河北省2022屆高三下學(xué)期5月普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試模擬演練（一）語(yǔ)文試題（Word版無(wú)答案）

1、河北省2022年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試模擬演練語(yǔ)文（一）本試卷總分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成15題?！拔∥∶缮礁?，親親沂水長(zhǎng)，我們都是你的兒女，你是永遠(yuǎn)的爹娘”由山東歌舞劇院創(chuàng)作的民族歌劇沂蒙山榮獲第十五屆精神文明建設(shè)“五個(gè)

2、一工程”獎(jiǎng)。這部根據(jù)沂蒙根據(jù)地抗戰(zhàn)歷史創(chuàng)作而成的作品，譜寫了一曲可歌可泣、蕩氣回腸的英雄贊歌，省內(nèi)外巡演59場(chǎng)座無(wú)虛席作品藝術(shù)魅力源于何處？為何能在全國(guó)掀起一陣陣觀劇熱潮？人民日?qǐng)?bào)記者采訪了該劇藝術(shù)總監(jiān)張桂林。記者：山東有著豐富的歷史文化積淀，此次為何選定沂蒙山這個(gè)題材？為什么選擇用歌劇形式來(lái)呈現(xiàn)？張桂林：以沂蒙山為代表的山東革命根據(jù)地是最重要的革命根據(jù)地之一。2013年，習(xí)近平總書記視察山東，強(qiáng)調(diào)“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大”。這要求我們講好沂蒙故事，傳承紅色基因。沂蒙山是對(duì)沂蒙精神的生動(dòng)闡釋，深刻表現(xiàn)了軍民“水乳

3、交融、生死與共”的沂蒙精神。我們的創(chuàng)作力求回答兩個(gè)問(wèn)題-為何老百姓會(huì)跟著共產(chǎn)黨走？是什么鑄就了軍民魚水深情？是堅(jiān)如磐石的信仰之力，是矢志不渝的初心偉力，更是“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的有力實(shí)踐。而歌劇是綜合藝術(shù)，集合了音樂(lè)、戲劇、舞蹈、美術(shù)等多種表現(xiàn)手段，其豐富性、藝術(shù)性、輝煌程度可承載史詩(shī)題材作品的波瀾壯闊。歌劇沂蒙山體現(xiàn)了題材和藝術(shù)形式客觀規(guī)律的契合。記者：沂蒙山從2017年著手創(chuàng)作，經(jīng)歷了怎樣的創(chuàng)作過(guò)程？又如何對(duì)歷史故事進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn)？張桂林：八百里沂蒙，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有紅嫂，村村有烈士。兩年來(lái)，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)先后十余次到沂蒙山區(qū)采風(fēng)，先后到莒南縣大店鎮(zhèn)參觀我黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)省政府舊址、八路軍115師司令部

4、舊址等紅色教育基地，到費(fèi)縣大青山勝利突圍紀(jì)念館、淵子崖烈士陵園等地訪問(wèn)革命后代，體驗(yàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情。任何題材，都要找到獨(dú)特的呈現(xiàn)角度和創(chuàng)作主題。我們對(duì)故事創(chuàng)意和劇本進(jìn)行了9次重大修改，最終選擇在情節(jié)的歷史真實(shí)和人物的歷史原型基礎(chǔ)上，進(jìn)行典型化處理。比如：故事選擇1938年八路軍115師進(jìn)駐沂蒙地區(qū)到1942年共產(chǎn)黨在這里建立了鞏固的革命根據(jù)地這一時(shí)段，聚焦海棠由普通群眾逐步成長(zhǎng)、覺(jué)醒并自覺(jué)成為革命者的心路歷程；夏荷的人物原型來(lái)源于陳若克、甄磊、辛銳等八路軍女英烈，山妮子的人物原型是曾聲言“誰(shuí)第一個(gè)報(bào)名參軍我就嫁給誰(shuí)”的沂蒙紅嫂梁懷玉人物塑造的典型性和事件情節(jié)的戲劇性，為沂蒙山在真實(shí)性和厚重感的基

