震撼心靈的詩(shī)人拜倫

1、震撼心靈的詩(shī)人拜倫一、拜 倫 的生平與 創(chuàng) 作 拜倫（BYRON，1788-1824）是如暴風(fēng)一般轟響在19世紀(jì)初葉英國(guó)詩(shī)壇上的巨擘。他被歌德譽(yù)為“19世紀(jì)最富天才的詩(shī)人”，普希金奉他為“思想界的君王”。他的詩(shī)篇洋溢著民主理想和民族解放斗爭(zhēng)的激情。畢生為民主自由而戰(zhàn)，是西方文學(xué)史上用生命去殉從理想的著名代表。 1、拜倫生平 出生倫敦貴族家庭，父親在拜倫3歲時(shí)游蕩而死。母親把對(duì)丈夫的怨恨發(fā)泄在兒子身上。拜倫天生跛腳，從小養(yǎng)成憂郁、孤獨(dú)、反抗的性格。10歲繼承爵位，成年后以世襲議員的身份進(jìn)入上議院。 拜倫中學(xué)開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)閑暇時(shí)刻（1807）表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。大學(xué)畢業(yè)出國(guó)到歐洲旅行兩年，回國(guó)根據(jù)旅游日記

2、寫(xiě)作長(zhǎng)詩(shī)恰爾德哈羅爾德游記。詩(shī)作出版，風(fēng)靡全英。1812年拜倫在上議院發(fā)表演說(shuō)，反對(duì)把罷工和搗毀機(jī)器的工人處以死刑的法案，為暴動(dòng)工人辯護(hù)，不見(jiàn)容于英國(guó)政府。 1815年與貴族小姐安娜貝拉結(jié)婚。由于志趣不合，一年后分居，拜倫受到社會(huì)輿論攻擊，憤然離開(kāi)祖國(guó)，從此終生僑居國(guó)外。 拜倫在日內(nèi)瓦結(jié)識(shí)雪萊，從此結(jié)為終生好友。 拜倫長(zhǎng)期僑居意大利參加燒炭黨的革命活動(dòng)。1823年希臘反抗土耳其奴役的斗爭(zhēng)高漲，拜倫放下寫(xiě)作，去希臘參加斗爭(zhēng)，他賣(mài)掉自己莊園，為希臘軍籌集資金。他當(dāng)選希臘軍總司令，1824年4月19日在軍中病逝，年僅36歲。 2、拜倫的創(chuàng)作（1）、早年多噩夢(mèng) （1788-1807） “他是一位跛者，

3、卻走在了時(shí)代的前面” 倫敦 蘇格蘭諾丁漢郡紐斯泰德 哈羅中學(xué)劍橋三一學(xué)院（2）、荷戟獨(dú)彷徨（1807-1816） 懶散的時(shí)刻（1807） 英格蘭詩(shī)人與蘇格蘭評(píng)論家（1808） “泰然地嘲笑我吧，粉碎我這個(gè)比你們?nèi)慷几鼜?qiáng)大的人吧”恰爾德哈羅爾德游記（一、二章） 葡萄牙、西班牙、馬耳他、 阿爾巴利亞、希臘、土耳其 “東方詩(shī)篇”（1813-1816）與“拜倫式英雄” 異教徒、阿拜多斯的新娘、海盜 萊拉、巴利亞納、科林斯的圍攻 （3）、浪跡歐羅巴（1816-1824） 比利時(shí) 瑞士 德國(guó) 意大利 希臘 曼夫萊德、錫隆的囚徒（1816） 恰爾德哈羅爾德游記（三、四章1821）二、拜倫式英雄文學(xué)史上著名

4、的”拜倫式英雄“是拜倫塑造的一系列叛逆者形象。最早萌芽于恰爾德哈洛爾德游記。在東方敘事詩(shī)中重點(diǎn)塑造了這類(lèi)形象，主要有異教徒異教徒、康拉德海盜、萊拉萊拉、阿爾普柯林斯的圍攻、曼弗雷特曼弗雷特。 他們是悲劇性的孤傲的反抗社會(huì)制度的叛逆者，是高傲而倔強(qiáng)，憂郁而孤獨(dú)，神秘而痛苦，與社會(huì)格格不入從而對(duì)之進(jìn)行徹底反抗的叛逆者燙烙著拜倫思想個(gè)性氣質(zhì)的深刻印記。精神特征： 1. 反叛性。與社會(huì)對(duì)立，堅(jiān)決與命運(yùn)相抗衡。 2. 孤獨(dú)性。高傲不羈，惟我獨(dú)尊，鄙視一切。 3. 浪漫性。大都有熱烈奔放的愛(ài)情，充滿情感，為愛(ài)復(fù)仇?！鞍輦愂接⑿邸钡囊饬x1.積極的革命作用 19世紀(jì)20年代，歐洲民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展，拜倫式英

