2021年高考語文江蘇版《5年高考3年模擬》A版學(xué)案：專題7 文言作品閱讀

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021年高考語文江蘇版5年高考3年模擬A版學(xué)案：專題7 文言作品閱讀第二部分古代詩文閱讀專題七文言作品閱讀考綱解讀考綱要求1.理解,能力層級(jí)B級(jí)(1)理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。(2)理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。(3)理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法:判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用。(4)了解并掌握常見的古代文化知識(shí)。(5)理解并翻譯文中的句子。2.分析綜合,能力層級(jí)C級(jí)(1)辨析文句意義。(2)歸納內(nèi)容要點(diǎn)?？键c(diǎn)闡釋最新的考試說明要求考生能閱讀淺易的文言文,重在理解常見的實(shí)詞和虛詞;翻譯題為必考題,著重掌握對句意的理解,包括對一詞多義、

2、古今異義、詞類活用、特殊句式等的復(fù)習(xí);信息篩選題和概括分析題,重在對全文的分析、整體把握和對人物品行實(shí)績、具體事跡的概括分析;古代文化知識(shí)題,重在考查學(xué)生在學(xué)習(xí)階段接觸到的文化知識(shí),要求能結(jié)合文本進(jìn)行理解和判斷?？记橛^察1.近幾年江蘇省的文言文閱讀選材由人物傳記類向其他風(fēng)格的散文轉(zhuǎn)變。內(nèi)容上,與寫作的社會(huì)歷史文化背景沒有多少聯(lián)系,也較少涉及古代的名物典章制度。預(yù)計(jì)以后選材仍會(huì)有所變化,具有不確定性。2.一方面,篇幅、題量、分值等短時(shí)期內(nèi)不會(huì)有大的改變。另一方面,文言虛詞偶有考查,句式雖沒有單獨(dú)設(shè)題,但不可輕視,翻譯中也會(huì)有所考查。3.測試題目出在“課外”,答案來自“課內(nèi)”,所以,鞏固好課內(nèi)文言

3、文的基礎(chǔ)知識(shí)才是復(fù)習(xí)備考的關(guān)鍵。分析解讀1.從選材方面看,每年都有變化。特別是從2009年以后,開始擺脫傳統(tǒng)史傳作品的束縛,把觸角伸向了刻畫人物形神兼?zhèn)涞囊笆贰⒐P記和文以載道的唐宋散文。2.從考查內(nèi)容看,是“言”“文”并重。既有對字詞的理解分析,也有對“文”的理解分析歸納。而2017年考查了古代文化知識(shí),2018年考試說明也增加了考查古代文化知識(shí)的考點(diǎn),這一新變化要引起考生的高度重視。3.從考查方式看,題型大致穩(wěn)定。每年設(shè)置4道小題,分值多為18分,2012、2013年為19分。這一考查趨勢預(yù)計(jì)仍會(huì)繼續(xù)保持。4.從答案設(shè)置看,沒有陌生感。選材、題目是“陌生”的,但所考查的知識(shí)幾乎都可以在所學(xué)的

4、文章中找到出處或“影子”。學(xué)生可以據(jù)此解題。命題探究1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.助書賈鬻書于市鬻:賣B.先生往謁謁:拜見C.稱之不置置:置辦D.尚欲揚(yáng)榷而陳之陳:陳述答案C這類實(shí)詞解釋類題目,因有三項(xiàng)是正確的,可以分別代入原文語境,結(jié)合上下文進(jìn)行研讀并綜合判斷。C項(xiàng)所在句子意思是“遇到美好的一行、一文一詩,便稱頌不?！?不可能為“稱頌不辦”。因此,“置”應(yīng)解釋為“棄置,放棄”,選C項(xiàng)。核心考點(diǎn)理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。審題關(guān)鍵不正確的一項(xiàng);解釋是結(jié)合語境的,強(qiáng)調(diào)說出詞語在句子中的意思。解題方法實(shí)詞積累法,要加深對常見實(shí)詞,特別是課本上出現(xiàn)過的實(shí)詞的理解;詞性推測法

5、,根據(jù)語法知識(shí)推測加點(diǎn)詞的大致詞性,如“陳”后面是代詞“之”,可推測“陳”是動(dòng)詞;代入語境判斷法,將所給解釋代入句子進(jìn)行判斷;組詞法,即對一些難以理解的詞語,可以利用平時(shí)掌握的與這個(gè)詞相關(guān)的詞匯加以判斷,如“謁”可組詞“拜謁”,進(jìn)而推測“謁”字有“拜見”的意思。易錯(cuò)警示不看語境,有些詞在不同的語境內(nèi)有不同的解釋;實(shí)詞積累不夠,不能理解實(shí)詞的意思;對文言實(shí)詞的活用現(xiàn)象不能準(zhǔn)確識(shí)別。命題規(guī)律江蘇每年必考;考查內(nèi)容結(jié)合文言句子;所考實(shí)詞未必是常見的,如2017年的“鬻”、2016年的“鞫”;以選擇題的形式考查。能力要求積累一定的文言實(shí)詞知識(shí);能夠大致理解文言文內(nèi)容。命題技巧結(jié)合語境進(jìn)行考查,更能體現(xiàn)

6、對實(shí)詞理解的應(yīng)用性;一般要求選出不正確的一項(xiàng),選項(xiàng)大部分是正確的,有利于考生對文言文語段的理解;即使個(gè)別實(shí)詞較為生僻,也能讓考生根據(jù)語境推測出解釋的正誤。答案B先認(rèn)真審讀各個(gè)選項(xiàng),根據(jù)自己積累的知識(shí)初步判斷選項(xiàng)的內(nèi)容是否正確;然后將解說代入原文語境中,結(jié)合語境進(jìn)行綜合判斷。單純看選項(xiàng)內(nèi)容,B項(xiàng)沒有錯(cuò)誤,但是只要聯(lián)系語境“乃博考三代典禮”,就可知“三代”在文中應(yīng)指“夏商周三代”;況且“博考”是廣泛求證的意思,三代履歷也無須求證。再驗(yàn)證其他選項(xiàng)沒有發(fā)現(xiàn)問題,因此,可推知選B項(xiàng)。答案(1)我超過容甫,是憑借官位;如果論學(xué)問,那么我應(yīng)以容甫為老師。(2)他對那些老友舊交去世后家道衰落的,關(guān)心慰問超過朋

7、友生前,因?yàn)樗谋拘跃褪沁@樣忠實(shí)厚道啊。解析文言翻譯需要聯(lián)系上下文,翻譯成句后,務(wù)必默讀一遍,檢查是否做到“信、達(dá)、雅”,關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞、句式和語氣是否落實(shí)到位。比如:(1)句中“之”取消句子獨(dú)立性,第一個(gè)“以”是“憑借”的意思,第二個(gè)“以”是“按照,依照”的意思,“北面”是“尊人為師”的意思;(2)句中“相”表示動(dòng)作偏指一方,“存問”是“慰問,問候”的意思,“篤厚”是“忠實(shí)厚道”的意思,“然”是“這樣”的意思。答案治學(xué):范圍廣泛,學(xué)有專精。為文:取則于古,自成一家。解析題干提示明確而具體,“第三段”告知答題區(qū)域,“治學(xué)、為文”明確了答題指向,“不超過30個(gè)字”則是硬性要求。根據(jù)“先生于所未有

