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文檔簡介
1、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展心得體會三個代表重要思想的本質(zhì)是立黨為公、 執(zhí)政為民,科學(xué)發(fā)展觀的核心 是以人為本,其較終的目的就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā) 點和落腳點。權(quán)力意味著責(zé)任,工商執(zhí)法人員握有行政執(zhí)法權(quán),也就 意味著對監(jiān)管市場、維護市場經(jīng)濟秩序負有重大責(zé)任。要完成維護規(guī) 范社會主義市場經(jīng)濟秩序的重任,就必須要有一支嚴(yán)格依法行政的高 素質(zhì)的執(zhí)法隊伍。因此,作為一名工商干部,要增強緊迫感和責(zé)任感, 通過這次黨風(fēng)廉政整頓建設(shè),不斷提高自己的思想政治水平,切實轉(zhuǎn) 變工作作風(fēng),力戒官僚主義、形式主義,大力弘揚求真務(wù)實的精神, 在抓落實、求實效上狠下功夫,從而促進市場經(jīng)濟秩序整頓工作的開 展,進而推進工商
2、行政管理工作的全面、健康發(fā)展。通過此次作風(fēng)整 頓建設(shè)活動,我要使自己的政治思想有明顯進步、 工作作風(fēng)有明顯改 進、法紀(jì)觀念有明顯增強、執(zhí)法水平有明顯提高。本人結(jié)合工作職能 和崗位職責(zé),從自查自糾入手,經(jīng)過自己找、領(lǐng)導(dǎo)點、同事提、相互 幫等形式,在認真回顧自己的工作認真查找自己在思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、 工作作風(fēng)等方面存在的問題。自己的黨性黨風(fēng)狀況進行總結(jié)反思, 通 過分析,找準(zhǔn)和正視個人存在的突出問題,堅決糾正不良作風(fēng),下一 步將以新的姿態(tài)和精神風(fēng)貌、飽滿的熱情投身到工商行政管理工作中 去。現(xiàn)初步剖析如下:一、個人方面存在的突出問題1、理論學(xué)習(xí)不夠。在理論學(xué)習(xí)上存在著應(yīng)付思想。主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí) 態(tài)度不夠
3、認真、缺乏自覺性。只限于一般性地讀書,對自己要求的不2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)1 / 20 高,只求寫讀書筆記的數(shù)量,不求質(zhì)量,使心得體會寫的比較膚淺。對鄧小平理論和“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)少,學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng) ;對黨 的全會精神和一些相關(guān)政策性文件理解不夠深刻;對新事物、新知識 學(xué)習(xí)掌握得不夠好,對業(yè)務(wù)知識的鉆研少;理論聯(lián)系實際并運用來指 導(dǎo)實際工作做得不夠。2、是理論聯(lián)系實際工作不夠。由于學(xué)習(xí)的目的不夠明確,導(dǎo)致學(xué)習(xí) 歸學(xué)習(xí),理論和實際相脫節(jié)。沒有把在當(dāng)前改革開放的新形勢下所遇 到的問題與實際工作相聯(lián)系起來,更談不上從理論上去認識、去探討, 使自己在考慮和安排工作
4、時缺乏前瞻性,不是處于推著干就是忙于眼 前的任務(wù),為了把工作做好而主動想辦法的少,被動應(yīng)付的多,有時 候不能認真去思考,去鉆研,探討問題解決的方法,有時產(chǎn)生畏難情 緒3、創(chuàng)新意識不足。習(xí)慣于按程序、按規(guī)定墨守成規(guī)做工作,有什么工 作就做什么工作,只求完成本職工作,不出問題就行,缺少超前意識, 創(chuàng)新工作方式方法少。工作作風(fēng)不夠扎實。對工作的認識有局限,隨 大流,理論聯(lián)系自己思想少。認為自己世界觀早就定型了。表現(xiàn)為缺 乏開拓創(chuàng)新精神,爭先意識不強,對自己工作標(biāo)準(zhǔn)要求的不高。工作 宗旨觀念不強,工作作風(fēng)難以得到進一步的提高。二、對存在問題的原因剖析:(1)對理論學(xué)習(xí)重視不夠,對理論的學(xué)習(xí)滿足于現(xiàn)狀,
5、認為自己以前 學(xué)到的理論知識已經(jīng)足夠了,認為所學(xué)的理論知識與現(xiàn)在的工作崗位 聯(lián)系不大,因此沒能靜下心來認真學(xué)習(xí)。2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)2 / 20(2)由于辦公室工作任務(wù)多、比較雜,有時候一忙起來就導(dǎo)致工作主 動性跟不上工作的要求。(3)有時認為工作就應(yīng)該按照上級領(lǐng)導(dǎo)的工作要求去做,不思創(chuàng)新,只有把自己的工作做好就行。工作中自然就降低了工作標(biāo)準(zhǔn)。(4)宗旨意識不強,不能把工作提升到全心全意為人民服務(wù)的層次上,為群眾利益著想的少。三、今后的努力方向(1)加強理論學(xué)習(xí)。要把理論學(xué)習(xí)貫穿于每一項工科學(xué)發(fā)展觀是我們黨新一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出的治國方略, 是關(guān)于社會發(fā)展的新理
