中國工藝美術(shù)史筆記

1、一、明代工藝美術(shù)的總體風(fēng)格特征，最有特色的工藝美術(shù)品種，開創(chuàng)性的成績明代是我國工藝美術(shù)民族風(fēng)格發(fā)展的成熟期。明初有復(fù)古之風(fēng)，師法唐宋，但又受元的影響，其風(fēng)格既不同于宋的纖巧工細(xì)，又不同于元的粗獷豪放，而有質(zhì)樸敦厚的特色，以家具為典型代表，很值得借鑒。另外，明代文人畫的興盛為明代工藝美術(shù)題材的豐富，技巧的提升提高了幫助。士大夫參與工藝美術(shù)的指導(dǎo)、設(shè)計(jì)、制作，總結(jié)了許多理論著作，一些方法、制作原理和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)對后世有極大的指導(dǎo)意義。明代工藝美術(shù)與世俗民眾生活緊密結(jié)合，表現(xiàn)出自由、健康、活潑的精神風(fēng)貌和濃重生活氣息。民間裝飾圖案大量吸收了傳統(tǒng)民俗中的吉祥符號(hào)。二、陶瓷明景德鎮(zhèn)陶瓷一枝獨(dú)秀，稱為“瓷都”

2、，景德鎮(zhèn)瓷器按工藝分為一下四種：1、釉下彩：明釉下彩主要有釉里紅和釉下青花。青花：分早、中、晚三個(gè)階段。早期以永樂、宣德為代表。中期以成化青花為代表。晚期以嘉靖、萬歷為代表。2、釉上彩：釉上單彩，紅綠彩，釉上三彩和五彩。素三彩為三彩中特殊品種，以黃、綠、紫三色彩釉為主，沒有紅色，呈色素雅，故稱“素三彩”。3、斗彩：又稱逗彩，指釉上彩和釉下彩拼逗成彩色畫面。成化斗彩是釉下青花和釉上多彩相結(jié)合的完美之作。4、顏色釉白瓷。以永樂甜白瓷為代表。甜白瓷除一部分素面外，還有畫花和印花裝飾的。紅釉。以永樂紅釉燒制最佳。稱“鮮紅”，宣德還創(chuàng)造了豇豆紅這個(gè)品種。藍(lán)釉。又稱霽青或祭藍(lán)黃釉綠釉三、明代刺繡的發(fā)展以及

3、顧繡的貢獻(xiàn)明代刺繡工藝形成南繡和北繡兩支，以實(shí)用繡為主，南繡以“顧繡”為代表以“畫繡”最有名。明進(jìn)士顧名世一家內(nèi)眷幾代精于刺繡。最有名的是兒媳韓希孟，她的刺繡北稱作“韓媛繡”。故宮博物院收藏的宋元名跡方冊就是她的修作。顧繡的特點(diǎn)是選擇繡稿以模仿古人名跡，絲理與畫理結(jié)合，繼承了宋以來畫繡技法的優(yōu)良傳統(tǒng)，對清代江南地區(qū)畫繡的發(fā)展影響很大。四、明代金工代表景泰藍(lán)和宣德爐景泰藍(lán)是琺瑯工藝與金屬工藝的復(fù)合工藝，正式學(xué)名應(yīng)為銅胎掐絲琺瑯。人們認(rèn)為初創(chuàng)時(shí)只有藍(lán)色或認(rèn)為景泰年間多用藍(lán)釉作底色，故稱“景泰藍(lán)”。藍(lán)非專指藍(lán)色。制作過程包括制胎、掐絲、燒焊、點(diǎn)藍(lán)、磨光、鍍金。宣德爐時(shí)明朝王室祭祀宗廟及陳設(shè)玩賞的銅制

4、器皿。五、明式家具制作特點(diǎn)和風(fēng)格明代是中國古典家具發(fā)展的黃金時(shí)代。采用硬木，以黃花梨、紫檀木最為常見，結(jié)構(gòu)方面采用小構(gòu)建拼接，使用榫卯，造型上注重功能的合理性與多樣性，既符合人體生理特點(diǎn)，又富有典雅之美，使藝術(shù)和實(shí)用相結(jié)合，明家具極少髹漆，也沒有過多的裝飾，突出木色紋理，體現(xiàn)材質(zhì)美，形成清新雅致、明快簡潔的風(fēng)格。具有這種特色的家具稱為“明式家具”。明代家具可用四字概括為種簡、厚、精、雅。明家具的魅力不僅在于其形體，做工以及裝飾美，而且在于其蘊(yùn)藏了一種濃厚的民族精神，極具東方神韻。六、明代竹雕明代竹雕工藝興起，以江南為盛，有竹根雕竹片雕等，代表性的流派有金陵、嘉定兩派。金陵派有濮仲謙創(chuàng)立。嘉定派