8、”不難得出“治學(xué)”的特點(diǎn);根據(jù)“為文根柢故卓然成一家言”不難得出“為文”的特點(diǎn)。核心考點(diǎn)對古代文化知識(shí)的理解以及應(yīng)用。審題關(guān)鍵不正確的一項(xiàng);是對“文中相關(guān)內(nèi)容”的解說,表明解說是結(jié)合語境的,強(qiáng)調(diào)在語境中的意思。解題方法文化知識(shí)積累法,日常學(xué)習(xí)中要做有心人,能熟記課本上出現(xiàn)的一些重要的文化知識(shí);通讀文章法,對文章大致意思要有所了解;代入語境判斷法,將所給解釋代入原文,結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。易錯(cuò)警示對文化知識(shí)的積累不夠,難以正確理解;不看語境,有些詞語在不同的語境內(nèi)有不同的解釋。命題規(guī)律江蘇2017年新增考點(diǎn),而課標(biāo)全國卷2015年就已考查該考點(diǎn);根據(jù)教育部考試中心發(fā)布的關(guān)于2017年普通高考考

9、試大綱修訂的通知明確規(guī)定,加強(qiáng)中國古代文化知識(shí)的考查工作,所以此類題估計(jì)是2018年必考內(nèi)容。能力要求積累一定的古代文化知識(shí);能夠大致理解文言文內(nèi)容。命題技巧巧妙地將文化知識(shí)和文言文語段結(jié)合起來考查;把文化知識(shí)結(jié)合語境進(jìn)行考查,更能體現(xiàn)對文化知識(shí)理解的靈活性;一般要求選出不正確的一項(xiàng),其中有三個(gè)選項(xiàng)是正確的,有利于考生對文言文語段的理解;材料選擇基本倡導(dǎo)家國意識(shí),倡導(dǎo)正能量。核心考點(diǎn)理解并翻譯文中的句子,把握文言實(shí)詞、虛詞以及特定的句式。審題關(guān)鍵翻譯成現(xiàn)代漢語要求“信、達(dá)、雅”;審準(zhǔn)關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞和特殊句式。解題方法補(bǔ)充省略成分法,如(1)句中“先”后面省略了“于”字;關(guān)鍵詞落實(shí)法,即對一些承

10、載實(shí)際意義的詞語,尤其是對和現(xiàn)代漢語意思不同的詞語務(wù)必要落實(shí)到位,如(1)句中第一個(gè)“以”是“憑借”的意思,第二個(gè)“以”是“按照,依照”的意思;默讀法,大致翻譯后一定要進(jìn)行默讀,驗(yàn)證整個(gè)句子是否通順合理。易錯(cuò)警示關(guān)鍵詞語不能具體落實(shí),翻譯不到位;整個(gè)翻譯的句子不夠通順合理;具體的虛詞、語氣有時(shí)容易忘記翻譯,落實(shí)不到位。命題規(guī)律江蘇每年必考,兩句翻譯的分值近幾年一直為8分;江蘇高考不僅僅考查實(shí)詞、虛詞,有時(shí)還兼顧考查特殊句式及語氣;所翻譯的句子中,關(guān)鍵詞語的意思在高中階段基本都有所涉及。能力要求具備一定的文言文翻譯能力;能夠辨別詞類活用、一詞多義和通假字;能夠辨析特殊的文言句式并準(zhǔn)確翻譯。命題技

11、巧將文言句子翻譯和文言文語段理解結(jié)合起來考查;所設(shè)置的考查點(diǎn)基本為翻譯中的關(guān)鍵性詞語、特殊句式和特殊語氣,所考內(nèi)容高中階段學(xué)生基本都有所接觸;句子的選擇往往與傳主有一定的關(guān)系,且能有效避開前幾題的考查。核心考點(diǎn)歸納概括文言文內(nèi)容要點(diǎn)。審題關(guān)鍵強(qiáng)調(diào)“治學(xué)”“為文”方面,不需要考慮其他方面;要有“概括”,需要分類,不是細(xì)細(xì)羅列;字?jǐn)?shù)不能超過30個(gè)字。解題方法明確答題指向法,針對問題指向的答題區(qū)間定向?qū)ふ掖鸢?合并同類項(xiàng)法,對相似的內(nèi)容進(jìn)行整理合并;文中關(guān)鍵詞概括法,在具體概括時(shí)力求用文中出現(xiàn)的詞語概括。易錯(cuò)警示不能歸類概括,導(dǎo)致寫了好幾點(diǎn)其實(shí)都屬于一方面;概括用詞不夠準(zhǔn)確;不能理清文中思路,看不懂

12、文章意思。命題規(guī)律江蘇從2014年開始,每年必考,且均為4分;20142017年,除2016年外,考查的都是針對文章的主要內(nèi)容;考查均有明確的命題指向,不是泛泛考查傳主的總體形象。能力要求具備一定的文言文理解的能力;有一定的歸納概括能力。命題技巧材料的選擇基本以紀(jì)傳類為主,內(nèi)容相對淺顯,便于學(xué)生理解;將歸納概括與傳主的某一特點(diǎn)緊密結(jié)合考查,主要考查學(xué)生的定向概括能力;在命題題干上提示了答題區(qū)間,有效提高學(xué)生做題的效率;因?yàn)?016年及以前江蘇文言文選擇題中有考查“概括分析”的情況,容易和本題造成考查內(nèi)容的交叉,所以2017年取消了選擇題中考查“概括分析”的問題,有效避免了重復(fù)。參考譯文先生名叫

13、汪中,字容甫,是江都人。年少時(shí)喪父,喜愛學(xué)習(xí)。家貧買不起書,幫助書商在集市上賣書,于是讀遍了經(jīng)史百家之書,并且看過就能記下來。二十歲的時(shí)候,參加提學(xué)官主持的考試,寫的射雁賦被評為第一,補(bǔ)錄為附學(xué)生員,所寫的詩詞和古文一天比一天有進(jìn)步。儀征運(yùn)鹽的船失火,燒死的人無法計(jì)算,先生寫了哀鹽船文,編修杭世駿為它寫序,認(rèn)為這篇文章驚心動(dòng)魄,一字千金,汪中因此名聲大著。當(dāng)代通曉古今、學(xué)識(shí)淵博的儒者如朱筠學(xué)士、盧文弨學(xué)士,看見先生撰寫的文章,都贊嘆稱揚(yáng),認(rèn)為他是個(gè)奇才。先生二十九歲時(shí),才開始專門研讀經(jīng)書之類書籍。侍郎謝墉到江東擔(dān)任提學(xué)官(掌管江東學(xué)政并主管考試的官),特意選拔先生為拔貢生。每次考試,另外貼一張

14、榜,侍郎名字排列在眾位生員的前面。侍郎曾經(jīng)對別人說:“我超過容甫,是憑借官位;如果論學(xué)問,那么我應(yīng)以容甫為老師?！毕壬褪窍襁@樣被人看重。文正公朱筠到浙江擔(dān)任提學(xué)官,先生前往拜見,回答敘述揚(yáng)州分割占據(jù)一方土地的事跡、為守節(jié)而死的人士,創(chuàng)作三千字的廣陵對,(廣陵對)博通古今,是天下的奇文字。尚書畢沅在湖廣擔(dān)任總督,招攬精通文學(xué)的讀書人。先生前往應(yīng)職,為之撰寫了黃鶴樓銘,此文和安徽歙縣孝廉程瑤田的書石、嘉定通判錢坫的篆書匾額,被當(dāng)時(shí)的人稱為“三絕”。先生對于六經(jīng)、諸子百家、史家和詩文、金石的學(xué)問,沒有不通曉的。于是廣泛地查考夏商周三代的制度禮儀,至于對古書中的字句解釋、名號(hào)物類事物吉兇,他用自己的

