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文檔簡(jiǎn)介
1、方劑學(xué)之方劑基本結(jié)構(gòu)君臣佐使方劑學(xué)之方劑基本結(jié)構(gòu)君臣佐使 方劑的組成與變化第二節(jié)方劑組成原則與基本結(jié)構(gòu)一、方劑的組成原則方劑的組成不是藥物隨意的堆砌,主觀的選擇,而是必須遵 循一定的組成原則。組方是在辨證立法的基礎(chǔ)上,針對(duì)病因 病機(jī),以藥物的性味、歸經(jīng)、功用為依據(jù),所 用藥物與其 病證的病機(jī)絲絲入扣,使藥物配伍后的綜合效用與所立治法 高度統(tǒng)一。所以,方劑組成的原則可概括為“依法選藥, 主次 有序,輔反成制,方證相合”。遣藥組方既要重視藥物之間的配伍關(guān)系,還應(yīng)重視藥物配伍與病證的針對(duì)性,做到以法 統(tǒng)方,方中有法,藥證相應(yīng)二、方劑的基本結(jié)構(gòu)方劑是由藥 物組成的,是在辨證立法的基礎(chǔ)上選擇合適的藥物組
2、合成方。 藥物的功用各有所長(zhǎng),也各有所偏,通過(guò)合理的配伍,增強(qiáng)或改變其原有的功用,調(diào)其偏性,制其毒性,消除或減緩 其對(duì)人體的不利因素,使各具特性的藥物發(fā)揮綜合作用,徐 靈胎說(shuō):“藥有個(gè)性之專長(zhǎng),方有合群之妙用”,即是此意?!胺街c藥,似合而實(shí)離也,得天地之氣,成一物之性,各有 功能,可以變易氣血,以除疾病,此藥之力也。然草木之性 與人殊體,入人腸胃,何以能如人所欲,以致其效。圣人為 之制方,以調(diào)劑之,或用以專攻,或用以兼治,或以相輔者, 或以相反者,或以相用者,或以相制者。故方之既成,能使 藥各全其性,亦能使藥各失其性。操縱之法,有大權(quán)焉,以 方之妙也。”方劑的組成不是藥物隨意的堆砌,主觀的選
3、擇,而是 必須遵循嚴(yán)格的原則來(lái)組合。中醫(yī)將方劑的組成原則歸納為“君、臣、佐、使”,借以說(shuō)明方劑的組織形式,和各藥之間 的主次關(guān)系?!耙苑ńy(tǒng)方”和“君臣佐使”理論的關(guān)系前者是遣藥組方的 原則,是保證方劑針對(duì)病機(jī),切合病情需要的基本前提;后 者是組方的基本結(jié)構(gòu)和形式, 是體現(xiàn)治法、保障療效的手段。 只有正確把握上述兩方面的基本理論和技能,加之熟練的用 藥配伍技巧,才能組織好理想的有效方劑。北醫(yī)說(shuō)最早源于內(nèi)經(jīng)。素問(wèn)至真要大論說(shuō):“主病之謂 君,佐君之謂臣,應(yīng)臣之謂使。”又說(shuō):“君一臣二,制之小 也,君一臣三佐五,制之中也,君一臣三佐九,制之大也?!痹铌皆谄⑽刚撝性俅紊昝鳎骸熬幏至孔疃?,臣藥次
4、之,使藥又次之。不可令臣過(guò)于君,君臣有序,相與宣攝, 則可以御邪除病矣。”根據(jù)歷代醫(yī)家的論述,方劑組方原則如 下:廠針對(duì)主病或主癥起主要治療作用的藥物。君藥T匚藥力居方中之首。廠輔助君藥加強(qiáng)治療主病或主癥的藥物。臣藥T針對(duì)兼病或兼癥起主要治療作用的藥物。廠配合君、臣藥以加強(qiáng)治療作用。廠佐助藥TI直接治療次要癥狀。廠消除或減弱君、臣藥的毒性。佐藥TTJ制約君、臣藥的烈性。|性能(味)與君、臣味相反而功效相成之藥。T匚防止拒藥現(xiàn)象之藥。一般用量較輕。廠引經(jīng)藥:引諸藥直達(dá)病所之藥。使藥T調(diào)和藥:調(diào)和方中諸藥作用之藥。在方中不是最需要的,但加之以后可使方劑更加完善,如桂枝湯服后啜粥。大仁說(shuō)君臣佐使的方