5、創(chuàng)始人為朱鶴。與其子其孫合稱“嘉定三朱”。一、元代的時(shí)代特征元代作為一個(gè)由少數(shù)民族建立的政權(quán)，其民族性格、宗教、風(fēng)俗、習(xí)性、文化等因素給工藝美術(shù)帶來了新的面貌。元代是蒙古族建立的多民族統(tǒng)一的國家，結(jié)束了唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)以來國內(nèi)幾個(gè)民族政權(quán)長期并立的分裂局面，促進(jìn)了民族的融合。蒙古帝國征服過程中，給被征服地區(qū)帶來了災(zāi)難，但客觀上促進(jìn)了各民族和地區(qū)間的交流，形成這個(gè)時(shí)期多種文化兼容并蓄的特點(diǎn)。宗教文化得到了廣泛的傳播。元工藝美術(shù)在一定陳獨(dú)上受多元文化的影響，但最終起決定作用的還是蒙古族游牧文化和蒙古貴族的審美情趣。二、元陶瓷的貢獻(xiàn)元代開始，南方的景德鎮(zhèn)逐漸成為全國的制瓷中心。景德鎮(zhèn)除了燒制青、白瓷，

6、還創(chuàng)燒了卵白釉、銅紅釉和鈷藍(lán)釉。卵白釉：是元代景德鎮(zhèn)創(chuàng)燒的一種高溫釉，其釉層較厚，白中微泛青色，有如鵝蛋色澤，顧稱卵白，為元永樂薄胎甜白瓷的前身。因常印有“樞府”二字，又俗稱“樞府器”。釉里紅和釉下彩青花的燒制是元代瓷器最突出的成就。釉里紅：以銅為呈色劑，難度較大，初創(chuàng)階段釉里紅發(fā)色多不純正。后創(chuàng)兩種技法，一名“釉里紅拔白”，繪紅前在胎上刻畫輪廓以及細(xì)部，后用銅紅料涂在紋飾周圍空地，形成紅底白話效果；二是白地紅花效果，將銅紅料成片涂稱圖案。青花釉里紅：將釉下彩青花和釉里紅結(jié)合起來，用鈷料和銅紅料描繪或涂抹顏色。還有法華和五彩兩種花彩元瓷器器型特點(diǎn)：碩大厚重器多裝飾特點(diǎn)：刻花、畫花、印花、貼花、

7、堆塑、鏤雕主要用于青白瓷、卵白瓷、青瓷裝飾，青花、釉里紅、五彩等主要采用繪花手法?！扒嗷P首扁壺”為元青花經(jīng)典之作。元代繪花裝飾紋飾繁密，主輔結(jié)合，繪制精美，繪花主題裝飾有三類，一個(gè)為整幅，圖畫為主；二為動(dòng)物；三為植物。三、納石失的發(fā)展元代絲織的絲織品中以織金最有名，稱之為“納石失”。元代加金織物，有金線織出和織后加金兩種。納石失的發(fā)展原因是原料充足，黃金和蠶絲較豐富。西域金綺工匠大批遷入。四、黃道婆的貢獻(xiàn)松江女藝人黃道婆向海南黎族婦女學(xué)習(xí)棉紡，經(jīng)自己改造后帶回家鄉(xiāng)。其貢獻(xiàn)主要在改進(jìn)棉紡織工具和提高生產(chǎn)技術(shù)兩方面，推廣和改進(jìn)了捍、彈、紡、織等一套生產(chǎn)工具，自黃以來，棉織業(yè)迅速發(fā)展，對改變中國人