15、論述做了補(bǔ)充,寫了述學(xué)內(nèi)外篇。(他)又深入研究了春秋,寫了春秋述義,見解和議論超然不凡,評論的人認(rèn)為這是自唐朝以來從未有過的。寫文章以經(jīng)史作為根基,又為漢魏風(fēng)骨所影響,不沿襲歐陽修、曾鞏、王安石、蘇軾的流派,卻取法古人,所以高遠(yuǎn)獨(dú)立地形成一家之言。先生天性樸實(shí)直率,不修飾儀容舉止,痛恨當(dāng)時(shí)所為都要講究陰陽禁忌、聽從佛道神仙鬼怪的說法,不遺余力地指責(zé)它們。而每當(dāng)遇到美好的一行、一文一詩,便不停地稱頌。他侍奉母親因?yàn)樾⒍劽?貧窮而沒有食物供養(yǎng)長輩,就賣掉自己的文章來供養(yǎng),在長輩身邊服侍勞作,不嫌麻煩,不覺恥辱。他對那些老友舊交去世后家道衰落的,關(guān)心慰問超過朋友生前,因?yàn)樗谋拘跃褪沁@樣忠實(shí)厚道啊

16、。先生五十一歲時(shí),在杭州西湖邊去世。先生,是我父親推崇佩服的人。他的學(xué)問和品行,私下從我父親那里聽說很久了。而先生對我講的有關(guān)尚書的解釋很是贊賞勉勵(lì),認(rèn)為可以讀(我)父親的書,(我)就又有了知己的感覺。我雖然不擅長寫文章,還是想略舉大要地陳述一下,來告訴后代的君子。五年高考模塊一自主命題江蘇卷題組一、(2016江蘇,69)閱讀下面的文言文,完成14題。(18分)祖諱汝霖,號(hào)雨若。幼好古學(xué),博覽群書。少不肯臨池學(xué)書,字丑拙,試有司,輒不利。遂輸粟入太學(xué),淹蹇二十年。文恭捐館,家難漸至。大父讀書龍光樓,輟其梯,軸轤傳食,不下樓者三年。江西鄧文潔公至越,吊文恭,文恭墓木已拱,攀條泫然,悲咽而去。大父

17、送之郵亭,文潔對大父邑邑不樂,蓋文潔中忌者言,言大父近開酒肆,不事文墨久矣,故見大父輒欷歔。是日將別,顧大父曰:“汝則已矣,還教子讀書,以期不墜先業(yè)?！贝蟾钙?“侄命蹇,特耕而不獲耳,藨蓘尚不敢不勤?！蔽臐嵲?“有是乎?吾且面試子?！蹦四椤傲槨鳖},大父走筆成,文不加點(diǎn)。文潔驚喜,擊節(jié)曰:“子文當(dāng)名世,何止科名?陽和子其不死矣!”甲午正月朔,即入南都,讀書雞鳴山,晝夜不輟,病目眚,下幃靜坐者三月。友人以經(jīng)書題相商,入耳文立就,后有言及者,輒塞耳不敢聽。入闈,日未午,即完?duì)?牘落一老教諭房。其所取牘,上大主考九我李公,詈不佳,令再上,上之不佳,又上,至四至五,房牘且盡矣,教諭忿恚而泣。公

18、簡其牘少七卷,問教諭,教諭曰:“七卷大不通,留作笑資耳?！惫?“亟取若笑資來!”公一見,撫掌稱大妙,洗卷更置丹鉛。易經(jīng)以大父擬元,龔三益次之,其余悉置高等。乙未,成進(jìn)士,授清江令,調(diào)廣昌,僚寀多名下士。貞父黃先生善謔弄,易大父為紈袴子。巡方下疑獄,令五縣會(huì)鞫之。貞父語同寅曰:“爰書例應(yīng)屬我,我勿受,諸君亦勿受,吾將以困張廣昌?！贝蟾钢湟?勿固辭,走筆數(shù)千言,皆引經(jīng)據(jù)典,斷案如老吏。貞父歙然張口稱:“奇才!奇才!”遂與大父定交,稱莫逆。滿六載,考卓異第一。(選自張岱家傳,有刪節(jié))注文恭:張?jiān)?號(hào)陽和,謚文恭;張汝霖的父親,張岱的曾祖父。藨蓘:耕耘。1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3

19、分)()A.不事文墨久矣事:從事B.病目眚病:疲憊C.詈不佳詈:責(zé)罵D.令五縣會(huì)鞫之鞫:審訊2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.張汝霖早年雖博覽群書,但在科舉方面并不順利,直至他父親去世都沒有考取功名。B.鄧文潔公聽信別人的傳言,認(rèn)為張汝霖已難以造就,后通過當(dāng)面測試才改變了看法。C.張汝霖參加科考時(shí)差點(diǎn)因老教諭的昏聵而名落孫山,幸賴主考官的慧眼才榜上有名。D.黃貞父斷案時(shí)遇到難題,無法解決,張汝霖下筆千言,精準(zhǔn)斷案,黃稱贊他為奇才。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)汝則已矣,還教子讀書,以期不墜先業(yè)。譯文:?(2)友人以經(jīng)書題相商,入耳文立就,后有

20、言及者,輒塞耳不敢聽。譯文:?4.根據(jù)文中張汝霖的科舉經(jīng)歷,概括當(dāng)時(shí)科舉考試的相關(guān)特點(diǎn)。(4分)答:?一、1.答案B2.答案D3.答案(1)你就算了,回去后教育兒子讀書,希望能保持住先人的事業(yè)。(2)朋友用經(jīng)書中的考題彼此商量,(考題)一傳入他耳中文章馬上就形成了,后來再有談到(考題)的,他就堵住耳朵不敢聽了。4.答案考生書法的優(yōu)劣對考試成績有影響;可捐納財(cái)貨進(jìn)入太學(xué);考題出自經(jīng)書;考官的喜好直接決定考試結(jié)果。參考譯文祖父名叫汝霖,號(hào)雨若。幼年愛好古學(xué),博覽群書。年輕時(shí)不肯學(xué)習(xí)書法,字體粗拙難看,到官府應(yīng)試,總是考不中。于是交納錢糧進(jìn)入太學(xué),滯留困厄二十年。他父親文恭公去世后,家中災(zāi)難漸漸到來

21、。祖父在龍光樓讀書,撤走梯子,通過軸轤傳遞食物,三年不曾下樓。江西鄧文潔公到越地來,憑吊文恭公,文恭公墓地上的樹木已經(jīng)有兩手合圍粗細(xì),(文潔公)拉著樹枝泫然淚下,悲傷嗚咽著離開。祖父送他送到郵亭,文潔公面對祖父愁悶不樂,大概因?yàn)槲臐嵐犘偶珊拮娓傅娜说脑?說祖父違逆祖訓(xùn)開酒店,不從事文墨之事很久了,所以見到祖父就嘆惜。這天將要分別,(文潔公)看著祖父說:“你就算了,回去后教育兒子讀書,希望能保持住先人的事業(yè)?！弊娓缚奁f:“侄子的命不好,只是努力但沒有收獲罷了,耕耘還是不敢不勤奮。”文潔公說:“有這回事嗎?我姑且當(dāng)面考考你?！庇谑请S手拿出“六十而耳順”的題目,祖父提筆成文,不加刪改。文潔公驚

22、喜,擊節(jié)而嘆說:“你的文章應(yīng)該在世間聞名,何止是登科留名啊?陽和子大概可以瞑目了!”甲午年正月初一,(祖父)到南都,在雞鳴山讀書,日夜不停息,患了眼疾,臥床靜休三個(gè)月。朋友用經(jīng)書中的考題彼此商量,(考題)一傳入他的耳中文章馬上就形成了,后來再有談到(考題)的,他就堵住耳朵不敢聽了。參加考試時(shí),沒有到正午,就完成試卷,試卷落到一個(gè)老教諭手中。老教諭拿著試卷,呈給大主考九我李公,被責(zé)備不好,命令再呈上,呈上后又認(rèn)為不好,再呈上,一直到四五次,房間里試卷快沒有了,教諭憤恨地哭泣。李公搜揀他的試卷少了七卷,責(zé)問教諭,教諭說:“那七卷文筆很不通,留下作為笑料吧?！崩罟f:“快把你那笑料取來!”李公一看到

