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文檔簡介
1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)初中文言文訓練40篇 1摸鐘 陳述古密直,嘗知建州浦城縣。富民失物,捕得數(shù)人,莫知的為盜者。述古紿曰:“某寺有一鐘,至靈,能辨盜。”使人迎置后閣祠之。引囚立鐘前,諭曰:“不為盜者摸之無聲,為盜者則有聲?!笔龉抛月释毝\鐘甚肅,祭施以帷圍之。乃陰使人以墨涂鐘。良久,引囚逐一以手入帷摸之。出而驗其手,皆有墨,一囚獨無墨,乃見真盜恐鐘有聲,不敢摸者。訊之即服。 (摘自沈括夢溪筆談) 【注釋】莫知的為:不知道哪個是真的。 紿(di):哄騙。 后閣:我國古代一組建筑中位于最后的樓
2、房,常作游息、遠眺、供神佛或藏書藏物等用。 同職:同事。舊社會指同在一部門作官的人。 帷(wi):圍幕。【文化常識】說“樞密院”。密直:即“樞密院直學士”的省稱。樞密院是古代管理軍事機密、邊防等事務的官署。金太祖時,曾循遼制在廣寧府設立樞密院總領漢軍,是臨時性和地方性的機構。金太宗時,攻宋的東、西路軍曾于元帥府下設樞密院,以管理行政事務。海陵王天德二年(1150年),改都元帥府為樞密院。此時樞密院才成為中央主管軍事的機構?!鹃喿x訓練】1 解釋:知 至 陰 盜 2翻譯:使人迎置后閣祠之。 乃陰使人以墨涂鐘。3陳述古智辨盜者,是因為他抓住了盜者 的心理。 2蔡女為桓公妻蔡女為桓公妻,桓公與之乘舟,
3、夫人蕩舟,桓公大懼,禁之不止,怒而出之。乃且復召之,因復更嫁之?;腹笈?,將伐蔡。仲父諫曰:“夫以寢席之戲,不足以伐人之國,功業(yè)不可冀也,請無以此為稽也?!盎腹宦?。仲父曰:“必不得已,楚之菁茅不貢于天子三年矣,君不如舉兵為天子伐楚。楚服,因還襲蔡,曰:“余為天子伐楚,而蔡不以兵聽從,遂滅之。此義于名而利于實,故必有為天子誅之名,而有報仇之實?!薄咀⑨尅繉嬒畱颍褐阜蚱揲g的玩笑。 稽:計較?!疚幕WR】說“出”。這里的“出”,是指被休掉的意思。古代中國的君臣、父子、男女絕不平等,等級觀念十分嚴重。女人出嫁后一直受著“七出之條”的威脅,隨時有可能被休。所謂七出之條,即:一為無子,二為淫佚,三為不
4、事舅姑(公婆),四為口舌,五為盜竊,六為妒忌,七為惡疾?!鹃喿x訓練】1 解釋:更 以 冀 舉 2翻譯:夫以寢席之戲,不足以伐人之國。 此義于名而利于實。 3更渡一遭昔有人得一鱉,欲烹而食之,不忍當殺生之名,乃熾火使釜水百沸,橫筱為橋,與鱉約曰:“能渡此則活汝?!摈M知主人以計取之,勉力爬沙,僅能一渡。主人曰:“汝能渡橋,甚善!更為渡一遭,我欲觀之?!?(選自岳珂桯史)【注釋】更渡一遭,更:再,重復。一遭:一次。當:擔當,承擔。熾火:把爐火燒的很旺的意思。筱:細竹子。勉勵爬沙:勉勵:努力,盡力。 爬沙:螃蟹行走叫爬沙?!疚难灾R】動詞的使動用法。古漢語的使動用法就是謂語表示主語使賓語怎么樣的一種用
5、法,它有兩個特點:一是謂語是陳述賓語的,二是受陳述的賓語是受主語支配的。文中的“能渡此則活汝”一句的“活”便是典型的使動用法,意為“使活下去”?!鹃喿x訓練】1 解釋:得 食 名 2翻譯:乃熾火使釜水百沸,橫筱為橋。 能渡此則活汝。 。3鱉明知主人以計取之,卻還要勉力爬沙,是因為 。 4狄梁公與婁師德狄梁公與婁師德同為相。狄公排斥師德非一日,則天問狄公曰:“朕大用卿,卿知所自乎?”對曰:“臣以文章直道進身,非碌碌因人成事?!眲t天久之曰:“朕比不知卿,卿之遭遇,實師德之力也。”因命左右取筐篋,得十許通薦表,以賜梁公。梁公閱之,恐懼引咎,則天不責。出于外曰:“吾不意為婁公所涵!”而婁公未嘗有矜色。