5、劑結(jié)構(gòu):一個(gè)方劑的典型結(jié)構(gòu)基本上包括“君、臣、佐、使”四個(gè)部份,這個(gè)概念最早出自黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)至真要大論: 主病之謂君,佐君之謂臣,應(yīng)臣之謂使,用以說(shuō)明各藥物在方劑中扮演的主次地位與從屬關(guān)系,以為認(rèn)識(shí)方劑結(jié)構(gòu)與臨床用藥組方之依據(jù)。基本結(jié)構(gòu)內(nèi)容:君藥(Monarch) :主治病并起主要治療作用之藥物,是方劑中的核心部份,具有藥效較強(qiáng)、藥味少、用量較大之特色。臣藥(Minister) : 輔助君藥加強(qiáng)其治療作用之藥物,一般而論,其藥味較君藥多、藥效與藥量較君藥小,與君藥多具有特定增效之配伍關(guān)系。在一般雜病證中,臣藥也扮演對(duì)兼病或兼證起一定的治療效果。佐藥 (Assistant) :其涵義較廣,1.佐
6、助藥物,配合君、臣要以加強(qiáng)治療作用,或用以治療次要病證作用。2. 佐制藥物,消除或降低君臣要毒性與烈性的藥物。3. 反佐藥物,指病重邪甚以及拒藥不受的情況下,用與君藥藥性相反而在治療中起相成作用者。一般用藥之藥味數(shù)較多,用量較少。般用藥之藥味數(shù)較多,用量較少使藥 (Guide) :一般指具有1.引經(jīng)藥。2.調(diào)和藥,具有調(diào)和相互作用或矯味作用。藥味數(shù)較少,用量輕。中藥方劑組成之范例:麻黃湯:主治外感風(fēng)寒表實(shí)證,惡寒發(fā)熱無(wú)汗,頭身疼痛, 喘咳,苔薄白,脈浮緊等。麻黃:君藥,辛溫,發(fā)散風(fēng)寒,宣通肺氣以平喘咳。桂枝:臣藥,辛甘溫,透營(yíng)達(dá)表,解肌發(fā)汗,助君藥發(fā)汗解 表而散風(fēng)寒,兼溫經(jīng)止痛。杏仁:佐藥,苦
7、溫,降泄肺氣,助麻黃平喘咳。炙甘草:佐藥,助麻黃平喘咳。使藥,甘溫,調(diào)合諸藥?;窘Y(jié)構(gòu)過(guò)去稱為配伍原則的。古人不叫原則,這原則是不可變更的。而這個(gè)基本結(jié)構(gòu)是靈活的,而且方劑組成的原則是治法,治法和組成的基本結(jié)構(gòu)是不是并列的呢?不是并列的?;窘Y(jié)構(gòu)是為治法服務(wù)的,為了分清治法體現(xiàn)中 間的主次,保障治法能夠完整、全面的體現(xiàn),這種基本結(jié)構(gòu) 保障是一種,所以它不是原則,獨(dú)參湯只有一味藥,也是個(gè) 方。由它的功能主治,它的用量,綜合來(lái)決定它是一個(gè)方。 針對(duì)一定的病機(jī),體現(xiàn)一定的治法,所以說(shuō),基本結(jié)構(gòu)不是 和原則是并列的,而是從屬關(guān)系,不是并列的兩個(gè)原則,不 是的。所以反映的是組成當(dāng)中,主次分明,全面兼顧,