23、(那七卷),拍手稱贊,整理收藏好試卷以待校勘。易經(jīng)科考試,便準(zhǔn)備把祖父擬定為第一,龔三益第二,其余的全都?xì)w入高等。乙未年,祖父考取進(jìn)士,授予清江令的官職,調(diào)到廣昌任職,同僚中官吏大多有名而謙恭待人。黃貞父先生喜歡開玩笑,輕視祖父為富家子弟。上級(jí)正下發(fā)疑難案件,命令五縣一同審理。黃貞父對同僚說:“按慣例這案子應(yīng)該交付給我,我不接,你們也不要接,我將要拿這個(gè)來使張廣昌困窘?！弊娓钢浪囊馑?也不堅(jiān)決推辭,便下筆寫幾千字,引經(jīng)據(jù)典,斷案像老到的官吏。黃貞父吸著氣張著嘴說:“奇才!奇才!”于是和祖父結(jié)為朋友,成為莫逆之交。祖父任職滿六年,考核卓異,名列第一。二、(2015江蘇,69)閱讀下面的文言文

24、,完成14題。(18分)歐陽伯和墓志銘張 耒君歐陽氏,諱發(fā),字伯和,廬陵人,太子少師文忠公諱修之長子也。為人純實(shí)不欺,內(nèi)外如一,淡薄無嗜好,而篤志好禮,刻苦于學(xué)。胡瑗掌太學(xué),號(hào)大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。是時(shí)文忠公已貴,君年十有五,師事瑗,恂恂惟謹(jǐn),又盡能傳授古樂鐘律之說。既長,益學(xué)問,不治科舉文詞,獨(dú)探古始立論議,自書契以來至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地理,無所不學(xué)。其學(xué)不務(wù)為抄掠應(yīng)目前,必刮剖根本見終始,論次使族分部列,考之必得,得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不茍合,論事是是非非,遇權(quán)貴不少屈下,要必申其意,用是亦不肯輕試其所有,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山蘇

25、公子瞻哭之,以為君得文忠之學(xué),漢伯喈、晉茂先之徒也。君為殿中丞時(shí),曹太后崩,詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決,方赴臨,召君問其制,君從容為言,襄即奏用之。是時(shí),方下司天監(jiān)討論古占書是否同異,折中為天文書,久未就,而襄方總監(jiān)事,即薦君刊修。君為推考是非,取舍比次,書成,詔藏太史局。君治官無大小,不茍簡,所創(chuàng)立,后人不能更。其著書有古今系譜圖國朝二府年表年號(hào)錄,其未成者尚數(shù)十篇。夫人吳氏,故丞相正憲公充之女,封壽安縣君。男一人,曰憲,滑州韋城縣主簿。女七人。元祐四年十一月甲子,葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公之兆,而憲來求銘。(選自張耒集,有刪節(jié))1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A

26、.為人純實(shí)不欺欺:欺騙B.不治科舉文詞治:研究C.要必申其意申:施展D.召君問其制問:詢問2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.歐陽發(fā)學(xué)習(xí)刻苦,尊師重道。十五歲時(shí)拜胡瑗為師,后來能夠傳授古樂鐘律方面的學(xué)問。B.歐陽發(fā)為人誠實(shí),淡泊名利,愛好禮義。他性格剛直,議論事情堅(jiān)持原則,不隨意迎合別人。C.曹太后去世后,歐陽發(fā)幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。后經(jīng)陳襄推薦,歐陽發(fā)參與修訂完成天文書。D.歐陽發(fā)道德學(xué)問俱佳,不愧是名門之后。他去世后,蘇軾感到很悲傷,讓張耒寫下了這篇墓志銘。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)胡瑗掌太學(xué),號(hào)大儒,以法度檢束士,其徒少能從

27、之。譯文:?(2)君治官無大小,不茍簡,所創(chuàng)立,后人不能更。譯文:?4.歐陽發(fā)在治學(xué)方面有哪些特點(diǎn)?請簡要概括。(4分)答:?二、1.答案C2.答案D3.答案(1)胡瑗掌管太學(xué),人稱大儒,用法度來檢點(diǎn)約束士人,他的學(xué)生很少能跟從他。(2)歐陽發(fā)擔(dān)任官職無論大小,都不草率簡略,創(chuàng)立的東西,后來的人不能更改。4.答案勤奮刻苦,廣泛涉獵,刨根究底,分門別類,學(xué)以致用。參考譯文歐陽先生,名發(fā),字伯和,廬陵人,是太子少師文忠公歐陽修的長子。為人純樸善良、誠實(shí)不欺,表里如一,把名利看得很淡,沒有嗜好,但意志堅(jiān)定,崇尚禮學(xué),刻苦治學(xué)。胡瑗掌管太學(xué),人稱大儒,用法度來檢點(diǎn)約束士人,他的學(xué)生很少能跟從他。這時(shí)文

28、忠公已經(jīng)顯貴,先生時(shí)年十五歲,師從胡瑗,小心翼翼,非常謹(jǐn)慎,又能全部接受老師所傳授的古樂鐘律的學(xué)說。長大以后,學(xué)問更加深厚,不研究科舉考試的文辭,唯獨(dú)喜歡探究古代的論議文章,從書籍出現(xiàn)以來到現(xiàn)在,君臣世系,制度文物,以至于天文地理,無所不學(xué)。他做學(xué)問不尋求為應(yīng)付目前去抄襲,一定剖析根本明確事情的始終,按照種類分列書籍,考查它一下子就能找到,找到了就一定有用。唉,他的志向很大呀!然而他與別人不同流合污,議論事情正確就是正確,錯(cuò)誤就是錯(cuò)誤,遇到權(quán)貴絕不稍稍屈居其下。邀請他一定要申明來意,重用他他也不愿意輕易傾其所能,因而人們也很少了解先生。先生死的時(shí)候,現(xiàn)在的眉山人蘇子瞻痛哭流涕,認(rèn)為先生深得文忠

29、公的學(xué)說,是漢代伯喈、晉代茂先一類的人。先生擔(dān)任殿中丞時(shí),曹太后去世了,下詔確定讓皇曾孫服孝。禮官陳公襄遲疑未決,正趕上先生到了,就請先生來詢問他禮制的問題,先生從容應(yīng)答,陳公襄立即上奏使用。這時(shí)候,剛下詔讓司天監(jiān)討論古代占卜之書正誤異同的問題,折中制成天文歷書,很久都沒有完成,而陳公襄正擔(dān)任總監(jiān)事,馬上推薦先生刊正修訂。先生為它推究正誤,取舍主次,書修成之后,下詔收藏在太史局。先生擔(dān)任官職無論大小,都不草率簡略,創(chuàng)立的東西,后來的人不能更改。他著作的圖書有古今系譜圖國朝二府年表年號(hào)錄,沒有寫成的還有幾十篇。夫人姓吳,是去世的丞相正憲公吳充的女兒,封為壽安縣君。有一個(gè)兒子,名歐陽憲,任滑州韋城

30、縣主簿。有七個(gè)女兒。元祐四年十一月甲子日,在鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公的墓地埋葬了先生,歐陽憲來請我寫墓志銘。三、(2014江蘇,69)閱讀下面的文言文,完成14題。(18分)答嚴(yán)厚輿秀才論為師道書柳宗元嚴(yán)生足下:得生書,言為師之說,怪仆所作師友箴與答韋中立書,欲變仆不為師之志,而屈己為弟子。凡仆所為二文,其卒果不異。仆之所避者名也,所憂者其實(shí)也,實(shí)不可一日忘。仆聊歌以為箴,行且求中以益己,栗栗不敢暇,又不敢自謂有可師乎人者耳。若乃名者,方為薄世笑罵,仆脆怯,尤不足當(dāng)也。內(nèi)不足為,外不足當(dāng),眾口雖懇懇見迫,其若吾子何?實(shí)之要,二文中皆是也,吾子其詳讀之,仆見解不出此。吾子所云仲尼之說,豈易耶?