6、念、新思 想,充分認識并樹立科學(xué)發(fā)展觀對加速我國社會更快更好的發(fā)展有重 要意義。由于科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的重要動力和要素,如何更好地實 現(xiàn)科技與經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,無疑是落實科學(xué)發(fā)展觀的重要課題。而要搞好科技與經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,又離不開科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)??茖W(xué)發(fā)展觀既是衡量科學(xué)技術(shù)發(fā)展合理性的重要尺度, 也為我們在新 時代認識和發(fā)展科學(xué)技術(shù)提供了新的視角。1科技發(fā)展應(yīng)是自然科學(xué)技術(shù)和社會科學(xué)技術(shù)的協(xié)同發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀是以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,其實質(zhì)是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好的發(fā)展,根本要求是統(tǒng)籌兼顧,本質(zhì)和核心是 堅持以人為本。這是一個經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)和人的全面 發(fā)展的系統(tǒng)
7、集成的目標(biāo)體系,蘊含著深遠的理性思考和鮮明的時代特 征。它涉及到我們社會生產(chǎn)生活的方方面面,是一項宏偉的系統(tǒng)工程。這就決定了落實和執(zhí)行科學(xué)發(fā)展觀的艱巨性和復(fù)雜性。它要求決策者2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)3 / 20和實施者膽略與智慧俱備、目的和手段統(tǒng)因而必然要求我們對紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實世界現(xiàn)象有著更為深刻的認識,對客觀的自然規(guī)律、社會規(guī)律和社會發(fā)展運行機制要有更切實的把握。因此,科學(xué)發(fā)展觀要 得以落實,不僅要繼續(xù)大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),而且對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提 出了新的更高的要求。注重科學(xué)各學(xué)科、各技術(shù)的協(xié)同發(fā)展是落實科 學(xué)發(fā)展觀的必然要求。通常人們所說的科學(xué)技術(shù)一般是指自然科
8、學(xué)技術(shù), 但從內(nèi)容上看,科 學(xué)作為自然、社會和思維現(xiàn)象及其規(guī)律的知識體系, 包含著自然科學(xué) 和社會科學(xué)。技術(shù)作為處理自然問題和社會問題的工具手段,也有自然技術(shù)和社會技術(shù)之分。在古代,自然科學(xué)和社會科學(xué)本是統(tǒng)一的整 體,只是到了近代以來,隨著人類對客觀世界認識日益深入和學(xué)科的 不斷分化,這兩種學(xué)科產(chǎn)生了分離,并且隨著自然科學(xué)及技術(shù)日益顯 示出巨大威力,自然科學(xué)技術(shù)越來越確立起對社會科學(xué)技術(shù)的強勢地 位。雖然自19世紀(jì)以來,歷史上也不斷地出現(xiàn)這兩種學(xué)科門類相互 融合的趨勢,但由于多方面的原因,長期以來,社會科學(xué)的形象仍不 盡完美。在我國,一段時間內(nèi),由于“左”傾觀念的影響,社會科學(xué) 曾被簡單地視為
9、意識形態(tài)范疇,視為“公說公有理,婆說婆有理”的“人為科學(xué)”,失去其獨立與懷疑的學(xué)術(shù)品質(zhì)而從屬于政治斗爭的需要,一些社會科學(xué)如社會學(xué)、人口學(xué)等學(xué)科研究甚至被取消。當(dāng)今, 仍存在這樣的現(xiàn)象:由于社會科學(xué)研究對象的復(fù)雜性,以及成果效益 的潛在性,使得人們對社會規(guī)律很難有直觀的認識, 并因此否認社會 科學(xué)存在與發(fā)展的合理性,而往往對“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”作簡單的2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)4 / 20理解,把科學(xué)技術(shù)僅歸結(jié)為自然科學(xué)技術(shù), 將社會科學(xué)與社會技術(shù)排 除在外,導(dǎo)致社會科學(xué)的相對落后。實踐證明,人類社會的合理發(fā)展,是人與自然、人與人之間的和諧發(fā) 展,而人與人和人與自
10、然這兩個不同的系統(tǒng)之間是相互影響、相互作用的。從系統(tǒng)論的觀點來看,科學(xué)是一個包含自然科學(xué)、社會科學(xué)的 由眾多學(xué)科組成的大系統(tǒng)。系統(tǒng)的各個要素既有各自特有的功能, 又 相互啟發(fā)、協(xié)同進化。自然科學(xué)研究客觀的自然世界,探求自然對象 的物性機理及其運動規(guī)律,為人類對自然界資源的有效利用和開發(fā), 營造適宜的人工環(huán)境提供物質(zhì)改造技術(shù)、生產(chǎn)工藝,從而有利于人類 的生活質(zhì)量的改善。社會科學(xué)的研究對象具有主觀性和不確定性, 不 僅要研究社會,而且要研究由于自然科學(xué)和技術(shù)的應(yīng)用而引發(fā)的社會 問題,要研究社會和自然的相互關(guān)系和相互作用, 探求社會發(fā)展和運 行的規(guī)律,為人類更好地自我組織、自我認識、自我反省,獲得社
