議論文第一課

1、多思善想學(xué)習(xí)議論文的第一課1 議論文是以議論為主要表達(dá)方式，闡明觀點的一種文體。 議論文知識回顧2議論文的三要素 1、論點 作者所持的觀點和看法2、論據(jù) 3、論證 用來證明論點的材料 運用論據(jù)來證明論點的方法3作文的技術(shù)訓(xùn)練三方面內(nèi)涵1、思想的深度與廣度的訓(xùn)練2、材料的變通使用方法的訓(xùn)練3、以修飾為核心的文字技巧訓(xùn)練 沒有思想的人，不是一個人，而是一堆肉。沒有思想的文章，不是一篇文章，而是一堆字。4思考 “濫竽充數(shù)” 的多個立論角度，按以下提示寫出來。從正面思考：從反面思考：從側(cè)面思考： 5思考 “濫竽充數(shù)” 的多個立論角度，按以下提示寫出來。南郭先生：齊宣王：齊緡王：樂工群體：（反）不求上進(jìn)

2、，弄虛作假吹竽對里不乏專家，學(xué)習(xí)資源豐富，仍無術(shù)而不學(xué)，下場可悲。（正）審時度勢，使自己免于災(zāi)禍。 （反）對人才的考查不能實行“大鍋飯”，選拔人才要考核，避免干多干少一個樣的平均主義，挫傷人才勞動的積極性。（正）聽獨奏是用人制度的改革，齊緡王能單獨考查人才。（反）獨奏奪走了南郭的飯碗，缺乏人道關(guān)懷。改革不是讓人下崗，應(yīng)提供培訓(xùn)場所，讓南郭再就業(yè)。（正）具有同情心和包容心，同情其處境，對他并無揭發(fā)。（反）缺乏監(jiān)督、批評、幫助的精神。包庇不是愛而是害。6 “董存瑞為什么犧牲?因為被炸藥包上的兩面膠粘住了”“雷鋒是因為幫人太多累死的”“黃繼光是摔倒了才堵槍眼的”-現(xiàn)在網(wǎng)上“惡搞”不再只停留在一般的、

3、娛樂性強(qiáng)的搞笑，從抄作雷鋒的初戀女友到“惡搞”短片“閃閃的紅星”之潘冬子參賽記，許多為人們所熟知景仰的歷史人物，曾經(jīng)是青年精神偶像的英雄被一再丑化調(diào)侃。 看到這樣的“惡搞”，你有什么樣的感受？“惡搞”背后，究竟代表著怎樣一種“青年文化”與精神狀態(tài)？這些對紅色經(jīng)典的“惡搞”，究竟是創(chuàng)意，還是無知？你覺得守望我們的精神家園很有必要嗎？ 請全面理解材料，可從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文，寫一篇不少于800字的議論文。自擬題目，確定話題，自主立意。7這個論題就要有這樣的思想與文化的反思：1.惡搞也是有界限的。2.為追求商業(yè)利益，不惜走向媚俗，甚至任意踐踏經(jīng)典，消解英雄、解構(gòu)崇高。這些東西不但是對紅色文化

4、的顛覆，也是一種對歷史的褻瀆，更對民族文化、精神的遺忘。3.不但反文化，而且反理性?！胺次幕碑a(chǎn)生于暫時的商業(yè)利益，卻是以社會和人文精神的淪喪為代價。寫作者如能有這樣的思想境界，得高分也并非難事。 8優(yōu)秀的議論文的共同特點： 立意的高下則取決于作者思維的寬窄深淺，因此，在立意上求新，首先要進(jìn)行思維方法的訓(xùn)練。 一是廣度訓(xùn)練，要運用發(fā)散和逆向思維，盡可能地找出材料中的多種觀點與角度。 二是深度訓(xùn)練，要深入挖掘材料不同層次的含義，直到最深處，找出事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律。立意新穎，別出心裁。 9 把你的思想凝練成一句話，它就是你的論點。是你文章的靈魂。 論點是作者對客觀事物、社會現(xiàn)象做出的判斷。用

5、文字來表達(dá)，就必定是一個判斷句。論據(jù)10用來證明論點的材料，有事實論據(jù)和道理論據(jù)兩種。事實論據(jù)用事實來說話。道理論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)必須圍繞中心論點，這是一個最基本的要求。選用的事例與論點若不能保持一致，勢必削弱說服力量。 11學(xué)習(xí)用“擺事實”證明觀點現(xiàn)實中的事實 歷史事實 文學(xué)作品中的事實 統(tǒng)計數(shù)字12 片段一 還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫出澄明而深刻文字的哲學(xué)家的思想。可結(jié)果很是失望，我沒觸摸到他的深度思考，反而感受到了，會場中充斥著的惡俗的商業(yè)味道。 沒有人否認(rèn)周國平先生是一位不平庸的哲學(xué)家，善從哲學(xué)的高度辨析人生和世態(tài)。不