31、仲尼可學(xué)不可為也。學(xué)之至,斯則仲尼矣;未至而欲行仲尼之事,若宋襄公好霸而敗國,卒中矢而死。仲尼豈易言耶?馬融、鄭玄者,二子獨(dú)章句師耳。今世固不少章句師,仆幸非其人。吾子欲之,其有樂而望吾子者矣。言道、講古、窮文辭以為師,則固吾屬事。仆才能勇敢不如韓退之,故又不為人師。人之所見有同異,吾子無以韓責(zé)我。若曰仆拒千百人,又非也。仆之所拒,拒為師弟子名,而不敢當(dāng)其禮者也。若言道、講古、窮文辭,有來問我者,吾豈嘗瞋目閉口耶?吾子文甚暢遠(yuǎn),恢恢乎其辟大路將疾馳也。攻其車,肥其馬,長其策,調(diào)其六轡,中道之行大都,舍是又奚師歟?亟謀于知道者而考諸古,師不乏矣。幸而亟來,終日與吾子言,不敢倦,不敢愛,不敢肆。茍

32、去其名,全其實(shí),以其余易其不足,亦可交以為師矣。如此,無世俗累而有益乎己,古今未有好道而避是者。宗元白。(選自柳宗元集,有刪節(jié))1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.行且求中以益己益:充實(shí)B.吾子無以韓責(zé)我責(zé):指責(zé)C.攻其車,肥其馬,長其策攻:加固D.不敢倦,不敢愛,不敢肆愛:吝嗇2.下列“其”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(3分)()A.仆之所避者名也,所憂者其實(shí)也B.吾子其詳讀之,仆見解不出此C.今世固不少章句師,仆幸非其人D.仆之所拒,拒為師弟子名,而不敢當(dāng)其禮者也3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)若乃名者,方為薄世笑罵,仆脆怯,尤不足當(dāng)也。譯文:?(2)

33、亟謀于知道者而考諸古,師不乏矣。譯文:?4.請簡要概括拒絕做嚴(yán)生老師的原因。(4分)答:?三、1.答案B2.答案B3.答案(1)至于老師的名稱,正被浮薄的世人所嘲笑謾罵,我懦弱膽怯,更是不足以承擔(dān)了。(2)盡快跟精通學(xué)問之道的人商量并且到古代典籍中驗(yàn)證,老師就不缺乏了。4.答案不愿承擔(dān)老師之名;實(shí)際才能不足以做老師;可以互相學(xué)習(xí)。參考譯文尊敬的嚴(yán)秀才:收到了你的書信,談?wù)摓閹熤?還責(zé)怪我寫下師友箴和答韋中立書,想改變我不做老師的想法,而委屈你自己來做我的弟子。我所寫的那兩篇文章,它們的最終主旨沒有不同。我所回避的是(做老師的)名稱,所擔(dān)憂的是做老師的實(shí)力,實(shí)力一天也不能忘記。我暫且作歌(師友

34、箴)來作為(對自己的)告誡,做事情遵循自己的內(nèi)心來充實(shí)自己,小心謹(jǐn)慎不敢閑散,還不敢自認(rèn)為有可以做他人老師的東西。至于老師的名稱,正被浮薄的世人所嘲笑謾罵,我懦弱膽怯,更是不足以承擔(dān)了。內(nèi)在的實(shí)力水平不足以做老師,外在的嘲笑謾罵也不能夠承受,即使大家都真誠地來逼迫我,我拿你怎么辦呢?內(nèi)在實(shí)力的重要性,在那兩篇文章中都有說到,希望你能詳細(xì)地閱讀它們,我的見解不會(huì)超出這些。你所說的孔子的說法,難道很容易嗎?孔子是可以學(xué)習(xí)但不能跟著做的。學(xué)習(xí)到了最高境界,這就是(又一個(gè))孔子了;沒有達(dá)到最高境界卻要做孔子的事情(為師之事),就如同宋襄公喜歡稱霸而使國家敗亡,最終中箭死去?？鬃?為師)豈是那么容易說的

35、?馬融、鄭玄,這兩個(gè)人僅僅是不能通達(dá)大義而拘泥于辨析章句的老師罷了。當(dāng)今之世本來就有不少這樣的老師,我幸而不是那樣的人。你想成為那樣的人,那就高興地寄希望于你了。言說道理、講解古事、窮究文辭,來以此作為老師,本來就是我們這些人所做的。我的才能和勇敢比不上韓愈,所以不愿意做他人的老師。人的見解有同有異,你不要用韓愈來要求我。如果說我拒絕了千百人,也不正確。我所拒絕的,是老師弟子的名頭,不敢接受那些(拜師的)禮節(jié)。如果是拿言說道理、講解古事、窮究文辭方面的問題,有來詢問我的,我哪里曾經(jīng)怒目閉口過呢?你的文章很是流暢曠遠(yuǎn),氣勢恢宏,就如開辟一條大路將要(駕車)快速奔馳。加固馬車,喂肥駿馬,加長馬鞭,

36、調(diào)整好六根韁繩,行走在大道中間,直達(dá)大都市。除了這些,你哪里還要拜師呢?盡快跟精通學(xué)問之道的人商量并且到古代典籍中驗(yàn)證,老師就不缺乏了。希望你很快到來,能整天與你交談,不敢倦怠,不敢吝嗇,不敢放縱。假如能除去師生的名頭,保全師生的實(shí)際,用各自有余的來交換各自不足的,也可以互相來做老師。如能這樣,沒有世俗的名頭之累而又能對自己有益,自古至今沒有喜好道理而回避這些的。柳宗元回復(fù)。四、(2013江蘇,58)閱讀下面的文言文,完成14題。(19分)李豐,字安國,故衛(wèi)尉李義子也。黃初中,以父任召隨軍。始為白衣時(shí),年十七八,在鄴下名為清白,識(shí)別人物,海內(nèi)翕然,莫不注意。后隨軍在許昌,聲稱日隆。其父不愿其然

37、,遂令閉門,敕使斷客。初,明帝在東宮,豐在文學(xué)中。及即尊位,得吳降人,問:“江東聞中國名士為誰?”降人云:“聞?dòng)欣畎矅??！笔菚r(shí)豐為黃門郎,明帝問左右安國所在,左右以豐對。帝曰:“豐名乃被于吳越邪?”后轉(zhuǎn)騎都尉、給事中。帝崩后,為永寧太仆,以名過其實(shí),能用少也。正始中,遷侍中尚書仆射。豐在臺(tái)省,常多托疾,時(shí)臺(tái)制,疾滿百日當(dāng)解祿。豐疾未滿數(shù)十日,輒暫起,已復(fù)臥,如是數(shù)歲。初,豐子韜以選尚公主,豐雖外辭之,內(nèi)不甚憚也。豐弟翼及偉,仕數(shù)歲間,并歷郡守,豐嘗于人中顯誡二弟。及司馬宣王久病,偉為二千石,荒于酒,亂新平、扶風(fēng)二郡而豐不召,眾人以為恃寵。曹爽專政,豐依違二公間,無有適莫,故于時(shí)有謗書曰:“曹