11、會 的良性發(fā)展提供依據(jù)。不難看出,我們不能指望自然科學(xué)解決超出它 自身的事情,也不能強求社會科學(xué)肩負起它所不能承擔(dān)的使命。自然科學(xué)和社會科學(xué)之間不但并行不悖,而且相得益彰,二者相互移植滲 透融合,可以促進彼此發(fā)展,二者協(xié)同發(fā)展有助于人的全面認識能力 的提高。西方現(xiàn)代化歷史經(jīng)驗教訓(xùn)表明,自然科學(xué)和技術(shù)的片面發(fā)展對社會發(fā) 展是有害的。人類在需要改造自然的銳利武器的同時, 也要有處理人 與人之間關(guān)系的強有力的手段。我國社會發(fā)展當(dāng)前面臨的許多突出的 問題,如科技進步、教育發(fā)展、環(huán)境治理、生態(tài)改善等,都需要開展2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)5 / 20 社會科學(xué)和自然科學(xué)的協(xié)同
12、研究,從改變?nèi)祟惖乃枷牒托袨槿耸植拍?得以解決?!白匀豢茖W(xué)打開的潘多拉的盒子,自然科學(xué)無法解決的問 題,需要社會科學(xué)鼎力相助,為自然科學(xué)鼓勵發(fā)展帶來的諸多問題撒 上梧桐細雨?!笨茖W(xué)發(fā)展觀所提出的五個統(tǒng)籌:統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌 經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放, 每一項決策都是牽一發(fā)而動全局的系統(tǒng)工程,都是相當(dāng)棘手的難題, 決不是僅憑經(jīng)驗、熱情、干勁和善良的愿望就可以實現(xiàn)的。社會要發(fā) 展,不能沒有自然科學(xué)技術(shù),但國情民意的切實把握,也離不開對社 會現(xiàn)象的實際調(diào)查和求實的探究,而且實現(xiàn)統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)意味著“建立 一個合理的社會資源配置體系”,需要“建立社會核算體系
13、的具體各 種社會技術(shù)”,對此的具體解決之道只能存在于自然科學(xué)和社會科學(xué) 的互啟互動、協(xié)同參與中。總之,從科學(xué)發(fā)展觀的視角看,科學(xué)技術(shù)應(yīng)是包含了社會科學(xué)技術(shù)在 內(nèi),科技發(fā)展應(yīng)是自然科學(xué)技術(shù)和社會科學(xué)技術(shù)的協(xié)同發(fā)展。制約科學(xué)發(fā)展觀落實的,不單有不可超越的自然規(guī)律,而且更多的是充滿了 變數(shù)的人的因素。因此,我們不但要大力發(fā)展自然科學(xué)技術(shù),增進對 自然規(guī)律的更深層認知,為人類改造自然提供更適宜、更有效益的手 段,同時還要大力開展包括社會學(xué)、 政治學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、未來學(xué)、 文化學(xué)、管理學(xué)等眾多學(xué)科的社會科學(xué)研究??茖W(xué)發(fā)展觀要求我們, 要運用科學(xué)的手段、嚴(yán)謹?shù)膽B(tài)度研究現(xiàn)實實踐中遇到的紛繁復(fù)雜的社 會問題
14、,認識客觀世界與社會發(fā)展的客觀規(guī)律,探索改造社會,促進2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)6 / 20 社會進步的有效措施和解決方案,為更好地處理人與自然的協(xié)調(diào)提供 知識支撐,這樣才能適應(yīng)急劇的社會變遷,把握和預(yù)測社會發(fā)展的趨 勢,盡量避免錯誤和挫折,從而確保社會的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。2走科學(xué)技術(shù)生態(tài)化發(fā)展之路科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)發(fā)展,并要求以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo), 從人民群 眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物 質(zhì)文化需要,切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的 成果惠及全體人民。然而,作為一個發(fā)展中的人口大國,我國的發(fā)展 面臨著多方面的
15、困難和壓力,其中,環(huán)境污染、生態(tài)危機等以及由此 帶來的環(huán)境貧困已經(jīng)成為我國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的主要障礙。頻繁的水災(zāi)、旱災(zāi)、沙塵暴等現(xiàn)象嚴(yán)重侵蝕著我國經(jīng)濟增長的成果,危及我們 未來的生存和發(fā)展。而工業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的大量廢水、廢氣、廢渣和居民 生活垃圾、污水排放的污染,也直接威脅人們的身體健康。這些現(xiàn)象 如果不能得到有效的控制,長此以往,讓“老百姓喝上干凈的水,呼 吸新鮮的空氣,吃上放心的食物,在良好的環(huán)境中生活”這樣一個基 本的要求會越來越成為難以企及的 “夢想”,發(fā)展必將成為一句空話, 人民的利益保障也無從談起。從這一點來說,實現(xiàn)社會發(fā)展的“生態(tài) 化”就是較大的善,就是終極意義的人文關(guān)懷。萊斯特?布朗
