人教版《道德與法治》八年級上冊第五課第一框法不可違說課稿

1、教師說課表備課人夏艷鳳授課時間2019.10備課題目第五課做守法的公民第一框法不可違一T 、田 1一 ) f . kF 、上說教材對應(yīng)課標內(nèi)容P詠懷為雌快為利與義名縣一利r胡 雜彳門面去劑k 7P內(nèi)容物、準.1.本課所依據(jù)的課程標準的相應(yīng)部 分一是“課程目標”中的“能力” 和“成長中的我”中的“心中有法”。具體對應(yīng)的內(nèi)容標準是：“學習運用 法律維護自己、他人、國家和社會 的合法權(quán)益”；“知道不履行法律規(guī) 定的義務(wù)或作出法律所禁止的行為 都是違法行為，理解任何違法行為 都要承當相應(yīng)的法律責任，收到一 定的法律制裁”?！傲私膺`法與犯罪 的區(qū)別，知道不良心理和行為可能 開展為違法犯罪。”七年級下冊已

2、經(jīng)接觸過法律并掌握法徵TT人力我1 以心,aII女出力八木 護自己的人身權(quán)利，同樣也有義務(wù)不傷 害別人的人身權(quán)利。這是道德要求，更 是法律的要求。維護公民的人身權(quán)利， 是維護法律尊嚴的重要內(nèi)容，是維持正 常的社會關(guān)系，保障公民正常生活。工 作的基礎(chǔ)。任何非法侵害他人人身權(quán)利 的行為，都要承當相應(yīng)的法律責任。律的特征和作用等知識點，本節(jié)課是對說地位法律作用的一個深入學習。通過三種違法行為的學習，知道什么是違法，了解違法行為的類別。感受法律的尊嚴，做尊法學法守法用法的人。加強自身第1頁/共7頁修養(yǎng)，增強法制觀念，防微杜漸。逐步形成分辨是非、區(qū)分善惡的能力。策略通過人物“王大錘”，引起學生學習興趣。

3、再通過人物遇到的一系列問題進行夕 識講解。其中，通過微課學習和前置性學習結(jié)合，讓學生掌握將本課的重難點三 種違法行為的區(qū)別與聯(lián)系。學習目標刈 坦IT 4左1-UL區(qū) J /flr空區(qū)1T 77“ 大力。如 乂遼 怦四 號尸，隊尋 么 于 必 守法用法的人。加強自身修養(yǎng)，增強法制觀念，防微杜漸。逐步形成分辨是 非、區(qū)分善惡的能力。教學環(huán)節(jié)以及對應(yīng)課標內(nèi)容教學 環(huán)節(jié) 以及 對應(yīng) 課標候課任務(wù)：環(huán)節(jié)一：運用你的經(jīng)驗王大錘家里生活比擬困難，要強的他 想通過自己的勞動減輕家里的負擔。 看到撿廢品能賺錢，大錘決定試試。 他來到建筑工地，撿了固定腳手架用 的鐵卡子，準備拿到廢品收購站去 賣。工地保安發(fā)現(xiàn)后，

4、把他送到了派 出所。王大錘為什么會被送到派出所？ 這樣的事情可以防止嗎？結(jié)論:要做到不違法，就要了解法律?！敖虝壬笨峙率鞘芯傩兆顬?熟悉的一種稱呼，從最初的門館、 私塾到晚清的學堂，“教書先生”為 一行當怎么說也算是讓國人景仰湛 或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早 的“先生”概念并非源于教書，最 初出現(xiàn)的“先生” 一詞也并非有伐 授知識那般的含義4孟子中的線第2頁/共7頁通過提問的形式師生共同回顧七年 級下學期學習的法律的作用：規(guī)范和 保護作用。針對規(guī)范作用再進行講 解。法律規(guī)范對社會生活的作用法律明確告知人們可以做什么，必須 做什么，應(yīng)當做什么、不應(yīng)當做什么， 為人們的行為提供一個模式、標

