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1、新人教版七年級(jí)論語(yǔ)十二章復(fù)習(xí)一、文學(xué)常識(shí)填空.論語(yǔ)是 的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以體為主,記錄了孔子及其弟子言行。論語(yǔ)與、并稱“四書(shū)”。共二十篇。春秋末期的、,思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“ ,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 儒家代表人物孟子與孔子并稱“ ”。二、給下列加點(diǎn)字注音論語(yǔ)()不亦叫乎(乎( )/、惑( :不學(xué)則殆()一早食好之者()多志(三、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ).學(xué)而以才之().有朋m遠(yuǎn)方來(lái)().人不知而/、慍()( .不亦君子乎( .吾日三省吾身()( .與朋友交而不信乎(,.傳/、習(xí)乎().三十而立()*.四十不惑().不逾矩()( 11溫外而知

2、新()(.學(xué)而/、思則罔().思麗/、學(xué)則希().可以為師矣()(.人不堪其憂().知之者不如好之者( ( )( ) 四、通假字.不亦說(shuō)乎.吾卜有五而志于學(xué)一五、古今異義詞語(yǔ)1.學(xué)而習(xí)之(時(shí),古義:今義:)/、做()二省吾身()他不習(xí))不逾夕巨()()不思則H ()()w里而M()()()17.好知者不如樂(lè)知者()18像哧內(nèi)飲?。ǎǎ?( )19.出肱血枕之()()20.不義而富且貴()21.t我如浮玄()22.三人行必有我?guī)熝桑ǎ?( )23.擇其外市而從之()24子在1上曰()25您者如斯夫()().不療晝夜().三軍可今帥也() 、28.匹夫/、可今志也()29.博學(xué)而篤志()30.切

3、問(wèn)而近出()()通,意思是通,意思是;今義:。習(xí),古義:;.吾日三省吾身(日,古義: ;今義: 。三,古義: I今乂: )今乂: )3溫故而知新(古義:;今義:I.擇其卡營(yíng)而從之(善者,古義:今義:0 ).可以為師矣(古義:;今義:I六、一詞多義.為:為人謀而不忠乎()可以為師矣().而:人不知而不慍()溫故而知新(); 今義:。從,古義:).知:人不知而不慍()知之者不如好之者()溫故而知新().樂(lè):不亦樂(lè)乎()好知者不如樂(lè)知者()七、詞語(yǔ)活用歸類 TOC o 1-5 h z .學(xué)而習(xí)之().吾日三省吾身().傳不習(xí)乎().好之者不如樂(lè)之者() .飯疏食飲水().擇其善者而從之().溫故而知

4、所()(八、成語(yǔ)歸類(寫(xiě)出文中成語(yǔ),至少五個(gè))九、按要求默寫(xiě).闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是: .求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如論語(yǔ)中所說(shuō):.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義: .當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí),孔子提出不要焦慮: .孔子贊嘆顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)的句子是: .孔子在述而篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是: .唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失。”由此我們可以聯(lián)想到論語(yǔ)中 孔子的話: 0十、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子.人不知而不慍,不亦君子乎?譯文:.三人行,必有我?guī)熝?。譯文:.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知 天命,六十而 耳順,七十而從心所欲,不 逾 矩?!弊g

5、文:.子曰:飯疏食飲水,曲肱 而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義 而富且貴, 于我如浮云?!弊g文:.吾日三省 吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?譯文:.譯文:.博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。譯文:8、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?9、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?10、子曰:“溫故 而S新,可 以為師 矣?!?1、子曰:“學(xué) 而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”12、子曰:“賢哉,回也! 一 簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也! ”13、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如 樂(lè)之者?!?4、子曰:“三 人行,必有我?guī)?焉;擇其 善者而從之,其不善者而改 之?!?5、子在

6、川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜古代詩(shī)歌四首練習(xí)一、文學(xué)常識(shí)填空。1、觀滄海的作者是 ,字 , 末年 家、 家和詩(shī)人。他的詩(shī)以 見(jiàn)稱。2、次北固山下這首詩(shī)作者是,是 代詩(shī)人。3、 錢塘 湖春行 選自 白氏長(zhǎng)慶集 , 作者是 代著名詩(shī)人 (字 , 號(hào) 。4、天凈沙. 秋思中的“天凈沙”是 ,“秋思”是,作者 是 代著名 作家。二、整體感知。1、觀滄海中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?2、觀滄海是寫(xiě)景抒情詩(shī),描繪了一幅壯麗景象,抒發(fā)了作者 的抱負(fù)。3、想象“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景,如果你身臨其境將會(huì)有怎樣的感受?4、次北固山下表達(dá)了作者怎樣的感情?從文中找出相關(guān)的句子。5、從錢塘湖春行

7、的哪些詞語(yǔ)可以看出寫(xiě)的是初春景象?6、天凈沙.秋思表達(dá)了作者怎樣的思想感情?參考答案:一、文學(xué)常識(shí)填空.論語(yǔ)是 儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行。論語(yǔ)與 大學(xué)、中庸、孟子并稱“四書(shū)”。共二十篇。.孔子(公元前551-公元前479),名上,字E,春秋時(shí)期魯國(guó)人,春秋末期的 思想家、教 育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人。孔子被后世統(tǒng)治者尊 為“主區(qū)”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“ 孔孟”二、略三、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)1.學(xué)而網(wǎng)習(xí)之(按時(shí)復(fù)習(xí))2.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)(從)3.人不知而不慍(了解)(生氣,發(fā) 怒)4.不亦

