華東師范大學毛概考試題

1、精品文檔ECNU 毛概期末考試題一、多項選擇題（選出2 個至 5 個正確答案，填入括號內，每題2 分，共 20 分）1、中國特色社會主義理論體系，就是包括（bcd）A 毛澤東思想B 鄧小平理論C 科學發(fā)展觀D“三個代表 ”重要思想E 社會主義和諧社會思想2、科學發(fā)展觀是立足于以下哪些基礎上提出的（bcd）A 現(xiàn)階段社會主義建設的主要任務B 我國處于社會主義初級階段的基本國情C 當代世界的發(fā)展實踐和發(fā)展理念D 我國在新世紀新階段的特征經典作家的發(fā)展理論3、鄧小平理論科學體系包含著豐富內容，其中最主要有（abcd）A 社會主義本質理論B 改革開放理論C 社會主義初級階段理論D 社會主義市場經濟理論

2、E 社會主義革命理論4、 “三個代表 ”重要思想的集中概括是：中國共產黨必須（abc）A 始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求B 代表先進文化的前進方向C 代表中國最廣大人民的根本利益D 代表社會主義的發(fā)展方向E 代表人民群眾的利益5、中國革命走農村包圍城市、武裝奪取政權道路的依據是（abc）A 近代中國內無民主制度，外無民族獨立B 農民是革命的主力軍C 農村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)D 政治經濟發(fā)展不破壞平衡E 黨的領導及其正確的政策6、新民主主義革命不同于舊民主主義革命的特點是（abcd）A 處于世界無產階級社會主義革命時代B 以馬列主義為指導思想C 由無產階級及其先鋒隊中國共產黨領導D 革命前途是

3、實現(xiàn)社會主義E 革命對象是官僚資本主義7、新民主主義革命的基本經驗是（abc）A 建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線B 加強黨的建設C 堅持武裝斗爭D 堅持工農聯(lián)盟E 堅持共產黨領導8、我國對農業(yè)的社會主義改造經歷了以下哪些階段（abc）.精品文檔A 互助組B 初級生產合作社C 高級生產合作社D 公私合營E 人民公社9、以下哪些作風是中國共產黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志（cde）A 艱苦樸素B 艱苦奮斗C 理論和實踐相結合D 和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起E 自我批評10、黨在過渡時期總路線的基本內容是（abcd）A 社會主義工業(yè)化B 對個體農業(yè)的社會主義改造C 對個體手工業(yè)的社會主義改造D 對資本主義工商業(yè)的社會主

4、義改造對官僚資本主義的社會主義改造二、辨析題（先判斷正確與否，然后說明理由。每小題8 分，共 32 分）1、毛澤東思想是毛澤東個人實踐經驗的總結和理論概括。、錯誤。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結是，中國共產黨集體智慧的結晶。、中國無產階級是新民主主義革命的天然的領導者。2、錯誤。無產階級作為領導者的原因是：歷史證明資產階級無力擔負領導責任。中國無產階級是近代中國先進生產力的代表，自身具有徹底的革命性、集中及有利于形成強大革命的力量、與農民有著天然的聯(lián)系便于結成聯(lián)盟和共同斗爭的特點和優(yōu)點。、我國對資本主義工商業(yè)社會主義改

5、造主要采取和平贖買的方式。、正確。民族資產階級具有擁護憲法和接受改造的積極一面。中國共產黨與民族資產階級保持著統(tǒng)一戰(zhàn)線關系。我國已建立人民民主專政國家政權和建立了國營經濟并控制著國家經濟命脈。黨的正確的改造政策。4 、社會主義本質的科學內涵就是解放和發(fā)展生產力。、錯誤。社會主義本質科學內涵完整概括包括兩個方面：一方面是解放生產力和發(fā)展生產力；另一方面是消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。三、論述題（每題12 分，共 24 分）1、如何理解新民主主義革命時期提出的加強黨的建設必須把思想建設放在首位？1、把思想建設放在首位主要因為新民主主義革命時期，黨的發(fā)展長期處于農村環(huán)境，使得農民和小資產

