吳冷燦《女媧創(chuàng)造人類》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、課前發(fā)言： 神話是遠(yuǎn)古人類對(duì)周圍世界的自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的原始解釋，故事充滿著神奇的想象，蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，是古代人類征服自然，改造自然的產(chǎn)物。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些神話故事正好賦予兒童思維自由馳騁的天空，還兒童一片夢(mèng)想的家園。如何激發(fā)學(xué)生閱讀神話的興趣，習(xí)得閱讀神話的方法，領(lǐng)悟神話故事的精神要義，是神話故事教學(xué)的價(jià)值所在。亞里士多德在詩(shī)學(xué)中指出：“神話”即“情節(jié)、敘事性結(jié)構(gòu)”，作為“例子”的教材中的神話文本，其教學(xué)內(nèi)容的確定就有了根據(jù)，即把握故事情節(jié)、掌握敘事結(jié)構(gòu)，這是讀懂故事的關(guān)鍵，也是整體感知文章的起點(diǎn)。因此在教學(xué)中，我讓學(xué)生養(yǎng)成初讀文本時(shí)整體感知故事內(nèi)容的習(xí)慣。由于女媧創(chuàng)造人類這篇課文

2、在西師版教材中所處的位置是五上，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)，因此選用四年級(jí)的學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)情，對(duì)于主要內(nèi)容或者說(shuō)故事情節(jié)的把握在要求方面適當(dāng)降低。其次，“神話是神奇的，神奇的人物，神奇的力量，神奇的器具，還有心中的神奇感覺”，教學(xué)中，除了將平時(shí)西師版教材批讀文所學(xué)的方法運(yùn)用到神話教學(xué)中，還要順應(yīng)童心，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀神話的過(guò)程中養(yǎng)成質(zhì)疑、想象的習(xí)慣，教師和學(xué)生一起經(jīng)歷神奇，獲取一種神奇的神話體驗(yàn)。在讀書過(guò)程中讓學(xué)生尋找自己感到神奇的地方，交流體驗(yàn)，讓孩子的心靈找到歸依。從內(nèi)心出發(fā)，培養(yǎng)閱讀的興趣。最后，教材只是個(gè)“例子”，所傳遞的信息是有限的，“用教材教”的理念指引我們要引導(dǎo)學(xué)生把課堂上學(xué)到的閱讀方法運(yùn)用

3、到課外閱讀等語(yǔ)文實(shí)踐中去，在一個(gè)更廣闊的“大語(yǔ)文”背景下學(xué)語(yǔ)文。因此，我們?cè)O(shè)計(jì)了人類起源中神用泥土造人的母題，構(gòu)建了一個(gè)小型語(yǔ)文課程進(jìn)行閱讀比較，挖掘故事背后的文化內(nèi)涵，初步把握神話的特點(diǎn)和價(jià)值，給兒童鋪設(shè)一條通向文學(xué)殿堂的道路。西師版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)（上）30 女媧創(chuàng)造人類教學(xué)目標(biāo)：1、能夠正確讀寫本課的生字，理解“開天辟地、荒涼寂寞、神通廣大、莽莽榛榛、生氣勃勃、疲倦不堪”等詞語(yǔ)的意思。2、正確、流利、有感情地朗讀課文，大致了解課文內(nèi)容，知道女媧創(chuàng)造人類的原因及過(guò)程。3、感受神話故事的魅力，激發(fā)對(duì)神話這一特殊文學(xué)樣式的興趣。4、在群文閱讀中初步把握神話的特點(diǎn)和價(jià)值。教學(xué)重點(diǎn)：正確、流利、有感

4、情地朗讀課文，大致了解課文內(nèi)容，知道女媧創(chuàng)造人類的原因及過(guò)程；感受神話故事的魅力，激發(fā)對(duì)神話這一特殊文學(xué)樣式的興趣。教學(xué)難點(diǎn)：挖掘故事背后的文化內(nèi)涵，初步把握神話的特點(diǎn)和價(jià)值。課前準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備：課件；學(xué)生準(zhǔn)備：查找、搜集有關(guān)人類起源的神話故事。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：課前談話：學(xué)校創(chuàng)建“書香校園”，老師發(fā)現(xiàn)好多同學(xué)養(yǎng)成了自覺看書的好習(xí)慣，愛看書的孩子更聰明！吳老師想考考你們，有沒有信心接受挑戰(zhàn)？請(qǐng)跟我來(lái)看圖猜神話故事。（略）這些神話穿越時(shí)空，給我們帶來(lái)了無(wú)盡的想象。今天，我們要學(xué)的課文也是神話故事。請(qǐng)做好課前準(zhǔn)備。讀題質(zhì)疑，激發(fā)興趣。1、來(lái)，我們一起讀課題。2、“學(xué)貴有疑”，會(huì)提問(wèn)題的孩子

5、更會(huì)學(xué)習(xí)。讀了課題，你想知道什么？（女媧是誰(shuí)？為什么要造人？怎樣創(chuàng)造人類的？）二、閱讀概覽，初步感知。1、帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，你會(huì)有更多收獲。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛才提出的問(wèn)題默讀課文，找一找答案，在相關(guān)的語(yǔ)句旁圈點(diǎn)勾畫，留下記號(hào)。（板書：圈點(diǎn)勾畫）2、交流匯報(bào)：女媧為什么創(chuàng)造人類？（“她行走在使它生氣蓬勃起來(lái)”。）女媧是怎樣創(chuàng)造人類的？（“從池邊掘起揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的東西”；“想出了一個(gè)絕妙的辦法模樣一般無(wú)二”；她“把那些小人兒分為男女叫他們自己去創(chuàng)造后代?！毕鄼C(jī)板書：揉團(tuán)黃泥 揮灑泥漿 男女配合）3、小結(jié)：你看，咱們從課題入手提出問(wèn)題，在課文中找到相關(guān)的語(yǔ)句，對(duì)課文的內(nèi)容就有了大致的了解。如果你加