16、指出:“長久維持的能力是帶有經(jīng)濟含義的生態(tài)學(xué)概念。 它強調(diào)經(jīng)濟的增長 和人類的福利有賴于維持一切生物系統(tǒng)的自然資源基礎(chǔ)。社會的發(fā)展 不僅僅應(yīng)考慮經(jīng)濟效益,而更應(yīng)考慮社會效益與生態(tài)效益。事實表明,在影響我國社會生態(tài)化發(fā)展,造2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)7 / 20 成當(dāng)前環(huán)境問題的原因中,科技水平、管理模式的落后是關(guān)鍵。因此, 實現(xiàn)生態(tài)科技創(chuàng)新,走科學(xué)技術(shù)的生態(tài)化之路,是落實科學(xué)發(fā)展觀的 應(yīng)有之義。所謂科技生態(tài)化,“指社會科技發(fā)展趨向于生態(tài)科技形態(tài),生態(tài)科技居于科技體系的核心,以實現(xiàn)科技成為環(huán)境優(yōu)化力量的過程?!倍鷳B(tài)科技“指其研究運用能夠促進整個生態(tài)系統(tǒng)保持良性循環(huán)
17、,甚至能優(yōu)化生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)。 這里有必要說明,所謂的生態(tài)科 技并不僅僅指這類科技的積極生態(tài)效應(yīng),而是指它在產(chǎn)生生態(tài)效應(yīng)的 前提下,能夠帶來明顯的經(jīng)濟效益,使得生態(tài)科技的研究和實施不僅 保證了生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展,而且也使經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和社會的可持 續(xù)發(fā)展成為可能?!睆母旧现v科技生態(tài)化就是要用生態(tài)思想指導(dǎo)科 學(xué)研究和技術(shù)應(yīng)用,用生態(tài)規(guī)律引導(dǎo)和規(guī)范技術(shù)工藝體系,使科學(xué)技 術(shù)能更好地為人和自然的協(xié)同進化服務(wù)。 具體說來,科技生態(tài)化包含 如下主要內(nèi)容:(1)科研主體思維生態(tài)化??茖W(xué)研究的主體是具有科學(xué)知識并從事 研究的人即科研工作者。科研主體在探索自然界時,應(yīng)具有生態(tài)化思 維。首先,在世界
18、觀上,視人類和自然為一個共存共容的不可分割的 有機整體,強調(diào)人類與自然的統(tǒng)一與和諧,反對把人類和自然割裂開 來。其次,在思維主體上,以“人類利益”為宗旨,從人類主體出發(fā) 思考問題。思維主體可分為:個人主體、群體主體、人類主體。從個 人主體來思考,必然以個人利益為出發(fā)點,易導(dǎo)致極端個人主義;從 群體主體本位來看問題,則容易把階級、集體、國家、民族等群體利2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)8 / 20益置于整個人類整體利益之上, 導(dǎo)致小團體主義和狹隘民族主義。 科 研主體思維生態(tài)化要求科研主體以人類主體來展開自己的思維。在處理人與自然的關(guān)系上,它考慮的不僅僅是從自然界謀取某個
19、人或某一 群體的生存資料,而是整個人類可持續(xù)的生存和發(fā)展。 它不僅把生態(tài) 環(huán)境的破壞視為對某個人或某些人生存和發(fā)展的威脅,而且看作是對全人類生存和發(fā)展的威脅。再次,在思維方式上,反對單向思維,提 倡多樣化思維。傳統(tǒng)思維方式是單一的,在社會發(fā)展問題上,它所考 慮的只是如何增加生產(chǎn),發(fā)展經(jīng)濟。生態(tài)化思維是多元化的思維,在 社會發(fā)展問題上,不僅考慮是否增加生產(chǎn),還要考慮這種增加是否會 造成環(huán)境的污染和生態(tài)平衡的破壞;不僅要考慮人民生活是否富裕, 還要考慮這種富裕是否會影響地區(qū)和國家之間、 當(dāng)代人與后代人之間 的公平;不僅要考慮一項科技成果是否會增加生產(chǎn), 還要考慮這種成 果的應(yīng)用可能造成什么不良的后
20、果。 總之,科研主體的思維生態(tài)化是 多樣化,全方位,立體式的思維,它要求把橫向的、縱向的、縱橫交 錯的各種復(fù)雜的關(guān)系聯(lián)系起來進行思維,因此更能反映事物的本質(zhì)。(2)科研目的生態(tài)化??蒲械哪康目梢允嵌鄻拥模绻蒲袃H僅以 追求軍事、經(jīng)濟目標(biāo)而展開,考慮的也只是研制的武器破壞力強弱、 創(chuàng)造的經(jīng)濟效益多少等問題,勢必造成生態(tài)環(huán)境的惡化,人與自然關(guān) 系的失衡。而科研目的生態(tài)化則以人類文明的持續(xù)發(fā)展作為追求的目 標(biāo),不僅追求經(jīng)濟效益,以較大限度地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)需要, 而且追求社會效益和環(huán)境效益,既考慮當(dāng)代人日益增長的物質(zhì)文化需 要,也要考慮為后代保留和創(chuàng)造充分滿足其需要的良好環(huán)境??傊?016
