【以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)】導(dǎo)學(xué)案

1、以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì) 導(dǎo)學(xué)案【自主預(yù)習(xí)】.了解寫(xiě)作背景。.了解新聞評(píng)論的相關(guān)知識(shí)。.掌握基礎(chǔ)知識(shí)；厘清文章思路。一、知背景2016年3月5 H,李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中說(shuō)，鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定 制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的“工匠精神”。“工匠精神” 一詞迅速流行開(kāi)來(lái)，成 為制造行業(yè)的熱詞。隨后，不僅制造行業(yè)，各行各業(yè)都提倡“工匠精神二于是，使用 范圍擴(kuò)展，任何行業(yè)、任何人“精益求精，力求完美”的精神，都可稱(chēng)為“工匠精神二 本文就是2016年4月30日發(fā)表在人民日?qǐng)?bào)的一篇評(píng)論。伴讀工于形，匠于心。十年磨一劍，一劍傳古今。二、明文體（一）什么是新聞評(píng)論關(guān)于新聞評(píng)論的概念，解釋不盡相同，主要有

2、以下幾種觀點(diǎn)。新聞評(píng)論泛指報(bào)刊、廣播、電視等新聞媒體所刊發(fā)的具有新聞性的評(píng)論文章。（吳 庚振新聞評(píng)論學(xué)通論，河北大學(xué)出版社2001年版）新聞評(píng)論，從廣義上說(shuō)就是對(duì)新聞事實(shí)發(fā)評(píng)論，就是評(píng)說(shuō)一件事情、一個(gè)問(wèn)題。（邵 華澤新聞評(píng)論寫(xiě)作漫談，長(zhǎng)城出版社1986年版）新聞評(píng)論，簡(jiǎn)而言之，是新聞傳播工具中一種對(duì)最新發(fā)生的新聞提出一定看法和 意見(jiàn)的文章。具體說(shuō)來(lái)，是就當(dāng)前具有普遍意義的新聞事件和重大問(wèn)題發(fā)議論、講道 理，有著鮮明針對(duì)性和指導(dǎo)性的一種政論文體，是所有新聞傳播工具的各種形式評(píng)論 的總稱(chēng)，屬于論說(shuō)文的范疇。（丁法章新聞評(píng)論學(xué)，復(fù)旦大學(xué)出版社1997年版）（二）新聞評(píng)論的特點(diǎn).新聞性。新聞評(píng)論必須以

3、一定的新聞事實(shí)為依托，消息承載的是新聞事實(shí)本身， 而評(píng)論那么是透過(guò)事實(shí)闡述某種觀點(diǎn)。.傾向性。評(píng)論要對(duì)所依托的事實(shí)做出是與非、對(duì)與錯(cuò)、得與失、利與弊、善與 惡、美與丑等方面的價(jià)值判斷，這種鮮明的價(jià)值取向，使之天然地帶有傾向性。進(jìn)一 步說(shuō)，很多時(shí)候，新聞評(píng)論的傾向性都帶有較濃的政治色彩，反映的是主流社會(huì)的聲 音。.公眾性。消息報(bào)道及時(shí)、快速、量大，但也常常令受眾陷在信息的海洋里，無(wú) 所適從；同時(shí)社會(huì)的復(fù)雜變化也可能會(huì)令讀者產(chǎn)生困惑，需要有人解疑釋惑。新聞評(píng) 論正是從公共利益的角度出發(fā)，回答讀者關(guān)心的問(wèn)題，引導(dǎo)公眾輿論健康地開(kāi)展。（三）新聞評(píng)論的作用.引導(dǎo)作用。新聞評(píng)論要運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)