8、揚(yáng)長(zhǎng) 避短,提高療效,結(jié)構(gòu)上的一種保證。這樣才從這版教材, 做了這樣一個(gè)修正。君臣佐使的組成基本結(jié)構(gòu)的理論, 最早是見(jiàn)于黃帝內(nèi)經(jīng).至 真要大論,歷代醫(yī)家也都做了很多討論發(fā)揮,這一討論發(fā) 揮各有特點(diǎn),譬如金代張?jiān)靥岬摹傲Υ笳邽榫?,很?jiǎn)單的 一句話。當(dāng)然這里面沒(méi)有講份量最大的是君,這“力”,功效 最強(qiáng)的為君。 這不太好比較,不同功效藥物之間,也比較 概括性。有一定的道理,精準(zhǔn)性不夠。李東桓提到“主病是為君”,就是用內(nèi)經(jīng)的話,“兼見(jiàn)何病, 則使佐使藥分治之,此制方之要也?!边@是他要強(qiáng)調(diào)什么呢? 他強(qiáng)調(diào)組方基本結(jié)構(gòu),要以君臣佐使來(lái)分清主次,這是組織 方劑上關(guān)系的關(guān)鍵的制方之要,他又講,君藥份量最多
9、,臣 藥次之,佐藥又次之,不可令臣過(guò)于君,君臣有序,相與宣 攝,則可以御邪除病矣!這個(gè)把用量最大的,絕對(duì)用量,在 方中最大的就做君藥,看起來(lái)有道理,但很多方當(dāng)中不好分 析,那照此觀點(diǎn),比如說(shuō) 旋覆代赭湯生姜做君藥,那就沒(méi)有傳統(tǒng)旋覆花、代赭實(shí)這類做君藥了,特別旋覆花比較合理,這種情況在很多文里都有,因此受這個(gè)影響,也造成了,比如說(shuō)小薊飲子,生地做君藥,當(dāng)然有的折中,小薊和生地做君藥, 雖然能夠涼血,不像它的小戟專治,更何況很多藥物,由于比重不同,各個(gè)藥在它的功效發(fā)揮能夠保證范圍內(nèi),它的用量范圍不同,有的起點(diǎn)13 錢的藥, 永遠(yuǎn)當(dāng)不了君藥,所以它歷代討論當(dāng)中,還是有問(wèn)題。最后這一點(diǎn),像君臣佐使,何
10、伯齋他提出來(lái)“大抵藥之治病,各有所主”,他從主治上面出發(fā),不是從藥量方面出發(fā),“主治者,君也,輔治者,臣也,與君藥相反而相助者,佐也,引經(jīng)及治病之藥至病所者,使也。”雖不全面,調(diào)和藥之性,沒(méi)有討論,但是簡(jiǎn)明扼要,他立足于從主治功效方面,在方中針對(duì)病機(jī)占主藥方面,這個(gè)意思,而且提出主治、輔治、佐使這個(gè)概念。所以在60 年代后期,70 年代那十年間,很多參考書、教材都改為主輔佐使,這是何伯齋的一個(gè)提法。綜合起來(lái),對(duì)于下這個(gè)定義,我覺(jué)得王老(王綿之老師)在這方面的總結(jié)歸納很好,貢獻(xiàn)很大。從他規(guī)范提出來(lái)以后,基本上大家形成這個(gè)格局,比較公認(rèn),君臣佐使的基本結(jié)構(gòu)的含意。君藥,這條標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)主病和主證,起主
