《林黛玉進賈府》課件3

1、 第一課時簡介作者生平簡介主要內(nèi)容簡介賈府人物研究人物出場 寶 黛 鳳 曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹。曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過程，早年過著豪華的公子生活，晚年卻窮困潦倒，賣畫度日，生活于貧困之中。這種天壤之別的生活變化，促使曹雪芹深刻地思考自己的經(jīng)歷，對社會上種種黑暗產(chǎn)生了不滿，這就為創(chuàng)作紅樓夢打下了良好的基礎。 返回 紅樓夢，又名石頭記，是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，在我國文學史和世界文學史上都占有重要的地位。全書以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為中心，揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡和腐朽本質(zhì)，揭示了封建社會必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢。紅樓夢前五回的內(nèi)容和在小說中的作用第一回 女媧補

2、天 木石前盟第二回 賈府人物 上下關系第三回 黛玉進府 典型環(huán)境第四回 賈史王薛 社會背景第五回 太虛夢游 隱喻結局返回第一回 是開篇。先用“女媧補天”、“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事，染上一層浪漫主義色彩。第二回 是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。第三回 是介紹小說的典型環(huán)境，通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。第四回 是展現(xiàn)小說更廣闊的社會背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關系，把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具

3、有典型意義。第五回 是全書的總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將紅樓夢眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結局交代出來。 賈府人物關系一覽表寧國公賈 演賈代化 賈 敷 賈 敬 賈 珍賈惜春榮國公賈 源賈代善 （賈 母） 賈 赦 （邢夫人） 賈 璉（王熙鳳） 巧 姐 迎 春 賈 政 （王夫人） （趙姨娘） 賈 珠 （李 紈） 賈 蘭 賈元春 賈寶玉 賈探春 賈 敏 （林如海） 林黛玉 賈 蓉 （秦可卿）賈寶玉夢游太虛幻境 畫冊 判詞歌詞交代紅樓夢眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結局金陵十二釵正冊林黛玉 薛寶釵賈元春 賈迎春賈探春 賈惜春史湘云 李 紈王熙鳳 巧 姐秦可卿

4、 妙 玉金陵十二釵副冊金陵十二釵又副冊 林黛玉進賈府選自紅樓夢的第三回，課文以林黛玉進賈府為中心事件，以她當天的行蹤為線索，第一次介紹了賈府的一批主要人物，第一次展現(xiàn)了全書的典型環(huán)境賈府的概貌。課文中主要人物林黛玉、王熙鳳、賈寶玉等的性格特征被刻畫得栩栩如生。閱讀思考： 課文中人物依次出場，請問哪些詳寫，哪些略寫？1小說的寫作順序：按時間和事件發(fā)生的先后順序安排情節(jié)。2全文的中心事件和敘事線索： 以林黛玉第一天進賈府這一事件為中心，以林第一天進賈府的行蹤和所見所聞為線索。3黛玉行蹤及主要事件 ：途經(jīng)寧國府1-進入榮國府2-正房上房，拜見外祖母， 見過王熙鳳3-邢夫人家， 見賈赦未得4-榮府榮禧

5、堂(賈政家)，見王夫人5-賈母房用晚飯，見寶玉6-碧紗廚里7 初讀課文，了解這篇小說的主要內(nèi)容情節(jié)是不是這樣走？ 課文情節(jié)介紹第一部分（開端）林黛玉到榮國府。第二部分（發(fā)展）通過林黛玉所見所聞，介紹賈府環(huán)境和人物。第三部分（高潮）黛玉和寶玉見面。第四部分（結尾）安排林黛玉住處。 課文以林黛玉進賈府為中心，以林黛玉行徑為線索展開故事情節(jié)，條理清楚。 寫 法 人 物 詳 寫 略 寫 實 寫 虛 寫 單獨寫 集體寫 林黛玉、賈寶玉、王熙鳳王夫人、邢夫人、 “三春”林黛玉、賈寶玉、王熙鳳、賈母 林黛玉、賈寶玉、王熙鳳 王夫人、邢夫人、 “三春” 賈赦、 賈政圍繞中心事件用多種方法描寫人物 林黛玉是京都

6、赫赫有名榮國府賈太夫人的外孫女，賈寶玉的表妹。這年黛玉的母親病故，賈母痛惜她無人傍依，把她接來府中居住。從此，黛玉與寶玉朝夕相處，言和意順，友愛異常。 林 黛 玉 是在母親去世后投奔外婆家的，雖然賈母十分疼愛，她卻總有寄人籬下之感，所以，進賈府后始終是“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去”，細心、多慮、自尊是她的性格特點。請舉例分析課文是怎樣刻畫這些特點的人物形象刻畫及特點: (1) 眾人眼中的黛玉： 年貌雖小，舉止不俗，身體面龐雖怯懦不勝，卻有一段自然的風流態(tài)度。 （2）王熙鳳的奉承： 天下竟有這樣標致的人物。 (3) 寶玉眼中的黛玉： 兩彎似蹙非蹙罥煙眉