5、礎(chǔ)上增添了可看性。記者：沂蒙山在歌劇藝術(shù)風(fēng)格民族化、地域化上進(jìn)行了哪些探索，從而使這種外來(lái)藝術(shù)形式與中國(guó)觀眾的審美如此貼近？張桂林：比如沂蒙山中的宣敘調(diào)，摒棄了傳統(tǒng)西洋歌劇的寫法，創(chuàng)新借鑒其他民族藝術(shù)形式，以兩種方式推動(dòng)故事：一是用“分節(jié)歌”輔助敘事，四句來(lái)回反復(fù)，歌詞口語(yǔ)化、接地氣，易被觀眾接受；二是借鑒中國(guó)戲曲，用“叫板”的方式開(kāi)場(chǎng)，說(shuō)上兩句話，立刻開(kāi)唱，使念與唱銜接自然協(xié)調(diào)。劇中的詠嘆調(diào)也同樣借鑒了戲曲，結(jié)構(gòu)類似京劇的叫板、開(kāi)唱、收尾再繼續(xù)，符合中國(guó)觀眾審美習(xí)慣。演奏為交響樂(lè)隊(duì)，配之以民族樂(lè)器竹笛、嗩吶、琵琶、墜琴等，使音樂(lè)既有歌劇的交響性，又具有民族音樂(lè)的獨(dú)特風(fēng)情。沂蒙山小調(diào)貫穿全劇，

6、在序曲、間奏曲過(guò)門、結(jié)尾利用其與音樂(lè)融合或過(guò)渡，并將山東快書、秧歌的音樂(lè)元素自然地融入其中這些方面綜合起來(lái)，讓沂蒙山整體呈現(xiàn)出獨(dú)具山東特色的藝術(shù)風(fēng)格。記者：該劇以男女獨(dú)唱、對(duì)唱、重唱等，刻畫出沂蒙軍民舍生取義的英雄群像。如何通過(guò)人物的核心唱段、唱腔來(lái)塑造其獨(dú)特的音樂(lè)形象，從而打動(dòng)觀眾？張桂林：音樂(lè)形象的塑造基于對(duì)人物性格和精神世界的準(zhǔn)確把握。只有真實(shí)、真誠(chéng)、真情的故事和有血有肉的人物，才能打動(dòng)觀眾。沂蒙山的主題帶有悲劇的張力，更蘊(yùn)含崇高的精神境界，人物唱腔設(shè)計(jì)就是依循這個(gè)思路。比如村長(zhǎng)孫九龍性格干練，其音樂(lè)形象展現(xiàn)出力量美，有進(jìn)行曲的意味；而他在生死關(guān)頭的詠嘆調(diào)再看一眼親人吧：“再想看一看三月

7、的海棠我將化在難忘的四季里，我將化在熟悉的田埂上”表現(xiàn)出他對(duì)生活和土地的眷戀，這種浪漫主義與其赴死的慷慨決絕，共同彰顯出其崇高的精神境界。（摘編自王瑨巍巍蒙山高，親親沂水長(zhǎng)-專訪民族歌劇沂蒙山藝術(shù)總監(jiān)張桂林）1下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.在新的時(shí)代條件下，我們必須繼續(xù)講好沂蒙故事，傳承沂蒙精神；民族歌劇沂蒙山生動(dòng)闡釋了沂蒙精神。B.沂蒙山摒棄了傳統(tǒng)西洋歌劇的寫法，創(chuàng)新借鑒其他民族藝術(shù)形式，使這種外來(lái)藝術(shù)形式貼近了中國(guó)觀眾的審美。C.沂蒙山借鑒中國(guó)戲曲，用“叫板”的方式開(kāi)場(chǎng)，說(shuō)上兩句話，立刻開(kāi)唱，使念與唱銜接自然協(xié)調(diào)，從而推動(dòng)故事。D.沂蒙山小調(diào)貫穿全劇，并將山東快

8、書等音樂(lè)元素融入其中這些方面綜合起來(lái)，讓劇作呈現(xiàn)出山東特色。2根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A.為何老百姓會(huì)跟著共產(chǎn)黨走？是什么鑄就了軍民魚水深情？民族歌劇沂蒙山給出了自己的回答。B創(chuàng)作人員對(duì)故事創(chuàng)意和劇本進(jìn)行了9次重大修改，這是因?yàn)橐拭缮竭@個(gè)抗戰(zhàn)題材具有真實(shí)性和厚重感。C.村長(zhǎng)孫九龍精神崇高，他雖然眷戀著生活和土地，但在生死關(guān)頭慷慨赴死；由此可見(jiàn)沂蒙山是部悲劇。D記者在采訪前已知曉沂蒙山是從2017年著手創(chuàng)作的，這說(shuō)明記者兩年來(lái)一直關(guān)注該劇創(chuàng)作進(jìn)展情況。3下列選項(xiàng)中最能支持軍民“水乳交融、生死與共”的沂蒙精神的一項(xiàng)是（3分）A1938年八路軍115師開(kāi)始進(jìn)駐沂蒙地區(qū)。B.陳若克、