21、全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)9 / 20 以追求整個人類的全面發(fā)展和人類文明的持續(xù)進步為目標(biāo), 才能達到 科研目的的生態(tài)化。(3)科技成果生態(tài)化。科技成果有思想理論方面和生產(chǎn)實踐方面。在思想理論方面,生態(tài)化科技成果主要是有關(guān)的生態(tài)化理論, 包括生 態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、生態(tài)哲學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)、生態(tài)藝術(shù)學(xué)、環(huán)境美學(xué)等。 生態(tài)化是人類可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實選擇, 人們只有掌握了生態(tài)規(guī)律,運 用科學(xué)的理論作指導(dǎo),才能更好地適應(yīng)生態(tài),實現(xiàn)人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā) 展,較終實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)理論的不斷創(chuàng)新,將加深人們對生態(tài) 規(guī)律的認識,從而為可持續(xù)發(fā)展提供堅實的理論基礎(chǔ)和依據(jù)。 在生產(chǎn) 實踐方面,生態(tài)化
22、科技成果主要是積極發(fā)展有利于生態(tài)建設(shè)和環(huán)境改 善的綠色技術(shù),包括清潔生產(chǎn)技術(shù)、治理污染技術(shù)和改善生態(tài)技術(shù)。其目的,不僅要有效地彌補傳統(tǒng)技術(shù)中過分強調(diào)經(jīng)濟效益的較優(yōu)化而 忽視環(huán)境保護和污染治理的缺陷,突破傳統(tǒng)技術(shù)“高投入、高消耗” 的發(fā)展模式,妥善地解決已經(jīng)產(chǎn)生的環(huán)境污染問題; 而且要把生態(tài)納 入科技創(chuàng)新的目標(biāo)體系之中,注重生態(tài)資源的優(yōu)化利用,追求自然生 態(tài)環(huán)境承載能力下的經(jīng)濟持續(xù)增長,即生態(tài)綜合效益較大化。為此, 必須積極進行節(jié)約資源,避免或減少環(huán)境污染的生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新, 大力 引進和開發(fā)綠色產(chǎn)品,廣泛應(yīng)用環(huán)境無害化技術(shù),如生態(tài)工藝、共生 技術(shù),進行無公害潔凈化生產(chǎn),使對人類健康和安全、生態(tài)環(huán)境
23、有害 的原材料、產(chǎn)物及副產(chǎn)物減少到較低,實現(xiàn)社會一一經(jīng)濟一一生態(tài)的 和諧有序發(fā)展。實現(xiàn)科技生態(tài)化,建立綠色技術(shù)體系,改造并發(fā)展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),走出一2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)10 / 20 條用生態(tài)科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)濟之路,實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè),不僅是我國落 實和執(zhí)行科學(xué)發(fā)展觀的必然要求,而且已經(jīng)成為我國科技進一步發(fā)展 的深層動力,促進科技創(chuàng)新的不斷深入。3加強對科技發(fā)展的社會控制科學(xué)發(fā)展觀的提出是為了社會更好的發(fā)展,社會發(fā)展離不開科學(xué)技 術(shù)。然而,科技的應(yīng)用對社會發(fā)展有兩重性效應(yīng):它既有可能造福于 人類,推動社會進步;也有可能威脅人類的生存和發(fā)展,給社會進步 帶來負面影響。正
24、如里夫金所言:“每一場新的技術(shù)革命總是利弊共 存。新技術(shù)征服和控制自然的力量越大,我們?yōu)槠淦茐纳踔翚缟鷳B(tài) 與社會的可持續(xù)發(fā)展所不得不付出的代價也就越大?!彪S著科學(xué)技術(shù) 的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的兩重性效應(yīng)正表現(xiàn)得越來越明顯。因此,為了更 好利用科學(xué)技術(shù)促進社會發(fā)展,有必要加強對科技發(fā)展的社會控制。對科技的社會控制可分為內(nèi)部控制和外部控制兩種形式。內(nèi)部控制是一種微觀控制,是在科技社會內(nèi)部建立起各種行為規(guī)范和 機制,使科學(xué)家的行為和研究工作約束在一定的框架范圍之內(nèi)。無規(guī)矩不成方圓,沒有制度和規(guī)范,科技工作者的行為就會失控,科學(xué)技 術(shù)對社會的作用也就會失控。因此,有必要在科學(xué)社會內(nèi)部健全各種 規(guī)范,形成有
