盧丙能商榷三年級語文教材

1、- PAGE 5 -商榷三年級語文教材裕安區(qū)獨(dú)山鎮(zhèn)新開小學(xué) 盧丙能2 0 1 0 . 7 . 1 9商榷三年級語文教材裕安區(qū)獨(dú)山鎮(zhèn)新開小學(xué) 盧丙能作為一線的教師，敢于給教材的編輯老師提建議，是因?yàn)槲易x了張慶老師的一段話而產(chǎn)生了勇氣和責(zé)任感。張老師在文中說：“只要大家心朝一處想，勁朝一處使，共同參與教材建設(shè)，就能將這塊千人糕做得更好一些?！?小學(xué)青年教師2008年第一期)蘇教板小語國標(biāo)本教材是我見到的最令人爽心悅目的一套小學(xué)語文教材。體例新、選文新、富含童趣，得到廣大一線教師的稱贊和喜愛。我對三年級語文教材所提看法屬一孔之見，不一定正確，愿與編輯老師商榷。所選生字能否不隨人物姓名出現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)

2、的主要任務(wù)之一是識字教學(xué)。我不懂得生字(一類生字)選定的原則，只想談?wù)勆蛛S人物姓名出現(xiàn)這一現(xiàn)象的不妥之處。三年級教材中，隨姓名出現(xiàn)的一類生字有十二個(gè)（上冊七個(gè)、下冊五個(gè)），其中，隨姓氏出現(xiàn)的三個(gè)，隨人名出現(xiàn)的九個(gè)（其中，隨外國人名出現(xiàn)的有五個(gè)）。另外，有三個(gè)生字是隨國外地名出現(xiàn)的。為此，我對一、二年級教材中這類現(xiàn)象也作了統(tǒng)計(jì)：一年級下冊至二年級下冊，隨人物姓名出現(xiàn)的生字十八個(gè)，其中以姓氏出現(xiàn)的九個(gè)，隨人名出現(xiàn)的九個(gè)（其中隨外國人名出現(xiàn)的三個(gè)）。這些生字都是常用字，而常用字中一字(詞)多義的現(xiàn)象很普遍。對于中低年級學(xué)生，最難掌握的就是字(詞)義。生字以姓氏出現(xiàn)還說得過去，因?yàn)樾帐鲜侵袊毡槭褂?/p>

3、的，是這些生字的義項(xiàng)之一。而隨人名特別是外國人名出現(xiàn)時(shí)，這些生字是什么意思呢？比如：“沃”在“沃克”這個(gè)名字中有什么意思呢？它只是對外國人名的音譯而已。作為音、形、義合一的漢字，以這種方式出現(xiàn)，既不利于教師教，更不利于學(xué)生學(xué)。再如：“聰”以“聰聰”這一人名的形式出現(xiàn)。孩子們對“聰”的意思早就理解了，不成問題；可學(xué)生學(xué)習(xí)生字是為了運(yùn)用，假如做組詞練習(xí)，學(xué)生寫成“聰聰”，算不算正確呢？如果不算正確，文中就有“聰聰”一詞；如果算正確，“沃沃”算不算正確呢？我在處理這一現(xiàn)象時(shí)只能規(guī)定：組詞不準(zhǔn)用人名。常用字在文本中出現(xiàn)頻率很高，選擇它在有常規(guī)義項(xiàng)的情況作生字應(yīng)該不難。比如：“沃”是在三年級上冊第20課

4、軍神中以“沃克醫(yī)生”的形式出現(xiàn)，在第22課金子一文中隨“肥沃”一詞出現(xiàn)。如果將“沃”字在金子一文中確定為生字，是不是更好一些呢？其他隨人姓名出現(xiàn)的生字能不能也這樣處理呢？我想也可以把這些字確定為“只認(rèn)不寫”的二類生字。關(guān)于課文內(nèi)容的建議 蘇教版國標(biāo)本小學(xué)三年級語文教材深得我的喜愛，像三袋麥子軍神等許多課文給了我許多啟迪。不過，我對上冊中的哪吒鬧海和下冊中的狼和鹿兩篇課文有一點(diǎn)自己的看法，提出來與編輯老師商榷。哪吒鬧海是流傳極廣的神話故事，出自封神演義。上世紀(jì)八十年代，我就喜歡上這個(gè)故事，特別羨慕哪吒的英勇、不畏強(qiáng)暴和高強(qiáng)的武藝。讀教材哪吒鬧海一文，總覺得不對味：哪吒與東海龍王結(jié)仇，是哪吒不知道