8、民穿衣習(xí)慣有重大意義。五、元代漆器工藝元代漆器較著名的有：雕漆、戧金、螺鈿等雕漆：主要裝飾方法有：剔紅、剔犀、剔彩。剔紅名家：張成、楊茂。日稱漆業(yè)為“堆朱楊成”。戧金，又名沉金，日本稱“沉金”。螺鈿六、金屬加工工藝及玉器等其他術(shù)語（課本結(jié)尾有解釋，這里就不多寫了）琺瑯：名品有朱碧山傳世精品銀質(zhì)酒具槎（chd）杯。日本收藏的唐代銀胎掐絲琺瑯鏡為我國最早琺瑯器條脫：一種首飾，也作“跳脫”、“腕闌”、“臂釵”。手鐲一類的臂飾。春水玉秋山玉第一件巨型玉雕作品“瀆山大玉?！币弧⑺未に嚸佬g(shù)和唐代的風(fēng)格有什么不同？宋代工藝美術(shù)的風(fēng)格形成原因是什么的？宋代工藝美術(shù)風(fēng)格與唐代的工藝美術(shù)風(fēng)格形成極大的反差。這是

9、由宋代的政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文化和審美思潮等時(shí)代因素造成的。新儒學(xué)取得了主導(dǎo)地位，政治上文人士大夫階層稱為社會(huì)中堅(jiān)商品經(jīng)濟(jì)也比較發(fā)達(dá)，工藝成為了士大夫和市民文化的代表。但宋又偏安一隅，少數(shù)民族成為政權(quán)的威脅，這種現(xiàn)狀讓宋人追求民族精神，使其工藝呈純粹的漢族風(fēng)格。這樣的社會(huì)狀態(tài)，宋代的工藝美術(shù)顯得清秀有余而氣魄不足，有相對封閉，內(nèi)傾，清新雅致的特征。從宋開始，中國人的審美走到了認(rèn)為“初發(fā)芙蓉”比“錯(cuò)彩鏤金”更美的更高審美境界。二、宋瓷，中國瓷器的一個(gè)高峰宋代工藝美術(shù)種類種，瓷器成就最高。宋代有著名的五大名窯：汝、哥、官、定、鈞。按體系分，分別有“1、青瓷體系汝窯（河南寶豐縣清涼寺）官窯：皇家自辦，

10、燒制御用瓷器，有“紫口鐵足”成為南宋瓷器精品。哥窯與龍泉窯（即弟窯）（浙江龍泉縣）哥哥章生一弟弟章生二哥窯瓷器最大特點(diǎn)是瓷器通體開片，開大片為“冰裂紋”，開細(xì)片“魚子紋”，極碎為“百圾碎”，若裂紋呈黑、黃兩色，則稱為“金絲鐵線”。弟窯，既龍泉窯鈞窯：河南省禹縣，以絢麗多彩著稱于世，突破以鐵為呈色劑，創(chuàng)造銅紅釉窯變技術(shù)。2、白瓷體系定窯（中心窯場位于河北曲陽縣靈山鎮(zhèn)）磁州窯：宋代著名民間窯，以白地黑花剔刻裝飾最有特色。3、黑瓷系：釉汁的鐵含量達(dá)到8，瓷呈純黑色建窯：福建建陽縣水吉鎮(zhèn)吉州窯：江西吉安永和鎮(zhèn)宋瓷特點(diǎn)：1、突破“南青北白”的局面2、品類繁多，器型多樣。最受還應(yīng)的有“梅瓶”、“玉壺春”等

11、3、釉色優(yōu)美，以典雅含蓄，高貴樸實(shí)，有類玉的效果，以單色瓷為主（除鈞窯）。體現(xiàn)了儒文化所提倡的簡潔素雅之美，有明顯的民族精神體現(xiàn)。4、裝飾方法有印花、畫花、刻花、剔花、貼花、鏤花等，圖案以花鳥蟲魚等為主，造型，色彩，紋樣追求完整、意境、氣韻。三、宋代家具宋代進(jìn)入高型家具時(shí)代，改變中華阿民族自商周以來的跪地而坐的習(xí)慣，進(jìn)入垂足而坐時(shí)期。宋代家具受建筑影響，改變以往的“箱形壺門”結(jié)構(gòu)，大多采用洗練單純的梁柱式框架結(jié)構(gòu)，方方正正，比例優(yōu)美，裝飾簡潔。四、宋代服飾風(fēng)格特點(diǎn)宋代服飾總體上看是保守的。官府尚古制、古樸、典雅、自然。民服素雅，簡樸。宋代服飾這一風(fēng)格，與北宋統(tǒng)治者推行儒家思想有關(guān)。官服等級森嚴(yán)