11、要治療的藥物。這里有個(gè)主病主證,中醫(yī)辨證論治為主,當(dāng)然還是主證為主,有很多疾病,很多藥針對(duì)的疾病,這些藥針對(duì)性,不僅針對(duì)證,還針對(duì)病。茵陳蒿湯,茵陳既針對(duì)了濕熱,又針對(duì)濕熱黃疸這個(gè)病,所以大多數(shù)存在兩個(gè)是統(tǒng)一的。這兩點(diǎn)當(dāng)中,當(dāng)然證,因?yàn)楸孀C,證是主要的,有些雖然不是說(shuō)這藥專門用于這類病,有很多情況下,主要針對(duì)證候,針對(duì)病機(jī)。這里提到一個(gè)觀念,主病和主證起主要治療作用的藥物。有主證,那就有兼證,兼證里面有主要兼證與次要兼證。臣藥,有兩個(gè)含意:輔助君藥,加強(qiáng)治療主病或主證的作用的藥物。加強(qiáng),這里協(xié)助君藥,加強(qiáng)治療主病或主證這個(gè)藥物。就是說(shuō)它的作用方向,功效發(fā)揮的主要方向,和君藥是一致的。在方中和君
12、藥功效發(fā)揮方向一致的藥物里,它是占比較重要地位。我們常舉麻黃湯中的桂枝,和它的君藥麻黃之配伍,協(xié)助君藥,加強(qiáng)對(duì)主病(外感病,風(fēng)寒感冒),主證是外感風(fēng)寒表實(shí)證,對(duì)主病主證,加強(qiáng)君藥這方面的作用。針對(duì)重要的兼病或兼證,起主要治療的藥物。哪些兼證是重要的?哪些是次要的?是在這個(gè)病和這個(gè)證的發(fā)生過(guò)程,一個(gè)是常見(jiàn)、較多的,一個(gè)是病人較痛苦的,根據(jù)輕重程度不同,往往分為重要兼病和兼證。這主證非常重要,主證加佐證往往是這個(gè)方的辨證要點(diǎn),掌握的基本使用根據(jù)。辨證要點(diǎn)是我用這個(gè)方的基本根據(jù),我運(yùn)用這方并不要求主治上每一個(gè)癥狀都完全一樣,這不叫辨證,叫對(duì)證。日本用漢方的方法是對(duì)證,我們現(xiàn)在很多人也走向?qū)ψC,不能忘
13、了中醫(yī)的辨證論治是中醫(yī)學(xué)很重藥的臨床特點(diǎn),這整體觀是它的總體特點(diǎn),辨證論治是它的臨床特點(diǎn)。那主證、兼證、佐證,構(gòu)成了整個(gè)證候,比方說(shuō)拿麻黃湯舉例,麻黃湯中間,惡寒重發(fā)熱輕,這只能構(gòu)成外感風(fēng)寒,這是基本構(gòu)成,惡寒發(fā)熱同時(shí)并見(jiàn),是表證的最基本構(gòu)成,缺一不可,惡寒重發(fā)熱輕是表正中間外感風(fēng)寒的基本構(gòu)成,缺一不可,惡寒重發(fā)熱輕加無(wú)汗呢,外感風(fēng)寒表實(shí)證的基本構(gòu)成,也是缺一不可的。 你缺少了無(wú)汗,不能說(shuō)明它是風(fēng)寒表實(shí),惡寒發(fā)熱中間,缺一個(gè),光惡寒,里寒證也可以,光發(fā)熱,但熱不寒,那里熱證也可以,兩個(gè)同時(shí)并見(jiàn),那才是個(gè)表證;惡寒重發(fā)熱輕才是表寒,發(fā)熱重惡寒輕而短,那是表熱,這個(gè)都有嚴(yán)密的一個(gè)邏輯結(jié)構(gòu)的,臨床雖
14、然也靈活運(yùn)用,你理論研究,探討當(dāng)中,它有規(guī)律性的。做為外感風(fēng)寒表實(shí)證,最基本的惡寒重、 發(fā)熱輕、無(wú)汗; 這是它的主證,注意 風(fēng)寒外感當(dāng)中,常見(jiàn)的兼證有兩個(gè)方面,( 1)寒性收引凝滯,造成經(jīng)絡(luò)、經(jīng)脈不通,不通則痛,所以頭痛、身痛、骨節(jié)疼痛,簡(jiǎn)稱頭身疼痛,是它常見(jiàn)的一個(gè)兼證, ( 2) 外邪束表,肺氣不宣,造成宣降失常以后的咳喘,又是常見(jiàn)的兼證。