5、雄起了揭露反動(dòng)統(tǒng)治者，號(hào)召人民起來(lái)斗爭(zhēng)的積極作用。拜倫式英雄在歐洲青年中得到廣泛傳播。 2. 個(gè)人主義的消極影響 孤獨(dú)斗爭(zhēng)，脫離人民，消極悲觀。二、唐璜唐璜（Don Juan 1818-1823） 拜倫的浪漫主義杰作，詩(shī)體小說(shuō)，共16548行。作品表現(xiàn)了作者對(duì)自由的真誠(chéng)追求和喚起人民的積極行動(dòng)。 唐璜原型：唐璜本是一個(gè)傳說(shuō)中的浪蕩子，在莫里哀的喜劇、莫扎特的歌劇都出現(xiàn)過(guò)。他勾引西班牙司令的女兒，又在決斗中將司令刺死，進(jìn)而戲弄司令的石像，最后被打入地獄。 唐璜的思想內(nèi)容：一對(duì)18世紀(jì)末以及19世紀(jì)初“各國(guó)社會(huì)的可笑方面”進(jìn)行諷刺 1通過(guò)主人公的冒險(xiǎn)足跡，揭示出時(shí)代特征：封建專制的暴虐和社會(huì)道德的

6、虛偽 2諷刺英國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面 3諷刺不合理的婚姻以及上流社會(huì)夫婦之間的互相欺騙現(xiàn)象二充滿對(duì)正義事物的愛(ài)，對(duì)失去自由的人的同情和對(duì)被壓迫者的戰(zhàn)斗號(hào)召三對(duì)生與死等諸多問(wèn)題的哲理性思考藝術(shù)特色語(yǔ)言風(fēng)格：采用口語(yǔ)風(fēng)格的意大利八行體。 寫(xiě)作特色：夾敘夾議。 主人公的經(jīng)歷和作者的議論互為層次有機(jī)結(jié)合。敘事跌宕詭奇，議論奔放凌厲。 作者常常中斷敘事自由議論,充滿浪漫主義的主觀抒情性。 “愛(ài)閑扯,盡自離題議論不休”，“講我們的故事吧，筵席散了，奴仆退下?！?夾敘夾議包含兩個(gè)行動(dòng)層次。一是唐璜憑直覺(jué)選擇爭(zhēng)取個(gè)人自由的行動(dòng)，二是作者憑理性選擇爭(zhēng)取民族自由的行動(dòng)。這是作品的獨(dú)特之處。唐璜“哀希臘”段落“我獨(dú)自在那

7、里冥想了一時(shí)， 夢(mèng)見(jiàn)希臘仍舊自由而快樂(lè)； 因?yàn)楫?dāng)我在波斯墓上站立， 我不能想象自己是個(gè)奴隸?！薄霸趺?，還是無(wú)聲？一切都沉寂？ 不是的！你聽(tīng)那古代的英魂 正像遠(yuǎn)方的瀑布一樣喧嘩， 他們回答：只要有一個(gè)活人 登高一呼，我們就來(lái)，就來(lái)！噫！倒只是活人不理不睬?！碧畦?shī)人誓言 “我要和一切與思想作戰(zhàn)的人 作戰(zhàn)，至少在文字上，（如果可能， 也在行動(dòng)上。）而在思想的敵人中， 暴君和獻(xiàn)媚的奴才一直是最兇。 我不知道誰(shuí)會(huì)勝利，但即使我 有先見(jiàn)之明，也不會(huì)使我這種 公然的、堅(jiān)決的、毫不含糊的憎恨， 對(duì)各國(guó)的任何暴政稍減一分?！比?、恰爾德 哈洛爾德游記 第一章 伊利利亞之歌 葡萄牙、西班牙 1、譴責(zé)侵略戰(zhàn)爭(zhēng) 2、

8、批判賣(mài)國(guó)主義 3、歌頌解放斗爭(zhēng) 第二章 巴爾干之歌 阿爾巴利亞與希臘 1、抨擊專制統(tǒng)治 2、詠嘆救國(guó)精神第三章 中北歐之歌 滑鐵盧抒懷 萊茵河攬勝 日內(nèi)瓦懷古 1、重評(píng)拿破侖 2、揭露神圣同盟 3、謳歌啟蒙哲人 4、宣揚(yáng)回返自然第四章 亞平寧之歌（威尼斯、佛羅倫薩、羅馬） 主 題 歌 但自由啊，你的旗幟雖破而仍飄揚(yáng)天空， 招展著，就象雷電似地迎接狂風(fēng)； 你的號(hào)角雖已中斷，余音漸漸低沉， 依然是暴風(fēng)雨后最嘹亮的聲音。 你的樹(shù)木失了花朵，樹(shù)干遍體鱗傷， 受了斧鉞的摧殘，似乎沒(méi)有多大的希望， 但樹(shù)漿保存著，而且種籽已深深入土， 甚至已傳播到那北國(guó)的土地上， 一個(gè)較好的春天會(huì)帶來(lái)不那么苦的瓜果。哈洛爾