12、，去除唐時(shí)不合禮制的部分。五、關(guān)于漆器及紡織的一些名詞雕漆：又稱“剔紅”，先在漆胎上涂上十道朱色漆，再刻花紋，達(dá)到浮雕效果。此外還有“剔黃”、“剔綠”、“剔黑”等品種，根據(jù)漆色而定。朱黑相間稱“剔犀”，有朱，黃，黑，既所謂“三色更疊”，則稱“剔彩”。金漆：有戧金，描金，戧銀，填彩等用金粉作為裝飾的漆器。主要有戧金和描金。戧金：宋代的一種新的工藝，先用特制的工具再漆面上刻花，再在刻紋中上漆，最后填以金粉。填銀稱為戧銀，填彩稱為填彩。描金是用金粉在漆器上繪畫花紋，又稱“泥金”。嵌螺鈿：螺鈿就是用貝殼薄片制成人物、鳥獸、花草等粘貼在素鏡上。金銀平脫：金銀平脫則是將金銀薄片刻成各種紋樣，粘貼在素地上，

13、全面髹漆數(shù)層，再經(jīng)研磨顯出金銀花紋，使花紋與漆底達(dá)到同樣平度。這種裝飾法，精細(xì)費(fèi)工，材料高貴，但金銀寶光與漆色的光澤相互輝映極為華麗，十分貴重。緙絲：又稱緙絲，是宋代著名品種。制作方法是“通經(jīng)斷緯”。先掛好經(jīng)線，然后將許多不同色彩的緯線依照圖樣用小梭子綴織上去，圖案花紋凌空而視，猶如雕鏤而成，花紋兩面相同。一、唐的時(shí)代特征及對工藝美術(shù)的影響唐的主要時(shí)代特色是容納百川的大唐氣象，處于整個(gè)中國封建社會(huì)的巔峰期。這使得隋唐時(shí)代的工藝美術(shù)都有一種開放和博大的氣魄。反映在工藝文化上，是造型的飽滿、色彩的濃艷、品種的豐富。唐的開放促進(jìn)了中外文化的交流，工藝美術(shù)在國際上具有較大的影響。二、唐代的建筑在中國建

14、筑史上的重要意義1、長安城：長安城的布局（大處）繼承了古代的都城布局傳統(tǒng)，規(guī)劃性很強(qiáng)，很大限度體現(xiàn)了城市的實(shí)用功能。長安城有如下重要特點(diǎn)：1城市外部輪廓和內(nèi)部區(qū)域的輪廓基本為方形，整體給人以相當(dāng)規(guī)范的感覺。2在城市規(guī)劃上，宮城區(qū)、皇城區(qū)和居民區(qū)嚴(yán)格分開，各不相因。分開的做法既方便城市的管理，又增加了皇室的神秘威嚴(yán)感，為后世所采用。劃分城市區(qū)域的主要是一些街道。3各區(qū)域基本呈東西對稱格局。唐代宮殿（小處）風(fēng)貌：外設(shè)圍墻，圍墻上辟門進(jìn)出。圍墻四角設(shè)四座角樓，殿堂建于圍墻內(nèi)中央，墻內(nèi)宮殿其他的地方配合園林。建筑和環(huán)境融為整體。唐代宮殿布局對后世宮殿設(shè)計(jì)很大的啟發(fā)和影響，也影響了鄰近的國家。2、佛教建

15、筑唐時(shí)寺院經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，佛教中國化完成。出現(xiàn)極有規(guī)模的佛教建筑。佛光寺大殿唐代的佛塔基本保持了簡潔雄偉的風(fēng)格，一般沒有裝飾，內(nèi)建有樓梯，唐代佛塔既有宗教性質(zhì)，又有游樂性質(zhì)，有文化意義同時(shí)增加了實(shí)用功能。典型佛塔：大雁塔唐代建筑之最：最出色的敞肩石拱橋安濟(jì)橋，最宏偉壯麗的都城長安城，中國現(xiàn)存最古老木結(jié)構(gòu)建筑物佛光寺大殿和南禪寺大殿，中國歷史上最大的宮殿麟德殿。三、唐代陶瓷的主要成就“南青北白”在唐朝已成定局。白釉瓷和青釉瓷也成為后世瓷業(yè)的兩大主流。燒制白瓷比較著名的是北方的刑窯，青瓷比較著名的是越州窯和岳州窯。越窯的中心窯場在浙江余姚上林湖濱海地區(qū)，今在浙江慈溪縣內(nèi)。越窯歷來譽(yù)為諸窯之首。越窯特