8、看于乎(指道德上有修養(yǎng)的人)5.吾日三省吾身(每天)(多次反?。?.與朋友交而不 信乎(真誠(chéng),誠(chéng)實(shí))7.傳不習(xí)乎(老師傳授的知識(shí))8.三十而立(站立,站 得住,這里指獨(dú)立做事情 )9.四十不惑(迷惑,疑惑)10.不逾矩(越過(guò),超過(guò))(規(guī)矩, 規(guī)范)11.溫故而知新(學(xué)過(guò)的知識(shí))(得到)(新的理解與體會(huì))12.學(xué)而不思則 罔(迷惑, 意思是感到迷茫而無(wú)所適從 )13.思而不學(xué)則殆(有害)14.可以為師矣(可以)(憑借)(做, 當(dāng)作)15.人不堪其憂(忍受)16.知之者不如好之者(懂得)(代詞,的人)(喜歡, 愛(ài)好)17.好知者不如 冬知者(以為樂(lè)趣)18儂羊食飲本(吃飯)(粗糧)(冷水) 19.

9、四肱四枕之(彎曲胳膊)(承接連詞)20.不義而富且貴(不正當(dāng)?shù)氖侄危?1.于我如浮 云(對(duì)于)22.三人行必有我?guī)熝桑ǚ褐付鄠€(gè),幾個(gè))(于此,意思是“在其中”)23.擇其年有而從之(好的方面,優(yōu)點(diǎn))24子在川上曰(河流上,河邊)25逝者如即夫(流逝)(這, 指河水)26.不杳晝夜(舍棄)27.三軍可奪帥也(軍隊(duì)的通稱)28.匹力不可奪志也(普通白人,男子漢)29.博學(xué)而篤志(忠實(shí),堅(jiān)守)30.切問(wèn)而近思(懇切地提問(wèn))(多考慮當(dāng)前的事) 四、通假字.不亦說(shuō)乎說(shuō)通 悅 ,意思是 愉快.吾十有五而志于學(xué)有通 又,意思是古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字五、古今異義詞語(yǔ).學(xué)而時(shí)習(xí)之(時(shí),古義:

10、按一定時(shí)間;今義:時(shí)間。習(xí),古義:復(fù)習(xí);今義:學(xué)習(xí)).吾耳三省吾身(日,古義:每天;今義:一日。三,古義:泛指多數(shù),今義:數(shù)詞,三).溫故而知新(古義:舊的知識(shí);今義:過(guò)去的,老的).擇其善者而從之(善者,古義:優(yōu)點(diǎn);今義:善良的人。從,古義:跟從(學(xué)習(xí));今義: 跟從。).可以為師矣(古義:可以憑借;今義:可能,許可) 六、一詞多義1.為:為人謀而不忠乎(替)2.而:人不知而不慍(轉(zhuǎn)折連詞,卻)3.知:人不知而不慍(了解)4.樂(lè):不亦樂(lè)乎(愉快,快樂(lè))知之者不如好之者(懂得)好知者不如樂(lè)知者(以為樂(lè))溫故而知新(得到)七、詞語(yǔ)活用歸類.學(xué)而時(shí)習(xí)之(名詞作狀語(yǔ),按時(shí)).吾目三省吾身(名詞作狀語(yǔ)

11、,每天).傳不習(xí)乎(動(dòng)詞活用為名詞,老師傳授的知識(shí)).好之者不如 樂(lè)之者(好:形容詞活用為動(dòng)詞, 喜歡,愛(ài)好;樂(lè):形容詞活用為動(dòng)詞, 以 為樂(lè)。).飯疏食飲水(名詞活用為動(dòng)詞,吃飯).擇其善者而從之(形容詞活用為名詞,指優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處).溫故而知沔(故:形容詞作名詞,舊知識(shí);新:形容詞作名詞,新的知識(shí))八、成語(yǔ)歸類1.不亦樂(lè)乎 2.溫故知新3.擇善而從 4.三人行,必有我?guī)?.逝者如斯 6.匹夫不可奪志 7.富貴浮云 8.簞食瓢飲九、按要求默寫(xiě).闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆。.求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如論語(yǔ)中所說(shuō) : 三人行.必有我?guī)熝伞?復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對(duì)學(xué)習(xí)者有

12、重要的意義:溫故而知新,可以為師矣。.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí),孔子提出不要焦慮:人不知而不慍.不亦君子乎?.孔子贊嘆顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)的句子是:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。.孔子在述而篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是:不義而富且貴.于我如浮云。.唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失。” 由此我們可以聯(lián)想到 論語(yǔ)中孔子的話:擇其善者而從之.其不善者而改之。十、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子.人不知而不慍,不亦君子乎?譯文: 別人不了解我,我卻不生氣,不也是君子嗎?.三人行,必有我?guī)熝?。譯文: 幾個(gè)人在一起行走,其中一定有我的老師。.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑。譯文:我十五歲就有志于做學(xué)問(wèn),三十歲能獨(dú)立做事情,四十歲能通達(dá)事理。.不義而富且貴,與我如浮云。譯文:用不義的手段

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