絕對 和相對、無限和有限的統(tǒng)一。形而上學(xué)把靜止絕對化，否認(rèn)運(yùn)動相對主義詭辯論則只承認(rèn) 運(yùn)動，否認(rèn)相對靜止。二者的共同錯誤在于把絕對運(yùn)動和相對靜止相割裂。參見教材P66。14、矛盾是事物發(fā)展的動力，這說明事物發(fā)展的根本原因是（）。A、事物的內(nèi)部矛盾B、事物的特殊矛盾C、事物的外部矛盾D、事物的主要矛盾解析：辯證法認(rèn)為，世界上的事物都是相互聯(lián)系的，運(yùn)動發(fā)展的，發(fā)展的根本原因在于事物 的內(nèi)部矛盾。參見教材P60。15、馬克思主義認(rèn)為，（）是人類社會產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會生活的本質(zhì)。A、實驗B、物質(zhì)。、精神。、實踐解析：馬克思主義認(rèn)為，實踐是人類社會產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會生活的本質(zhì)

8、。參 見教材P70。16、把世界上的一切現(xiàn)象都看成必然的，否認(rèn)偶然性的存在的理論是（）。A、辯證決定論B、形而上學(xué)論C、機(jī)械決定論。、唯心決定論解析：機(jī)械決定論把世界上的一切現(xiàn)象都看成必然的，否認(rèn)偶然性的存在。參見教材P88。17、在唯物辯證法的基本范疇中，內(nèi)容和形式反映了（）。A、事物之間引起和被引起的關(guān)系B、事物的內(nèi)在要素和結(jié)構(gòu)方式間的關(guān)系C、事物過去、現(xiàn)在和將來的關(guān)系D、事物的根本性質(zhì)和表面特征間的關(guān)系解析：內(nèi)容和形式是事物的內(nèi)在要素和結(jié)構(gòu)方式這兩個不同方面。原因和結(jié)果的聯(lián)系是事物或現(xiàn)象之間引起和被引起的聯(lián)系。本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系是事物的根本性質(zhì)和表面特征間的關(guān)系。參見教材P89。18、在意

9、識問題上，唯心主義的錯誤在于（）。A、忽視意識的主觀特征B、抹煞意識的主觀特征C、夸大意識的能動作用D、否認(rèn)意識的能動作用解析：唯心主義片面夸大意識的能動作用，否認(rèn)物質(zhì)對意識的決定作用。參見教材P96。19、黨的思想路線的核心是（）。A、實事求是B、群眾路線C、三大法寶D、獨(dú)立自主解析：實事求是是黨的思想路線的核心。參見教材P98。20、解放思想是堅持（）的前提。A、與時俱進(jìn)B、實事求是C、獨(dú)立自主D、求真務(wù)實解析：解放思想是堅持實事求是的前提。參見教材P99。21、第一次工業(yè)革命時期，（）制造著全世界所需要的絕大部分工業(yè)產(chǎn)品，成為世界 工廠。A、法國B、美國C、德國D、英國解析：答案選D。第

10、一次工業(yè)革命時期，英國制造著全世界所需要的絕大部分工業(yè)產(chǎn)品，成 為世界工廠。參見教材P34。22、空想社會主義學(xué)說不僅不是頌揚(yáng)和維護(hù)資本主義制度，而且對它進(jìn)行了尖刻的嘲諷和 無情的抨擊。下列對應(yīng)關(guān)系正確的是（）。A、圣西門把資本主義制度看成是新的奴役形式B、傅立葉把資本主義制度稱為一整套欺騙和偽善的制度C、歐文認(rèn)為資本主義制度是復(fù)活的奴隸制D、傅立葉把資本主義制度稱為三位一體”的禍害解析：答案選A?？障肷鐣髁x學(xué)說不僅不是頌揚(yáng)和維護(hù)資本主義制度，而且對它進(jìn)行了尖 刻的嘲諷和無青的抨擊。例如，圣西門把資本主義制度看成是新的奴役形式；傅立葉把 資本主義制度稱為社會地獄”復(fù)活的奴隸制；歐文認(rèn)為資本主

11、義制度是一整套欺騙 和偽善的制度，他把私有制、宗教、婚姻形式看成是現(xiàn)存的資本主義的三位一體”的禍 害。參見教材P38。23、馬克思主義的各個組成部分，不是彼此孤立、互不聯(lián)系的，而是組成一個具有內(nèi)在邏 輯聯(lián)系的科學(xué)體系，其中（）揭示了資本主義的發(fā)展規(guī)律。A、馬克思主義哲學(xué)B、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、科學(xué)社會主義理論D、唯物辯證法解析：答案選B。馬克思主義的各個組成部分，不是彼此孤立、互不聯(lián)系的，而是組成一個 具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的科學(xué)體系，其中馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 揭示了資本主義的發(fā)展規(guī)律，處于核心地位的則是科學(xué)社會主義理論。參見教材P44。24、馬克思主義是關(guān)于（）的科學(xué)。A、無