16、點(diǎn)是胎薄，堅(jiān)硬細(xì)膩，釉色均勻青翠，始于飲茶。為宮廷生產(chǎn)的又叫“秘色瓷”。越窯裝飾方法多樣，造型也有新的式樣。典型器型有雙龍耳瓶。洞庭湖地區(qū)，以岳州窯為代表，越窯最早使用匣體。青花瓷：是以鉆藍(lán)為顏料，在瓷胎上繪制花紋，然后涂一層透明釉，在120C的高溫下燒成。彩瓷，彩瓷包括釉下彩繪及絞釉絞胎等多種瓷器。釉下彩繪瓷由長沙窯創(chuàng)燒，長沙窯又稱銅官窯。現(xiàn)在素胎上畫彩，然后涂釉燒制，燒成后彩繪不褪色。釉下彩打破青、白單一色調(diào)。唐三彩：是一種低溫鉛釉的多色釉陶器。因常采用黃、綠、褐等色釉。在器皿上繪成花朵、斑點(diǎn)等幾何紋等各種色彩斑斕色釉裝飾，所以稱為三彩。所謂色彩，不能理解為只是三種顏色，其實(shí)可多可少。造型

17、與雕塑結(jié)合。主要分布在長安和洛陽，常作為陪葬明器。在國際上有較大影響。一、魏晉南北朝的時(shí)代特征對工藝美術(shù)的影響魏晉南北朝是政治上混亂，精神上自由、解放、富于熱情和藝術(shù)精神的時(shí)候。主要把握以下主要時(shí)代特征及對工藝的影響：1、中外文化交流對工藝美術(shù)的影響，尤其是國內(nèi)南北文化的沖突和融合對中國傳統(tǒng)工藝的影響。2、佛教在這個(gè)時(shí)候廣泛流傳，對建筑，器皿，服飾等產(chǎn)生影響。宗教藝術(shù)得到發(fā)展，影響和帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的工藝水平。3、魏晉南北朝是一個(gè)人全面自覺的時(shí)期，在以前，工藝美術(shù)大多反映神秘的神鬼世界，而這個(gè)時(shí)期，人們以全新的眼光來看待現(xiàn)實(shí)世界。，在工藝美術(shù)出展現(xiàn)人類世界的清新可愛。二、魏晉南北朝時(shí)期建筑的特點(diǎn)和

18、成就1、以鄴城為代表的新的都城布局對后世影響很大。主要特點(diǎn)：不同于以前都成不規(guī)整的形狀，鄴城的布局平面為規(guī)整的長方形，東西長而南北短。宮殿和居民區(qū)分開。中部的南北方向的中心軸線安排重要的宮殿，形成前朝后寢的格局。鄴城的規(guī)整的有中軸線的封閉型都城，體現(xiàn)了古中國人的皇權(quán)思想，為唐都長安城的規(guī)劃提供了典范。2、佛教建筑的大量營造從建筑的類型看，佛教建筑可分為佛寺、石窟和塔三種類型。1佛寺的布局有兩種類型，一種是中心佛塔式，另一種是佛寺。2石窟在中國北方較多，因地制宜建造，有著名的洛陽龍門石窟（結(jié)合了木結(jié)構(gòu)建筑）、山西大同云岡石窟、敦煌莫高窟、新疆克孜爾石窟。石窟是對佛寺的模仿。3塔是最有中國特色的佛