這類兼證方劑主治當(dāng)中描述的,不可能把所有可能發(fā)生的兼證都描述,最常見(jiàn)的,都是根據(jù)它基本病機(jī),都很容易伴隨,或者繼發(fā)產(chǎn)生的現(xiàn)象,那外感風(fēng)寒表實(shí),最容易發(fā)生向三個(gè)分面發(fā)生:(1)由于寒性的特點(diǎn),收引凝滯,寒主痛,所以頭身疼痛; (2)肺氣不宣,造成咳喘;(3)
15、外寒內(nèi)熱,疾病是動(dòng)態(tài)的,外邪,外感風(fēng)寒之后,邪證斗爭(zhēng),病邪很容易隨之入里,形成表里同病,入里邪正相爭(zhēng)化熱,而造成外寒內(nèi)熱。兼證經(jīng)常是以這三方面為代表。落實(shí)到具體方劑,就看它側(cè)重在哪個(gè)分面,以麻黃湯來(lái)講,雖然它可以發(fā)散風(fēng)寒,可以宣肺平喘,但由于用麻黃湯麻桂相需,發(fā)散力量較強(qiáng),針對(duì) 風(fēng)寒較重,這個(gè)雖然基礎(chǔ)方,它配出來(lái)的方,治療風(fēng)寒都是較重的重證,所以寒較重的寒主痛,頭身疼痛往往比較突出。這是在麻黃湯證里邊,這是重要的兼證。相 比當(dāng)中, 咳喘是次要兼證?;剡^(guò)來(lái)三拗湯里就不同,三拗湯證對(duì)外感風(fēng)寒,雖然是表實(shí)證,惡寒發(fā)熱無(wú)汗,這個(gè)表實(shí)證的基礎(chǔ)是有的,但是寒比較輕,把它稱為風(fēng)寒輕證,寒輕,寒主痛,痛不突出
16、,這時(shí)候肺氣宣降失常,咳嗽成為主要的,咳嗽就成為一個(gè)重要兼證了。方的結(jié)構(gòu)也就麻黃之宣,杏仁之降,宣降成為它一個(gè)很重要 的組合。所以主病主證,同時(shí)兼證又分輕重,這牽涉到一個(gè)概念。所以在麻黃湯中,你比如它的桂枝,對(duì)第二條定義也很符合,針對(duì)重要的兼證或兼病,起主要治療作用的藥物。那就是說(shuō),兼證當(dāng)中分輕重,頭身疼動(dòng)是重要兼證 (針對(duì)次要兼證),它常見(jiàn),病人感覺(jué)比較痛苦,這是重要兼證。 在麻黃湯里,桂枝可以溫通經(jīng)脈,它既能溫經(jīng)散寒,助麻黃發(fā)散,又能溫通經(jīng)脈,體現(xiàn)溫經(jīng)止痛,它針對(duì)重要兼證,這方里主要靠它,麻黃沒(méi)有止痛作用,沒(méi)有溫通經(jīng)脈作用,所以它對(duì)重要兼證起主要治療作用。這是臣藥兩個(gè)含義。桂枝都符合。這是
17、配伍當(dāng)中的并不多見(jiàn)的情況。只要符合臣藥的一條定義,就算臣藥。為什么很多教材、方書,現(xiàn)在都把麻黃湯列為第一個(gè)。按照傷寒論,桂枝湯不是仲景群方之冠嗎?他用麻黃湯作為學(xué)習(xí)這種基本結(jié)構(gòu),它有一種典型性。佐藥。佐助藥,配合君、臣藥以加強(qiáng)治療作用,或直接治療次要兼證的藥物。佐制藥,用以消除或減弱君、臣藥的毒性,或能控制君、臣藥的峻烈之性的藥物。反佐藥,病重邪實(shí),可能拒藥時(shí),配用與君藥性味相反而又能在治療中起相成作用的藥物,以防止藥病隔拒。佐藥比較復(fù)雜,第一類叫佐助藥。它的功用發(fā)揮方向,應(yīng)該 說(shuō)和君藥,以及臣藥第一條的含意那些藥, 功效方向一致的 協(xié)助君臣藥治療主病主證。方向一致,但它的藥理,或它的 地位次