6、能說他已變得平庸，只是，毋庸置疑，在那個無法用哲學(xué)氣息掩蓋商業(yè)味道的上午，在某種程度上他正在走向平庸。他自己很清楚，他說：“成為一個職業(yè)作家本身就是一種墮落，一種平庸?！钡麩o力拒絕。舉現(xiàn)實中的事實為例演練拒 絕 平 庸 13 能讀書和會讀書，并非一回事。南宋陸澄，他從小好學(xué)，相當(dāng)刻苦，“行坐眠食，手不釋卷?！笨伤x了三年易經(jīng)，背得滾瓜爛熟，卻不明白書中道理；他想編一部宋書，一輩子也沒有完成，當(dāng)時的另一位學(xué)者跟他開玩笑說：“陸公，書櫥也?！碧瞥钌?，讀書貫通古今，精于典故，為昭明文選作注，深得好評；可惜的是他缺乏創(chuàng)見，只能為前人作注釋，被稱為“書簏”。（能讀書未必會讀書）舉歷史事實為例片段二l

7、 14 三國演義是一本人見人愛的小說，其中有兩個武藝高強(qiáng)、勇冠三軍的人給我們留下了深刻的印象。一個是呂布，他先靠丁原，后卻靠董卓而殺丁原，投靠董卓后，又殺掉董卓投靠王允，后來單干失敗后，竟然想要投靠曹操，真是個沒有絲毫“誠信”的卑鄙小人，所以遭到了人們的唾罵；另一個是關(guān)羽，自和劉備桃園結(jié)義后，一心一意輔助劉備打天下，死而后已，可稱為天下第一“誠信”人，所以得到了萬世敬仰。（“誠信”何處尋）舉文學(xué)作品中的事實為例片段三15張朝陽，1981年考入清華大學(xué)物理系，1986年考取李政道獎學(xué)金，赴美國留學(xué)，七年后，獲麻省理工學(xué)院（MIT）物理學(xué)博士學(xué)位，并于1993年任麻省理工學(xué)院亞太地區(qū)中國聯(lián)絡(luò)負(fù)責(zé)人

8、。1995年10月，回國任ISI公司中國地區(qū)首席代表。1998年2月，成功推出搜狐(Sohu)網(wǎng)站，同年10月被美國時代周刊評為全球數(shù)字英雄。舉統(tǒng)計數(shù)字為例16學(xué)習(xí)用“講道理”證明觀點 自己從生活中悟出的 導(dǎo)師先賢的正確論述 名言警句 俗語諺語 自然科學(xué)的原理、定律、公式17范例 我國古代著名的大書法家王羲之的書法飄若流云，舞若虬龍，同他勤學(xué)苦練密不可分。他曾在“蘭亭閣”練字，在蘭亭池涮筆，日復(fù)一日，年復(fù)一年，蘭亭池的水都被墨染黑了。由此足見王羲之的勤奮精神。勤奮是走向成功的必由之路（原稿） 一分勞動一分收獲，日積月累，就會創(chuàng)造奇跡。我國古代著名的大書法家王羲之在蘭亭閣練字，在蘭亭池涮筆，蘭亭

9、池的水都被墨染黑了，終于練就了飄若流云，舞若虬龍的書法。試想，不日復(fù)一日、年復(fù)一年地堅持，池水能被染黑嗎？所以說，勤奮成就了王羲之，成就了中國書法的傳奇，使王羲之走上了成功之路！勤奮是走向成功的必由之路（修改稿）語段修改18閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 紀(jì)念是用一定的方式對人對事物表示懷念。它既可以是國家民族對已有榮譽(yù)的回憶，對過去痛苦的祭奠，也可以是家庭和個人對往事對親朋表示的懷念。紀(jì)念又不同于懷念，它不僅僅是內(nèi)心情感的涌動，他還是思想和行為的結(jié)合。生活中有各種各樣的紀(jì)念，節(jié)日慶典是紀(jì)念，樹碑立傳是紀(jì)念，種一棵樹或?qū)懸黄恼乱彩羌o(jì)念形式或許有不同，但意義同樣真切。真正的紀(jì)念是心靈的回響，是