19、教建筑。有重疊）、樓閣式、密檐式（河南嵩山嵩岳塔）、金剛寶座式。三、魏晉南北朝的陶瓷布局以及對后代中國的影響。陶瓷從東漢末年陶瓷燒造技術(shù)成熟后，瓷器的制造一直延續(xù)到現(xiàn)在，較青銅器，漆器等有一下主要優(yōu)點(diǎn)：1、制造成本低廉2、易于造型和裝飾3、輕便清脆，便于清洗，能廣泛應(yīng)用于日常生活4、類玉，符合中國傳統(tǒng)審美觀，使用者能獲得心理滿足魏晉南北朝的陶瓷布局：在全國方位內(nèi)，大約可分為南方和北方兩個(gè)系統(tǒng)。在南方，前期陶瓷燒造以浙江為中心，有著名的越窯、甌窯、婺州窯、德清窯和均山窯等，后擴(kuò)展到湖南湖北等地，主要產(chǎn)品有青瓷和黑瓷。北方瓷器晚于南方，技術(shù)相對落后，但創(chuàng)燒了“白瓷”。青瓷和白瓷曾為南北朝交相輝映的

20、品種，為唐代的“南青北白”的局面奠定了初步規(guī)模。典型器型有：吳永安三年青釉谷倉罐、青瓷大蓮花尊、白瓷綠彩刻花覆蓮四系罐。四、染織與服飾以及中國內(nèi)外文化交流染織服飾是南北朝時(shí)期最能夠體現(xiàn)中國內(nèi)外文化交流的的工藝形式之一。染織技術(shù)在這個(gè)時(shí)代進(jìn)步不大。三國時(shí)期的馬鈞對改善織機(jī)作出了突出貢獻(xiàn)，織物以三國的蜀錦最為出名。外國西域文化對我國染織文化的影響是不容忽視的。很多中國絲織品采用了有異域特色的圖案。另外西域織物直接影響中國染織。波斯、印度甚至希臘都是影響中國染織的國家。這就使魏晉南北朝時(shí)期的織物圖案呈多元化的風(fēng)格。魏晉南北朝時(shí)期，少數(shù)民族入住中原，胡服成為社會(huì)上流行的服飾。一些胡服因素被吸收到中原服

21、飾中。兩漢的工藝美術(shù)（）大中小三、漢代銅器的種類及藝術(shù)特點(diǎn)品種：銅燈、銅爐、銅壺、銅尊、銅洗、銅鏡、銅鼓等，其中以銅燈、銅爐、銅鏡成就最高。藝術(shù)特點(diǎn)：銅燈：漢代銅燈豐富多彩，燈體優(yōu)美，設(shè)計(jì)既實(shí)用又符合科學(xué)原理，既可照明，又可作為室內(nèi)陳設(shè)，達(dá)到實(shí)用和美觀的統(tǒng)一，藝術(shù)與科學(xué)的統(tǒng)一。銅鏡：漢代銅鏡的總的特點(diǎn)是體薄、平邊、圓紐、裝飾程式化。裝飾特色分三個(gè)時(shí)期。銅爐：又稱熏爐四、漢錦的主要花紋及藝術(shù)特點(diǎn)漢錦：是一種經(jīng)絲彩色顯花的絲織品，通稱“經(jīng)錦”。常見花紋有：云氣紋，也稱流云紋。以線條起伏為表現(xiàn)形式，既能分割畫面，又能使整個(gè)畫面產(chǎn)生聯(lián)系和統(tǒng)一的作用，加強(qiáng)了裝飾紋樣的動(dòng)感。動(dòng)物紋花卉紋吉祥文字五、秦漢時(shí)

22、期服飾設(shè)計(jì)的特點(diǎn)秦統(tǒng)一中國后，制定了一套詳細(xì)的冕服制度，為漢以后隋以前各朝遵循并沿用。秦漢服飾結(jié)束了春秋戰(zhàn)國時(shí)期爭奇斗艷、各行其是的局面，將漢族服飾統(tǒng)一并規(guī)范化，形成了樸素、莊重的時(shí)代風(fēng)格。秦漢冕服皆為深衣制，交領(lǐng)右衽，袖大口圓，上衣下裳日常服飾，男子多寬袍大袖，長裙、絲履、高冠，勞動(dòng)者多著短瘦衫褲。婦女上衣下裙，頭戴巾幗。六、秦漢時(shí)期漆器設(shè)計(jì)的風(fēng)格特點(diǎn)秦代漆器主要以生活日用器為主，輕巧華麗成為風(fēng)尚，多用金銀銅扣。以木為胎，削刮成型。彩繪顏色以紅黑兩色為主。紋樣主要有鳳紋、鳥紋、云氣紋、卷云紋等。典型作品有鯉鷺漆盂。漢代漆器繼承戰(zhàn)國楚文化，但造型更豐富，工藝更精美。代表性作品有長沙馬王堆西漢墓