6、(選自唐語林)【文學常識】唐語林 筆記體唐代文史資料集。編撰者宋代王讜。仿世說新語體例,按內容分門系事。書中材料采錄自唐人50家筆記小說,資料集中,內容豐富,廣泛記載唐代的政治史實、宮廷瑣事、士大夫言行、文學家軼事、風俗民情、名物制度和典故考辨等,對研究唐代歷史、政治和文學,均有參考價值?!鹃喿x訓練】1 解釋:為 許 咎 矜 2翻譯:臣以文章直道進身,非碌碌因人成事。 吾不意為婁公所涵! 。3文中人物形象鮮明,其中狄梁公 ,婁師德 ,而則天皇帝 。 5、牧童捉小狼 兩牧童入山至狼穴,穴中有小狼二。謀分捉之,各登一樹,相去數(shù)十步。少傾,大狼至,入穴失子,意甚倉皇。童于樹上扭小狼蹄、耳,故令嗥。大
7、狼聞聲仰視,怒奔樹下,且號且抓。其一童又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧,始望見之;乃舍此趨彼,號抓如前狀。前樹又鳴,又轉奔之??跓o停聲,足無停趾,數(shù)十往復,奔漸遲,聲漸弱;既而奄奄僵臥,久之不動。童下視之,氣已絕矣?!疚难灾R】說“且”?!扒摇钡牧x項較多,在句中一般作虛詞用。當它作為連詞的時候,一般有三個義項:表示并列,可譯為“又”;表示遞進,可譯為“而且”;表示讓步,可譯為“尚且”。文中的“且號且抓”應該表示并列,是又叫又抓的意思?!鹃喿x訓練】1 解釋:去 故 趨 狀 2 翻譯:入穴失子,意甚倉皇。 乃舍此趨彼,號抓如前狀。 3這個故事告訴我們的道理是 。 6王安石待客王安石在相位,子婦之親蕭
8、氏子至京師,因謁公,公約之飯。翌日,蕭氏子盛服而往,意為公必盛饌。日過午,覺饑甚而不敢去。又久之,方命坐,果蔬皆不具,其人已心怪之。酒三行,初供胡餅兩枚,次供豬臠數(shù)四,頃即供飯,旁置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱,不復下箸,惟啖胡餅中間少許,留其四傍。公取自食之,其人愧甚而退?!咀⑨尅孔計D之親:兒媳婦家的親戚。京師:京城。果蔬:泛指菜肴。酒三行:指喝了幾杯酒。臠(lun):切成塊的肉?!疚难灾R】說“頗”?!邦H”的義項較奇特,它既可指“很”、“甚”,也可指“稍微”、“略微”。這往往要隨上下文決定它的含義。上文“蕭氏子頗驕縱”中的“頗”要作“很”解,意為蕭氏的獨生子很驕橫放縱。又,“其婦年五十,頗有姿色
9、”,其中“頗”要作“略微”解,因為女子到五十已不太可能很有姿色了。又,“公為人正直,鄉(xiāng)里頗有望”,意為他為人正直,在鄉(xiāng)里很有名望?!鹃喿x訓練】3 解釋:謁 意 具 怪 4 翻譯:日過午,覺饑甚而不敢去。 公取自食之,其人愧甚而退。 3“其人愧甚而退”,綜觀全文,蕭氏子是為自己的 而感到羞愧。由此可見,王安石是一個 的人。 7竊槽 劉基客有好佛者,每與人論道理,必以其說駕之,欣欣然自以為有獨得焉。郁離子謂之曰:“昔者魯人不能為酒,唯中山之人善釀千日之酒,魯人求其方弗得。有仕于中山者,主酒家,取其糟粕以魯酒漬之,謂人曰“中山之酒也?!濒斎孙嬛砸詾橹猩街埔?。一日,酒家之主者來,聞有酒,索而飲之