5、準和 方向。（指引作用）法律還告知人們，哪些行為是合法 的，哪些行為是非法的，它是評價人 們行為是否合法有效的準繩。（評價 作用）環(huán)節(jié)二 前置性學習成果展示大錘：原來我的行為已經(jīng)觸犯了法 律，但是誰能告訴我，我違反的是哪 項法律，我會接受什么懲罰呢？通過假期布置的微課課件，學生自主 學習，概括行政違法行為、民事違法 行為和刑事違法行為的聯(lián)系與區(qū)別。 優(yōu)秀小組成果展示。生何為出此言也？ ” ；論語中的 “有酒食，先生饌”；國策中的通過提問的形式師生共同回顧七年 級下學期學習的法律的作用：規(guī)范和 保護作用。針對規(guī)范作用再進行講 解。法律規(guī)范對社會生活的作用法律明確告知人們可以做什么，必須 做什么，

6、應(yīng)當做什么、不應(yīng)當做什么， 為人們的行為提供一個模式、標準和 方向。（指引作用）法律還告知人們，哪些行為是合法 的，哪些行為是非法的，它是評價人 們行為是否合法有效的準繩。（評價 作用）環(huán)節(jié)二 前置性學習成果展示大錘：原來我的行為已經(jīng)觸犯了法 律，但是誰能告訴我，我違反的是哪 項法律，我會接受什么懲罰呢？通過假期布置的微課課件，學生自主 學習，概括行政違法行為、民事違法 行為和刑事違法行為的聯(lián)系與區(qū)別。 優(yōu)秀小組成果展示。生何為出此言也？ ” ；論語中的 “有酒食，先生饌”；國策中的先生坐，何至于此？ ”等等，均 指“先生”為父兄或有學問、有德 行的長輩。其實國策中本身就 有“先生長者，有德之

7、稱”的說法C 可見“先生”之原意非真正的“教 師”之意，倒是與當今“先生”的 稱呼更接近?？磥?，“先生”之根源 含義在于禮貌和尊稱，并非具學問 者的專稱。稱“老師”為“先生” 的記載，首見于禮記？曲禮，有“從于先生，不越禮而與人言”，其 中之“先生”意為“年長、資深之 傳授知識者”，與教師、老師之意基 本一致。課本、報刊雜志中的成語、名言警句等 俯首皆是，但學生寫作文運用到文章中 的甚少，即使運用也很難做到恰如其 分。為什么？還是沒有徹底“記死”的 緣故。要解決這個問題，方法很簡單， 每天花3-5分鐘左右的時間記一條成語、 一那么名言警句即可。可以寫在后黑同學們通過優(yōu)秀小組展示和解說，了 解三

8、者的聯(lián)系與區(qū)別，并幫助王大錘 解決他的疑惑。環(huán)節(jié)三 小試牛刀王大錘：在我身邊也有一些違法行同學們通過優(yōu)秀小組展示和解說，了 解三者的聯(lián)系與區(qū)別，并幫助王大錘 解決他的疑惑。環(huán)節(jié)三 小試牛刀王大錘：在我身邊也有一些違法行為，也請同學們幫助我判斷他們的行 為分別是什么違法行為吧！案例一：朱某在學校操場拾到蘇某丟 失的手表，拒絕歸還。蘇某向人民法 院提起訴訟，法院判決蘇某限期歸還 手表。（民事違法行為。我國物權(quán)法規(guī)定， 拾得遺失物，應(yīng)當歸還失主。） 案例二：李某等人在體育館觀看比賽 時，起哄、打鬧、向場內(nèi)擲礦泉水瓶、 展示不文明標語。工作人員屢次勸 阻，他們就是不聽。工作人員找來民 警將這他們帶走。