23、184件漆器。馬王堆漢墓漆器在題材裳神話與現(xiàn)實(shí)內(nèi)容結(jié)合，在云氣中穿插神怪禽獸，使道教思想和浪漫的楚文化的體現(xiàn)。漢代漆器的造型體現(xiàn)了卓越的工藝設(shè)計(jì)思想，從實(shí)用出發(fā)，對現(xiàn)代設(shè)計(jì)有很大啟發(fā)。第三章兩漢的工藝美術(shù)（1）大中小一、雄渾大氣的秦漢雕塑秦漢雕塑是中國雕塑史上的第一個(gè)高峰。秦代雕塑以秦始皇兵馬俑為代表，具有現(xiàn)實(shí)注意風(fēng)格；漢代雕塑首推霍去病墓前石雕，具有南方楚文化寫意與象征的風(fēng)格。后者成為中國古代雕塑藝術(shù)風(fēng)格衍變的主流。1、陶塑，又稱陶俑，是陪葬時(shí)使用的人物和器物模型，主要是素?zé)募t陶。秦始皇兵馬俑位于陜西省臨潼縣驪山北麓。漢代陶塑與秦代不同的有兩個(gè)方面：1題材除了兵馬俑，更多的是文俑，舞俑，雜

24、技俑，侍仆俑等。2藝術(shù)處理手法上，海帶注重人物神態(tài)和動(dòng)態(tài)的刻畫，忽略形體比例結(jié)構(gòu)，甚至有意通過夸張變形達(dá)到傳神的藝術(shù)效果。漢代典型陶塑有：四川成都出土的“說唱俑”，山東濟(jì)南“彩繪樂舞伎群俑”2、石雕秦?zé)o石雕存世漢代有大量石雕遺存至今，以霍去病墓前石雕最為出色。該石雕依石造型，以神取勝，富于整體感和力度感，飽含生命力，石西漢雕塑劃時(shí)代的作品，也是漢代最為大氣的藝術(shù)典范之一。這種“寫意”的創(chuàng)作方式逐漸成為中國造型藝術(shù)的主流。二、古樸稚拙的畫像石、畫像磚定義：漢代石道教盛行的時(shí)代，時(shí)人事死如事生，厚葬之風(fēng)盛行，畫像石和畫像磚就是用來裝飾墓室或祠堂的石刻和陶磚，是漢代特有的藝術(shù)珍品。畫像石以山東最為豐

25、富：山東地區(qū)畫像石早期以孝山堂（郭巨祠畫像石）（山東長清縣）為代表；中期畫像石以武氏祠（山東嘉祥縣城南）為代表；晚期以沂（yi）南（山東沂南縣）為代表。藝術(shù)特點(diǎn):畫像石和畫像磚在人物處理上都以線造型，以剪影法從測變表示人物的動(dòng)態(tài)和性格，人物造型具有古拙質(zhì)樸的特點(diǎn)；在構(gòu)圖處理上用分割法，運(yùn)用三點(diǎn)透視擴(kuò)大了所要表現(xiàn)的空間；在畫面安排上用填充法，不留余白，畫面緊湊，富于裝飾美；同時(shí)，畫面中無論人物，動(dòng)物，景物，一切都在動(dòng)中，富于一種生命力的動(dòng)感。夏商周的工藝美術(shù)一、青銅工藝：1、青銅:指在紅銅中加入錫、鉛等冶煉成的一種合金。天然銅色紅，稱為紅銅；加入錫鉛以后，顏色灰青，故名青銅。2、青銅的主要優(yōu)點(diǎn)：