10、,吐而笑曰:“是余之糟粕也。今子以佛夸予,可也;恐真佛之笑子竊其糟也。” (選自郁離子【注釋】道理:這里指宋元道學、理學。 駕:駕馭、統(tǒng)攝。 郁離子:原為劉基所著的書名,這里借為作者自稱。 方:酒方。 仕:做官。【文學常識】郁離子,郁,有文采的樣子;離,八卦之一,代表火;郁離,就是文明的意思,其謂天下后世若用斯言,必可抵文明之治。郁離子不僅集中反應了作為政治家的劉伯溫治國安民的主張,也反映了他的人才觀、哲學思想、經濟思想、文學成就、道德為人以及淵博學識?!鹃喿x訓練】1 解釋:主 以 索 是 2 翻譯:欣欣然自以為有獨得焉。 今子以佛夸予,可也;恐真佛之笑子竊其糟也。 3文中用“酒糟”比喻 。這
11、個故事諷刺那些 的人。8害群之馬黃帝將見大隗乎具茨之山,適遇牧馬童子,問涂焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然?!薄叭糁筅笾婧?”曰:“然?!秉S帝曰:“異哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。請問為天下?!毙⊥o。黃帝又問。小童曰:“夫為天下者,亦奚以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣?!秉S帝再拜稽首,稱天師而退。 (選自莊子徐無鬼)【注釋】 大隗:傳說中的神名。具茨:山名。奚:何,什么?!疚幕R】害群之馬:危害馬群的劣馬。比喻危害集體的人。害馬,本指損傷馬的自然本性。后凡足以損害同類或團體的人都稱為害馬或害群之馬?!鹃喿x訓練】1 解釋:將 然 徒 去 2 翻譯:夫為天下者,亦奚以異乎
12、牧馬者哉? 黃帝再拜稽首,稱天師而退。 3 這則故事給我們的啟示是: 9、晉文公伐曹五年春,晉文公欲伐曹,假道于韂,韂人弗許。還自河南度,侵曹,伐韂。正月,取五鹿。二月,晉侯齊侯盟于斂盂。韂侯請盟晉,晉人不許。韂侯欲與楚,國人不欲,故出其君以說晉。韂侯居襄牛,公子買守韂。楚救韂,不卒。晉侯圍曹。三月丙午,晉師入曹,令軍毋入僖負羈宗家以報德。楚圍宋,宋復告急晉。文公欲救則攻楚,為楚嘗有德,不欲伐也;欲釋宋,宋又嘗有德于晉:患之。先軫曰:“執(zhí)曹伯,分曹韂地以與宋,楚急曹韂,其勢宜釋宋?!庇谑俏墓珡闹?,而楚成王乃引兵歸。 (節(jié)選自史記韂康叔世家)【注釋】假:借。韂(chn):古代小諸侯國。襄牛:古代
13、地名?!疚膶W常識】說史記中的“世家”:它記載自周以來開國傳世的諸侯,以及有特殊地位的、相當于諸侯王的人物事跡。司馬遷既為封建正統(tǒng)的貴族寫世家,也為封建“叛逆”陳涉寫世家。在史記中,他把陳勝、吳廣兩人的事跡列入“世家”,歌頌了第一次農民起義。而且將陳勝比作湯、武,肯定了他推翻暴秦的歷史功績?!鹃喿x訓練】1、解釋:伐: 許: 卒: 釋: 居: 引: 2、翻譯:國人不欲,故出其君以說晉。 宋又嘗有德于晉:患之。 3、文中“ ”這句話點明了宋國已經解圍了,宋國解圍的原因是: 10、賈生吊屈原自屈原沉汨羅后百有余年,漢有賈生,為長沙王太傅,過湘水,投書以吊屈原。賈生名誼,雒陽人也。年十八,以能誦詩屬書聞于郡中。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。賈生之死時年三十三矣。太史公曰:余讀離騷天問招魂哀郢,悲其志。適長沙,觀屈原所自沉淵,未嘗不垂涕,想見其為人。及見賈生吊之,又怪屈原以彼其材,游諸侯,何國不容,而自令若是。讀服烏賦,同死生,輕去就,又爽然自失矣。(節(jié)選自史記屈原賈生列傳)【注釋】汨(m)羅:汨羅江,戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原投此江殉節(jié)。太傅:古代官名。雒(lu)陽:三國時魏
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