12、產(chǎn)階級和生產(chǎn)力發(fā)展B、資產(chǎn)階級和人類解放C、農(nóng)民階級和生產(chǎn)力發(fā)展D、無產(chǎn)階級和人類解放解析：答案選D。馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，為他們的后繼者所發(fā)展的，以反 對資本主義、建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義為目標(biāo)的科學(xué)的理論體系，或者簡要地說，它是關(guān)于 無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)。參見教材P43。25、黨在思想理論上的提高，是黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的（），必須把黨的思想理論建 設(shè)擺在更加突出的位置。A、思想保證B、制度保證C、技術(shù)保證D、理論保證解析：答案選A。黨在思想理論上的提高，是黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的思想保證，必須把黨的思想理論建設(shè)擺在更加突出的位置。參見教材P48。26、馬克思主義的（）為我們

13、提供了觀察人生問題的根本觀點和根本方法。A、世界觀和方法論B、人生觀和價值觀C、哲學(xué)理論D、與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)解析：答案選A。馬克思主義的世界觀和方法論，為我們提供了觀察人生問題的根本觀點和根本方法，有助于明確人生的意義、理想、目的、態(tài)度。參見教材P52、53。27、人的素質(zhì)是多方面的，在各方面素質(zhì)中，（）起著統(tǒng)領(lǐng)作用。A、道德素質(zhì)B、馬克思主義理論修養(yǎng)C、科學(xué)文化素質(zhì)D、政治素質(zhì)解析：答案選B。人的素質(zhì)是多方面的，包括政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等。在各 方面素質(zhì)中，馬克思主義理論修養(yǎng)起著統(tǒng)領(lǐng)作用。參見教材P53。28、第二次世界大戰(zhàn)以后，資本主義發(fā)生了一系列的變化。下列表述有誤的是（）

14、。A、資本主義的發(fā)展停滯不前B、資本主義國家階級矛盾和社會矛盾有所緩和C、資本主義國家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化D、資本主義國家的社會結(jié)構(gòu)也發(fā)生重大變化解析：答案選A。第二次世界大戰(zhàn)以后，資本主義發(fā)生了一系列的變化。它不僅沒有在世界 上消失，而且有了很大的發(fā)展。參見教材P55。29、哲學(xué)的基本問題是（）。A、物質(zhì)和意識的關(guān)系問題B、物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系問題C、物質(zhì)和時間的關(guān)系問題D、物質(zhì)和空間的關(guān)系問題解析：思維和存在或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。參見教材P60。30、馬克思主義認(rèn)為社會生活在本質(zhì)上是實踐的，這是因為（）。A、實踐主體處于一定的社會關(guān)系中B、實踐具有客觀性、能動性和社會歷史性

15、C、實踐是個人日常生活的活動D、實踐是人類社會產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)解析：馬克思主義認(rèn)為，實踐是人類社會產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會生活的本質(zhì)。參 見教材P70。31、唯物辯證法與形而上學(xué)根本對立和斗爭的焦點在于，是否承認(rèn)（）。A、聯(lián)系具有復(fù)雜多樣性B、新事物必然戰(zhàn)勝舊事物C、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果D、矛盾是事物發(fā)展的動力解析:唯物辯證法與形而上學(xué)的根本對立和斗爭的焦點在于是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動力。參見教材P74。32、聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是（）。A、馬克思主義的理論品質(zhì)B、唯物辯證法的總特征C、馬克思主義的活的靈魂D、唯物辯證法的實質(zhì)和核心解析：聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特

16、征。參見教材P71。33、我們黨制定和執(zhí)行獨(dú)立自主、自力更生以及對外開放方針的理論基礎(chǔ)是（）。A、矛盾的同一性和斗爭性辯證關(guān)系的原理B、事物發(fā)展的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理C、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理D、事物發(fā)展的量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理解析：唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理，是我們黨制定和執(zhí)行獨(dú)立自 主、自力更生以及對外開放方針的重要理論基礎(chǔ)。參見教材P78。34、規(guī)律的（）是指，規(guī)律是運(yùn)動著的事物本身所固有的，是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移 的。A、客觀性日、普遍性C、主觀性D、現(xiàn)實性解析：規(guī)律的客觀性是指，規(guī)律是運(yùn)動著的事物本身所固有的，是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移 的。參

17、見教材P92。35、天行有常，不為堯存，不為桀亡。這是說（）。A、規(guī)律僅僅存在于自然界B、規(guī)律是無法認(rèn)識和把握的C、規(guī)律不具有客觀普遍性D、規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移解析：規(guī)律是運(yùn)動著的事物本身所固有的，是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的。參見教材P92。36、意識對于人的生理活動具有一定影響作用，這表明（）。A、意識對物質(zhì)具有能動性B、意識是客觀事物本身C、意識對物質(zhì)具有決定性D、意識是人腦的機(jī)能解析：意識的能動性主要表現(xiàn)在：第一，意識活動具有目的性和計劃性。第二，意識活動具 有主動性、創(chuàng)造性。第三，意識對于人的生理活動具有一定影響作用。第四，意識能通過指 導(dǎo)實踐改造客觀物質(zhì)世界。參見教材P96。37、在意識問題上，唯心主義的錯誤在于（）。A、忽視意識的主觀特征B、抹煞意識的主觀特征C、夸大意識的能動作用D、否認(rèn)意識的能動作用解析：唯心主義片面夸大意識的能動作用，否認(rèn)物質(zhì)對意識的決定作用。參見教材P96。38、實事求是是（）的目的。A、解放思想日、改革創(chuàng)親斤C、獨(dú)立自主。、自力更生解析：實事求是是解放思想的目的。參見教材P99。39、標(biāo)志著馬克思主義的公開問世的著作是（）。A、關(guān)于費(fèi)