18、要一等。這種也是配合中醫(yī)有一種功效相近的藥物的 多味藥組合這種形式。佐助藥還有一含義,直接治療次要的兼證。像麻黃湯里的杏 仁。杏仁它也有一定的散的作用,五版教材說(shuō)它主要是散風(fēng) 寒,但和我們現(xiàn)在習(xí)慣用法,宣降肺氣,以降為主。在麻黃 湯里和麻黃相配,形成一宣一降,解決次要的兼證,咳喘的 問(wèn)題。這是佐助藥的兩個(gè)含義。把它列為一條。佐制藥,就是前面提到的,用來(lái)消除減弱君臣藥的毒性,或 者制約君臣藥的峻烈之性的藥物。半夏有毒,配生姜。這種 結(jié)構(gòu)像小半夏湯,生姜既是臣藥,又是佐藥。臣藥角度,是 增強(qiáng)它的燥濕化痰,和胃降逆的作用,佐藥是制約半夏的烈 性,毒性。一個(gè)藥可以有兼治兩個(gè)之物。這一類例子非常多,以后
19、在具體方劑學(xué)習(xí)當(dāng)中,經(jīng)常碰到。第三類,反佐藥。往往很難理解。特別是西學(xué)中的學(xué)員。過(guò) 去跟他們講,他們很難理解,說(shuō)中醫(yī)還有這個(gè)反佐!我說(shuō)不 但有反佐藥,還有反佐服法,臨床管用,因?yàn)槟悴挥眠^(guò)不會(huì)有這個(gè)體會(huì),第一是病重邪甚,可能拒藥時(shí),這是一種概 括性的提法。我們讀書時(shí),二版教材提的比較啰嗦一點(diǎn),用 大隊(duì)熱藥治療寒極證候,或者用大隊(duì)寒涼藥治療熱極證候時(shí),配伍與君藥性味相反,而能起相成治療作用的藥物。防止藥病格拒。那前面這個(gè)大隊(duì),熱極,寒極,把它概括成病重邪 甚,病重邪甚可能拒藥。拒藥就是臨床出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象了, 高熱情況,熱極, 吃的藥吐出來(lái),或者里寒很甚,寒極,吃了藥, 藥病格拒,拒絕接受,吐出來(lái)。
20、這個(gè)時(shí)候配用少量,這里要注意量是少的。與君藥性味相反,那就和病證性質(zhì)相同。而又能在治療中,起相成作用的藥物。治療當(dāng)中它起作用, 什么作用呢?防止藥病格拒,主要用來(lái)防止藥病格拒。目前還是延續(xù)過(guò)去的這個(gè)定義。光是文字上這個(gè)定義,很多人是不太好理解,過(guò)去我遇到過(guò)這么一個(gè)病例。因?yàn)橐恢倍荚诟麽t(yī)打交道,他們根據(jù)這個(gè),后來(lái)看到效果,他們非常奇怪,80 年代中期,有一位美國(guó)哈佛大學(xué)的教授,建筑學(xué)方面的,長(zhǎng)期在國(guó)外的回來(lái)了。年齡大了,八十歲了,他兒女都還是在香港、美國(guó)、大陸,都是很有名望的。他到了香港休息一段,檢查發(fā)現(xiàn)胃癌,就在香港做了手術(shù),隔了幾個(gè)月回到成都。在成都一所大學(xué),聘他相當(dāng)于教授,帶學(xué)生。沒(méi)有多