25、效機制,引導(dǎo)科技工作者的研究朝著有利于人類社會發(fā) 展的方向進行。就當(dāng)前而言,內(nèi)部控制應(yīng)主要注意:完善科學(xué)創(chuàng)新 規(guī)范和機制,引導(dǎo)科技工作者為解決人類生存和發(fā)展困境大膽創(chuàng)新。完善科技成果評價規(guī)范和機制,使科技成果的優(yōu)劣能得到及時正確 的評價,為科技工作者指明正確的研究方向。完善科技獎勵規(guī)范和2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)11 / 20機制,加強對科技失范行為的懲治,激勵科技工作者既勇于進取,也 防范科技失范行為發(fā)生??傮w說來,內(nèi)部控制是要使科學(xué)界內(nèi)部按照 社會意識的整體要求來規(guī)劃科研工作,做到自己的科研成果在為社會 帶來巨大效益的同時,不影響未來人類對自然資源和自然環(huán)境利
26、用的 要求;科研成果不與人類已有的傳統(tǒng)倫理觀念產(chǎn)生巨大的沖突,并在適當(dāng)?shù)臅r期內(nèi)隨社會倫理觀的發(fā)展而向前發(fā)展; 科學(xué)研究的成果不影 響到其他社會、自然子系統(tǒng)的正常運轉(zhuǎn),并有助于它們的運行向著與 整體系統(tǒng)相互協(xié)調(diào)的方向發(fā)展。在相應(yīng)的研究成果產(chǎn)生以后,在科學(xué) 界內(nèi)部進行評估,評估的標(biāo)準(zhǔn)和尺度也應(yīng)以整個社會的協(xié)調(diào)、 可持續(xù) 發(fā)展為依據(jù)來制定。科研成果的先進性和可行性,以它對社會發(fā)展可 能帶來的正負效應(yīng)來進行比較,其差值可以作為對科學(xué)成果價值的量 化,作為依據(jù)來對科學(xué)研究人員進行評價。同時,對好的、有價值的科研成果,科學(xué)界內(nèi)部可以將其優(yōu)先推廣到社會的生產(chǎn) 實踐中,從而使其價值得到充分的發(fā)揮,使科技成果對
27、社會產(chǎn)生的作 用能較大限度地滿足社會地需要,促使科技與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。外部控制屬宏觀控制,是社會運用意識形態(tài),通過制定科技政策、科 技法律、科技規(guī)劃影響和控制科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,受到建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的各種社會意識形態(tài) 的影響。各種社會意識形態(tài),包括哲學(xué)、文化、藝術(shù)、宗教、道德等 對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要影響體現(xiàn)在它們對科技發(fā)展與人類行為價值 取向的選擇上。人類對科技的宏觀控制首先是要在思想意識形態(tài)中樹 立起對科學(xué)技術(shù)正確、客觀的理解模式,摒棄原有的科學(xué)技術(shù)萬能論,2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)12 / 20明確科技與社會其他子系統(tǒng)之間不是決定與被決定的線
28、性關(guān)系,而是共同組成一個相互關(guān)聯(lián)的有機整體,科技的發(fā)展和運用一定要考慮社 會其他子系統(tǒng)對此的承受能力。具體來說,就是要以科學(xué)發(fā)展觀作為 科技工作的指導(dǎo)思想,統(tǒng)籌科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的一切活動,無論是科學(xué)技 術(shù)界內(nèi)部還是社會其他如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)等領(lǐng)域,對科學(xué)技術(shù)的研 究和使用都要貫徹可持續(xù)發(fā)展這一中心, 一切活動都要圍繞這個中心 來進行。這樣就可以做到從源頭處把握科技未來的可能走向, 從而達 到對科技發(fā)展方向的宏觀控制,使科學(xué)技術(shù)應(yīng)該為人類整體發(fā)展謀利 益的觀點在控制系統(tǒng)內(nèi)部得到充分的闡發(fā)。在樹立正確的指導(dǎo)思想基礎(chǔ)上,社會應(yīng)通過制定合理的科技政策, 完 善科技法律,進行科學(xué)規(guī)劃來實現(xiàn)對科技的調(diào)控。科技
29、政策是國家在一定時期的總目標(biāo)下,為促進和調(diào)節(jié)科學(xué)技術(shù)的發(fā) 展而制定的科學(xué)技術(shù)工作應(yīng)該遵循的基本原則和措施。它包括全局性 的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略,即科學(xué)發(fā)展的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總方針,同時也包 括局部性的臨時性策略,如各部門、各地區(qū)根據(jù)自身的具體情況所確 定的為完成戰(zhàn)略目標(biāo)的各項具體的策略原則。 國家通過科技政策,確 定科技事業(yè)的發(fā)展方向,處理科技活動領(lǐng)域的各種內(nèi)部關(guān)系和外部關(guān) 系,實現(xiàn)對科技活動的宏觀控制,以促進整個科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)的良性發(fā) 展。科技政策對科學(xué)技術(shù)活動的規(guī)范作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面:科技政策規(guī)定了科技發(fā)展的規(guī)模和速度;科技政策規(guī)定了一定時期內(nèi)科學(xué) 技術(shù)發(fā)展的方向和目標(biāo);科技政策規(guī)定了科學(xué)技