9、德形象的性質(zhì)一個(gè)當(dāng)代“世紀(jì)病”患者，永恒之海上的漂泊者，既不說(shuō)話又不行動(dòng)的山水冥想者，跟周?chē)默F(xiàn)實(shí)絕對(duì)對(duì)立的個(gè)人主義者?！艾F(xiàn)在我是孓然一身，在這遼闊的海上漂零”形象特征： 憂郁、孤獨(dú)、高傲 形象意義：1、為資產(chǎn)階級(jí)世紀(jì)病作了藝術(shù)的總結(jié)；2、反映了一代人的悲觀失望與消極反抗；3、高度的象征意義；4、時(shí)代的歷史見(jiàn)證人。藝術(shù)特點(diǎn)：抒情+XA、抒情與言志 B、抒情與時(shí)代 C、抒情與政論 D、抒情與諷刺 E、抒情與紀(jì)事四、拜倫創(chuàng)作的諷刺激情激情是作家對(duì)生活產(chǎn)生的一種振奮精神，是作家對(duì)生活肯定和否定的認(rèn)識(shí)。崇高、浪漫主義精神、悲劇性、感傷性、幽默、諷刺都是一種創(chuàng)作激情。 拜倫的浪漫主義與諷刺才能相結(jié)合，形

10、成了拜倫創(chuàng)作的諷刺激情。 拜倫作為世界的詩(shī)人，是由于他的諷刺詩(shī)。他的諷刺激情的特點(diǎn)是： 1、揭發(fā)性。揭露英國(guó)政府的殘酷和腐敗，社會(huì)關(guān)系的邪惡。 2、抨擊性。抨擊歐洲反動(dòng)勢(shì)力，反暴君，反奴役。孤獨(dú)（游記第二章）坐在山巖上，對(duì)著河水和沼澤冥想,或者緩緩地尋覓樹(shù)林蔭蔽的景色,走進(jìn)那從沒(méi)有腳步踏過(guò)的地方,和人的領(lǐng)域以為的萬(wàn)物共同生活,或者攀登絕路的、幽獨(dú)奧秘的峰巒.和那荒野中無(wú)人圈養(yǎng)的禽獸一起,獨(dú)自倚在懸崖上，看瀑布的飛濺這不算孤獨(dú)；這不過(guò)是和自然的美麗展開(kāi)會(huì)談，這是打開(kāi)她的富藏瀏覽.然而，如果是在人群、喧囂和雜唣中去聽(tīng)，去看，去感受，一心獲取財(cái)富,成了一個(gè)疲倦的游民，茫然隨世浮沉,沒(méi)有人祝福我們，也

11、沒(méi)有誰(shuí)可以祝福,到處是不可共患難的榮華的奴仆!人們盡在阿諛、追隨、鉆營(yíng)和求告,雖然在知覺(jué)上和我們也是同族,如果我們死了，卻不會(huì)稍斂一下笑:這才是舉目無(wú)親；呵，這個(gè)，這才是孤獨(dú)！海盜生涯（海盜第一章）我的海盜的夢(mèng)，我的燒殺劫掠的使命 在暗藍(lán)色的海上，海水在歡快地潑濺， 我們的心如此自由，思緒遼遠(yuǎn)無(wú)邊。 廣袤啊，凡長(zhǎng)風(fēng)吹拂之地、凡海波翻卷之處， 量一量我們的版圖，看一看我們的家鄉(xiāng)！ 這全是我們的帝國(guó)，它的權(quán)力橫掃一切， 我們的旗幟就是王笏，所遇莫有不從。我們豪放的生涯，在風(fēng)暴的交響中破浪， 從勞作到休息，盡皆歡樂(lè)的時(shí)光。 這美境誰(shuí)能體會(huì)？絕不是你，嬌養(yǎng)的奴仆！ 你的靈魂對(duì)著起伏的波浪就會(huì)退縮。 更

12、不是你安樂(lè)和荒淫的虛榮的貴族！ 睡眠不能撫慰你，歡樂(lè)不能感染你。誰(shuí)知道那樂(lè)趣，除非他的心靈受過(guò)創(chuàng)痛的洗禮， 而又在廣闊的海洋上驕傲地翱翔過(guò)， 那狂喜之感那脈搏暢快的跳動(dòng)， 這只有絕境求生的漂泊者才能體會(huì)。 為這快樂(lè)，我們迎向戰(zhàn)斗； 為這快樂(lè)，我們享受著冒險(xiǎn)。 凡是懦夫躲避的，我們反熱烈追尋， 那使衰弱的人暈絕的，我們反而感到 感到在我們博大胸懷的最深處 希望在蘇醒，精靈在翱翔。 我們不畏死亡寧愿與敵人戰(zhàn)死一處， 雖然，沒(méi)能壽終正寢會(huì)讓人略覺(jué)遺憾。 來(lái)吧，隨上天高興，我們攫取了生中之生， 如果倒下誰(shuí)在乎是死于刀劍還是疾??？ 讓那些爬行的人去跟“衰老”長(zhǎng)久纏綿； 讓他們粘在自己的臥榻上，苦度年歲； 讓他們搖著麻痹的頭顱，喘著艱難的呼吸。 我們不要病床，寧可靜躺在清新的草地上。 讓他們一喘一喘地咳出自己的靈魂吧！