4、、方法，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的 新聞事實(shí)和重要問(wèn)題作出分析?？梢员碚孟冗M(jìn)，針硬時(shí)弊，幫助群眾明辨是非；可以 擺事實(shí)，講政策，說(shuō)道理，為群眾解疑釋惑；還可以引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前的形勢(shì)，為他們指明方向。.監(jiān)督作用。以正面宣傳為主，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。在弘揚(yáng)先進(jìn)思想和精神的 同時(shí)，還要不斷揭露和抨擊各種腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)，對(duì)這些丑惡現(xiàn)象和不良風(fēng)氣形 成強(qiáng)大的輿論壓力。這也是為了促進(jìn)改革開(kāi)放的順利進(jìn)行。.表態(tài)作用?？梢源硇侣劽襟w對(duì)當(dāng)前的重要事件和問(wèn)題說(shuō)明態(tài)度，這是符合廣 大受眾需要的。對(duì)于國(guó)內(nèi)外的重大事件，全國(guó)性的新聞媒體有時(shí)還可以通過(guò)發(fā)表議論 的方式，說(shuō)明黨和政府以及廣大人民群眾的態(tài)度。.深化作用。新聞評(píng)

5、論的政治性決定了它要盡可能從思想、政策理論高度提出問(wèn) 題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，而不應(yīng)局限于就事論事。通過(guò)分析、綜合和提煉，衡量它 是否符合黨的政策，是否代表了事物的開(kāi)展方向，使受眾從思想上、政治上領(lǐng)悟到某 種道理，理解客觀事物包含的政治意義。(四)新聞評(píng)論的類(lèi)型除社論、評(píng)論員文章、短評(píng)外，還有以下幾種類(lèi)型。編者按：是編者對(duì)新聞稿件所加的評(píng)論、批注、說(shuō)明性文字，以編者簡(jiǎn)短的評(píng)論 對(duì)新聞作畫(huà)龍點(diǎn)睛的點(diǎn)評(píng)。有文前按語(yǔ)、文中按語(yǔ)和編后三種形式，不是獨(dú)立的新聞 評(píng)論。專(zhuān)欄評(píng)論：指的是在報(bào)紙相對(duì)固定的版面和欄目中發(fā)表的評(píng)論，一般具有相對(duì)穩(wěn) 定的風(fēng)格和特色。廣播電視評(píng)論：是紙介媒體的新聞評(píng)論在廣播電視中的延

6、伸，與其他媒介的評(píng)論 相比，更加平易、生動(dòng)、通俗。三、拓知識(shí)工匠精神工匠精神，英文是Craftsman s spirit,是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè) 能力、職業(yè)品質(zhì)的表達(dá)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。“工匠精神”的基 本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專(zhuān)注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。李克強(qiáng)總理在2016年政府工作報(bào)告中首提“工匠精神”，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)新聞 通稿中首次使用“品質(zhì)革命”這一提法。2016年12月14日，“工匠精神”入選咬文嚼字公布2016年十大流行語(yǔ)。伴讀一言以蔽之，推動(dòng)“品質(zhì)革命”，唯靠改革。四、理基礎(chǔ).記字音挑剔(ti)造詣(yi)臻(zhOn) 挑剔(ti)造詣(yi)臻(zhO

7、n) 雕琢(zhu6)雍容(yong) 鑄魂(zhtl).識(shí)字形鑄(zhti)鑄造疇鑄(zhti)鑄造疇(chou)田疇詣(yi)造詣脂(zhi) II肪湛(zhan)精湛 堪(kGn)不堪湛(zhan)精湛 堪(kGn)湛(zhan)精湛 堪(kGn)不堪殊(shu)特殊誅(zhti)誅殺(1)精湛精深辨詞二者都有水平高、程度深的意思?！熬俊眰?cè)重在技藝深，不可超越；“精深” 側(cè)重在內(nèi)容深，不易了解。選詞顧醫(yī)生的醫(yī)術(shù)很精湛,在醫(yī)學(xué)界享有很高的聲譽(yù)。他最大的愛(ài)好是讀博大情澀的古典哲學(xué)。風(fēng)氣-時(shí)尚辨詞“風(fēng)氣”指在一定時(shí)期中社會(huì)上流行的風(fēng)氣和習(xí)慣，偏精神化；“時(shí)尚”指的 是一種流行觀念或者趨勢(shì)，偏