26、1點(diǎn)低，容易掌握鑄造過程2度高，可以鑄造需要堅(jiān)硬的制品，如武器或工具。3、制作工藝的演變：冷煅一熱鑄渾鑄一分鑄冷煅用于制作簡單器型。渾鑄的早期多為一模一范一器。范有內(nèi)范和外范之分，內(nèi)范和外范之間的空隙就是青銅器。對一些器型復(fù)雜且附件較突出的器型，則采用分鑄法，分幾部分鑄造，然后焊接合成。以范的材料分，有陶范法和蠟?zāi)７ǎㄊ灧ǎ笳哂糜谥圃炀榔餍汀?、青銅器器型和紋飾的時(shí)代特征：青銅器的形制極為豐富，根據(jù)功能分類，可分為：食器（盛食器和煮食器），酒器（盛酒器和飲酒器），水器，樂器，兵器，以及日用雜器。至于理器則是一些日用青銅器由于用于祭祀和典禮的陳設(shè)而賦予了特殊的意義。5、青銅器的紋樣分類：

27、幾何紋：云雷紋（也稱回紋，圓形的是云紋，方形的是雷紋）、渦紋、環(huán)帶紋、竊曲紋動(dòng)物紋：饕餮紋（ta。陰平tie去聲）饕餮紋常配有云雷紋以烘托其神秘氣氛。夔紋（kui也稱夔龍紋）夏代是萌芽期，造型簡單，工藝粗糙，紋飾極少，商初是發(fā)展期，不僅形制更為豐富，紋飾也變得復(fù)雜，出現(xiàn)了兩層紋飾，三層紋飾，且多以神秘的動(dòng)物紋為主，一變夏代古樸風(fēng)格為莊重神秘之感。商末至西周，是整個(gè)青銅工藝的鼎盛時(shí)期，器體厚重，紋飾精美。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，采用了模印的裝飾手法，出現(xiàn)了兩種趨勢，一時(shí)紋飾造型繁瑣細(xì)密但顯得有些平板呆滯，缺乏生機(jī)；而是充滿著勃勃生機(jī)的反映現(xiàn)實(shí)生活的題材出現(xiàn)于青銅器紋飾之中。如宴樂水陸攻戰(zhàn)紋壺概括的說：夏代

28、古樸，商代神秘，周朝春秋時(shí)以秩序見長，戰(zhàn)國則以活潑取勝。二陶瓷創(chuàng)燒了白陶和釉陶，在釉陶的基礎(chǔ)上創(chuàng)燒了原始青瓷。陶和瓷的主要區(qū)別有四點(diǎn)：1胎質(zhì)不同，陶用普通黏土，瓷用高嶺土2燒制溫度不同，陶800C,瓷130C3陶無波化現(xiàn)象，瓷無波化現(xiàn)象4陶有一定的吸水率，而瓷的吸水率極低石英石和黏土配制成釉料，涂在陶胎表面，燒制成彩陶。涂在高嶺土胎表面，燒制成瓷器。由于釉料中有鐵，呈青灰色或黃綠色，故稱原始青瓷。三、玉器隨著社會(huì)禮教和倫理道德的進(jìn)一步重視，商周時(shí)期，玉器被賦予了統(tǒng)治者的宗教觀念及社會(huì)倫理道德等人文文化因素。小結(jié)要點(diǎn)：時(shí)代變化對工藝美術(shù)的影響商代青銅器的神秘：奴隸主希望用神靈的觀念來威懾奴隸階層

29、。周代的韻律美：周代統(tǒng)治者認(rèn)為商亡于酒色，下令禁酒，酒器被食器代替；周主張禮治和社會(huì)秩序，這些都體現(xiàn)在了該時(shí)期的工藝品上。春秋戰(zhàn)國的活潑：百家爭鳴，反映現(xiàn)實(shí)生活的題材是成為青銅裝飾的主題之一。思考題：技術(shù)與工藝的關(guān)系，舉例說明參考提示：陶到瓷，紅銅到銅，制銅工藝的進(jìn)步等一、原始社會(huì)的工藝美術(shù)1彩陶彩陶，是指新石器中晚器的一種繪有黑色、紅色、或紅黑兩色紋飾的陶器。彩陶主要分布在黃河中上游地區(qū)，以仰韶文化和馬家窯文化為代表。仰韶文化因1921年在河南澠（mian）池仰韶村首先發(fā)現(xiàn)而得名。分為半坡類型和廟底溝類型。半坡類型：首先發(fā)現(xiàn)于西安東郊半坡村。從其造型來看，主要以圓為其造型語言。從其紋飾來看，多采用動(dòng)物紋，以魚紋最具代表性。一