6、階級出身的黨員占多數，或多或少給黨內帶入非無產階級思想。黨的發(fā)展長期處在分散的游擊戰(zhàn)爭環(huán)境，容易產生單純的軍事主義等非無產階級思想。上述情況使得無產階級思想和非無產階級思想之間的矛盾成為黨內思想上的主要矛盾，也決定了要建設一個馬克思主義的無產階級政黨，必須把思想建設放在首位。2、如何理解實事求是既是黨的思想路線的核心，又是馬克思主義中國化理論成果的精髓？.精品文檔、（1）因為實事求是一方面內在地包含了一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內容；另一方面內在地包含解放思想、與時俱進和求真務實的要求。（ 2）精髓是指能使一個理論得以形成和發(fā)展并貫穿全過程，同時又體現(xiàn)在這一理論體

7、系各方面的最本質的東西?？v向看，實事求是思想路線貫串于馬克思主義中國化理論成果形成的全過程；橫向看，實事求是思想路線體現(xiàn)在馬克思主義中國化理論成果內容的各方面。四、材料分析題（每題12 分，共 24 分）材料題（一） 華西村大門前豎著的一塊巨大的標語，上寫“家有黃金數噸，一天只能吃三頓；房子豪華獨占鰲頭，一人只能占一個床位?！边@是華西村吳仁寶老書記的一句格言，用來警示自己和全體干部要時刻代表最廣大人民的根本利益，要教育全村走共同富裕的道路從 20 世紀 70 年代起，吳仁寶給自己立下了“三不 ”規(guī)矩：不拿全村最高的工資，不拿全村最高的獎金，不住全村最好的房子。多年來，上級政府每年發(fā)給他的獎金，

8、累計有近5000 萬元，他分文不拿，全部留給了集體。如今，華西村民都住上了現(xiàn)代化別墅，只有吳仁寶還住在上世紀 70 年代建造的老樓房里。他和華西的許多干部一樣，把看到群眾過上生活富裕、精神愉快、身體健康的幸福生活作為自己最大的快樂。如今的華西人，吃的是東北大米，穿的是全澳毛服裝，喝的是長江自來水，住的是別墅，行的是轎車， 真正達到了共同富裕、 安居樂業(yè)。全村沒有一個暴發(fā)戶， 也沒有一個貧困戶， 家家都是余錢戶。 家家住上了400-600平方米的別墅樓，戶戶有著百萬元乃至千萬元的存款。如今的華西村，是“遠看像林園、近看像公園、細看農民生活在幸福的樂園”，難怪連美國游客參觀了華西村后，也發(fā)出了“像

9、這樣的社會主義，我們也要”的感慨。吳仁寶認為：一家富了不算富，全村富了才算富；一村富了不算富，全國富了才算富。在全村共同富裕的基礎上，華西村不忘國家、不忘集體、不忘左鄰右舍及經濟欠發(fā)達地區(qū)，開始為全國富裕作出自己的貢獻。從1989 年開始，他們就著力于對周邊5 個村的幫帶，有效地促進了他們的經濟發(fā)展。他們還實施跨省扶貧，分別與黑龍江、寧夏等省區(qū)合作建立了“省外華西村 ”，幫帶當地農民脫貧致富。材料2華西人堅持兩個文明一起抓，富了口袋不忘富腦袋。1988 年，當社會上出現(xiàn)信仰危機、部分群眾思想滑坡的苗頭時，華西人便創(chuàng)造性地適時成立了華西精神文明開發(fā)公司，聘用的20 多名信息員成為群眾思想的“晴雨