6、上故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，人物，把事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果連成一段通順的話，就能更加清楚地了解故事的來(lái)龍去脈了。誰(shuí)能為大家簡(jiǎn)單地介紹這個(gè)故事？（要求：在1分鐘左右的時(shí)間把故事的大致內(nèi)容介紹清楚）4、在介紹故事的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很重要的詞語(yǔ)創(chuàng)造，在日常生活特別是科技活動(dòng)我，我們也經(jīng)常聽到這個(gè)詞語(yǔ)，你怎樣理解“創(chuàng)造“這個(gè)詞的？在課文中又是什么意思呢？（點(diǎn)撥：女媧揉捏泥團(tuán)做出第一個(gè)小人，這是從無(wú)到有的過(guò)程，這就是一種創(chuàng)造；再看，女媧想出了新辦法，讓造人這是變得簡(jiǎn)單省事，提高了效率，這也是一種創(chuàng)造：最后，女媧干脆想辦法讓小人自己創(chuàng)造后代，從根本上解決了問(wèn)題，這還是一種創(chuàng)造?。?、現(xiàn)實(shí)生活中真的有女媧存

7、在嗎？她是怎么來(lái)的呢？ 與其說(shuō)是女媧用泥土創(chuàng)造了人類，不如說(shuō)是人類創(chuàng)造了女媧，用什么創(chuàng)造的呢? (想象)小結(jié)：難怪，有人說(shuō)神話是夢(mèng)想的搖籃，瑰麗的想象，凝聚著了人類博大的智慧和超凡的勇氣。正因如此，一個(gè)個(gè)經(jīng)典的神話才能夠世代流傳。 三、自主批讀，片段分享，。1、同學(xué)們也聽過(guò)或者看過(guò)不少的神話故事，在你的印象中，神話和一般的故事相比較，有哪些地方不一樣呢？2、在女媧創(chuàng)造人類這篇課文中，哪些描寫體現(xiàn)了神話“神奇“這一特點(diǎn)的？請(qǐng)?jiān)谙嚓P(guān)語(yǔ)句出寫出自己的體會(huì)。（板書：寫批語(yǔ)）3、學(xué)生交流匯報(bào)，教師相機(jī)點(diǎn)撥?！皳?jù)說(shuō)，女媧一天當(dāng)中能夠變化70次。”“說(shuō)也奇怪，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸到地面，就活了起來(lái)，并

8、且開口就喊：媽媽！”“于是，她又繼續(xù)動(dòng)手做她的工作，她用黃泥做了許多能說(shuō)會(huì)走的可愛的小人兒?！薄耙股盍?，她只把頭枕在山崖上”“她從崖壁上拉下一根枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無(wú)二?！皨寢?，媽媽”的喊聲，在周圍震響。” “藤條一揮，就有好些活人出現(xiàn)。不久，大地上就布滿了人類的蹤跡?！毙〗Y(jié)：同學(xué)們運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫寫批語(yǔ)的方法閱讀課文，體會(huì)到這個(gè)神話故事的神奇。關(guān)于人類起源的話題，在今天的學(xué)習(xí)中，我們看到了女媧創(chuàng)造了人類，這是東方的神話。在西方的神話中，人類又是怎樣起源的呢？四、比較閱讀，主題

9、拓展。1、請(qǐng)用圈點(diǎn)勾畫寫批語(yǔ)的方法繼續(xù)閱讀讀兩個(gè)神話故事：希伯來(lái)神話亞當(dāng)和夏娃的故事，希臘神話普羅米修斯造人，看看講了什么內(nèi)容，哪些描寫讓你感受到故事的神奇？2、匯報(bào)交流“誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)亞當(dāng)和夏娃的故事中人類是怎么來(lái)的呢？結(jié)果如何？普羅米修斯造人又是怎么說(shuō)的呢？在這兩個(gè)故事中，你又從哪些地方感受到了神話的神奇？（想象力是人類能力的試金石,人類正是依靠想象力征服世界。創(chuàng)造學(xué)之父）3、把這三個(gè)關(guān)于人類起源的神話故事放在一起比較，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)神話故事產(chǎn)生的地方盡管相隔萬(wàn)水千山天遙地遠(yuǎn)，但卻有什么相似之處。誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？（都是講的人類起源故事，都用泥土造人）4、結(jié)合剛才你的發(fā)現(xiàn)，你想提出什么問(wèn)題？板書：質(zhì)疑（為什么都想到你泥土造人？） 5、對(duì)于提出的這些問(wèn)題，你怎樣思考的？四人小組討論。板書：想象（提示：泥土與人類的關(guān)系）小結(jié)：由此，我們可以得出一個(gè)結(jié)論：充滿奇異想象的神話，其實(shí)與原始人類的生產(chǎn)、生活有著密切的關(guān)系。當(dāng)然，因?yàn)樗幍赜虻牟煌?，神話也有了不同的特點(diǎn)，有興趣的同學(xué)還可以就這個(gè)問(wèn)題繼續(xù)探究。6、關(guān)于人類的起源，各民族都相當(dāng)豐富。除了剛才我們所讀的“泥土造的”，人類的起源還有“呼喚而出”、“原本存在”、“植物變的”、“動(dòng)物變的”等故事。（根據(jù)時(shí)間靈活調(diào)整：或教師簡(jiǎn)單介紹關(guān)于人類起源的其他神話，或?qū)W生創(chuàng)編神話故事）7、小結(jié)：“不動(dòng)筆墨不讀書”，這節(jié)課我們用批讀的方法讀了三個(gè)神話