21、少時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)做了手術(shù)以后轉(zhuǎn)移,那就住到華西,就是過(guò)去四川醫(yī)學(xué)院,現(xiàn)在華西醫(yī)科大學(xué)的干部病房,特護(hù)。這類病在當(dāng)時(shí),根本不會(huì)找中醫(yī)來(lái)看,西醫(yī)是不太相信這些。他最后遇到個(gè)難題,最后這個(gè)病人,藥全都不接受,無(wú)法接受。吃什么都吐。而且似醒非醒,基本是昏迷,有的時(shí)候哼哼兩下。呼呼能夠醒一點(diǎn)。發(fā)低燒。身體很消瘦了。給他輸液,用靜脈,補(bǔ)液方法,因?yàn)槟昙o(jì)老了,用的時(shí)間多,靜脈切開(kāi)以后好多血管脆,不好用了。用幾次,后來(lái)都沒(méi)法收拾,家屬認(rèn)為這個(gè)也是不行了,也好理解。當(dāng)時(shí)我們很多,包括一些國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親屬,都代表去看過(guò),因?yàn)樗趪?guó)外挺有名望。他家屬提了一個(gè)要求,就是說(shuō),能不能再維持生命兩個(gè)禮拜?為什么這兩個(gè)禮拜?當(dāng)
22、時(shí) 84 年 3 月的時(shí)候,就是他一個(gè)孩子在美國(guó),有的在香港,香港回來(lái)還快,美國(guó)搞簽證搞得不像現(xiàn)在這么方便,全部弄完趕到成都,可能估計(jì)兩周。所以就提出這個(gè)要求。按照家屬要求,這個(gè)并不過(guò)份,西醫(yī)提出現(xiàn)在可能還有兩天,那怎么辦?當(dāng)然他的小兒子,正好是成都一個(gè)大的公司的一個(gè)董事長(zhǎng),總經(jīng)理。因?yàn)檫^(guò)去在家里看病,比較熟悉,就趕快到學(xué)校找我。說(shuō)中醫(yī)有什么辦法?我說(shuō)看一看,帶著年輕老師一起去看。一看, 就是這個(gè)陰盛格陽(yáng)證。雖然躁擾這些,但是虛熱。是一種寒極。陰寒內(nèi)盛,格陽(yáng)于外,所以當(dāng)時(shí)就想了一陣,用什么呢?用了真武湯。用了通脈四逆湯這類的一種結(jié)合。結(jié)果我正在坐在那開(kāi),他的主管醫(yī)師,在旁邊來(lái)看, 我方快開(kāi)好了
23、,他們突然問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題,說(shuō), 鄭老師,你這個(gè)方開(kāi)得再好,他吃不下去怎么辦?我說(shuō),你怎么不早說(shuō)呢?你讓我費(fèi)盡腦子開(kāi)好了,你不是說(shuō)他接受不了嗎?當(dāng)然心里這么想。我就說(shuō),我們想想辦法。就想出一個(gè)反佐的方法,因?yàn)楫?dāng)時(shí)工作了將近十年,也沒(méi)有做為中醫(yī)來(lái)說(shuō),過(guò)去雖然在一個(gè)縣級(jí)醫(yī)院里,中西醫(yī)都管過(guò),會(huì)診還沒(méi)遇到這 樣的病人。所以我說(shuō),這樣,我開(kāi)了方,你這拿去熬,派個(gè) 車由去,找豬苦膽,用豬膽汁,這個(gè)實(shí)際上是通脈四逆湯加 豬膽汁。當(dāng)時(shí)不好找,到處的豬肝上都把膽摘了, 找了好久, 找了一個(gè)回來(lái),藥熬好了,那特護(hù)來(lái)找我,鄭老師,你這用 幾毫升一次呀?我心里想,張仲景沒(méi)說(shuō)過(guò)用幾毫升,我說(shuō)你 拿滴管滴十滴,這十滴我編由