10、表 ”。20 世紀 80 年代中期，在社會上刮起資產階級自由化歪風，部分黨員干部理想信念發(fā)生動搖的大背景下，華西村開展了“愛黨愛國愛華西、愛親愛友愛自己”的“六愛 ”教育活動，使全村村民受到了生動的愛國主義、集體主義、社會主義教育，為全村經濟發(fā)展提供了精神動力。90 年代后，華西村又創(chuàng)造性地開展了“黨史、村史、家史、個人成長史 ”教育， “守法、守信、守約 ”教育， “三不忘 ”教育和禁賭剎風、尊老愛老等系列教育。如今，村里建起了百米金塔、千米巨龍、萬米長廊等大小文化景點80 多個，有民族宮、華西之路、影劇院、舞廳、書場、保齡球館、籃排球場、網球場等文體娛樂設施。特別值得一提的是，由50 多人

11、組成的華西特色藝術團，以群眾喜聞樂見的形式教育群眾、警示群眾。他們長年表演著各種精彩的戲曲、音樂、舞蹈、雜技等節(jié)目，令你笑口常開，形成了極富華西特色的文化氛圍，充分體現(xiàn)了時代發(fā)展的先進性。人是生產力的第一因素。華西的特色文化建設，歸根到底是提高人的素質，努力造就具有鮮明時代特征的新型農民。幾十年來，華西人堅持以人為本，為經濟發(fā)展提供了人才保證。提倡 “30歲以下會外語， 40 歲以下會國語 ”，會開車、會用電腦、會講外語，在華西農民眼里不再稀奇。根據上述材料請回答：1、華西村共同富裕的成功實踐能夠給我們提供怎樣的啟示？.精品文檔1 ）它啟示我們：發(fā)展才是硬道理，只有把發(fā)展生產力作為根本任務才能

12、為實現(xiàn)共同富裕提供物質基礎。一個人富不是社會主義，一個村富也不是社會主義，只有使社會生產力發(fā)展的成果為全體人民所享有，實現(xiàn)共同富裕才是社會主義本質要求。2、華西村的發(fā)展體現(xiàn)了什么發(fā)展理念？2）體現(xiàn)了科學發(fā)展的理念。首先堅持全面發(fā)展觀，華西村在經濟發(fā)展的同時，重視文化發(fā)展和社會發(fā)展。其次把人的發(fā)展作為立足點和根本目標，不論經濟、文化和社會發(fā)展，都始終圍繞人的發(fā)展，體現(xiàn)了以人為本的科學發(fā)展觀。材料題（二）全球經濟危機重新引發(fā)了人們對馬克思的資本論的興趣。德國電視2 臺最近在黃金時段播出了一部名為馬克思和階級斗爭的 10 集紀錄片。紀錄片中稱，“沒有一個德國人對世界的影響能超過馬克思”。位于德國東部

13、埃爾茨山的工業(yè)城市開姆尼茨曾在東德時期被命名為 “馬克思城 ”。不過，1990 年兩德統(tǒng)一后， 開姆尼茨摘下 “馬克思城 ”的標牌， 重新叫 “開姆尼茨 ”。聽說 2010 年紀念兩德統(tǒng)一 20 年時開姆尼茨又掛上 “馬克思城 ”的標牌，記者決定去看一看。一下火車，記者就在站臺上看到一塊黃色的大標牌，上面用黑字寫著“卡爾馬克思城 ”。據陪同記者的當地學者介紹，這塊牌子與1953 年的牌子是同一塊。記者更感興趣的是這座城市的馬克思痕跡。在開姆尼茨市中心有一座巨大的馬克思頭像?！斑@是世界上最大的頭像！”一名在馬克思頭像前玩滑板的“酷少年 ”對記者自豪地說。這座雕塑高13 米，重達 40 噸?；嫌? 種語言雕刻著 “全世界無產階級團結起來 ”。馬克思 ”也成了許多大街、廣場的 “金字招牌 ”。奧斯卡獲獎影片竊聽風暴就是在馬克思書店等地方取景的。在柏林馬克思 恩格斯廣場，時常有身穿白色禮服的年輕人在這里舉行婚禮，他們在老學者的主持下，宣誓終身相守。之后，朗誦馬克思論著的章節(jié)，婚禮很特別。今晚報 2011 年 3 月 4 日結合上述材料請簡要回答：1今天我們應該如何科學對待馬克思主義？1、既要反對輕