7、，一雙似喜非喜含情目, 態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點， 嬌喘微微, 閑靜時如姣花照水, 行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。1林黛玉- 肖像描寫：黛玉的言語、行動、心理描寫黛玉度其房屋院宇，必是榮府中花園隔斷過來的。進入儀門，果見正房廂廡游廊，悉皆小巧別致，舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字。黛玉度其位次，便不上炕，只向東邊椅子上坐了。黛玉心中料定這是賈政之位。黛玉便向椅上坐了。賈 寶 玉 在黛玉眼中，他是一個眉清目秀、英俊多情的年輕公子。他具有反對封建束縛，要求自由平等的思想。他蔑視世俗，卓然獨立的種種表現(xiàn)，正反映了他對

8、封建禮教和封建道德的反抗。 本文對寶玉的描寫，主要有哪三個重點？ 1、出場前的側(cè)面勾勒 2、出場后的肖像描寫 3、西江月二詞的總結返回人物形象刻畫及特點: 2賈寶玉 - 側(cè)面描寫和正面描寫： (1)眾人眼中的形象許多人對他持貶斥的態(tài)度:王夫人孽胎禍根，混世魔王。 黛玉母親銜玉而生，頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混 。 (2) 黛玉眼中的寶玉 面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。 （3）兩首西江月詞似貶實褒，表面上是用世俗觀念批判賈寶玉，實際上是他叛逆性格的寫照。王熙鳳王 熙 鳳 是一個精明能干，慣于玩弄權術的人。為人刁鉆狡黠，明是一

9、盆火，暗是一把刀。由于對上善于阿諛奉承，因此博得賈母的歡心，從而獨攬了賈府大權，成為賈府的實際統(tǒng)治者。 節(jié)選部分以四個層次（寫出場、繪肖像、見黛玉、回王夫人）活靈活現(xiàn)地展示了她的性格特征。 3王熙鳳 : A、寫出場：地位不尋常 (黛玉眼中的形象) B、繪肖像： 穿著: 穿金戴玉，珠光寶氣（貪婪俗氣） 肖像：狡猾刁鉆，美麗俊俏 C、見黛玉： 先恭維，再拭淚，后轉(zhuǎn)悲為喜（察顏觀色，隨機應變） D、回王夫人: 能干周到，精明機變 人物形象刻畫及特點返回 結 語 我們在初中學過葫蘆僧判斷葫蘆案，現(xiàn)在又學了林黛玉進賈府，它們都節(jié)選自紅樓夢的序幕部分。序幕僅僅是開始，好戲還在后面。讀紅樓夢可以使我們看到二

10、百五十年前的封建社會，感知它，認識它，開闊眼界，了解生活，分辨真、善、美與假、惡、丑，提高思想境界。希望同學們能在課余讀一讀在思想性和藝術性都達到古代小說高峰的紅樓夢。 中國古代小說和戲劇都十分重視人物第一次登場亮相，通過外貌描寫初步顯示人物性格特點，給人初次但卻不易忘懷的印象。課文寫王熙鳳登場亮相效果極佳，這是因為作者選擇了適當場合、適當?shù)臅r機，把握住人物的地位、身份、性格特點，值得我們學習借鑒。 以下的外貌描寫各寫的是誰？分別表現(xiàn)了每個人怎樣的特點？面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格

11、風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。答案： 賈寶玉：瀟灑英俊、善良多情 王熙鳳：刁鉆狡黠、諂上欺下 林黛玉：聰慧靈秀，體弱多病選擇正確答案：1、林黛玉進賈府一文，寫林黛玉來到賈府時，“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路， 唯恐被人恥笑了去”，這是因為 A、賈府是貴族世家，講究禮節(jié)，且等級制度森嚴。 B、她自覺出身低微，不如賈家高貴，有自卑心理。 C、她有寄人籬下之感，又極自尊，敏感多疑，所 以小心謹慎。 D、林黛玉初進賈府，人地生疏，自然時時處處留心在意。 答（ ）C2、林黛玉進賈府一文寫

12、賈寶玉出場時，插入后人評賈寶玉的兩首西江月詞，其作用是 A、反映了作為公子哥的賈寶玉的性格的另外一面，“富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?！?B、說明賈寶玉徒有英俊的外貌，其實不學無術，“縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽?！?C、告誡王孫公子，莫向?qū)氂駥W習，“寄言紈绔與高粱：莫效此兒形狀?！?D、概括了寶玉的性格特點，說明他蔑視世俗，不慕功名利祿。 答：( )D閱讀下面文段，回答后面問題 ：王夫人道：“我不放心的最是一件：我有一個孽根禍胎，是家里的混世魔王，你只以后不要睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他的?！?面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽，潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。答案答案問 題 及 答 案1、這三段文字都是描寫寶玉的。 是 描寫，用的是 的手法； 是 描寫，用的是 的筆調(diào)，突出寶玉的 ；是模擬 的口吻寫的，突出寶玉的 性格，這是寶玉的 特點，用的是 的手法2、“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章”是說： A、窮困失意，懶惰愚笨 B、愚笨頑皮，不通人情世故 C、厭棄功名，否定封建正統(tǒng) D、不學無術，