10、歷史的回音：它堅守信念，傳遞勇氣；它珍藏感動，分享幸福；它審視過去，啟迪未來。 請以“紀(jì)念”為話題，寫一篇文章。 注意： 所寫內(nèi)容必須在話題范圍內(nèi)。立意自定。文體自選。題目自擬。不少于800字。不得抄襲。 191、確立論點詞語表的方法：1）找出作文題目的主題詞。2）羅列與該主題詞意義相同相近相反相聯(lián)系的詞語3）打開思路把有效的詞語連接起來形成一個句子20我們再來看廣東一考生寫的一篇作文： 讓紀(jì)念閃耀理性光芒 紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動，但又不是感情的無節(jié)制揮霍；紀(jì)念需要行動來升華，但又需要理性的引導(dǎo)。 真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音；它審視過去，啟迪未來 黑格爾曾經(jīng)自夸德國人天生就是哲學(xué)家。然

11、而就是這樣一個天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，就在一個狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭的淵藪。60年前的那幕慘劇:生靈涂炭、妻離子散、血流成河生者在對往者的審視中找到道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色、稀薄那呼聲:修建集中營紀(jì)念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，還有那德國總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪！德國人在60年里不斷地反思，不停地紀(jì)念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！21 可見理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。 但紀(jì)念一旦脫離理性的制約，它就會變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作

12、為亞洲地區(qū)的主要劊子手，日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，大和民族的紀(jì)念卻是如此這般:右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”，還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案；不顧史實修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”日本這種偏離理性范疇的“紀(jì)念”活動，自然得到各國人民的一致譴責(zé)。有句話說得好:“跪著的德國人比站著的日本人更高大！”22 中國在抗日戰(zhàn)爭中付出巨大的代價才取得勝利，中國人民自然無法容忍這種倒行逆施的行為。于是各地都掀起了聲勢壯大的抗議和紀(jì)念活動。但近來這些紀(jì)念活動在少數(shù)激進(jìn)分子的鼓動下出現(xiàn)了打砸搶日貨商店的不理智舉動。群眾愛國的赤子之心可以理解，但紀(jì)念并不是感情的揮霍，非理性

13、舉動無益于解決問題。我國領(lǐng)導(dǎo)人多次表達(dá)出嚴(yán)正立場，但同時并不關(guān)閉中日會晤的大門，“前事不忘，后事之師；以史為鑒，面向未來”無疑就是對過去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。23人不能忘本，“忘記過去意味著背叛”。而高貴的心靈在銘記苦難，咀嚼苦難過后，方能理智地紀(jì)念苦難。當(dāng)紀(jì)念的洪波涌動時，勿忘用理性的“閘門”控制情感?！竞喸u】本文是廣東高考一篇滿分作文。作者用議論的寫法開門見山提出中心論點“紀(jì)念需要行動來升華，更需要理性的引導(dǎo)”，立意較高，觀點正確，能針對現(xiàn)實，頗有時代氣息。論據(jù)鮮活，材料典型，有較強(qiáng)的說服力。文章既擺事實，又講道理，分析中肯，論證有力，總分結(jié)構(gòu)，條理清晰。是議論文只的三要素突出、完

14、備的典范的議論文。當(dāng)然根據(jù)需要，并列式可與對照式、層進(jìn)式、總分式可以結(jié)合運用。24思維方法的訓(xùn)練 要在立意上求新求優(yōu)，必須進(jìn)行思維方法的訓(xùn)練。一般來說，在立意上求新可以采用以下幾種方法： 第一種是運用逆向思維，即將約定俗成、廣為人知的老觀點、老說法反過來說，比如“近墨者未必黑”“名師未必出高徒”等等。這些與習(xí)慣思維截然相反的論點往往能語出驚人，使讀者耳目一新，印象深刻。 第二種是與時代結(jié)合，翻出新意，“老瓶裝新酒”。如勤儉節(jié)約與合理消費，可以在表明勤儉節(jié)約應(yīng)受到肯定的基礎(chǔ)上，指出如果一味地抑制消費，則會影響生產(chǎn)的發(fā)展，不利于整個國民經(jīng)濟(jì)的繁榮。 25課堂訓(xùn)練 某班語文課上因為 “知足常樂”這個成語引起了一場熱烈的討論。同學(xué)們各抒己見，歸納起來有兩種觀點：一是知足才能常樂；二是不知足才能常樂。你若參加他們的討論，贊同哪一種觀點呢？26作 業(yè) 1根據(jù)下面的材料，從不同角度，提煉出自己的觀點。 一次到郊外春游，看到：一方是姹紫嫣紅的鮮花