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1、密 封 線 內(nèi) 不 得 答 題密 封 線 學(xué)校 班級 姓名 學(xué)號 密 封 線 內(nèi) 不 得 答 題九年級歷史測試(四) 鄭松柏 第= page 2*2-1 3頁,共= numpages 3*2 6頁 九年級歷史測試四) 鄭松柏 第= page 2*2 4頁,共 = numpages 3*2 6頁九年級歷史測試(四) 鄭松柏 第 =page 3*2-1 5頁,共 = numpages 3 *26頁 九年級歷史測試(四) 鄭松柏 第= page 3*2 6頁,共= numpages 3*2 6頁九年級歷史測試(一)注意事項:本試卷共五大題,滿分70分。歷史與思想品德同場考試,考試時間共120分鐘。你
2、 可以參考教科書和其它資料。請你仔細(xì)審題,認(rèn)真作答。題號一二三四五總分得分 一、單項選擇題(本大題共10小題;每小題2分,共20分。)1.【 】古代埃及、巴比倫、印度、中國被稱為四大文明古國的最主要的原因是A.人類最早居住的地方B.創(chuàng)造了人類最早的文字C.最先由原始社會進(jìn)入奴隸社會D.對人類文化貢獻(xiàn)最大2.【 】學(xué)習(xí)了大河流域文明,九年級同學(xué)以此為素材,設(shè)計活動課,你認(rèn)為下列作為活動課的主題哪一個不符合科學(xué)性A.自然地理環(huán)境與人類文明的關(guān)系B.從巴比倫到恒河之旅C.世界文明的多元化D.漢謨拉比法典近代社會法治的開始3.【 】伯利克里時代的公民巴斯塔和妻女居住在雅典的一人小山村,作為一家之主的巴
3、斯塔A.因家庭貧困被禁止參加公民大會B.妻子參加國家議事期間,在家照顧女兒C.因擔(dān)任政府公職獲得津貼D.與妻子一起參加國家議事時,把女兒托付他人4.【 】下列圖片中的人物與人種對應(yīng)錯誤的一項是A.姚明白種人 B.貝克漢姆白種人 C.喬丹黑種人 D.劉翔黃種人5.【 】右圖是一根古代石柱的部分,該石柱上刻有約8000字的法律條文,這是世界上現(xiàn)存的古代第一部較完備的成文法典。它A.極力維護(hù)封建主的統(tǒng)治B.是古印度種姓制度的歷史遺物C.是古巴比倫王國的歷史遺物D.是伯利克里制定頒行的6.【 】以下發(fā)生自公元前6世紀(jì)的大事有埃及被西亞的波斯所滅古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域雅典成為著名的奴隸制共和國
4、羅馬共和國成立A.B.C.D.7.【 】大化改新和阿拉伯國家建立的相同點有都實現(xiàn)了社會性質(zhì)的轉(zhuǎn)變都通過改革的方式實現(xiàn)了本民族的發(fā)展都善于向外國的先進(jìn)文化學(xué)習(xí)都緩解了社會危機(jī)實現(xiàn)了社會的穩(wěn)定都實現(xiàn)了本民族、本地區(qū)的統(tǒng)一A.B.C.D.8.【 】下列各項,能較好地反映歐洲封建社會統(tǒng)治的是A.“以眼還眼,以牙還牙”B.“條條大路通羅馬”C.“我的附庸的附庸,不是我的附庸”D.“羅馬不是一日建成的”9.【 】“比較”是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要的方法。日本大化改新與查理馬特改革相比較,共同之處在于A.建立中央集權(quán)的天皇封建國家B.國家定期把土地分給農(nóng)民耕種C.實行有條件的土地分封D.是封建性質(zhì)的改革,促
5、進(jìn)本國封建制度的形成10.【 】西歐城市重新學(xué)起的意義在于A.推動了西歐封建社會的發(fā)展,教會和世俗封建主得到空前發(fā)展B.封建主日益貪婪,加緊對市民的剝削C.形成了早期資產(chǎn)階級的雛形市民階級,為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件D.提高了西歐的國際地位,使之成為世界貿(mào)易的中心二、組合列舉(本大題共2小題,每小題4分,共8分)11.社會變遷彰顯時代的進(jìn)步。(1)在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中形成的新階級是 (2)公元前2500年以后,來自中亞的雅利安人侵入印度并建立奴隸制國家,逐漸形成嚴(yán)格的等級制度,這種制度被稱為 。(3)世界上現(xiàn)在的古代第一部比較完備的成文法典是 。(4)封建社會時期,西歐封