9、甄磊、辛銳等八路軍女英烈為國(guó)捐軀。C.沂蒙紅嫂梁懷玉曾聲言：“誰(shuí)第一個(gè)報(bào)名參軍我就嫁給誰(shuí)?！盌.抗戰(zhàn)時(shí)期，我黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)省政府在沂蒙地區(qū)莒南縣大店鎮(zhèn)成立。4簡(jiǎn)要分析畫線文段論證的嚴(yán)謹(jǐn)性。（4分）5民族歌劇沂蒙山獲得了成功，其經(jīng)驗(yàn)有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成69題。夜宿雙堆集 艾煊松木做的門窗，邊框變形、翹裂；窗上插銷插不上，門也關(guān)不嚴(yán)。床上油膩膩的被子，冒出刺鼻的汗酸味。一盞十五瓦的吊燈，暗得發(fā)黃。雙堆集的這個(gè)小旅店的店址，說(shuō)起來(lái)會(huì)使膽小的旅客毛骨悚然。我手頭有幾張淮海戰(zhàn)役中的雙堆集照片，縱橫交錯(cuò)的交通壕、塹壕，里邊橫七

10、豎八躺滿了國(guó)民黨士兵的尸體；塹壕的胸墻，是尸體和泥土混合在一起，一層一層壘疊起來(lái)的。這是黃維兵團(tuán)的野戰(zhàn)工事。小旅店的宅基，就坐落在這曾填滿尸體的戰(zhàn)壕上。月亮悄無(wú)聲地走進(jìn)屋來(lái)，撩得人難以入眠。我起身走到院中，驚醒了樹(shù)蔭下的一群鵝，它們驚慌地互相報(bào)警。我繞過(guò)了這個(gè)部族的宿營(yíng)地，走到門外。我像個(gè)夢(mèng)游癥者，緩緩地走到尖谷堆上。這個(gè)僅有二十來(lái)米高的小土山上，有固守的陣地，有炮兵觀測(cè)所。蔣介石五大主力之一的十八軍，扼守在這制高點(diǎn)上，拱衛(wèi)一里外兵團(tuán)部的安全。雙方在這座小土山爭(zhēng)奪過(guò)多次。現(xiàn)在，尖谷堆上矗立了一座測(cè)地用的高高鐵塔。我踏著垂直鐵梯，攀登上了塔頂?shù)钠脚_(tái)。圓月立在中天，睜著明亮的大眼。人眼似乎也和月眼

11、一樣，能看到整個(gè)大平原的極邊。天上、地下，處處都是那么純凈、明亮，但仔細(xì)辨認(rèn)，卻什么也看不真切。一層輕柔的紗幕，罩在大平原上，遠(yuǎn)方和近處，村莊、樹(shù)林、小河，全都迷迷蒙蒙，似有若無(wú)。站在尖谷堆的鐵塔上四望，這里，顯然不是雙堆集，但它又確是雙堆集。昨天和今天，事實(shí)和幻景，理智和情感，常常難以如一。深深刻印在我記憶中的雙堆集，那是一個(gè)大戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，尸體、坦克、大炮，雜亂紛陳。那天是一九四八年十二月十五日，正是陰歷十一月十五。那晚也和今晚一樣，圓月懸在中天。我走進(jìn)成了廢墟的雙堆集，沒(méi)有一間完整的房屋，只有許多土墻斷裂的空屋框。市集的南邊，蔣介石第二快速縱隊(duì)的將軍們，把三百輛無(wú)法快速逃跑的汽車，排成了一條