8、物質(zhì)化。選詞不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)氣怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí) 代和社會(huì)，走自己正確的道路。我們的忠言是每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持走為自己開(kāi)辟的道路，不為權(quán)威所嚇，也不為時(shí)尚 所迷惑。.積成語(yǔ)語(yǔ)境呈現(xiàn)如何深化農(nóng)村改革，完善承包責(zé)任制，全村干部和群眾的想法竟然不謀而合。 做粉筆雕刻對(duì)他來(lái)說(shuō)雖只是個(gè)雕蟲(chóng)小技，但他仍很耐心地示范做給學(xué)生。 盡管大熊貓的形象婦孺皆知，可是，它們卻一直以來(lái)遠(yuǎn)離人類(lèi)的視線，離群索居于 野外。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的苦心鉆研，他的廚藝已到了爐火純青的地步。 他廢寢忘食地工作，恨不能長(zhǎng)繩系日，有更充裕的時(shí)間，多出成果。 心有定見(jiàn)，而又善于寬容，一個(gè)人兼?zhèn)淞诉@兩點(diǎn)，他就是一個(gè)出類(lèi)拔萃

9、的男子漢。 這個(gè)公園里的假山，結(jié)構(gòu)新奇巧妙，真可以說(shuō)是巧奪天工。 中國(guó)傳統(tǒng)空間美學(xué)追求格物致知，探索“物”在各種平衡下的潛力，驅(qū)使設(shè)計(jì)表現(xiàn) 出人性化的一面，強(qiáng)調(diào)人與自然的對(duì)話。釋義不謀而合：事先沒(méi)有商量過(guò)，意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。雕蟲(chóng)小技：比喻小技或微缺乏道的技能。離群索居：離開(kāi)集體或群眾，過(guò)孤獨(dú)的生活。爐火純青：道土煉丹，認(rèn)為煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就算成功了。后用來(lái)比喻功夫到達(dá)了純熟完美的境界。廢寢忘食：顧不得睡覺(jué)，忘記了吃飯。形容專(zhuān)心努力。出類(lèi)拔萃：超出同類(lèi)之上。多指人的品德才能。巧奪天工：人工的精巧勝過(guò)天然。形容技藝十分巧妙。格物致知：窮究事物原理，從而獲得知識(shí)。五、閱讀全文，整體感知（

10、一）標(biāo)好段落序號(hào)，速讀文本。（二）再讀課文，劃分段落，概括段落大意。（三）文中“工匠精神”的含義有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【課堂學(xué)習(xí)】1、厘清本課新聞評(píng)論中事實(shí)和觀點(diǎn)的關(guān)系，學(xué)習(xí)文章聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出觀點(diǎn)并合 理闡述的寫(xiě)法，體會(huì)其有的放矢、直面現(xiàn)實(shí)的新聞品格。2.仔細(xì)品讀這篇新聞評(píng)論中有關(guān)“工匠精神”的論述，深刻理解“工匠精神”的 內(nèi)涵及其在當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)意義。文本研讀問(wèn)題導(dǎo)學(xué)任務(wù)探究任務(wù)探究一起承轉(zhuǎn)合脈絡(luò)清一一分析文本論證思路任務(wù)導(dǎo)引分析文章的結(jié)構(gòu)，實(shí)際是要求分析文章各局部之間的組合關(guān)系，并進(jìn)行合理的歸 納整理。文章的結(jié)構(gòu)安排都是由思路決定的，思路是結(jié)構(gòu)安排的依據(jù)和理由；結(jié)構(gòu)組 織是否清晰、嚴(yán)密，可以說(shuō)

11、明作者寫(xiě)作的思路是否清晰、流暢、嚴(yán)謹(jǐn)。任務(wù)設(shè)計(jì).閱讀文本，請(qǐng)用思維導(dǎo)圖的形式概括本文的論證思路。.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第段的論述思路。任務(wù)探究二觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系任務(wù)導(dǎo)引論述類(lèi)文本要講求觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一。所謂統(tǒng)一就是觀點(diǎn)要統(tǒng)帥材料，材料要證 明觀點(diǎn)。而材料要千方百計(jì)靠近觀點(diǎn)，也就是說(shuō)要顯示出自己的意向，從而被觀點(diǎn)理 解并接受。本文論點(diǎn)明確、具體，論據(jù)充分，學(xué)習(xí)時(shí)要注意分析。任務(wù)設(shè)計(jì).閱讀全文，思考：本文是如何充分運(yùn)用論據(jù)來(lái)論證自己的觀點(diǎn)的？請(qǐng)舉例說(shuō)明.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析，作者主要運(yùn)用了什么論證方法來(lái)論述自己的觀點(diǎn)?任務(wù)探究三深讀課文見(jiàn)仁見(jiàn)智一一談現(xiàn)實(shí)意義任務(wù)導(dǎo)引飛速開(kāi)展的中國(guó)迎來(lái)了一個(gè)更加注重精

