諸暨中學(xué)2020學(xué)年高一階段性考試語(yǔ)文試卷解析版

1、 I重德教育繡湖校區(qū)一中學(xué)語(yǔ)文鄧國(guó)平段重德教育初日中金內(nèi)1燈1俯中I茅長(zhǎng)甘賴數(shù)日品評(píng) 機(jī)前的姿態(tài)。A.沒有思想的人往往更容易產(chǎn)生偏見。B.即使有思想的人也常常會(huì)懷挾偏見。C.人無(wú)法做到隨時(shí)隨地保持客觀公正。D.對(duì)思想而言偏見自有其存在的價(jià)值?！敬鸢浮緿【解析】試題分析：本題考查考生對(duì)語(yǔ)段的理解能力。作答時(shí)要先認(rèn)真.審讀語(yǔ)段，找出關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行理解。本語(yǔ)段重點(diǎn)在最 后一句話，“假如我們不能懷挾偏見，那就像，又好比”，這是強(qiáng)調(diào)偏見存在的價(jià)值，所以選D項(xiàng)。.為上聯(lián)“心平浪靜，秋月芙蕖湘水碧”選擇下聯(lián)，最合適的一項(xiàng)是()A.身正才卓，冬雪松竹衡岳高B.情深海闊，夏日荷花瀟江紅C.志遠(yuǎn)天高，春風(fēng)楊柳麓山青

2、D.氣壯山威，鰥鵬展翅楚云飛【答案】C【解析】【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)的能力，具體指向考查對(duì)聯(lián)。A項(xiàng)，“秋月”與“冬雪”不合語(yǔ)境，傳統(tǒng)上“秋月”對(duì)“春風(fēng)”，更合意境，排除：B項(xiàng)，內(nèi)容上“芙蓉”與“荷花”重復(fù)：傳統(tǒng)上“秋月”對(duì)“春風(fēng)”，更合意境，排除：D項(xiàng)，“秋月芙蕖”屬于并列短語(yǔ)，“弊鵬展翅”是主謂結(jié)構(gòu)，不合對(duì)偶的要求，排除。故選C。閱讀下面的文字，完成下面小題。繼“山川異域，風(fēng)月同天” “豈曰無(wú)衣，與子同裳”和“遼河雪融，富山花開；同氣連枝，共盼春來(lái)”之后， “青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”又刷屏。這四個(gè)充滿 的句子，方正硬實(shí)的抗疫物資包裝箱上，讓人。但也有不少人認(rèn)為日本人恰到好處地用了

3、“我們的詞兒”傳遞友善，這讓國(guó)人 o這大可不必。中日兩國(guó)一衣帶水、文化同根，日本用有著濃厚“中國(guó)味”的詩(shī)句傳達(dá)友邦情誼令人欽佩，但這并不意味著，日本普通民眾掌握的古詩(shī)水平就遠(yuǎn)勝于我們， 也不意味著，保留、發(fā)揮、運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化，日本勝于中國(guó)。我們需要從中看到的是，日本對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重、認(rèn)同和傳承，以及日本民眾對(duì)中日兩國(guó)情誼的珍視。( )。中國(guó)是日本文化的“母國(guó)”，這點(diǎn)在日本民眾中是共識(shí)?！坝刑埔淮钡奈幕葛B(yǎng)了日本，在日本也是常識(shí)。重德教育繡湖校區(qū)一中學(xué)語(yǔ)文鄧國(guó)平重德教育繡湖校區(qū)一中學(xué)語(yǔ)文鄧國(guó)平重德教育本；初日中金前1燈1俯中I茅長(zhǎng)甘籟數(shù)日品律可以說(shuō)，在文化方面的同根共源，至今讓日本民眾分

4、外珍視。日本此次義援如此積極給力，那種文化一脈與情感關(guān) 聯(lián)或許也是重要的社會(huì)心理基礎(chǔ)。日本這次積極義援，是國(guó)際人道主義精神的驅(qū)使，某種意義上也是對(duì)“助人即助 己”這一儒家價(jià)值理念的踐行。這次火了的日本義援詩(shī)句，還應(yīng)該被讀出“助人即助己”的價(jià)值認(rèn)同，這種文化同 源的共同價(jià)值，才是我們真正該深刻體認(rèn)的。（改自日本“義援詩(shī)”：文化一脈的情感美聯(lián)讓人感動(dòng)新京報(bào)2020. 2.13）.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.唐韻古風(fēng)附耳目一新汗顏B.唐韻古風(fēng)貼在耳目一新自省C.古色古香附在刮目相看自省D.古色古香貼在刮目相看汗顏.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.日本從“文化共情

5、”中傳達(dá)出來(lái)的情誼與善意，比起汗顏?zhàn)允?，顯然更為重要B.日本從“文化共情”中傳達(dá)出來(lái)的情誼與善意，比起中國(guó)人的汗顏?zhàn)允?，顯然更為重要C.從“文化共情”中讀出日本傳達(dá)出的情誼與善意，比起汗顏?zhàn)允?，顯然更為重要D.比起汗顏?zhàn)允?，從“文化共情”中讀出日本傳達(dá)出 情誼與善意，顯然更為重要.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.但這并不意味著，日本普通民眾掌握的古詩(shī)水平就遠(yuǎn)勝于我們，也不意味著，日本在發(fā)揮、保留、運(yùn)用中國(guó)傳 統(tǒng)文化上，就勝于中國(guó)。B.但這并不意味著，日本在保留、發(fā)揮、運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化上，就勝于中國(guó)，也不意味著，日本普通民眾掌握的 古詩(shī)水平就遠(yuǎn)勝于我們。C.但這并不意味著，保留、發(fā)揮、運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化，日本勝于中國(guó)，也不意味著，日本普通民眾掌握的古詩(shī)水 平就遠(yuǎn)勝于我們。D.但這并不意味著，日本普通民眾掌握的古詩(shī)水平就遠(yuǎn)勝于我們，也不意味著，日本在保留、發(fā)揮、運(yùn)用中國(guó)傳 統(tǒng)文化上，就勝于中國(guó)。【答案】23. A2