2014年春季外出寫生之-北海

1、2014年春季外出寫生之二北海公園瓊島東側(cè)湖對岸沿岸畫瓊島第二次寫生是2014年4月26日（周六）和27日（周日）兩天，在北海公園瓊島東側(cè)湖對岸沿岸畫瓊島。北海公園大家都熟，反正您肯不會買機票去廣西北海的。諾大的北海公園，俺們?yōu)槭裁催x擇瓊島東側(cè)湖對岸沿岸呢？一是為了清靜相對其他地方，這兒的游人流量較少；二是為了方便從公園東門和南門都可以較快到達，從北門進來稍遠一些；三是為了出彩在這兒可以有比較好的視野畫山畫水畫風(fēng)景。北海公園是典型的中國古代皇家園林。之所以叫“北?！保且驗樗湍厦娴摹澳虾！?、“中?！惫餐瑯?gòu)成了“前三海”。而那兩海現(xiàn)如今不對外開放，這個您懂得！在北海北面是由“前?！薄ⅰ昂蠛！薄?/p>

2、“西海”組成的“后三?！薄＠显缫郧斑@兒就是一個永定河道自然南遷后留下的水泡子，水中有個小島叫“瑤嶼”，后來在金代進一步挖湖堆山，有了山的島改名為“瓊?cè)A島”，上面還建殿。到了元代繼續(xù)擴建瓊?cè)A島，并被皇家“轉(zhuǎn)正”改稱為“萬歲山”、“萬壽山”，并以“瓊?cè)A島”為中心建造了元代首都、現(xiàn)在北京的前身大都，所以說“先有北海后有北京”絕對有道理。園區(qū)的規(guī)劃理念是出自中國傳統(tǒng)神話傳說的“一池三山”：浩翰的東海上有一座仙池“太液池”和三座仙山“蓬萊”、“瀛洲”、“方丈”；山上住著長生不死的神仙。與此對應(yīng)，瓊島象征“蓬萊”，團城象征“瀛洲”，而中南海里的犀山臺象征“方丈”，北海的水面當然是“太液池”了。現(xiàn)在給爺爺奶

3、奶們（也許還有爸爸媽媽們）印象最深的應(yīng)該是“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪，水面上倒映著美麗的白塔，四周圍繞著綠樹紅墻”。那座“美麗的白塔”是1651年清世祖福臨根據(jù)西藏喇嘛惱木汗的請求興建的。塔高35.9米，上圓下方，塔頂設(shè)有寶蓋、寶頂，并裝飾有日、月及火焰花紋，以表示“佛法”象日、月那樣光芒四射，永照大地。塔身正面有一盾形小龕，內(nèi)塑紅底黃字的藏文圖案，含“吉祥如意”之意。此龕俗稱“眼光門”（俺一直覺得那是一法眼），又叫“時輪金剛門”。塔基為磚石須彌座，座上有三層圓臺。“塔”是古印度梵語“浮屠”的譯音字。佛舍利是釋迦牟尼遺體火化后凝結(jié)成的小顆粒。造塔供奉佛舍利是古印度信徒盛行的作法。藏式佛塔

4、的樣式就來源于古印度。 如何畫好瓊島、白塔和湖水呢？咱們先聽一位畫家是如何說的：“山論三遠。從下相連不斷。謂之平遠。從近隔開相對。謂之闊遠。從山外遠景。謂之高遠?！保鷻M向連著畫成山水長卷叫“平遠”。畫面下半部分是近景、上半部分是遠景叫“闊遠”。俺覺得中間以加中景也沒問題。如果豎向畫成山外有山就叫“高遠”）“山水中用筆法。謂之筋骨相連。有筆有墨之分。用描處糊突其筆。謂之有墨。水筆不動描法。謂之有筆。此畫家緊要處。山石樹木皆用此?！保ó嬌剿畷r的永不不能斷斷續(xù)續(xù)，但是也不能全一樣，而是像筋和骨那樣，既有區(qū)別，還必須相連。一幅畫中不應(yīng)該處處精細，也不能處處糊涂。應(yīng)該是有些地方需要認真細致描繪，有些地

5、方需要有意簡化模糊。這絕對是畫好作品的關(guān)鍵。）“遠水無痕。遠人無目。”（畫遠處的水不能有太清晰的水紋，畫遠處的人物應(yīng)該是影像。）“山坡中可以置屋舎。水中可置小艇。從此有生氣。山腰用云氣。見得山勢高不可測。”（不要畫山就畫山，畫水就畫水，應(yīng)該適當補景。而在半山腰合適的地方加些云氣可以顯得山高。）“或畫山水一幅。先立題目。然后著筆。若無題目。便不成畫。更要記春夏秋冬景色。春則萬物發(fā)生。夏則樹木繁冗。秋則萬象粛殺。冬則煙云黯淡。天色模糊。能畫此者為上矣?！保ū鹿墚嬍裁矗欢ǖ孟攘⒁猓聊プ约捍蛩惝嬍裁创合那锒?、陰晴雨雪、喜怒哀樂帶出的畫意絕對不可能一樣。只有能在作品中帶出自己的感受才可能創(chuàng)作出上品。）對應(yīng)俺們寫生位置看到的景色，您能找到自己想表達的感受嗎？再欣賞那位畫家元代黃公望著名的富春山居圖，看看他是否說到做到了 畫水的關(guān)鍵：1、根據(jù)看到的水的樣子選擇用筆，平靜的、有浪的；急流的、有漩渦的，反正用長長短短的線條都可以搞定；2、有倒影的水一般會靠近對岸的地方深，中間比較淺，靠近處的又比較深。如果遠處水面街上天了，一般都是