12、細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代。我們也從中國(guó) 制造逐步跨越到中國(guó)智造、中國(guó)創(chuàng)造。沒(méi)有勞模群體，難育大國(guó)工匠；沒(méi)有大國(guó)工匠， 難有大國(guó)重器。當(dāng)下,面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),我們?cè)谶M(jìn)一步擴(kuò)大開(kāi)放的同時(shí),更要練好內(nèi) 功,培育工匠精神，增厚國(guó)之底蘊(yùn)。任務(wù)設(shè)計(jì).在自動(dòng)化程度越來(lái)越高的現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)社會(huì)所孕育的工匠精神是否還有堅(jiān)守的必 要？為什么？.新聞評(píng)論講究觀點(diǎn)明確、針對(duì)性強(qiáng)，注重行文的邏輯，而角度的選擇對(duì)新聞評(píng)論至 關(guān)重要。面對(duì)某個(gè)事實(shí)或問(wèn)題，評(píng)論的角度不同，文章面貌往往迥異。例如以工匠 精神雕琢?xí)r代品質(zhì)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)深入闡述了工匠精神的內(nèi)涵，點(diǎn)明其當(dāng)代價(jià)值，呼 吁每個(gè)人在自己的工作中努力踐行，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

13、文章觀點(diǎn)鮮明，持論嚴(yán)正， 既批評(píng)了社會(huì)上存在的浮躁風(fēng)氣和短視心態(tài)，也澄清了對(duì)工匠精神的一些誤解。請(qǐng)閱讀以下材料，基于其呈現(xiàn)的事實(shí)，選取一個(gè)合適的角度進(jìn)行評(píng)論。要求：觀 點(diǎn)鮮明，持論嚴(yán)正，不少于100字。近日袁隆平團(tuán)隊(duì)在印度、埃及、阿聯(lián)酋等國(guó)家專(zhuān)家參與下在對(duì)迪拜熱帶沙漠地區(qū) 實(shí)驗(yàn)種植的水稻進(jìn)行測(cè)產(chǎn)，在沙漠里種植水稻初獲成功。這一成果將對(duì)世界糧食開(kāi)展 和產(chǎn)量的提高有著極大的幫助，同時(shí)也獲得了各方的高度贊譽(yù)?！疽徽n一法】學(xué)會(huì)引用論證，增強(qiáng)說(shuō)服力【課內(nèi)挖掘】本文引用企業(yè)家的話、古文等，論證了我們的時(shí)代需要工匠精神?！炯记芍笇?dǎo)】引用論證是“道理論證”的一種，也叫“引證”，即引用名人名言等作為論據(jù)，引 經(jīng)據(jù)典地分析問(wèn)題、說(shuō)明道理的論證方法。引用論證的作用：可以增強(qiáng)文章說(shuō)服力或 文采，使論證更有力或更有吸引力，進(jìn)一步說(shuō)明文章論點(diǎn)。怎么用好引證法呢？.所引用的名言警句等針對(duì)性要強(qiáng)。每句名言都產(chǎn)生于特定的背景，都應(yīng)用于特 定的交際目的，即使談同一個(gè)問(wèn)題，也有很多名言可供選取。要仔細(xì)分析每個(gè)道理論 據(jù)的特有功能，將它引用到最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言環(huán)境之中。.引文要簡(jiǎn)潔，不宜過(guò)多。議論是發(fā)表自己的見(jiàn)解而不是介紹他人的見(jiàn)解。引用 他人的話，是為了讓讀者更加信服自己的話，自己的話應(yīng)是議論的主體，應(yīng)是全文最 醒目的局部。過(guò)多的引文，很容易將自己的分析湮沒(méi)。.要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務(wù)求文字