30、術(shù)發(fā)展的重點領(lǐng)域,2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)13 / 20 把活動高度集中于經(jīng)過選擇的重點目標(biāo),以保證較快地取得對經(jīng)濟、 社會發(fā)展具有重要意義的成果;科技政策還能調(diào)整科技體系的內(nèi)部結(jié) 構(gòu),使基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、開發(fā)研究三者有合適、恰當(dāng)?shù)谋壤?,?證科技成果對社會需求的滿足??萍挤墒谴龠M科技正確發(fā)展的法律保障。當(dāng)前優(yōu)化我國科技進步的 法律環(huán)境的任務(wù),可以歸納以下幾個方面:依法確定國家發(fā)展科學(xué)技 術(shù)的基本方針、重大政策和管理體制并賦予其巨大的權(quán)威和執(zhí)行效 力,這是科技進步的法律環(huán)境的基礎(chǔ)和前提; 依法確立科學(xué)技術(shù)系統(tǒng) 的運行機制,保障科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟、社會協(xié)調(diào)發(fā)展,實
31、現(xiàn)由必然王國 向自由王國的飛躍;依法確立保護知識產(chǎn)權(quán)的基本政策, 建立保護專 利、商標(biāo)、著作權(quán)、計算機軟件、集成電路、植物新品種以及制止不 正當(dāng)競爭的法律制度,合理解決科技經(jīng)濟一體化進程中,科技成果和 知識產(chǎn)權(quán)歸誰所有、如何轉(zhuǎn)讓和使用,以及由此產(chǎn)生的利益如何分配 的問題;依法確立特定行業(yè)、特定領(lǐng)域尤其是高科技產(chǎn)業(yè)的技術(shù)政策, 振興措施和監(jiān)督管理制度。科技規(guī)劃在科技宏觀管理中具有重要的地位和作用??茖W(xué)技術(shù)的宏觀管理,一般體現(xiàn)在確定科技發(fā)展目標(biāo)、選擇戰(zhàn)略重要項目、調(diào)整科研 結(jié)構(gòu)、促進技術(shù)創(chuàng)新、制定科技政策等方面。全面科技規(guī)劃則集中反 映了上述幾方面的內(nèi)容,它為國家在一個時期科學(xué)技術(shù)事業(yè)的總體發(fā) 展
32、提供了一個藍圖,為全國的研究與開發(fā)活動的安排提供總框架, 也 是政府通過計劃的形式,將科學(xué)技術(shù)作為國家的戰(zhàn)略資源,以便把握 其發(fā)展速度和方向??萍家?guī)劃在科技宏觀管理中,能集中反映政府對2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)14 / 20 科技事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)及其戰(zhàn)略思想,引導(dǎo)科學(xué)技術(shù)全面、合理、有效 地發(fā)展,以促進國家的進步與經(jīng)濟的繁榮。因而,根據(jù)不同國情采取 不同的規(guī)劃模式,管理和規(guī)劃科技事業(yè)已成為政府工作中較重要的職 能和制定發(fā)展科技戰(zhàn)略與政策的重要組成部分。作中,貫穿于整個生活中,始終堅持學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表” 重要思想,學(xué)習(xí)中央的有關(guān)法律、法規(guī)和政策,學(xué)習(xí)有關(guān)的業(yè)
33、務(wù)知識。 全面落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持理論聯(lián)系實際,不斷提高自己的綜合素質(zhì), 提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng),牢固樹立堅定的理想信念,樹立正確的 世界觀學(xué)以致用,牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想,堅持理論聯(lián)系實際的馬 克思主義學(xué)風(fēng),認真的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟黨的路線方針政策、 工商法律法規(guī) 知識及組織管理知識,把學(xué)習(xí)的體會和成果轉(zhuǎn)化為履行市場經(jīng)濟秩序 監(jiān)管和行政執(zhí)法的能力。(2)心系群眾、服務(wù)人民,牢固樹立馬克思主義的群眾觀點,始終堅 持黨的群眾路線,時刻擺正自己和人民群眾的位置, 在思想感情上貼 近人民群眾,下大氣力解決好群眾反映強烈的突出問題, 下大氣力做 好關(guān)心困難群眾生產(chǎn)生活的工作,多辦順應(yīng)民意、化解民憂、為民謀