38、爽之勢熱如湯,太傅父子冷如漿,李豐兄弟如游光?！逼湟庖詾樨S雖外示清凈,而內(nèi)圖事,有似于游光也。及宣王奏誅爽,住車闕下,與豐相聞,豐怖,遽氣索,足委地不能起。至嘉平四年宣王終后,中書令缺,大將軍諮問朝臣:“誰可補(bǔ)者?”或指向豐。豐雖知此非顯選,而自以連婚國家,思附至尊,因伏不辭,遂奏用之。豐為中書二歲,帝比每獨(dú)召與語,不知所說。景王知其議己,請豐,豐不以實(shí)告,乃殺之。其事秘。豐前后仕歷二朝,不以家計(jì)為意,仰俸廩而已。韜雖尚公主,豐常約敕不得有所侵取,時(shí)得賜錢帛,輒以外施親族;及得賜宮人,多與子弟,而豐皆以與諸外甥。及死后,有司籍其家,家無馀積。(節(jié)選自三國志裴松之注引魏略)1.對下列句子中加點(diǎn)詞

39、的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.其父不愿其然然:這樣B.及即尊位及:等到C.時(shí)臺(tái)制,疾滿百日當(dāng)解祿制:節(jié)制D.豐嘗于人中顯誡二弟誡:警告2.下列句子中,全都表現(xiàn)李豐為官不貪財(cái)?shù)囊唤M是(3分)()在鄴下名為清白外示清凈,而內(nèi)圖事不以家計(jì)為意,仰俸廩而已豐常約敕不得有所侵取得賜宮人,多與子弟,而豐皆以與諸外甥有司籍其家,家無馀積A.B.C.D.3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.李豐年輕時(shí)善于品評人物,影響很大,而父親讓他閉門謝客,其名聲只是在魏國得到傳播。B.當(dāng)司馬宣王長期生病時(shí),李偉官居二千石,因喝酒誤事,造成新平、扶風(fēng)二郡混亂,哥哥李豐卻放任不管。C.曹爽

40、專權(quán)的時(shí)候,李豐在曹與司馬宣王之間兩面討巧,不明確表態(tài),因而遭到世人的譏諷。D.李豐擔(dān)任中書令兩年以后,近來常常受到皇帝單獨(dú)召見,招致景王猜忌,因不肯透露實(shí)情,結(jié)果被殺。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)明帝問左右安國所在,左右以豐對。譯文:?(2)豐子韜以選尚公主,豐雖外辭之,內(nèi)不甚憚也。譯文:?(3)中書令缺,大將軍諮問朝臣:“誰可補(bǔ)者?”譯文:?四、1.答案C2.答案D3.答案A4.答案(1)魏明帝問左右臣子“安國”在哪里,左右臣子用“李豐”來回答。(2)李豐的兒子李韜被選中娶公主為妻,李豐雖然表面上推辭,而內(nèi)心不怎么害怕。(3)中書令一職空缺,大將軍征詢朝臣意見:“合

41、適補(bǔ)任的人為誰?”參考譯文李豐,字安國,原衛(wèi)尉李義的兒子。黃初年間,因?yàn)楦赣H李義應(yīng)召隨軍。當(dāng)初沒做官,十七八歲的時(shí)候,在鄴下一帶就操行高潔,懂得分辨人物(優(yōu)劣),海內(nèi)之士都斂容肅敬,沒有誰不留意關(guān)注(他的)。后來隨軍到了許昌,名聲一天天大起來。他父親不愿意他這樣,于是讓他閉門在家,并責(zé)令他斷絕與朋友的交往。當(dāng)初,魏明帝還在東宮做太子,李豐正在學(xué)習(xí)文學(xué)(古代貴族教育中的一門學(xué)科)。等到魏明帝登上皇位,得到一個(gè)從吳國投降過來的人,(魏明帝)向他詢問:“在江東聽說的中原名士是誰?”那個(gè)投降過來的人說:“聽說有個(gè)叫李安國的。”這時(shí)李豐正擔(dān)任黃門郎,魏明帝問左右臣子“安國”在哪里,左右臣子用“李豐”來回

42、答。魏明帝說:“李豐的名聲竟然傳遍了吳越了嗎?”后來李豐職位變動(dòng),做過騎都尉、給事中。魏明帝駕崩以后,他做了永寧太仆,因?yàn)槊^其實(shí),所以才能發(fā)揮使用得很少。正始年間,調(diào)任侍中尚書仆射。李豐在臺(tái)省任職,常常多次借口生病(告假),按當(dāng)時(shí)的臺(tái)省制度,生病超過一百天就應(yīng)當(dāng)解除俸祿。李豐生病不滿幾十天,就暫時(shí)出來赴職,不久又回家養(yǎng)病,像這樣有好幾年。起初,李豐的兒子李韜被選中娶公主為妻,李豐雖然表面上推辭,但內(nèi)心不怎么害怕。李豐的弟弟李翼和李偉,做官做了好多年,同時(shí)做郡守,李豐曾經(jīng)在眾人面前公開警告兩個(gè)弟弟。等到司馬宣王長久病休時(shí),李偉做到了二千石的高位,荒淫嗜酒,把新平、扶風(fēng)兩個(gè)郡都搞亂了,可是李豐不

43、約束管教,眾人認(rèn)為他是倚仗皇帝的恩寵。曹爽獨(dú)掌朝政,李豐就在曹爽和司馬懿兩人之間搖擺,不知依附誰,沒有投靠誰,所以在當(dāng)時(shí)有人諷刺他寫道:“曹爽的權(quán)勢熱得像沸湯,太傅父子冷得像漿水,李豐兄弟像游光一樣(搖擺不定)。”他們心中認(rèn)為李豐雖然表面上顯得很清閑平靜,可內(nèi)心卻在謀劃事情,就好像在游光中不好捉摸。等到司馬宣王誅殺了曹爽,把車駕駐在皇城,讓李豐知曉,李豐非常害怕,立刻閉氣,腳一軟,癱在地上不能起來。到嘉平四年宣王壽終后,中書令一職空缺,大將軍征詢朝臣意見:“合適補(bǔ)任的人為誰?”有人指著李豐。李豐雖然知道這不是顯赫的任用,而自己因跟皇家聯(lián)姻,想依附皇上,就順從沒有推辭,于是(大將軍)上奏由他擔(dān)任

44、中書令。李豐擔(dān)任中書令兩年,等到皇帝每次單獨(dú)召見,跟他談話,都不知道他說的是什么。景王知道李豐和皇帝會(huì)談?wù)撟约?請來李豐,李豐沒有據(jù)實(shí)相告,就被殺死了。這件事做得非常秘密。李豐前后在兩個(gè)朝代做官,不把家里的生計(jì)放在心上,仰仗著俸祿罷了。李韜雖然娶了公主,李豐常常約束命令他不得侵占取用(財(cái)物),有時(shí)得到賞賜的錢帛,就把它們送給了親族;得到內(nèi)宮賞賜的宮人,大多送給了自家子弟們,并且李豐全都把她們送給各位外甥。等他死后,衙門查抄登記他的家產(chǎn),家中沒有多余的積蓄。模塊二統(tǒng)一命題、省(區(qū)、市)卷題組一、(2017浙江,1418)閱讀下面的文言文,回答問題。(20分)上池州李使君書杜 牧仆與足下齒同而道不

45、同,足下性俊達(dá)堅(jiān)明,心正而氣和,飾以溫慎,故處世顯明無罪悔。(仆)在京城間,家事人事,終日促束,不得日出所懷以自曉,自然不敢以輩流間期足下也。去歲乞假,自江、漢間歸京,乃知足下出官之由,勇于為義,向者仆之期足下之心,果為不繆,私自喜賀,足下果不負(fù)天所付與、仆所期向,二者所以為喜且自賀也,幸甚,幸甚。仆不足道,雖能為學(xué),亦無所益,如足下之才之時(shí),真可惜也。向者所謂俊達(dá)堅(jiān)明,心正而氣和,飾以溫慎,此才可惜也;年四十為刺史,得僻左小郡,有衣食,無為吏之苦,此時(shí)之可惜也。仆以為天資足下有異日名聲,跡業(yè)光于前后,正在今日,可不勉之!仆常念百代之下,未必為不幸,何者?以其書具而事多也。今之言者必曰:“使圣