9、公安機關(guān)給予李某 等人警告處分。（行政違法行為。 我國治安管理處分規(guī)定，對擾亂公共 場所秩序的行為應(yīng)予以處分。）板的“積累專欄”上每日一換，可以在 每天課前的3分鐘讓學生輪流講解，也 可讓學生個人，每天往筆記本上抄 寫，教師定期檢查等等。這樣，一年就 可記300多條成語、300多那么名言警句, 日積月累，終究會成為一筆不小的財 富。這些成語典故“貯藏”在學生腦中, 自然會出口成章，寫作時便會隨心所欲 地“提取”出來，使文章增色添輝。# 準在實施建議中提到：“注重學生的 情感體驗和道德實踐”。教師要深入了 解學生的生活經(jīng)驗和學習需求，運用恰 當?shù)姆绞剑龑?dǎo)學生進行道德實踐，通 過親身體驗與感悟，

10、形成正確的道德觀 和良好的行為習慣。與當今“教師” 一稱最接近的“老師”概 念，最早也要追溯至宋元時期。金代元好 問示侄孫伯安詩云：“伯安入小學， 穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師?！?于是看，宋元時期小學教師被稱為“老師” 有案可稽。清代稱主考官也為“老師”， 而一般學堂里的先生那么稱為“教師”或“教 習”?？梢?，“教師” 一說是比擬晚的事了 , 如今體會，“教師”的含義比之“老師” 一說，具有資歷和學識程度上較低一些的 差異。辛亥革命后，教師與其他官員一樣 依法令任命，故又稱“教師”為“教員：第4頁/共7頁案例三：17歲中學生趙某，屢次持刀搶奪小學生的財物，得贓款1000多元。人民法院認

11、定趙某犯了搶劫罪，依據(jù)刑法判處其有期徒刑。（刑事違法行為。我國刑法規(guī)定，搶劫他人財物的應(yīng)判處刑罰。）環(huán)節(jié)四：火眼金睛王大錘：雖然我只撿了工地上的一個鐵卡子，但通過同學們剛剛的講解我了解到我的行為是行政違法行為，但為什么我走到路上還是有人叫我犯 嫌程標準要求：思想品德課程要注重與社罪份子？難道只要違法就是犯罪會實踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學生自主參與豐富多嗎？請大家?guī)椭箦N解決疑惑。同學們各抒己見師圖片指導(dǎo)嗎？請大家?guī)椭箦N解決疑惑。同學們各抒己見師圖片指導(dǎo)起靜生對M的展示和遙擇，讓柒和演好地摩悒法犯踴區(qū)別。1樣的活動，在認識、體驗與踐行中促進正 確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。標準在實施建議局部提出

12、讓學生在合 作與提供中擴展自己的經(jīng)驗，鼓勵合作學習 促進學生之間的相互交流、共同開展，促、進師生教學相長。h4 1第5頁/共7頁如何做到遵章守法?“教書先生”恐怕是市井百姓最為熟 悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾 到晚清的學堂，“教書先生”那一行當 怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的 一種社會職業(yè)。只是更早的“先生”概 念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生 一詞也并非有傳授知識那般的含義。孟子中的“先生何為出此言也？ ”論語中的“有酒食，先生饌”；國策中的“先生坐，何至于此？ ” 等等，均指“先生”為父兄或有學問、有 德行的長輩。其實國策中本身就有“先生長者，有德之稱”的說法?？梢?“先生”之原意非真正的“教師”之意， 倒是與當今“先生”的稱呼更接近?？?來，“先生”之根源含義在于禮貌和尊 稱，并非具學問者的專稱。稱“老師” 為“先生”的記載，首見于禮記？曲 木3 ,有“從于先生，不越禮而與人言”， 其中之第6頁/共7頁“先生”意為“年長、資深之傳授知識者”，與教師、老師之意基本一致。小組討論并拍代表發(fā)言。環(huán)節(jié)五：課堂小結(jié)：環(huán)節(jié)六：當堂演練。五年中考，教學活動應(yīng)努力使全體學生到達作業(yè)課程目標的基本要求，同時要關(guān)注學設(shè)計