12、軍事史上罕見(jiàn)的汽車防線。車廂里、車肚下，堆滿泥土；車頭朝里，車廂朝外，像撅著屁股挨打的孩子。這不是作戰(zhàn)防線，這是積木。國(guó)民黨將軍們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上，有時(shí)也會(huì)像愚劣頑童那樣天真可笑。雙堆集村外的田野上，挖成了一方一方與人體等長(zhǎng)，與人體等寬的長(zhǎng)方形土坑。每一土坑里，躺著一名傷兵。一排一排一排，成百上千，傷兵身上蓋著降落傘布片或者軍毯。布片上軍毯上，蓋滿一層濃霜。這就是黃維兵團(tuán)的野戰(zhàn)醫(yī)院，名副其實(shí)的野地病房。戰(zhàn)斗結(jié)束的第二天清早，人道主義的山東老區(qū)擔(dān)架隊(duì)，來(lái)到了這塊地方。激烈的槍炮聲停息了，午夜后的雙堆集，也像今晚這么靜。勝利的夜晚，有的人疲勞之極，鞋襪不脫，倒到地鋪上，沉沉酣睡。我雖然全身極倦，但睡不著。

13、第二天一清早，又走到頭晚月光下看不十分真切的戰(zhàn)場(chǎng)。坦克、大炮、汽車、尸體、濃霜。朔風(fēng)在平原上疾走。我拍了一些照片。坐在尖谷堆塹壕的胸墻上，把拍紙簿擱在膝頭上，為新華社寫了一篇硝煙剛落、和平剛剛起步的戰(zhàn)場(chǎng)速寫。已經(jīng)持續(xù)了三十六年的和平歲月，就是從那天夜晚開(kāi)始的。很久就有重訪淮海戰(zhàn)場(chǎng)的愿望，有種種理由來(lái)，也有種種原因不能成行。我想再一次看看烙印在腦中，固定在照片上的雙堆集。我不愿相信三十六年前的雙堆集是看不到了。但理之常情，又使我相信雙堆集是一定會(huì)變了樣子的。至于變成什么情狀，那是無(wú)法事先揣測(cè)，也根本不愿揣測(cè)的。現(xiàn)在，我來(lái)了，看到它確是變了。原來(lái)的曠野，建了房屋；原來(lái)幾千名傷兵躺著的土坑式的野戰(zhàn)醫(yī)

14、院，已還原為玉米正在成熟的糧田；原來(lái)擺滿了汽車、坦克、大炮、死尸，溝壕縱橫密布，層層設(shè)防固守的戰(zhàn)場(chǎng)，重新種上了水稻、玉米、棉花；原來(lái)光禿禿的村莊，又長(zhǎng)滿了遮天蔽日的大樹(shù)。唯一沒(méi)有變的，是黃維的作戰(zhàn)指揮所，這幢下半截磚砌上半截土壘墻的五間平房，還是當(dāng)年的樣子。這樣的戰(zhàn)場(chǎng)遺跡，存留已經(jīng)不多了。我在碾莊圩黃伯韜指揮所附近，也看到這樣一幢房子，那是墻壁上布滿了彈孔的瓦頂磚墻。房子已出現(xiàn)了倒塌險(xiǎn)象。房東老太和她那位與中華人民共和國(guó)同齡的女兒都說(shuō)，她們將盡力保存好這面墻壁這座房。這屋、這墻，是一頁(yè)活的、生動(dòng)的歷史資料。時(shí)間和空間經(jīng)常易位，時(shí)間改變了空間的面貌。除了一處兩處三數(shù)處遺跡外，大戰(zhàn)似乎從未在這一帶

15、發(fā)生過(guò)。歷史車輪，不會(huì)永遠(yuǎn)停留在舊痕的深轍中。但我愿讓追求新生活的居民，從戰(zhàn)時(shí)的雙堆集遷走。遷到五里外的曠野，重建一座新的雙堆集。如同碾莊圩的居民，他們保留了昔日的碾莊圩，在舊戰(zhàn)場(chǎng)南邊三里外的曠野，新建了一座碾莊市集。這并非我忽發(fā)奇想，我接觸過(guò)許多人，幾乎都有這個(gè)愿望。有些人專程來(lái)到徐州，看了鳳凰山上的淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館興猶未盡，還要到碾莊圩、雙堆集、陳官莊這些名氣不小，但很偏僻的地方，去實(shí)地訪問(wèn)、觀光。讓這里的空間凝固在一九四八年十二月十五日同樣的時(shí)間上，凝固在和今晚月色同樣明潔的月色中。讓國(guó)內(nèi)和國(guó)外的旅游者，認(rèn)識(shí)一下再也不會(huì)重復(fù)的昨天的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景；認(rèn)識(shí)一下阻礙歷史發(fā)展和推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的人們，是怎么