46、人微旨不傳,乃鄭玄輩為注解之罪?！逼陀^其所解釋,明白完具,雖圣人復(fù)生,必挈置數(shù)子坐于游、夏之位。若使玄輩解釋不足為師,要得圣人復(fù)生,如周公、夫子親授微旨,然后為學(xué)。是則圣人不生,終不為學(xué);假使圣人復(fù)生,即亦隨而猾之矣。此則不學(xué)之徒,好出大言,欺亂常人耳。自漢已降,其有國者成敗廢興,事業(yè)蹤跡,一二億萬,青黃白黑,據(jù)實(shí)控有,皆可圖畫,考其來由,裁其短長,十得四五,足以應(yīng)當(dāng)時(shí)之務(wù)矣。夫子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞！贝四穗S所見聞,能不亡失而思念至也。楚王問萍實(shí),對曰:“吾往年聞童謠而知之?！贝四艘酝訛閹煻?。參之于上古,復(fù)酌于見聞,乃能為圣人也。諸葛孔明曰:“諸公讀書,乃欲為博士耳?！贝四松w滯于所見,

47、不知適變,名為腐儒,亦學(xué)者之一病。仆自元和已來,以至今日,其所見聞名公才人之所論討,典刑制度,征伐叛亂,考其當(dāng)時(shí),參于前古,能不忘失而思念,亦可以為一家事業(yè)矣。但隨見隨忘,隨聞隨廢,輕目重耳之過,此亦學(xué)者之一病也。如足下天與之性,萬萬與仆相遠(yuǎn)。仆自知頑滯不能苦心為學(xué)假使能學(xué)之亦不能出而施之懇懇欲成足下之美異日既受足下之教于一官一局而無過失而已。自古未有不學(xué)而能垂名于后代者,足下勉之。(選自樊川文集,有刪節(jié))注使君:對州郡長官的尊稱。李使君,即李方玄,杜牧好友,時(shí)任池州刺史?？?通“謬”。鄭玄:字康成,東漢人,師從馬融,遍注五經(jīng),為古文經(jīng)學(xué)大家。萍實(shí):南方池澤中常生蓬草的果實(shí)。1.對下列句子中加

48、點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.自然不敢以輩流間期足下也期:期待。B.真可惜也可惜:令人惋惜。C.使圣人微旨不傳微:精深微妙。D.參之于上古參:檢驗(yàn)。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)()A.B.C.D.3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.對非議鄭玄等人且否定古注的“今之言者”深表不滿,對這些不學(xué)之徒好出大言、擾亂治學(xué)的不良學(xué)風(fēng)更以“欺亂”斥之。B.提倡以據(jù)實(shí)控有的態(tài)度去對待歷史上的成敗興廢、事業(yè)蹤跡,厘清因果,比較優(yōu)劣,這樣“足以應(yīng)當(dāng)時(shí)之務(wù)”,達(dá)到經(jīng)世致用的目的。C.認(rèn)為自己在學(xué)問上雖可成就一家之事業(yè),但還是不同程度上存在著輕

49、目重耳,拘泥于所見而不知適應(yīng)變化的弊病。D.在這封書信中對同齡友人推許鼓勵(lì),傾吐懷抱,筆端流露真情;談?wù)撝螌W(xué)之道,眼界開闊,見解精辟,語言潔凈簡要。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)仆 自 知 頑 滯 不 能 苦 心 為 學(xué) 假 使 能 學(xué) 之 亦 不 能 出 而 施 之 懇 懇 欲 成 足 下 之 美 異 日 既 受 足 下 之 教 于 一 官 一 局 而 無 過 失 而 已5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)仆以為天資足下有異日名聲,跡業(yè)光于前后,正在今日,可不勉之!(4分)譯文:?(2)仆觀其所解釋,明白完具,雖圣人復(fù)生,必挈置數(shù)子坐于游、夏之位。(4分)譯文:?

50、一、1.答案B2.答案B3.答案C4.答案仆自知頑滯/不能苦心為學(xué)/假使能學(xué)之/亦不能出而施之/懇懇欲成足下之美/異日既受足下之教/于一官一局而無過失而已5.答案(1)我認(rèn)為上天給予您有將來的名譽(yù)聲望,業(yè)績光耀于身前身后,(時(shí)機(jī))恰好在現(xiàn)在,豈可不努力啊!(2)我看鄭玄等人的分析說明,清楚完備,即使圣人復(fù)活,也定會(huì)提攜他們,讓他們坐在子游、子夏的位置上。參考譯文我與您年齡相同但追求不一樣,您性情優(yōu)秀、通達(dá)、堅(jiān)定、守信,心性守正而態(tài)度和藹,再加上溫文爾雅、謙虛謹(jǐn)慎,所以處世坦蕩沒有被人指責(zé)或后悔之處。我在京城里,家里的事外人的事,都讓我整天應(yīng)付不暇,不能每天把自己的心里話寫出來以自明志向,自然也

51、就不敢因同輩的人存在的差異期望您也是這樣。去年我告假休息,從長江、漢水回到京城,才知道您出任官職的理由,為了正義而勇敢赴任,以前我對您的希望之意果然沒錯(cuò)。內(nèi)心為您高興,為您慶賀。您果然不辜負(fù)上天對您的期許和我對您的期望,這兩點(diǎn)都是值得我高興慶賀的。幸運(yùn)啊,幸運(yùn)啊。我是不值得說的,雖然還有能力學(xué)習(xí),但終究還是沒有什么長進(jìn),像您這樣才華卓著,又處在這個(gè)時(shí)代,真是值得珍惜呀!以前所說的優(yōu)秀、通達(dá)、堅(jiān)定、守信,心性守正而態(tài)度和藹,再加上溫文爾雅、謙虛謹(jǐn)慎,這是才華值得珍惜呀;年紀(jì)四十歲就做刺史,能夠主政一郡,衣食無憂,沒有做吏的苦楚,這是時(shí)代值得珍惜呀!我認(rèn)為上天給予您有將來的名譽(yù)聲望,業(yè)績光耀于身前

52、身后,(時(shí)機(jī))恰好在現(xiàn)在,豈可不努力呀!我常想百年以來,未必就是不幸,為什么?因?yàn)橛性S多書流傳下來并且從事研究的人多。現(xiàn)在有些喜歡發(fā)議論的人說:“假使圣人的微妙意旨沒有流傳下來,一定是鄭玄這類人犯強(qiáng)做注解的錯(cuò)誤。”我看鄭玄等人的分析說明,清楚完備,即使圣人復(fù)活,也定會(huì)提攜他們,讓他們坐在子游、子夏的位置上。如果讓鄭玄等人的解釋不值得作為典范,必須要讓圣人重生,如周公、孔夫子親自教授(其中)精妙的要義,這樣之后才可做學(xué)問。那么圣人如果不重生,我們終生無法做學(xué)問;如果圣人重生,(我們)也會(huì)隨之變得狡猾(奸詐)啊!這只不過是那些不學(xué)無術(shù)之人,喜歡口出狂言,欺騙擾亂常人。自漢代以來,那些掌權(quán)者的成敗興