6、建精神支柱是 。12.重大歷史事件回顧。(1)漢朝時,從長安經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū)通往中亞、西亞和歐洲的商業(yè)交通要道是 。(2)西歐封建社會時期的游行語:“我的附庸的附庸不是我的附庸”出現(xiàn)是在 (改革)后。(3)標(biāo)志著西歐奴隸制度結(jié)束的歷史事件是 。(4)公元前21世紀(jì) 朝的建立,是我國進(jìn)入文明時代的標(biāo)志。三、辨析改錯題(本大題共2小題,第13小題6分,第14小題5分,共11分)13.(1)7世紀(jì)中期,日本進(jìn)行了大化改新,使日本進(jìn)入了奴隸社會。錯誤: 。改正: 封建社會 。(2)622年,穆罕默德帶領(lǐng)少數(shù)信徒,在麥加建立起政教合一的國家。錯誤: 。改正: 麥地那 。(3)632年,穆罕默德病逝
7、,阿拉伯半島完成統(tǒng)一。錯誤: 。改正: 基本完成統(tǒng)一 。14.閱讀下列材料判斷:宗教是對社會現(xiàn)實虛幻的反映,也是一種信仰和文化。在劇變的社會環(huán)境中,佛教、基督教和伊斯蘭教先后形成并發(fā)展起來 。佛教誕生于公元前6世紀(jì)的印度,相傳創(chuàng)始者是喬達(dá)摩悉達(dá)多,當(dāng)時印度社會掀起反對婆羅門統(tǒng)治的思潮,使得佛教在下層民眾之間迅速傳播,并很快外傳中國、東南亞等地?;浇滔鄠饔梢d創(chuàng)立于公元1世紀(jì)前后的巴基斯坦、小亞細(xì)亞一帶,并在遭受羅馬帝國殘酷統(tǒng)治的歐洲北非一帶迅速傳播,其經(jīng)典為圣經(jīng)。穆罕穆德于公元7世紀(jì)初在社會動蕩的阿拉伯地區(qū)建立伊斯蘭教,并獲得迅速發(fā)展。如今,三大宗教在世界范圍內(nèi)均有廣泛影響。以下表述是從上表
8、信息中得出的,請在機(jī)讀卡相應(yīng)題號的選項中涂“A”;違背了上表信息所表達(dá)的意思,請在機(jī)讀卡相應(yīng)題號的選項中涂“B”;是上表信息沒有涉及的,請在機(jī)讀卡相應(yīng)題號的選項中涂“C”。(1)世界三大宗教都誕生于亞洲。 ( A ) (2)題中講到了佛教誕生的時間、地點、背景、創(chuàng)立者以及發(fā)展情況。( A )(3)三大宗教的創(chuàng)立順序是佛教、伊斯蘭教和基督教。( B )(4)伊斯蘭教與佛教的創(chuàng)立時間相差約13個世紀(jì)。( A )(5)三大宗教后來都有成為統(tǒng)治者的統(tǒng)治工具。( C )四、材料解析(本大題共2小題;第15小題7分,第16小題9分,第17小題8分,共24分。)15.閱讀下列材料:材料一:(執(zhí)政官)從候選人
9、中抽簽決定,候選資格無任何財產(chǎn)、等級和資歷的限制。其他各級官職和五百人會議成員則在各選區(qū)合格公民中直接抽簽產(chǎn)生貴族會議喪失一切政治權(quán)利,只處理與宗教有關(guān)的事物。公民大會成為名副其實的國家最高權(quán)利機(jī)關(guān),允許公民就任何問題自由發(fā)言(無論違法與否),雅典城邦任何公職人員,無論地位多高,都不能離開公民大會擅自決定任何政務(wù)大事。伯里克利改革內(nèi)容 材料二: 評價古典希臘,不應(yīng)看它哪些沒有做到,而應(yīng)看它做了什么。自由探索的精神、民主政體的理論與實踐,多種形式的藝術(shù)、文學(xué)和哲學(xué)思想。對個人自由和個人責(zé)任心的強(qiáng)調(diào)所有這些構(gòu)成了古典希臘留給人類的光輝遺產(chǎn)。斯塔夫里阿諾斯材料三:我也是民主的堅定信仰者,我們做了正確
10、的事尊重蘇格蘭民族黨在蘇格蘭議會的多數(shù)席位,并且給蘇格蘭人民表達(dá)自己意愿的權(quán)利我要對支持獨立的人們說:我們聽到了你們的聲音它有力地展現(xiàn)了我們古老民主制度的力量與活力,將為世人所銘記。英國首相卡梅倫蘇格蘭公投結(jié)束后的講話(1)結(jié)合材料一所述,歸納總結(jié)伯里克利改革的主要內(nèi)容。(2分) (2)根據(jù)所學(xué)知識,列舉一例古典希臘文學(xué)方面的“光輝遺產(chǎn)”,并寫出作者。(2分)(3)根據(jù)材料二及所學(xué)知識,說說在民主政治方面雅典“哪些沒做到”?結(jié)合材料二的觀點,評價希臘民主政治應(yīng)采取怎樣的方法。(2分)(4)根據(jù)材料三指出,蘇格蘭公投展現(xiàn)了古老民主制度怎樣的力量與活力。(1分)16閱讀材料,回答問題材料一:新唐書