5、法寶混天綾的巨大威力，無意中攪動(dòng)龍宮引起的。在神話中，東海龍王一點(diǎn)兒也不霸道。他后來水淹陳塘關(guān)也是為子報(bào)仇心切所致。教學(xué)參考用書的“參考資料”中說：“他（哪吒）出生五天就到東海洗澡”。怎么可能“決心治一治他們，為老百姓出一口氣”呢？課文說“東海龍王再也不敢胡作非為了”，但神話中，龍王水淹陳塘關(guān)正是由本文講的這件事引發(fā)的。我覺得本文內(nèi)容(包括“參考資料”后半部分)與眾所周知的相關(guān)傳說出現(xiàn)沖突，選成“失實(shí)”。今天，孩子們從文本中知道哪吒是“為民懲兇”的英雄，當(dāng)他們接觸了封神演義，會(huì)怎么想本文強(qiáng)加在哪吒頭上“為民懲兇”的美譽(yù)呢（雖然哪吒在傳說中也是“為民懲兇、鏟除妖魔”的英雄）？我想本文只要給哪吒“

6、不畏強(qiáng)暴、本領(lǐng)高強(qiáng)”的“頭銜”已足夠了。狼和鹿曾在原人教版統(tǒng)編六年制小學(xué)語文教材第十一冊以鹿和狼的故事出現(xiàn)過，我也曾執(zhí)教過。狼和鹿在選入蘇教版國標(biāo)本時(shí)有改動(dòng)，兩篇文章在教學(xué)目標(biāo)上基本一樣：朗讀目標(biāo)、識字目標(biāo)和閱讀理解目標(biāo)：體會(huì)自然界各事物間的內(nèi)在聯(lián)系，懂得破壞生態(tài)平衡將會(huì)給環(huán)境帶來無法想象的災(zāi)難。在文本內(nèi)容上，兩篇課文都有森林、狼和鹿三者前后變化的內(nèi)容。不同之處，鹿和狼的故事中不但有人們捕狼護(hù)鹿的內(nèi)容，還特別將決策者羅斯?？偨y(tǒng)提出來了。在后面的說理部分，不僅具體分析了故事，還指出了羅斯?？偨y(tǒng)決策失誤的原因：按懲惡護(hù)善的習(xí)慣看法辦事，沒有遵循事物內(nèi)部的規(guī)律。在狼和鹿中，只提到“當(dāng)?shù)鼐用窈尥噶死恰?/p>

7、而捕殺狼。在說理部分，把狼稱作“功臣”，把鹿稱為“禍?zhǔn)住?。末尾一句是這樣的：而人們特意要保護(hù)的鹿，一旦在森林中過多地繁殖，倒成了破壞森林、毀滅自己的“禍?zhǔn)住?。課文有沒有羅斯?？偨y(tǒng)出現(xiàn)并不重要，重要的是怎樣對待這個(gè)悲劇。鹿和狼的故事明確指出了是人類因不了解自然界的規(guī)律，按習(xí)慣的懲惡護(hù)善的看法辦事，造成森林生物群落的悲劇，責(zé)任在人類。狼和鹿重在分析狼、鹿、森林的依存關(guān)系，人類的責(zé)任僅以“做夢也不會(huì)想到”帶過，而把鹿定為“禍?zhǔn)住?。鹿成了替罪羊，多冤枉?這樣安排，給“人類”的警示力度大為削弱。為增強(qiáng)狼和鹿一文的警示力度，我建議對該文本作兩處修改。第一處，將題目改為凱巴伯森林的悲劇。第二處是將結(jié)尾句改

8、為：特意要做護(hù)鹿的當(dāng)?shù)鼐用?，捕殺了他們恨透了的狼，使鹿得以在森林中過多地繁殖，制造了凱巴伯森林的悲劇，倒成了破壞森林、毀滅鹿群的“禍?zhǔn)住薄Ｓ嘘P(guān)課文插圖的建議蘇教版國標(biāo)本語文教材圖文并茂、賞心悅目，插圖與課文內(nèi)容緊密聯(lián)系，為學(xué)生理解課文提供有力的幫助。在三年級教材中,我以為有兩處插圖值得斟酌。三年級上冊第12課臥薪嘗膽的插圖:越王勾踐身著華服，一副王者尊嚴(yán)。從帷?？芍?，房屋也很華美。在華美的房間里，身著華服的勾踐將躺在干草上，多不協(xié)調(diào)呀!史記越王勾踐世家說:勾踐“身自耕作，夫人自織，食不加肉,衣不重采(彩)”。這才是忍辱負(fù)重、艱苦奮斗的勾踐。三年級上冊第20課軍神插圖，從沃克醫(yī)生和藹的神態(tài)可以斷定當(dāng)時(shí)應(yīng)在手術(shù)之后。文本末段寫道：“沃克醫(yī)生關(guān)上手術(shù)室的門，俯下身子親切地注視著年輕人?！笨梢娺@時(shí)劉伯承應(yīng)該躺在床上，最多也只會(huì)是坐在床上。而插圖上的劉伯承和沃克醫(yī)生是站著交談的