24、來(lái)的,她滴管就滴了十滴,胃 管就送下去了。最后大家就等,九點(diǎn)到那兒看的,十點(diǎn)半熬好藥,什么都弄 下去了。等到快十二點(diǎn)了,沒(méi)有吐。后來(lái)他們家屬說(shuō),鄭老 師你回去了。老坐著干什么。結(jié)果這樣吃了一付,第二天又這樣吃了一付,開(kāi)了兩付,第二天他接受也很好,也沒(méi)有 吐。而且逐漸躁擾又安靜一些了。他們的醫(yī)生就很奇怪,說(shuō) 西藥也好,什么也 好,用水調(diào)了以后,胃管下去,不能接 受,因?yàn)樗斠翰恍?,都吐由?lái)。怎么你這中藥不吐由來(lái)呢? 我那個(gè)學(xué)生,最后給他們西醫(yī)開(kāi)始講, 這是中藥的反佐方法, 他就背,“病重邪甚,可能拒藥時(shí),和君藥功用相同,和疾病 性質(zhì)相反,起到這種相成作用”。他這是給人家背定義了。 他 們?cè)铰?tīng)越糊
25、涂了。說(shuō)這是什么道理,什么性味相反。后來(lái)我 說(shuō),我用的這個(gè)豬膽汁,它本身是寒性的,他現(xiàn)在寒極證要 用溫?zé)崴?,我現(xiàn)在打個(gè)比方你們就理解了。病很重,也就是 你這房子里邊,人的嘴很小,里邊的寒,就像房子里邊,打著綠旗的隊(duì)伍,力量很強(qiáng),外頭用再?gòu)?qiáng)的對(duì)伍,門就那么大,沖進(jìn)來(lái)的頂出去,格拒,不受藥。那我就找兩個(gè)人,你打個(gè)綠旗子伸進(jìn)來(lái),他們一開(kāi)門,大隊(duì)人馬跟著沖進(jìn)來(lái)不就解決了嗎?對(duì)嗎?用藥如用兵。中醫(yī)這是用的兵法上的方法,當(dāng)然他還不是完全懂,但覺(jué)得中醫(yī)從兵法上來(lái),不管怎么都有點(diǎn)道理。而且事實(shí)上,他接受藥,后來(lái)就是這樣看,每天去一趟,兩周以后,他們家人全到齊了,不但他活著,他還能站起來(lái)上廁所都可以,說(shuō)話聲音還挺響。后來(lái)又活了三個(gè)多月。后來(lái)致死的原因是老年性肺炎。而不是本身衰竭這個(gè)病。從這個(gè)來(lái)看,我們給藥的很多方法,過(guò)去實(shí)踐積累,總結(jié)下來(lái), 有它一定的道理。所以后面具體方劑里還涉及到一些方,有種反佐的配伍和反佐的服法。通過(guò)這個(gè)病例,我對(duì)反佐藥的體會(huì),的確,因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)覺(jué)得很神,我說(shuō)不神,漢朝就有了這個(gè)老方法,這是佐藥當(dāng)中的第三個(gè)反佐。使藥。一般涵義有兩個(gè)。1.引經(jīng)(引經(jīng)報(bào)使),即能引領(lǐng)方中諸藥,到特定病所的藥物。引經(jīng)報(bào)使這個(gè)理論,直接提出應(yīng)該說(shuō)是張?jiān)兀跉w經(jīng)理論的運(yùn)用方面,有很大貢獻(xiàn)。神農(nóng)本草經(jīng)提了藥物的歸經(jīng)以后,真正用歸經(jīng)來(lái)解釋,以及用歸經(jīng),用引經(jīng)等等, 都是
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