53、衰、事業(yè)蹤跡,不勝枚舉,(但)青紅皂白,都有真實(shí)根據(jù),都可以形象描述,考察其因果,判定其得失利弊,能夠留下來十分之四五,足夠來適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要了?？鬃诱f:“幾個(gè)人一起行走,一定有可以做我老師的人?！边@才是隨時(shí)見到聽到隨時(shí)記下感悟啊,能夠這樣不丟棄學(xué)習(xí)時(shí)機(jī),新穎獨(dú)到的思想意念就來了。楚王詢問他怎么知道南方池澤中常生蓬草的果實(shí)的事情,他回答說:“我早年聽童謠知道的?！边@便是把兒童孩子也作為老師啊。檢驗(yàn)上古的人和事,發(fā)現(xiàn)對見到聽到的事情反復(fù)斟酌的人,才能成為圣人。諸葛孔明說:“各位先生讀書,是想成為博學(xué)之士呀。”這才大概是那些停留在自己所見到的現(xiàn)象、知識(shí)上,不懂得根據(jù)形勢變化,被人稱為腐儒的情

54、況,這也是為學(xué)之人的一個(gè)弊病。我從元和年以來,一直到現(xiàn)在,聽到看到有名的先生才子們討論的事情,典章制度啊,征伐叛亂的事情啊,考據(jù)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí),檢驗(yàn)于前朝的歷史,能夠抓住時(shí)機(jī)而有新的想法,也算是獨(dú)樹一幟的見解了。但是也有隨時(shí)看到隨時(shí)就忘記了,隨時(shí)聽到隨時(shí)就丟棄了,輕視眼睛所見而重視耳朵所聽的毛病,這也是做學(xué)問的人的一種弊病。像您這樣,上天給予您嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠沸?遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我。我知道自己頑劣呆笨,又不能下苦功夫?qū)W習(xí),假如能下功夫?qū)W習(xí),又不能把所學(xué)用于實(shí)踐。但我內(nèi)心還總是想養(yǎng)成您那樣美好的品性,有朝一日能夠拜在您門下接受教導(dǎo),到時(shí)擔(dān)任一個(gè)官職,管理一個(gè)地方,能夠做到?jīng)]有過失,僅此而已。自古以來,沒有不學(xué)習(xí)而能

55、夠留名于后世的。您努力去做吧。二、(2017山東,913)閱讀下面的文言文,完成15題。(22分)謝貞,字元正,陳郡陽夏人,晉太傅安九世孫也。父藺,正員外郎,兼散騎常侍。貞幼聰敏,有至性。祖母阮氏先苦風(fēng)眩,每發(fā)便一二日不能飲食。貞時(shí)年七歲,祖母不食,貞亦不食,親族莫不奇之。母王氏,授貞論語孝經(jīng),讀訖便誦。八歲,嘗為春日閑居五言詩,從舅尚書王筠奇其有佳致,謂所親曰:“此兒方可大成,至如風(fēng)定花猶落,乃追步惠連注矣?！蹦晔?略通五經(jīng)大旨,尤善左氏傳,工草隸蟲篆。十四,丁父艱,號(hào)頓于地,絕而復(fù)蘇者數(shù)矣。父藺居母阮氏憂不食泣血而卒家人賓客懼貞復(fù)然從父洽族兄暠乃共往華嚴(yán)寺請長爪禪師為貞說法。乃謂貞曰:“

56、孝子既無兄弟,極須自愛,若憂毀滅性,誰養(yǎng)母邪?”自后少進(jìn)饣亶粥。太清之亂,親屬散亡,貞于江陵陷沒,暠逃難番禺,貞母出家于宣明寺。及高祖受禪,暠還鄉(xiāng)里,供養(yǎng)貞母,將二十年。太建五年,貞乃還朝。及始興王叔陵為揚(yáng)州刺史,引祠部侍郎阮卓為記室,辟貞為主簿。貞度叔陵將有異志,因與卓自疏于叔陵,每有宴游,輒辭以疾,未嘗參預(yù)。叔陵雅欽重之,弗之罪也。俄而高宗崩,叔陵肆逆,府僚多相連逮,唯貞與卓獨(dú)不坐。后主乃詔貞入掌中宮管記,遷南平王友。府長史汝南周確新除都官尚書,請貞為讓表。后主覽而奇之,嘗因宴席問確曰:“卿表自制邪?”確對曰:“臣表謝貞所作?！焙笾饕螂飞崛耸┪膽c曰:“謝貞在王處,未有祿秩,可賜米百石?！敝?/p>

57、德三年,以母憂去職。頃之,敕起還府。貞累啟固辭。敕報(bào)曰:“雖知哀煢在疚,而官俟得才,可便力疾還府也?！必懓з?終不能之官舍。時(shí)尚書右丞徐祚、尚書左丞沈客卿俱來候貞,見其形體骨立,祚等愴然嘆息。吏部尚書姚察與貞友善,及貞病篤,察往省之,問以后事。貞曰:“弱兒年甫六歲,情累所不能忘,敢以為托耳?！笔且棺?。后主問察曰:“謝貞有何親屬?”察因啟曰:“貞有一子年六歲?！奔从须烽L給衣糧。(節(jié)選自陳書列傳第二十六,有刪改)注惠連:謝惠連,南朝宋文學(xué)家。1.對下列語句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.從舅尚書王筠奇其有佳致奇:稀奇B.工草隸蟲篆工:擅長C.唯貞與卓獨(dú)不坐坐:受株連而獲罪D.貞累啟固辭啟

58、:稟告2.下列各組語句中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.B.C.D.3.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒家人/賓客懼/貞復(fù)然/從父洽/族兄暠乃共往/華嚴(yán)寺請長爪禪師為貞說法B.父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒/家人賓客懼貞復(fù)然/從父洽/族兄暠乃共往華嚴(yán)寺/請長爪禪師為貞說法C.父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒家人/賓客懼/貞復(fù)然/從父洽/族兄暠乃共往華嚴(yán)寺/請長爪禪師為貞說法D.父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒/家人賓客懼貞復(fù)然/從父洽/族兄暠乃共往/華嚴(yán)寺請長爪禪師為貞說法4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,表述不正確的一項(xiàng)是()A.謝貞天性聰慧,小

59、時(shí)候讀過不少典籍,有的讀過就能背誦,有的粗通大意;他八歲時(shí)寫的詩就深得長輩稱贊。B.謝貞受府長史周確委托,為他撰寫辭讓都官尚書的表文。陳后主讀過之后,懷疑該表文不是周確親筆所作。C.謝貞非常孝順,小時(shí)候祖母因病難以進(jìn)食,他便也不進(jìn)食;父親去世他悲痛欲絕,之后,奉養(yǎng)母親未曾間斷。D.母親去世后,謝貞一心守喪,極度悲痛,骨瘦如柴,令人嘆息。他憂病而死后,后主下令長期供他兒子吃穿。5.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)貞度叔陵將有異志,因與卓自疏于叔陵,每有宴游,輒辭以疾,未嘗參預(yù)。叔陵雅欽重之,弗之罪也。(6分)譯文:?(2)吏部尚書姚察與貞友善,及貞病篤,察往省之,問

60、以后事。(4分)譯文:?二、1.答案A2.答案B3.答案B4.答案C5.答案(1)謝貞猜度叔陵會(huì)有叛逆之心,就和阮卓自行疏遠(yuǎn)叔陵,每當(dāng)有宴飲游樂,總是稱病推辭,不曾參與。叔陵一向(或:非常)欽敬他,不怪罪他。(2)吏部尚書姚察和謝貞交好,到謝貞病重的時(shí)候,姚察去探望他,問他身后之事。參考譯文謝貞,字元正,陳郡陽夏人,是晉朝太傅謝安的九世孫。父親謝藺,是正員外郎,兼任散騎常侍。謝貞小時(shí)候聰敏,有淳厚的性情。祖母阮氏先前苦于中風(fēng)眩暈,每次發(fā)病便一兩天不能吃東西。謝貞當(dāng)時(shí)七歲,祖母不吃,他也不吃,親戚族人無不為此驚奇。母親王氏,教授謝貞論語孝經(jīng),他讀完便能背誦。八歲時(shí),曾作五言詩春日閑居,從舅尚書王