11、日本傳記載:咸亨元年(670年),倭國譴使入唐,此時倭國已稍習(xí)夏言(漢語),惡倭名,更號日本。材料二:亞歷山大東征,羅馬帝國的擴(kuò)張,阿拉伯帝國的征服無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊往來,聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海出海航路的船只航行,對傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識、于古代世界各地也許是更為重要的。材料三: 2001年2月27日。阿富汗首都喀布爾傳出一條令全世界震驚的消息:阿富汗內(nèi)戰(zhàn)期間,塔利班(信奉伊斯蘭教)最高領(lǐng)袖下令摧毀全國所有的佛像,包括世界聞名的具有2000年歷史的世界最高的石雕立式佛像-巴米揚大佛請回答:(1)結(jié)合所學(xué)的知識回答日本歷史上學(xué)習(xí)中國
12、隋唐的一次最重要的改革的名稱是什么 ?(1分)這次改革使日本的社會性質(zhì)發(fā)生什么變化?(1分)(2)根據(jù)以上材料,請你歸納出東西方古代文明交流方式有哪兩種?(2分)(3)根據(jù)材料及所學(xué)知識,指出哪種文明交往方式更有利于人類社會的發(fā)展?(1分) 請簡要說明理由。(2分)(4)以史為鑒,面向未來,通過對古代文明交流方式的了解,請你談?wù)劕F(xiàn)代文明交流中我們應(yīng)持的態(tài)度。(2分)17改革是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動力。閱讀下列有關(guān)世界古代史上三次改革的相關(guān)資料。材料一:“我們的國體之所以被稱作民主,是因為權(quán)力不是被少數(shù)人、而是被所有人民所掌握。當(dāng)私人糾紛產(chǎn)生時,所有人在法律面前一律平等。正像我們的政治生活是自由
13、而開放的那樣,日常生活中我們的人與人之間的關(guān)系也是如此”材料二:“把很多貴族的土地收歸國有,部民轉(zhuǎn)為國家公民,國家定期把土地分給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅”。材料三:“他廢除了無條件分贈土地的制度,推行采邑制。他把從叛亂貴族那里沒收來的土地和一些教會的土地分贈給貴族,但他們必須要為國王服兵役,要履行臣民的義務(wù),宣誓效忠;同時,采邑的賜予者也有義務(wù)保護(hù)忠心效力的受領(lǐng)者,使其不受他人的侵害。他還規(guī)定采邑不得世襲,只限終身,而且如果受封者不履行義務(wù)或者死亡,賜予者有權(quán)受回采邑,終止封授關(guān)系,要是繼續(xù)以前的關(guān)系,則必須重新分封?!闭埢卮穑海?)材料一中“我們的國體”指什么?他進(jìn)行的改革真正使權(quán)力“被所有
14、人民所掌握”了嗎?在當(dāng)時人民掌握權(quán)力的最高機(jī)構(gòu)是什么?(4分)(2)材料二中的改革發(fā)生在哪個國家?這次改革對本國產(chǎn)生了什么重大影響(2分)(3)材料三中的“他”指的是誰?這次改革最核心的內(nèi)容是什么?(2分)(4)通過世界古代史上這三次重要的改革的探究學(xué)習(xí),結(jié)合我國的現(xiàn)狀,說一說改革給你帶來的啟示。(1分)五、活動與探究(7分)18.閱讀下列材料,回答問題。(7分)材料一:亞歷山大的東征,羅馬帝國的擴(kuò)張,阿拉伯帝國的征服無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊來往,聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海諸海航路的船只航行,對傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識于古代世界各地也許是更為重要的。材料二:這是自由的理想反對專制政治的勝利,這一勝利,使得希臘城邦,尤其是雅典,能夠為其自身及其后代捍衛(wèi)這一理想。材料三: 拜占廷的作用是絕對保守的。命運注定它只是保存,而不是創(chuàng)新。它誕生在一個古老的國度,生活在過去的努力和榮譽(yù)的陰影之中
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