16、樣在這片土地上進(jìn)行決斗的；認(rèn)識(shí)一下人民的中國(guó)是如何從血與火的塹壕里誕生的；認(rèn)識(shí)一下特殊的中國(guó)現(xiàn)代史。但愿這里將會(huì)變成一座淮海戰(zhàn)役的戰(zhàn)場(chǎng)博物館。在我們九百六十萬(wàn)平方千米的遼闊國(guó)土上，再現(xiàn)歷史決戰(zhàn)場(chǎng)景的地方，只不過(guò)占了三數(shù)平方千米；但這一小片土地的價(jià)值，也許會(huì)超過(guò)千百萬(wàn)畝土地上種出的莊稼。1984年（有刪改）6下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.作者住在雙堆集破舊骯臟的小旅店，這表現(xiàn)了作者重訪淮海戰(zhàn)場(chǎng)的愿望之強(qiáng)烈，也表現(xiàn)了作者一直保持著當(dāng)年革命軍人艱苦樸素的傳統(tǒng)。B.“戰(zhàn)斗結(jié)束的第二天清早，人道主義的山東老區(qū)擔(dān)架隊(duì)，來(lái)到了這塊地方”，這意味著此地的國(guó)民黨傷兵將會(huì)得到及時(shí)妥善的轉(zhuǎn)移和救

17、護(hù)。C.寫徐州鳳凰山上的淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館令一些參觀者興猶未盡，是為了說(shuō)明應(yīng)對(duì)淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館進(jìn)行升級(jí)改造，使之能夠與時(shí)俱進(jìn)，更接地氣。D.“這一小片土地的價(jià)值，也許會(huì)超過(guò)千百萬(wàn)畝土地上種出的莊稼”，由此可見(jiàn)，雙堆集在變成“戰(zhàn)場(chǎng)博物館”后將獲得巨大的旅游經(jīng)濟(jì)收入。7下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“月亮悄無(wú)聲地走進(jìn)屋來(lái)，撩得人難以入眠”，這句話運(yùn)用了比喻手法，生動(dòng)揭示了月光明亮是作者難以入眠的原因。B.雙堆集現(xiàn)在僅余下“一處兩處三數(shù)處遺跡”，這與開(kāi)頭交代雙堆集小旅店的店址相照應(yīng)，使文章渾然一體，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。C.作者引用碾莊圩黃伯韜指揮所附近房東母女的話語(yǔ)，意在引導(dǎo)讀者思考如何保

18、護(hù)雙堆集戰(zhàn)場(chǎng)遺跡，表達(dá)委婉而觀點(diǎn)明確。D.本文在夾敘夾議之中抒發(fā)情感，如“這里，顯然不是雙堆集，但它又確是雙堆集”抒發(fā)了舊戰(zhàn)場(chǎng)未得保護(hù)的遺憾之情。8從文章謀篇布局的角度，分析題目“夜宿雙堆集”是如何統(tǒng)攝全文的。（4分）9本文在語(yǔ)言方面很有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成1014題。肅宗子建寧王倓性英果，有才略。從上自馬嵬北行，兵眾寡弱，屢逢寇盜，倓自選驍勇，居上前后，血戰(zhàn)以衛(wèi)上。上或過(guò)時(shí)未食，倓悲泣不自勝，軍中皆屬目向之。上欲以倓為天下兵馬元帥，使統(tǒng)諸將東征。李泌曰：“建寧誠(chéng)元帥才，然廣平，兄也。若建寧功成，豈可