34、利的實事。(3)真抓實干、務(wù)求實效,發(fā)揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng), 增強工作的責(zé)任感和緊迫感,自覺克服脫離實際、形式主義、弄虛作 假、虛報浮夸等不良作風(fēng),努力做到腳踏實地、埋頭苦干,查實情、 講實話、辦實事,提高工作效能,推動工作落實。(4)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,牢記“兩個務(wù)必”,帶頭發(fā)揚艱苦奮斗、勤2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)15 / 20 儉節(jié)約的精神,帶頭反對鋪張浪費和大手大腳,帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),在各項工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則,真正把 有限的資金和資源用在刀刃上,堅決克服以權(quán)謀私、奢侈浪費、作風(fēng) 粗暴、亂攤派、亂收費、亂罰款、隨意執(zhí)法
35、、執(zhí)法擾民、與民爭利、 侵害群眾利益等錯誤行為。(5)秉公用權(quán)、廉潔從政,自覺遵守黨的紀(jì)律和國家的法律法規(guī),嚴(yán) 格執(zhí)行黨員干部廉潔從政的各項規(guī)定。(6)生活正派、情趣健康,講操守,重品行,注重培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求??傊?,面對新形勢、新任務(wù)、新要求,開展黨風(fēng)廉政建設(shè)活動,是鞏 固和擴大保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動成果的重要舉措,是實現(xiàn)我工 商系統(tǒng)干部作風(fēng)進一步好轉(zhuǎn)的重要途徑,是做好各項工作的重要保 證。機關(guān)作風(fēng)整頓個人總結(jié)論黨風(fēng)廉政建設(shè)活動中的得失王貴玲三個代表重要思想的本質(zhì)是立黨為公、 執(zhí)政為民,科學(xué)發(fā)展觀的核心 是以人為本,其較終的目的就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā) 點
36、和落腳點。權(quán)力意味著責(zé)任,工商執(zhí)法人員握有行政執(zhí)法權(quán),也就 意味著對監(jiān)管市場、維護市場經(jīng)濟秩序負有重大責(zé)任。要完成維護規(guī) 范社會主義市場經(jīng)濟秩序的重任,就必須要有一支嚴(yán)格依法行政的高 素質(zhì)的執(zhí)法隊伍。因此,作為一名工商干部,要增強緊迫感和責(zé)任感, 通過這次黨風(fēng)廉政整頓建設(shè),不斷提高自己的思想政治水平,切實轉(zhuǎn)2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)16 / 20變工作作風(fēng),力戒官僚主義、形式主義,大力弘揚求真務(wù)實的精神, 在抓落實、求實效上狠下功夫,從而促進市場經(jīng)濟秩序整頓工作的開 展,進而推進工商行政管理工作的全面、健康發(fā)展。通過此次作風(fēng)整 頓建設(shè)活動,我要使自己的政治思想有明
37、顯進步、 工作作風(fēng)有明顯改 進、法紀(jì)觀念有明顯增強、執(zhí)法水平有明顯提高。本人結(jié)合工作職能 和崗位職責(zé),從自查自糾入手,經(jīng)過自己找、領(lǐng)導(dǎo)點、同事提、相互 幫等形式,在認真回顧自己的工作認真查找自己在思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、 工作作風(fēng)等方面存在的問題。自己的黨性黨風(fēng)狀況進行總結(jié)反思, 通 過分析,找準(zhǔn)和正視個人存在的突出問題,堅決糾正不良作風(fēng),下一 步將以新的姿態(tài)和精神風(fēng)貌、飽滿的熱情投身到工商行政管理工作中 去。現(xiàn)初步剖析如下:一、個人方面存在的突出問題1、理論學(xué)習(xí)不夠。在理論學(xué)習(xí)上存在著應(yīng)付思想。主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí) 態(tài)度不夠認真、缺乏自覺性。只限于一般性地讀書,對自己要求的不 高,只求寫讀書筆記的數(shù)量,不
38、求質(zhì)量,使心得體會寫的比較膚淺。對鄧小平理論和“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)少,學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng) ;對黨 的全會精神和一些相關(guān)政策性文件理解不夠深刻;對新事物、新知識 學(xué)習(xí)掌握得不夠好,對業(yè)務(wù)知識的鉆研少;理論聯(lián)系實際并運用來指 導(dǎo)實際工作做得不夠。2、是理論聯(lián)系實際工作不夠。由于學(xué)習(xí)的目的不夠明確,導(dǎo)致學(xué)習(xí) 歸學(xué)習(xí),理論和實際相脫節(jié)。沒有把在當(dāng)前改革開放的新形勢下所遇 到的問題與實際工作相聯(lián)系起來,更談不上從理論上去認識、去探討,2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng)17 / 20 使自己在考慮和安排工作時缺乏前瞻性,不是處于推著干就是忙于眼 前的任務(wù),為了把工作做好而主動想辦法的少,被動應(yīng)付的多,有時 候不能認真去思考,去鉆研,探討問題解決的方法,有時產(chǎn)生畏難情 緒3、創(chuàng)新意識不足。習(xí)慣于按程序、按規(guī)定墨守成規(guī)做工作,有什么工 作就做什么工作,只求完成本職工作,不出問題就行,缺少超前意識, 創(chuàng)新工作方式方法少。工作作風(fēng)不夠扎實。對工作的認識
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