19、使廣平為吳太伯乎？”上曰：“廣平，冢嗣也，何必以元帥為重？”泌曰：“廣平未正位東宮。今天下艱難，眾心所屬，在于元帥。若建寧大功既成，陛下雖欲不以為儲(chǔ)副，同立功者其肯已乎？太宗、太上皇即其事也?！鄙夏艘詮V平王俶為天下兵馬元帥，諸將皆以屬焉。倓聞之，謝泌曰：“此固倓之心也。”上與泌出行軍，軍士指之竊言曰：“衣黃者圣人也，衣白者山人也?！鄙下勚愿婷谠唬骸捌D難之際，不敢相屈以官，且衣紫袍以絕群疑?！泵诓坏靡咽苤７?，入謝，上笑曰：“既服此，豈可無(wú)名稱?！背鰬阎须罚悦跒槭讨\軍國(guó)、元帥府行軍長(zhǎng)史。泌固辭，上曰：“朕非敢相臣，以濟(jì)艱難耳。俟賊平，任行高志?！泵谀耸苤?。置元帥府于禁中，俶入則泌在府，泌入

20、俶亦如之。泌又言于上曰：“諸將畏憚天威，在陛下前敷陳軍事，或不能盡所懷，萬(wàn)一小差，為害甚大。乞先令與臣及廣平熟議，臣與廣平從容奏聞，可者行之，不可者已之?！鄙显S之。時(shí)軍旅務(wù)繁四方奏報(bào)自昏至?xí)詿o(wú)虛刻上悉使送府泌先開(kāi)視有急切者及烽火重封隔門通進(jìn)余則待明禁門鑰契，悉委俶與泌掌之。上嘗從容與泌語(yǔ)及李林甫，欲敕諸將克長(zhǎng)安，發(fā)其冢，焚骨揚(yáng)灰。泌曰：“陛下方定天下，奈何仇死者。彼枯骨何知，徒示圣德之不弘耳。且方今從賊者皆陛下之仇也，若聞此舉，恐阻其自新之心?！鄙喜粣?。（節(jié)選自通鑒紀(jì)事本末安史之亂）【注】太伯：姬姓，周部落首領(lǐng)古公亶父長(zhǎng)子，周代諸侯國(guó)吳國(guó)第一代君主。古公亶父欲傳位季歷及其子姬昌，太伯偕仲雍讓位

21、三弟季歷而出逃至荊蠻，建立吳國(guó)。10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.時(shí)軍旅務(wù)繁四方奏報(bào)自昏至?xí)詿o(wú)虛刻上悉使送府泌先開(kāi)視有急切者及烽火重封隔門通進(jìn)余則待明B.時(shí)軍旅務(wù)繁四方奏報(bào)自昏至?xí)詿o(wú)虛刻上悉使送府泌先開(kāi)視有急切者及烽火重封隔門通進(jìn)余則待明C.時(shí)軍旅務(wù)繁四方奏報(bào)自昏至?xí)詿o(wú)虛刻上悉使送府泌先開(kāi)視有急切者及烽火重封隔門通進(jìn)余則待明D.時(shí)軍旅務(wù)繁四方奏報(bào)自昏至?xí)詿o(wú)虛刻上悉使送府泌先開(kāi)視有急切者及烽火重封隔門通進(jìn)余則待明11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.馬嵬，即“馬嵬坡”；唐代安祿山作亂，唐玄宗奔蜀，暫駐馬嵬驛，賜楊貴妃死。B.儲(chǔ)副，國(guó)之副君，指皇

22、太子；秦朝后諸侯王或藩王的正式繼承人被稱為“世子”。C.紫袍，高官服飾；唐制三品以上服紫，四五品服緋，六七品服綠，八九品服青。D.禁中，即“禁內(nèi)”，古代朝廷所在之地；因戒備森嚴(yán)，不許人隨便進(jìn)出，故稱。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.建寧王李倓忠心耿耿，當(dāng)肅宗在避難路上不能按時(shí)吃飯時(shí)，李倓悲傷不能自已，軍中上下都贊賞他。B.建寧王李倓具有元帥之才，但是他淡泊名利，借李泌之力把天下兵馬元帥的職位謙讓給廣平王李俶。C.肅宗為了及時(shí)了解軍機(jī)事務(wù)，就把元帥府設(shè)在皇室宮苑中，并且把皇宮鑰匙全都交給李俶和李泌掌管。D.李泌與李俶配合密切，當(dāng)李俶謁見(jiàn)肅宗時(shí)，李泌就留在府中當(dāng)值；當(dāng)李泌謁

23、見(jiàn)肅宗時(shí)，李俶也是如此。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）倓自選驍勇，居上前后，血戰(zhàn)以衛(wèi)上。（4分）（2）彼枯骨何知，徒示圣德之不弘耳。（4分）14肅宗是如何一步步讓李泌同意做官的？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首元曲，完成1516題。越調(diào)小桃紅雜詠 盍西村海棠開(kāi)過(guò)到薔薇，春色無(wú)多味。爭(zhēng)奈新來(lái)越憔悴。教他誰(shuí)？小環(huán) = 2 * GB3 也似知人意。疏簾卷起，重門不閉，要看燕雙飛?！咀ⅰ繝?zhēng)奈：豈料。小環(huán)：指丫環(huán)。15下列對(duì)這首元曲的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.海棠和薔薇這兩種花相比較而言，主人公更喜歡海棠。B.“教他誰(shuí)？”

24、領(lǐng)起下文，又暗示主人公的身份或?yàn)樯铋|小姐。C.“似”字表明主人公并未言明心事，但是丫環(huán)的舉動(dòng)恰合心意。D.本曲直抒胸臆卻又婉曲深致，其風(fēng)格與李清照的聲聲慢頗似。16請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本曲所表達(dá)的思想感情。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）姚鼐登泰山記中，描述日出之前天邊呈現(xiàn)五彩繽紛景象的語(yǔ)句是“, ”。（2）蘇軾念奴嬌赤壁懷古中，描寫周瑜臨戰(zhàn)瀟灑從容，體現(xiàn)他對(duì)赤壁之戰(zhàn)早已成竹在胸、勝券在握的詞句是“，”。（3）王安石桂枝香金陵懷古中，“”寫水，“”寫山，從整體上寫金陵的山川形勢(shì)，更給全詞描繪出一個(gè)廣闊的背景。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)

25、言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成1820題。在浙東紹興一帶，朱柿雖種植歷史悠久，但過(guò)去只可見(jiàn)；而現(xiàn)在，那庭前屋后、溪邊嶺坡，一樹(shù)樹(shù)火紅的朱柿成為常見(jiàn)的風(fēng)景。由此，觀朱柿、摘朱柿、吃朱柿的人，也成為霜降過(guò)后的季節(jié)里，與朱柿交相媲美的另一道的風(fēng)景。這樣的風(fēng)景，當(dāng)然是因?yàn)榫売谥焓猎谏钋锖统醵瑫r(shí)節(jié)那成串、成片、成簇的醉人的美。寒露甫至，朱柿尚青黃相間的時(shí)候，朱柿樹(shù)便開(kāi)始掉葉子了。待霜降一過(guò)， 的樹(shù)枝上與柔韌的枝杈間，能見(jiàn)的唯有火紅。那單純的火紅、干凈的火紅，是紅的燃燒，是紅的熱舞，搶睛奪目，震撼人心。這樣的美，隨著光陰的轉(zhuǎn)換，亦具無(wú)窮的韻味和風(fēng)采。你瞧，曙光微曦的清晨，那曙光里

26、愈來(lái)愈鮮亮的火紅小燈籠像是無(wú)數(shù)的紅寶石，閃爍著富麗和神秘；秋陽(yáng)高照的下午，那和著陽(yáng)光一起晃蕩的火紅小燈籠像是躍動(dòng)的火苗，照紅嶺坡和山?jīng)_；暮色初起的黃昏，那伴隨炊煙遠(yuǎn)近朦朧的火紅小燈籠像是曼舞的紅紗， 著融融的溫馨和感動(dòng)18依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.零星熱烈蒼勁浮動(dòng)B.依稀熱烈遒勁流動(dòng)C.零星熱鬧遒勁浮動(dòng)D.依稀熱鬧蒼勁流動(dòng)19文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.這樣的風(fēng)景，當(dāng)然是因?yàn)榫売谥焓猎谏钋锖统醵瑫r(shí)節(jié)那成串、成簇、成片的醉人的美。B.這樣的風(fēng)景，當(dāng)然緣于朱柿在深秋和初冬時(shí)節(jié)那成串、成片、成簇的醉人的美。C.這樣的風(fēng)景，當(dāng)然是因?yàn)榫売谥焓猎诔醵蜕钋飼r(shí)節(jié)那成串、成簇、成片的醉人的美。D.這樣的風(fēng)景，當(dāng)然緣于朱柿在深秋和初冬時(shí)節(jié)那成串、成簇、成片的醉人的美。20文中畫橫